|
الأدب العربي قسم يختص بنشر ما يكتبه كبار الشعراء والأدباء قديمًا وحديثًا |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
الأمانة
واذا اؤتمنت على الأمانة فارعها * ان الكريم على الأمانة راعِ من خان مان ( كذب) , ومن مان هان, وتبرأ من الاحسان
__________________
|
#17
|
|||
|
|||
الرفق
من يستعن بالرفق في أمره * يستخرج الحية من وكرها ورافق الرفق في كل الأمور فلم * يندم رفيقٌ ولم يذممه انسانُ ولا يغرنّك حظٌّ جره خُرقٌ * فالخُرقُ هدمٌ ورفق المرء بنيانُ
__________________
|
#18
|
|||
|
|||
بر الوالدين
لأمك حق عليك كبيــــرُ * كثيرك يا هذا لديه يسيرُ فكم ليلةٍ باتت بثقلك تشتكي * لها من جواها أنّةٌٌ وزفيرُ وفي الوضع لا تدري عليها مشقةٌ * فمن غُصصٍ منها الفؤاد يطيرُ وكم غسلت عنك الأذى بيمينها * وما حجرها إلا لديك سريرُ وتفديكَ مما تشتكيه بنفسها * ومن ثديها شرب لديك نميرُ وكم مرةٍ جاعت وأعطتك قوتها * حناناً واشفاقاً وأنت صغيرُ فضيعتها لما أسنّت جهالةً * وطال عليك الأمر وهو قصيرُ فآهاً لذي عقلٍ ويتبع الهوى * وآهاً لأعمى القلب وهو بصيرُ فدونك فارغب في عميم دعائها * فأنت لما تدعو إليه فقيرُ
__________________
|
#19
|
|||
|
|||
صلة الرحم
وحسبك من ذلّ وسوء صنعةٍ * معاداة القربى وإن قيل قاطعُ ولكن أواسيه وأنسى ذنبه * لترجعه يوماً إليّ الرواجعُ ولا يستوي في الحكم عبدان : واصلٌ * وعبد لأرحام القرابة قاطعُ
__________________
|
#20
|
|||
|
|||
الكرم والمعروف والإحسان
ويُظهرُ عيبَ المرءِ في الناس بخلُه * ويستره عنهم جميعاً سخاؤهُ تغطَّ بأثواب السخاء فإنني * أرى كل عيب والسخاء غطاؤهُ أرى الناس خُلاّن الجواد ولا أرى * بخيلاً له في العالمين خليلُ أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم * فلطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ ***وللمعروف ثلاث خصال: تعجيله وتيسيره وستره فمن أخلَّ بواحدة فقد بخَسَ المعروف حقه.***
__________________
|
#21
|
|||
|
|||
الشكر شكر الإله بطول الثناءِ * وشكر الولاة بصدق الولاءِ وشكر النظير بحسن الجزاءِ * وشكر الدنيء بحسن العطاءِ أوليتني نعماً أبوح بشكرها * وكفيتني كل الأمور بأسرها فلأشكرنّك ما حييت وإن أمت * فلتشكرنّك أعظمي في قبرها من لم يشكر الإنعام فاعدُدهُ من الأنعام من أُعطيَ أربعاً لم يُمنع من أربع: من أُعطي الشكر لم يُمنع من المزيد ومن أعطي التوبة لم يمنع من القبول ومن أعطي الإستخارة لم يمنع من الخِيَرة ومن أعطي الاستشارة لم يُمنع من الصواب. اشكر لمن أنعم عليك, وأنعم على من شكرك, فإنه لا بقاء للنعم إذا كُفرت , ولا زوال لها إذا شُكرت. النعمة إذا شكرت قرّت وإذا كفرت فرّت وإذا فرّت قل أن تعود
__________________
|
#22
|
|||
|
|||
الصراحة
عِـــدايَ لهم فضلٌ عليّ ومنّةٌ * فلا أذهب الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها * وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا لا خير في وُدِّ امرئٍ متملقٍ * حلو اللسان وقلبه يتلهبُ يعطيك من طرف اللسان حلاوةً * ويروغ منك كما يروغ الثعلبُ
__________________
|
#23
|
|||
|
|||
الأمل
لا خير في اليأس, كل الخير في الأملِ * أصل الشجاعة والإقدام في الرجلِ أعلّلُ النفس بالآمال أرقبُها * ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ وللنفوس وإن كانت على وجلٍ * من المنية آمالٌ تقويها فالصبر يبسطها, والدهر يقبضها * والنفس تنشرها, والموت يطويها
__________________
|
#24
|
|||
|
|||
الجِدّ والعمل
من أراد العلا عفواً بلا تعبٍ * قضى ولم يقض من إدراكها وَطَرَا لا يُبلغُ السؤال إلا بعد مؤلمة * ولا يتم المنى إلا لمن صبرا دعِ التكاسل في الخيرات تطلبها * فليس يسعد بالخيرات كسلانُ لقد هاج الفراغ عليك شغلاً * وأسباب البلاء من الفراغِ
__________________
|
#25
|
|||
|
|||
الألفة والأخوّة
هموم رجال في أمور كثيرة * وهمي في الدنيا صديقٌ مساعدُ نكون كروح بين جسمين قُسِّمت * فجسماهما جسمان والروح واحدُ ومــا المرء إلا بإخـــوانه * كما تقبض الكف بالمعصمِ ولا خير في الكفّ مقطوعةً * ولا خير في الساعد الأجذمِ
__________________
|
#26
|
|||
|
|||
إختيار الأصدقاء
إنّ أخاك الصدقَ من يسعى معك * ومن يضرُّ نفسه لينفعك ومن إذا ريب الزمان صَدَّعك * شتَّت فيك شمله ليجمعك ليس الصديقُ الذي إن زلّ صاحبُه * يوماً, رأى الذنب منع غير مغفورِ وإن أضاع له حقاً فعاتبه * فيه أتاه بتزويقِ المعاذيرِ إن الصديق الذي تلقاه يَعذُرُ في * ما ليس صاحبه فيه بمعذورِ
__________________
|
#27
|
|||
|
|||
المعاتبة
إذا كنت في كل الأمور معاتباً * صديقك لم تلق الذي لا تعاتبُه وإن أنت لم تشرب مراراً على القذى * ظمئت وأي الناس تصفو مشاربُه فعش واحداً أو صِل أخاك فإنه * مقارف ذنب مرةً ومجانبُه
__________________
|
#28
|
|||
|
|||
الكلام
إن القليل من الكلام بأهله * حَسَنٌ وإن كثيره ممقوتُ ما زل ذو صمتٍ , وما من مكثر * إلا يزلُّ , وما يعاب صموتُ إن كان ينطق ناطق من فضة * فالصمت درٌّ زانه الياقوتُ
__________________
|
#29
|
|||
|
|||
المزاح والضحك
أفد طبعك المكدود بالجِدّ راحةً * يَجِمُِ وعلله بشيء من المزحِ ولكن إذا أعطيته المزح فليكن * بمقدار ما يُعطى الطعام من الملحِ إن المزاح بدؤه حلاوة * لكنما آخره عداوة يحتدُّ منه الرجل الشريف * ويجتري بسخفه السخيف
__________________
|
#30
|
|||
|
|||
الإعتبار
الدهر أدبني , والصبر رباني * والقوت أقنعني , واليأس أغناني وحنكتني من الأيام تجربةً * حتى نهيتُ الذي قد كان ينهاني
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|