|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
اقتباس:
بس باذن الله هحاول اراجع جزء عم والحقكم بس انا مش فاهمه النظام ازاى
__________________
|
#17
|
||||
|
||||
بارك الله فيكم
الله احنا فعلا مستنين حاجة كده
انا معاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااكم ان شاء الله بعد ماصلي الفجر هراجع الجزء المقرر ان شاء الله يا رب وفقنا في الحكاية دي باذن الله هراجع
__________________
يارب فرح قلب أمي يا كريم http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=730975&posted=1#post730975 http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=69346 قادر تكرمني يا رب ..استر |
#18
|
||||
|
||||
س101 : ما الشجرة الملعونة التى ذكرت فى القرآن الكريم ؟
ج : الشجرة الملعونة التى ذكرت فى القرآن الكريم هى : شجرة الزقوم . قال – تعالى :{والشجرة الملعونة فى القرآن} (الإسراء:60) . س102 : كم مرة ذكرت التوراه فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكرت التوراه فى القرآن الكريم : 18 مرة . س103 : كم مرة ذكر الإنجيل فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكر الإنجيل فى القرآن الكريم : 12 مرة . س104 : كم مرة ذكر لفظ القرآن فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكر لفظ القرآن فى القرآن الكريم : 68 مرة . س105 : كم مرة ذكرت الدنيا فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكرت الدنيا فى القرآن الكريم : 115 مرة . س106 : كم مرة ذكرت الآخرة فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكرت الآخرة فى القرآن الكريم : 115 مرة . س107 : كم مرة ذكر لفظ الجنة فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكر لفظ الجنة فى القرآن الكريم : 66 مرة . س108 : كم مرة ذكر لفظ النار فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكر لفظ النار فى القرآن الكريم : 126 مرة . س109 : كم مرة ذكر لفظ جهنم فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكر لفظ جهنم فى القرآن الكريم : 77 مرة . س110 : من هو الإنسان الذى أقسم الله بحياته فى القرآن الكريم ؟ ج:الإنسان الذى أقسم الله بحياته هو:النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) . قال – تعالى : {لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون } . (الحجر:72) . س111 : كم مرة ذكر لفظ الجلالة ( الله ) فى القرآن الكريم ؟ ج:ذكر لفظ الجلالة (الله) فى القرآن الكريم:2697 مرة . ذكر مرفوعاً بالضمة (الله ُ) 980 مرة ، وذكر منصوباً بالفتحة ( الله َ) 592 مرة – وذكر مجروراً ( الله ِ) 1125 مرة . س112 : ما المقاييس التى ذكرت فى القرآن الكريم ؟ ج:المقاييس التى ذكرت في القرآن الكريم هى:الطول: قال– تعالى {ولا تمش فى الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً} (الإسراء:37) . العرض:قال – تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين} (آل عمران:133) . الذراع:قال – تعالى:{فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعاً فاسلكوه} (الحاقة:32) س113 : ماألفاظ العمليات الحسابية التى ذكرت فى القرآن الكريم ؟ ج:العمليات الحسابية التى ذكرت فى القرآن الكريم هى : القسمة . قال – تعالى: {تلك إذاً قسمة ضيزى} (النجم:22) – الجمع:قال – تعالى: {أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه} (القيامة:3) . س114 : ما أقسام القرآن الكريم ؟ ج:أقسام القرآن الكريم هي : 1- السبع الطوال : البقرة – آل عمران – النساء – المائدة – الأعراف – الأنعام – يونس . 2- المئين : ما بعدها من السور التى تزيد على مائة آية أو تقاربها . 3- المثانى : ما بعد المئين من السور ودون المفصل . 4- المفصل : ما بعد المثالى من قصار السور ابتداء من سورة ق أو الحجرات إلى آخر القرآن الكريم . س115 : ماالاتجاهات التى ذكرت فى القرآن الكريم ؟ ج:الاتجاهات التى ذكرت فى القرآن الكريم هى : اليمين والشمال . قال – تعالى : {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال} (الكهف:18) . الشرق والغرب : قال – تعالى:{ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} (البقرة :115) . س116 : ما أنواع الأنفس التى ذكرت فى لقرآن الكريم ؟ ج:أنواع الأنفس التى ذكرت فى القرآن الكريم هى : |
#19
|
||||
|
||||
جعله فى ميزان حسناتك
|
#20
|
||||
|
||||
جذبتني الفكرة
علي بركة الله عمل ينم عن شخصية قرآنية تذكرني بمعلم للفزياء أجبر الطلاب علي حفظ جزء من القرآن مستغلا خوفهم الشديد منه مقررا أن يضع امتحانا للفزياء مشتملا علي الجزء المقرر من القرآن ومن يرسب في امتحان القرآن عليه البحث عن معلم آخر شكر الله لك نداء الجنة وجعلك عونا علي حفظ كتاب الله
__________________
تهانينا لقد تم تحميل السرطان بنجاح
|
#21
|
|||
|
|||
ياجماعة انا عاوزة المصحف المعلم كل مع تكرر الايه ارجوكو بسرعه بنتى عنده امتحان وعاوزة المصحف
|
#22
|
||||
|
||||
جزاكٍ الله خيرا وجعلة الله فى ميزان حسناتك ان شاء الله
__________________
محمد على (أبو زياد) ..... معلم رياضيات ثانوى
محافظة قنــــــــــــــــا ..... ادارة قنــــــا التعليمية |
العلامات المرجعية |
|
|