الثقافة الجنسية

[dr.saeed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizo2_22

أرجو أن تقرأوا الرد جيدا وتفكروا به بكل عقل ومنطق

أولا من نحن حتى نملك القدرة ليفتي بما هو حلال و ما هو حرام ، إن المرجع الصادق بالنسبة للمسلم في كل الأحوال هو كتاب الله و سنة رسوله ، و ما عدا ذلك يظل من الأشياء التي تحتمل الصدق و الخطأ ، و لقد بين الله ماهية الإيمان ، و ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الحياء شعبة من الإيمان ، و لقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها و لقد ذكر أن الله أيضاً حيي فاقرأ إن شئت :
وقال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله -عز وجل- حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر) [أبوداود والنسائي وأحمد].
فلم يرد لنا على لسانه صلى الله عليه وسلم كلمة واحدة تخدش الحياء ، ولم يرد حديث واحد يفصل العلاقات بين الرجل و المرأة تفصيلاً لا بالكثير و لا بالقليل مما يطالب به هؤلاء الكتاب المنحرفون و لا أجد تسمية أنسب من هذه لهم .
تعال لنقرأ قول الله تعالى في سورة يوسف ،
(وراودته التي هو في بيتها عن نفسه ، وغلقت الأبواب و قال هيت لكَ قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون (23)و لقد همت به وهم بها لولا أن رءا برهن ربه ، كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء إنه من عبادنا المخلصين )

فهل ورد بالسورة ما يخدش الحياء ؟ أو جاء بها كلمات مما يتشدق به أدعياء الأدب في وقتنا الحالي لو كان الأمر يحتمل التفصيل لوجدنا له تفصيلاً في كتاب الله عز وجل ،إن مجرد الزج بهذه الحادثة في كتابٍ كهذا يدعو إلى إفشاء الرذيلة و الفاحشة لهو بحد ذاته جريمة لا تغتفر للكاتب ،فهذه الحادثة جاءت بالقرآن كموعظة لم يكن غايتها عرض موقف لاشباع غرائز النهمين و لكن الغرض أسمى من ذلك فهو بيان الحق و قدرة الله عز وجل و الإعجاز في إظهار براءة سيدنا يوسف من اقتراف الفاحشة ، فجاءت المعاني في دائرة ضيقة و باسلوب غاية في الرقي و الأدب و انظر إلى قول الله عز وجل مخاطباً سيدنا يوسف ( يوسف أعرض عن هذا) أي اضرب عن هذا صفحاً أي لا تذكره لأحد ، إنها المبالغة في كتمان الأمر لأنها أمور حساسة جداً و الخوض فيها يشيع الفاحشة و الإسلام يحرم الأمور بمقدار المفسدة الحاصلة منها و أظنك تعلم أن الفساد و المضرة الحاصلة من جراء تناول هكذا أمور هي أكثر بكثير من الفوائد إن وجدت ، و لا أظن أن هناك فوائد من الجهر و تفصيل هكذا أمور اقرأ هذا الحديث معي أيضاً :
وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي وما نذر؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك).
فقال السائل: يا نبي الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن استطعتَ أن لا يراها أحد، فلا يرينَّها).
قال السائل: إذا كان أحدنا خاليًا؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فالله أحق أن يستحيا منه من الناس)
[أبوداود والترمذي وابن ماجه].
فهل تجد هنا أي اشارة تبيح لكَ أو لغيرك أن يتحدث و يفصل و يكتب كما يحلو له ، أو أنه لم يكفكم ما يعرض على شاشات التلفاز مما تشمئز له النفس السوية فصرتم تطالبون أيضاً بعرضه في الكتب و جعله مادة تدرس في المدارس و الجامعات و الأكاديميات و كأنه لم يعد ينقصنا من العلوم إلا هذه فوصلنا كغيرنا للقمر و حاربنا النجوم ، فلم يتبق إلا هذه النقطة لنكتمل بها و لا أظن إلا أنه لا يكتمل بالنقائص إلا كل ذي عقلٍ ناقص،
و لتنظر فقط للاسم الذي ألحق بنتاج الفكر الإنساني ( أدب) و هو من التأديب و أولى بالإنسان أن يمرن أخلاقه على الفضيلة و الحياء و لو كان ما يدعو إليه الكاتب حلالاً بأي وجه من الوجوه أراد فما معنى قوله صلى الله عليه و سلم :
(إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يُفْضِي إلى امرأته، وتُفْضِي إليه ثم يَنْشُرُ سرها) [مسلم وأبوداود].
وسماهم الرسول صلى الله عليه و سلم / المجاهرين / فقال صلى الله عليه وسلم : (كل أمتي معافًى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة، أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه، فيقول: يا فلان، قد عملتُ البارحة كذا وكذا. وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه) [البخاري].

