|
#1
|
|||
|
|||
![]()
شكرا اخ محمود { كمبود }
الربط بتاع الموضوع كامل http://www.thanwya.com/vb/showthread...=331501&page=2 |
#2
|
|||
|
|||
![]()
والله العظيم حاجة تبكى وعلى فكرة تعكس كيفية ادارتنا للامور
ليه لاننا نتعامل مع مشكلة واحدة بفكرة واحدة الاصل ان يكون فيه مسئول ما نكلمة ويرد علينا بدل ما احنا بنكلم بعض وخلاص لازم نعلى صوتنا ونرسل فاكسات كلنا للمشيخة او المناطق ونشكل ضغط علشان حد يسمعنا انما كده ولا حد يعرف الموقع ده ولا يسجل فيه من عباقرة الازهر اقصد بعض المسئوليين |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
تمام كدة يا راجل ده حتي فيه ناس مستكترين علنا اننا نحمس بعض ونشجع بعض اننا نروح ونطالب ونقابل المسؤلين لان فعلا المنتدي ده مالوش لازمة لو ما تجمعناش وبقينا ايد واحدة و طالبنا بحقوقنا |
#4
|
|||
|
|||
![]()
وهي دي اسباب منطقية او مقنعة
يا ناس دا عذر اقبح من ذنب يبقوا دول كلهم من اول شيخ الازهر لازم يرحلوا لتعمدهم الاضرار بامن البلاد وتعطيل مصالح المواطنين والتخاذل والتباطؤ وغيره وغيره من التهم التي تكفي بانهم يرحلوا مش نطبطب عليهم و الله طالما حضرتك مبسوط ومطمن وشايف الامور كلها تمام وحضراتكم كفاية اذهب انت ومن معك فتفاوضا انا هاهنا معتصمون بعد امتحانات الشهادة لنا موعد |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ثلاث محافظات اوشكو على الانتهاء من صدور قرار التعين لهم وهذا فى غضون ايام قليله لاتتعدى نهاية الاسبوع وهذاالكلام من التنظيم والاداره ورايت المحافظات الثلاث بعينى وهم السويس /المنوفيه /شمال سيناء وفى غضون هذا الاسبوع سوف تتضح الرؤيا فان لم يكن فأرجو ان تكون معنا امام المشيخ مع المعتصمين وليس هنا ولنكن يد واحده لنحصل على حقوقنا |
#6
|
|||
|
|||
![]()
بس بعد امتحانات الشهادة وعليك خير
مع اني كان نفسي اترك امتحانات الشهادة واروح مع رجالة سوهاج واللي يحصل يحصل لكن انا علشان عارف ان ما فيش رجالة ورايا حتخرب الدنيا علشاني ولو اتحقق معايا لتركي امتحانات الشهادة حيعملوا اعتصام لكن هما ما عملوش علشان انفسهم حيعملوا علشاني وسلملي علي قنا واسوان |
#7
|
||||
|
||||
![]()
والله معاك حق الفرصة جات لحد عندنا لا بديل عن الاعتصام
الثلاثاء 28 / 6 / 2011
__________________
ابو الرياضيات |
#8
|
||||
|
||||
![]()
كل واحد في وادي وربنا يصلح الحال
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يضيع حقوقنا
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|