#16
|
|||
|
|||
شكرااااااااااااااا جدااااااااااااا علي هذاااااااااا المجهود العظيم |
#17
|
|||
|
|||
فصار كالطـفل رأى بارقا هاج له أطماعه في المحـال (أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :يمد نحو النجم كفا لــه ويحسب النجـم قريب المنال فأينما سار تراءت لــه كما تراءى خادعـاً لمع آل فسار يقفو إثرها هائمـا والمهتدي بالوهم جم الضلال 1 - المراد بقول الشاعر " هائماً " : (ضالاً - عاشقاً - مسرعاً - متعجباً) . 2 - مضاد " يقفو " : (يتجاهل - يهمل - يترك - ينسى) . 3 - " يمد نحو النجم كفاً له " تعبير يدل على : (الطموح - الإصرار - الرغبة - الغرور) . (ب) - 1 - وضح الصورة البيانية في قوله : " والمهتدي بالوهم " ؟ 2 - ما سر التعبير بقوله : " النجم " بعد قوله : " بارقاً " ؟ (جـ) - الشاعر مفتون بالمثالية و الكمال ويبدو طموحه صعب المنال . وضح ذلك من خلال الأبيات السابقة . (د) - هل وفق الشاعر في تشبيه نفسه بالطفل في البيت الأول ؟ علل لما تقول . من نص " الصغيران " : " في تلكَ الساعةِ كانَتِ الأرضُ قد عَرِيَتْ إلا من أواخِرِ الناسِ وطوارِقِ الليلِ ، وبقيَّةٍ من يقظةِ النهارِ تحبو في الطريقِ ذاهِبَةً إلى مضاجِعِها ، فبينَما أمُدُّ عينَيَّ وأديرُهُما في مفتَتَحِ الطريقِ ومنقطَعِهِ ؛ إِذِ انتفَضْتُ انتفاضةَ الذُّعْرِ ، ووَثَبَتْ رجَّةُ القلبِ بجسمي كُلِّهِ ، كما تَثِبُ اللسعةُ بمَلْسُوعِها ، ذلكَ حينَ أبصَرْتُ الطفلَيْنِ " . (أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها هات : 1 - مرادف " انتفاضة " . 2 - مضاد " عريت " . 2 - مفرد " مضاجع " . (ب) - ما الجمال في قول الكاتب " الأرض قد عريت " ؟ (جـ) - 1 - تعكس الفقرة السابقة إحساس الكاتب و مدى قدرته على التصوير . وضح ذلك مبيناً ما يحمله التصوير من دلالات . 2 - استنتج من العبارة الآتية سمة من سمات الكاتب : " انتفَضْتُ انتفاضةَ الذُّعْرِ ، ووَثَبَتْ رجَّةُ القلبِ بجسمي " (د) - اكتب من النص ما يتفق و المعاني الآتية : " فرح الطفلان برؤية أمهما ، وأقبلت عليهما الأم تقبلهما ، و التصقا بها و أصبحوا كالشيء الواحد" . الف شك ويا صخَرَةَ العَهْدِ أُبْتُ إليكِ وقَدْ مَزَّقَ الشَّمْلُ ما مُزِّقا - أُرِيكِ مَشِيبَ الفؤادِ الشَّهيدِ والشَّيـْبُ ما كَلَّلَ المَفْرِقا - شَكا أَسْرَه في حِبالِ الهَوَى ووَدَّ عـلى اللهِ أَنْ يُعْتَقا - فلَمَّا قضَى الحَظُّ فَكَّ الأسيــــر حَنَّ إلى أَسْرِهِ مُطْلَقا (أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1 - مرادف " أبت " هو : (اشتقت - لجأت - رجعت - أويت) . 2 - مضاد " حن " هو : (هرب - نفر - رجع - قسا) . 3 - النداء في قوله : " يا صخرة العهد " يفيد : (التعجب - التعظيم - الحيرة - التحسُّر) . (ب) - 1 - وضح الصورة البيانية في قول الشاعر : " حبال الهوى " . 2 - استخرج من البيت الرابع محسناً بديعياً مبيناً أثره في أداء المعنى . (جـ) - التقى الشاعر بالصخرة مرتين . وضح تباين حالته في اللقاءين و أمنيته في اللقاء الثاني . (د) - ما رأيك في اعتبار " ما " نافية في قول الشاعر : " ما كلل المفرقا " ؟ علل لما تقول . رررررررررررررررررررا وعقبال ما تحل الباقى ربنا يعنيك وماما بتدعيلك |
#18
|
||||
|
||||
طيب ممكن تنتظر عليا 10 دقائق معلش بعد اذنك
ذاكر فيهم حاجة تانية على ما أحلهملك, بس في حاجات عايزة حفظ دي طبعاً أن مش هجاوب عليها
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#19
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#20
|
|||
|
|||
ششششششششششششكر
|
العلامات المرجعية |
|
|