هذا و قد تحدث للبعض بما يدور بينهما فكيف بمن يتحدث بمجال أوسع و بتفصيل أكبر و لجمهور أكثر ، فكيف نجيز الآن الحديث و بأي ذريعة ؟ إن الأعذار الواهية التي يقول بها هؤلاء لهي عذرٌ أقبح من ذنب ، أما أن العلماء قد تحدثوا في العصور السالفة ، فيبقى العلماء بشر غير منزهين عن الخطأ و لا تنسى أن زمانهم غير زماننا ، فهذا زمن انتشر به في جميع وسائل الإعلام كل ما يحط من قيمة الإنسان ويساعد على امتهان كرامته و إنسانيته و لم يبق غير الأدب و الذي يصارع الكثيرون لتلويثه أيضاً و تدنيسه و لم يتبق لنا غير أن ندعو الله أن يرحمنا مما هو آت .

الله عليك
تسلم ايديك

[كركركوكو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الهدى

السلام عليكم




عجبا مشاكس

الاخ مشاكس كلامك جميل جدا وده حق انك تتكلم فيه
بس انت في جامعه ياغالي وفي ولا وفيه بنات

اسألك سؤال ممكن

ينفع انت تتكلم امام البنات في الموضوع ده ؟؟؟؟؟؟

يعني اكيد الدكتور رفض عشان النقطه دي لان في بنات في المكان اللي انت حضرتك عايز تتكلم فيه
يبقي لازم الواحد يعرف يختار المكان والزمان المناسب والموضوع كمان


ده كان تعليق صغير وانا هرجع تاني للموضوع

سلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizo2_22

أرجو أن تقرأوا الرد جيدا وتفكروا به بكل عقل ومنطق

أولا من نحن حتى نملك القدرة ليفتي بما هو حلال و ما هو حرام ، إن المرجع الصادق بالنسبة للمسلم في كل الأحوال هو كتاب الله و سنة رسوله ، و ما عدا ذلك يظل من الأشياء التي تحتمل الصدق و الخطأ ، و لقد بين الله ماهية الإيمان ، و ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الحياء شعبة من الإيمان ، و لقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها و لقد ذكر أن الله أيضاً حيي فاقرأ إن شئت :
وقال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله -عز وجل- حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر) [أبوداود والنسائي وأحمد].
فلم يرد لنا على لسانه صلى الله عليه وسلم كلمة واحدة تخدش الحياء ، ولم يرد حديث واحد يفصل العلاقات بين الرجل و المرأة تفصيلاً لا بالكثير و لا بالقليل مما يطالب به هؤلاء الكتاب المنحرفون و لا أجد تسمية أنسب من هذه لهم .
تعال لنقرأ قول الله تعالى في سورة يوسف ،
(وراودته التي هو في بيتها عن نفسه ، وغلقت الأبواب و قال هيت لكَ قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون (23)و لقد همت به وهم بها لولا أن رءا برهن ربه ، كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء إنه من عبادنا المخلصين )

