|
القسم الأدبى قسم يختص بنشر ما يكتبه كبار الشعراء والأدباءء والفلاسفة |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
![]() والان موعدنا مع الابحر ........................ركزو شوية اوعى حد يغرق فى البحر نبدأ بالبحر الطويل رابط هذا البحر هو طويل له بين البحور فضائل ........... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن يشترط في عروضه : أي التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول أن تكون مقبوضة ، أي ساقطة الياء " مفاعلن " كقول الشاعر أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا ................. حنانيك بعض الشر أهون من بعض فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ................. فعولن مفاعيلن فعول مفاعيلن البحر المديد لمديد الشعر عندي صفات ............. فاعلاتن فاعلن فاعلاتن يشترط فيه أن لا يجتمع سقوط النون من فاعلاتن مع سقوط الألف من فاعلن وهو ما يعرف بالمعاقبة وله عدة وجوه أجملها عندما تتحول فاعلاتن الثانية منه إلى فعلن كقول الشاعر كلما قلنا صفا زمن ............... رجعت كالريح تشتعل فاعلاتن فاعلن فعلن .............. فعلاتن فاعلن فعلن البحر البسيط إن البسيط لديه يبسط الأمل .............. مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن ويشترط فيه أن لا تخبن مستفعلن الثانية من كل شطر والخبن سقوط السين لتصير " متفعلن " يستعمل تاماً كقول الشاعر يا دار مية بالعلياء فالسند ................. أقوت وطال عليها سالف الأمد مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن ........... مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن واشتهر منه مجزوء يسمى المخلع وتفعيلته : " مستفعلن فاعلن فعولن " كقول الشاعر قد كنت امشي ولست أعيا .............. فصرت أعيا ولست أمشي مستفعلن فاعلن فعولن ................. متفعلن فاعلن فعولن البحر الوافر ويستخدم تاماً ورابطه بحور الشعر وافرها جميل ................. مفاعلتن مفاعلتن فعولن كقول الشاعر إذا بلغ الفطام لنا صبي ................... تخر له الجبابر ساجدينا مفاعلتن مفاعلتن فعولن ................... مفاعلتن مفاعلتن فعولن أو مجزوءاً بحذف فعولن من الشطرين فيصبح البحر مفاعلتن مفاعلتن ............. مفاعلتن مفاعلتن كقول الشاعر وذكرك المنازل من .................... رقية منزل خرب مفاعلتن مفاعلتن ...................... مفاعلتن مفاعلتن البحر الكامل أيضاً يستخدم تاماً كمل الجمال من البحور الكامل ............ متفاعلن متفاعلن متفاعلن كقول الشاعر وإذا صحوت فما أقصر عن ندى .............. وكما علمت شمائلي وتكرمي متفاعلن متفاعلن متفاعلن ................ متفاعلن متفاعلن متفاعلن أو مجزوءاً بحذف متفاعلن من الشطرين متفاعلن متفاعلن .............. متفاعلن متفاعلن كقول الشاعر قل ما بدا لك وافعل ..................... واقطع حبالك أو صل متفاعلن متفاعلن ......................... متفاعلن متفاعلن بحر الهزج على الأهزاج تسهيل ........... مفاعيلن مفاعيلن كقول الشاعر أتتني منك أخبار ............... وبانت منك أسرار مفاعيلن مفاعيلن ............... مفاعيلن مفاعيلن بحر الرجز ويأتي تاماً في أبحر الأرجاز بحر يسهل .............. مستفعلن مستفعلن مستفعلن كقول الشاعر دار لسلمى إذ سليمى جارة ................. قفر ترى آياتها مثل الزبر مستفعلن مستفعلن مستفعلن ................. مستفعلن مستفعلن مستفعلن ويستعمل مجزوءاً بحذف مستفعلن من الشطرين مستفعلن مستفعلن .............. مستفعلن مستفعلن كقول الشاعر قد هاج قلبي منزل ................ من أم عمرو مقفر مستفعلن مستفعلن .................مستفعلن مستفعلن بحر الرمل يستعمل تاماً رمل الأبحر ترويه الثقات ................ فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن أكثر ما يستعمل بقلب فاعلاتن الثالثة إلى فاعلن كقول الشاعر إن دون المجد سيفاً مصلتاً ............... مرهف الحدين عضب المضرب فاعلاتن فاعلاتن فاعلن ................. فاعلاتن فاعلاتن فاعلن ويأتي مجزوءاً بحذف فاعلاتن من الشطرين فاعلاتن فاعلاتن ................ فاعلاتن فاعلاتن ومثاله قول الشاعر طلع البدر علينا .................. من ثنيات الوداع فعلاتن فعلاتن .................... فاعلاتن فاعلن بحر السريع يستعمل تاماً بحر سريع ماله ساحل ............... مستفعلن مستفعلن فاعلن كقول الشاعر هاج الهوى رسم بذات الغضا ................. مخلولق مستعجم محول مستفعلن مستفعلن فاعلن .......................... مستفعلن مستفعلن فاعلن أو مجزوءاً بحذف مستفعلن من الشطرين مستفعلن فاعلن ........... مستفعلن فاعلن كقول الشاعر دنياك مومقة ................. أكثر من أختها مستفعلن فاعلن ................ مستفعلن فاعلن بحر المنسرح منسرح فيه يضرب المثل ................ مستفعلن مفعلات مفتعلن كقول الشاعر وإنما الناس بالملوك ولا ............... يصلح عرب ملوكها عجم متفعلن مفعلات مفتعلن .................. مستعلن مفعلات مفتعلن بحر الخفيف يستعمل تاماً يا خفيفاً خفت به الحركات ................. فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن ويشترط في تفعيلته الثانية عدم الطي أي عدم سقوط الفاء كقول الشاعر لا افتخار إلا لمن لا يضام ............ مدرك أو محارب لا ينام فاعلات مستفعلن فاعلاتن .............. فاعلاتن متفعلن فاعلاتن أو مجزوءاً بحذف فاعلاتن من الشطرين فاعلاتن مستفعلن ..................فاعلاتن مستفعلن كقول الشاعر ليت شعري ماذا ترى ............ أم عمرو في أمرنا فاعلاتن مستفعلن ..................فاعلاتن مستفعلن بحر المضارع تعد المضارعات ................ مفاعيلن فاعلاتن ويشترط فيه ألا تجتمع الياء والنون من مفاعيلن فإما أن تكون مفاعلن أو مفاعيل كما لا يجوز فيه خبن الألف في فاعلاتن أي فعلاتن كقول الشاعر كأن لم يكن جديراً ................. بحفظ الذي أضاعا مفاعبل فاعلاتن ................... مفاعيل فاعلاتن بحر المقتضب اقتضب كما سألوا .................... مفعلات مفتعلن ويشترط فيه المراقبة أي أن لا تجتمع في مفعولات الفاء والواو فإما أن تكون مفعلات أو معولات كقول الشاعر هل علي ويحكما ................ إن لهوت من حرج مفعلات مستعلن ................ مفعلات مستعلن بحر المجتث إن جثت الحركات ................ مستفعلن فاعلاتن ويشترط في مستفعلن فيه ما يشترط لها في البحر الحفيف وهي تختلف عن مستفعلن التي في الرجز والبسيط والسريع والمنسرح كقول الشاعر : البطن منها خميص .................... والوجه مثل الهلال مستفعلن فاعلاتن ....................... مستفعلن فاعلاتن بحر المتقارب عن المتقارب قال الخليل ................ فعولن فعولن فعولن فعولن ويجوز فيه ما لا يجوز في كل البحور وهو ما يمتاز به من العروض الأصم أي أن تعتبر آخر كلمة من الشطر الأول ساكنة وإن كانت متحركة يستعمل تاماً كقول الشاعر فأما تميم تميم بن مر .................... فألفاهم القوم روبى نياما فعولن فعولن فعولن فعولن................. فعولن فعولن فعولن فعولن ويستعمل مجزوءاً كقول الشاعر أمن دمنة أقفرت ................. لسلمى بذات الغضى فعولن فعولن فعو ............... فعولن فعولن فعو بحر المتدارك أو المحدث حركات المحدث تنقل ................. فعلن فعلن فعلن فعلن يستعمل تاماً كقول الشاعر جاءنا عامر سالماً صالحاً ................. بعد ما كان ما كان من عامر فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن ..................... فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن ويستعمل مجزوءاً كقول الشاعر قف على دارسات الدمن .................... بين أطلالها وابكين فاعلن فاعلن فاعلن ......................... فاعلن فاعلن فاعلن |
#17
|
||||
|
||||
![]()
هههههههههه الحمد لله ولا فاهم تلت ارباع الكلام ده ولا اعرف اطبقه
اصل ده علم صوتي يامحمد انا هدور علي شرايط بقى ولا اي حاجة بس استمر برده احتمال احتمال الواحد يفهم بس موعدكش P: |
#18
|
||||
|
||||
![]()
شكرا على اهتمامك يا احمد وانا كمان حادور على صوتى
|
#19
|
||||
|
||||
![]()
ياريت يامحمد
وتكمل بردو الموضوع ده عشان يتثبت ويبقي حاجة في القسم كويسه كدا شكرا ليك يا محمد علي مجهودك الجامد ده ![]()
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ ! ![]() |
#20
|
||||
|
||||
![]()
لا اعرف ماذا اقول شكرا لاهتمامك
|
#21
|
||||
|
||||
![]()
هذا الموضوع جميل ولكن بعد ازنك لى راى يارب يعجبك
ليه منخليش التعليم عن طريق كتابة كل عضو قصيده تكون من تاليفه وعن طريقها نقدر نقيمها ونعلمه الصح من الخطا فيها .لكن بحور الشعر والكلام ده كله هيتوه فيه ومش هيفهم منه اى شئ ده عاوذ دارس لغه عربيه فصحه انا اسف ده راى ولكم منى جذيل الشكر
__________________
لو ان قلبى يهدى لهديتك قلبى ولكن قلبى ملك ربى
|
#22
|
||||
|
||||
![]()
شلعر الليل رأيك رائع
__________________
![]() الدرعمى |
#23
|
||||
|
||||
![]()
إيه دا بجد موضوع رائع بس انا زى عادتى تهت فى الموضوع ومش فاهمه حاجة
__________________
الحمد لله على كل شئ |
#24
|
||||
|
||||
![]()
شغلى الجمجمة يا تيمون ولا اجيبلك بمبا يساعدك
__________________
![]() الدرعمى |
#25
|
||||
|
||||
![]()
لا بجد مش بهزر أنا زى ما دخلت زى مطلعت مش فاهمه حاجة
__________________
الحمد لله على كل شئ |
#26
|
||||
|
||||
![]()
اعرف ان الموضوع صعب شوية لكن القاعدة الاساسية هنا ان ما ينطق يكتب
__________________
![]() الدرعمى |
#27
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
طيب اوكى
خلينا من الاول واحدة واحدة جزئية جزئية لحد منفهم لانك بدات الموضوع كبير اوى مش سهل
__________________
الحمد لله على كل شئ |
#28
|
||||
|
||||
![]()
من عينيا حراجع امورى وما عندى واحالول ابسط المسالة
__________________
![]() الدرعمى |
#29
|
||||
|
||||
![]() أوكى وأنا منتظرة حضرتك
__________________
الحمد لله على كل شئ |
#30
|
||||
|
||||
![]()
شكرا لاهتمامك
__________________
![]() الدرعمى |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|