فهل ورد بالسورة ما يخدش الحياء ؟ أو جاء بها كلمات مما يتشدق به أدعياء الأدب في وقتنا الحالي لو كان الأمر يحتمل التفصيل لوجدنا له تفصيلاً في كتاب الله عز وجل ،إن مجرد الزج بهذه الحادثة في كتابٍ كهذا يدعو إلى إفشاء الرذيلة و الفاحشة لهو بحد ذاته جريمة لا تغتفر للكاتب ،فهذه الحادثة جاءت بالقرآن كموعظة لم يكن غايتها عرض موقف لاشباع غرائز النهمين و لكن الغرض أسمى من ذلك فهو بيان الحق و قدرة الله عز وجل و الإعجاز في إظهار براءة سيدنا يوسف من اقتراف الفاحشة ، فجاءت المعاني في دائرة ضيقة و باسلوب غاية في الرقي و الأدب و انظر إلى قول الله عز وجل مخاطباً سيدنا يوسف ( يوسف أعرض عن هذا) أي اضرب عن هذا صفحاً أي لا تذكره لأحد ، إنها المبالغة في كتمان الأمر لأنها أمور حساسة جداً و الخوض فيها يشيع الفاحشة و الإسلام يحرم الأمور بمقدار المفسدة الحاصلة منها و أظنك تعلم أن الفساد و المضرة الحاصلة من جراء تناول هكذا أمور هي أكثر بكثير من الفوائد إن وجدت ، و لا أظن أن هناك فوائد من الجهر و تفصيل هكذا أمور اقرأ هذا الحديث معي أيضاً :
وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي وما نذر؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك).
فقال السائل: يا نبي الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن استطعتَ أن لا يراها أحد، فلا يرينَّها).
قال السائل: إذا كان أحدنا خاليًا؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فالله أحق أن يستحيا منه من الناس)
[أبوداود والترمذي وابن ماجه].
فهل تجد هنا أي اشارة تبيح لكَ أو لغيرك أن يتحدث و يفصل و يكتب كما يحلو له ، أو أنه لم يكفكم ما يعرض على شاشات التلفاز مما تشمئز له النفس السوية فصرتم تطالبون أيضاً بعرضه في الكتب و جعله مادة تدرس في المدارس و الجامعات و الأكاديميات و كأنه لم يعد ينقصنا من العلوم إلا هذه فوصلنا كغيرنا للقمر و حاربنا النجوم ، فلم يتبق إلا هذه النقطة لنكتمل بها و لا أظن إلا أنه لا يكتمل بالنقائص إلا كل ذي عقلٍ ناقص،
و لتنظر فقط للاسم الذي ألحق بنتاج الفكر الإنساني ( أدب) و هو من التأديب و أولى بالإنسان أن يمرن أخلاقه على الفضيلة و الحياء و لو كان ما يدعو إليه الكاتب حلالاً بأي وجه من الوجوه أراد فما معنى قوله صلى الله عليه و سلم :
(إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يُفْضِي إلى امرأته، وتُفْضِي إليه ثم يَنْشُرُ سرها) [مسلم وأبوداود].
وسماهم الرسول صلى الله عليه و سلم / المجاهرين / فقال صلى الله عليه وسلم : (كل أمتي معافًى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة، أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه، فيقول: يا فلان، قد عملتُ البارحة كذا وكذا. وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه) [البخاري].

هذا و قد تحدث للبعض بما يدور بينهما فكيف بمن يتحدث بمجال أوسع و بتفصيل أكبر و لجمهور أكثر ، فكيف نجيز الآن الحديث و بأي ذريعة ؟ إن الأعذار الواهية التي يقول بها هؤلاء لهي عذرٌ أقبح من ذنب ، أما أن العلماء قد تحدثوا في العصور السالفة ، فيبقى العلماء بشر غير منزهين عن الخطأ و لا تنسى أن زمانهم غير زماننا ، فهذا زمن انتشر به في جميع وسائل الإعلام كل ما يحط من قيمة الإنسان ويساعد على امتهان كرامته و إنسانيته و لم يبق غير الأدب و الذي يصارع الكثيرون لتلويثه أيضاً و تدنيسه و لم يتبق لنا غير أن ندعو الله أن يرحمنا مما هو آت .

جزاكم الله كل الخير

واضم صوتي لكم

[مشاكس]

[B][I][U][COLOR="black"][COLOR="RoyalBlue"][QUOTE]شكرا ليكم كلكم انكم قدروتنى ورديتم على الموضوع بس فى اعتبارات هامة يجب ان تؤخذ فى الاعتبار:
اولها : يشباب انا فى جامعة يعنى نتكلم بصراحة وحرية واللى بيقول واللى بيقول البنات لازم تعرفوا انه لاحياء فى العلم والدين والجامعه هى المكان الوحيد اللى نقدر نناقش فيه علمنا وديننا ولا ايه ياشباب
وثانيها ان انا كنت مش هتكلم مع الدكتور والطلبة فى كلام ابيح لا سمح الله ده كان هيكون كلامى فى مجال علمى بحت
وثالثهما : مش معنى كلامى ده ان انا بحاول الغرب ولا بنضيع تقالدينا الشرقية بالعكس ده معظم المشاكل الاسرية وحالات الطلاق المرتفعة سببها والله عدم درايتنا الكافية بالثقافة الجنسية وده لاسباب عده منها الشاب منا قبل مايتزوج يشوف افلام اباحية ليعرف مواطن..........وهلم جرارابعا : اللى بيقول ان دى امور تافهة من نظرى مش تافهة لان زى ماقلتلكم معظم مشاكلنا وارتفاع حالات الطلاق سببها كده
وشكرا ليكم على مشاركتكم
واسف لالاطالةB]

[بندق__2007]

[QUOTE=مشاكس;434422][B][I][U][COLOR="black"][COLOR="RoyalBlue"]

شكرا ليكم كلكم انكم قدروتنى ورديتم على الموضوع بس فى اعتبارات هامة يجب ان تؤخذ فى الاعتبار:
اولها : يشباب انا فى جامعة يعنى نتكلم بصراحة وحرية واللى بيقول واللى بيقول البنات لازم تعرفوا انه لاحياء فى العلم والدين والجامعه هى المكان الوحيد اللى نقدر نناقش فيه علمنا وديننا ولا ايه ياشباب
وثانيها ان انا كنت مش هتكلم مع الدكتور والطلبة فى كلام ابيح لا سمح الله ده كان هيكون كلامى فى مجال علمى بحت
وثالثهما : مش معنى كلامى ده ان انا بحاول الغرب ولا بنضيع تقالدينا الشرقية بالعكس ده معظم المشاكل الاسرية وحالات الطلاق المرتفعة سببها والله عدم درايتنا الكافية بالثقافة الجنسية وده لاسباب عده منها الشاب منا قبل مايتزوج يشوف افلام اباحية ليعرف مواطن..........وهلم جرارابعا : اللى بيقول ان دى امور تافهة من نظرى مش تافهة لان زى ماقلتلكم معظم مشاكلنا وارتفاع حالات الطلاق سببها كده
وشكرا ليكم على مشاركتكم
واسف لالاطالةB]

يا سيدى الفاضل انت و رأيك على عينا و راسنا و لكن الادب و التقاليد و العرف حاجات امر النبى باتباعها فيما لا يخالف الشرع و الدين و بالتالى انت اولا و ثانيا و ثالثا انا و بعض الاعضاء ردينا عليهم قبل كدة
اللى مقبل على الزواج او عاوز يعرف اكتر عن الثقافة الجنسية يروح المكاتب و المواقع المحترمة العلمية فى الموضوع ده و هيلاقى مليون مصدر و أولهم القرآن و السنة اللى مفيش حاجة مذكرتش فيهم
و لكن كل واحد مع نفسه للافاده الشخصية و عدم الاحراج الجماعى
و خصوصا انه موضوع ليس فيه من خواص النقاش اى انه لا يحتمل وجهات نظر او رؤى مختلفة بل انها أساسيات علمية بحتة و لا تحتاج لنقاش او تفسير

اسف على الاطالة و تكرار الرأى و لكن حبيت اوضح اكتر بس
و ياريت تكون اقتنعت بكلامى