ـ السلفيين ... خدوهم بالصوت ليغلبوكم !! ـ

[#MoRoG#]

جزاكم الله كل خير

[أيمن الوزير]

كلام يدعى للضحك على الناس

سؤال: مقمتوش بالثورة دى ليه من زمان طالما انتو ملايين

الستم اعلنتم انكم لن تشاركو
الستم من كفرتم من سيشارك فى الثورة

يا سيدى انتم اول القافزون على الشعب

نعم صندوق الانتخابات سيحكم
بس العبرة الذى لا يستغل الدين
ويحرم ويحلل

هذا هو الفرق نقول اقنع الناس
وانتم تقولوا حلال ام حرام للى مع مصالحكم

من تخاطب ؟ أتقصد السلفيين - ولست منهم - لأني مسلم ولست تابعا لجماعة أو فرقة


إن كنت تخاطب السلفيين وتقول

كلام يدعى للضحك على الناس

والله لم نعهدهم ضحكوا علي أحد وما بحثوا إلا عن المصلحة العامة بخلاف المصلحجية

سؤال: مقمتوش بالثورة دى ليه من زمان طالما انتو ملايين

وهو سيادتك من قمت بالثورة أم كنت في الحمام ساعتها علي رأي زعيم العلمانيين

الستم اعلنتم انكم لن تشاركو
الستم من كفرتم من سيشارك فى الثورة

من الذي أعلن واحد أم عشرة من السلفيين وأعيد والله لست منهم وإن كنت أتمني أن أكون منهم . من الذي أعلن في بداية الثورة أنه لن يشارك - و التي كنت معها قلبا وجسدا - لا تنسي حبيبي أنه في البداية انقسم الجميع بين مؤيد ومعارض واعتقد أن سويارس الذي يلتف حوله اليبراليين والعلمانين كان يقول قصائد شعر في النظام السابق ثم ادعي أنه مع الثورة وكذلك بعض السلفيين والكنيسة والممثلين فلا نحكم من كان ومن أصبح

يا سيدى انتم اول القافزون على الشعب

نعم صندوق الانتخابات سيحكم
بس العبرة الذى لا يستغل الدين
ويحرم ويحلل

بالله عليك من الذي يسيطر علي الإعلام ويحاول أن يسيطر علي الناس

هذا هو الفرق نقول اقنع الناس
وانتم تقولوا حلال ام حرام للى مع مصالحكم

هل سمعتم عن شيخ طلب سلطة أو منصب أو تهافت عليها كما يتهافت غيرهم ثم ما مصلختهم في أن تكون بلدنا إسلامية غير أنهم يغارون علي دينهم ويطلبون أن يكون هو الحكم عليهم بقانون سماوي صالح لكل مكان وزمان لا قانون وضعي يقبله البعض ويرفضه البعض وكل حسب مصلحته

[أيمن الوزير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ــــــــ



ملامح رئيسية للدولة الإسلامية

كتبه/ علاء بكر


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فتنص المادة الثانية من الدستور على أن: "الإسلام دين الدولة"، ولا غرابة في ذلك؛ إذ يتعدى المسلمون في مصر نسبة 90% من السكان.


وتنص بقية المادة الثانية على أن: "مبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع"، وهذا يتلاءم ـ تمامًا ـ مع كون مصر دولة إسلامية، شعبها مسلم.


والدولة الإسلامية هي:دولة تأخذ نظمها وتستمد قوانينها مِن الشريعة الإسلامية في مجالات الحياة المختلفة؛ إذ الإسلام دين ودولة، عقيدة وشريعة، له أحكامه العامة والتفصيلية التي يجب العمل بها في الدولة الإسلامية.


والدولة الإسلامية ليست "دولة ثيوقراطية"، ـ أي: دينية ـ على النحو الذي عرفته وساد أوروبا في عصر ما قبل النهضة الأوروبية؛ حيث كانوا يعتقدون التفويض الإلهي لرجال الكنيسة وللحكام مِن: الباباوات، والأباطرة، والقياصرة؛ ليتحكموا في مصائر الشعوب بدعوى العصمة والقداسة، أو الإلهام والتأييد من الرب!



فالإسلام لا يعطي الحق لأحد أن يستبد باسم الدين، أو يزعم أنه مفوض مِن الله في التحليل والتحريم، وأن له الانفراد بالحكم المطلق،بل هذا مِن الشرك بالله - والعياذ بالله - باتخاذ العباد أربابًا وطواغيت، قال الله - تعالى- في أهل الكتاب: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ)(التوبة:31).



ولما سمع عدي بن حاتم - رضي الله عنه - هذه الآية مِن النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان نصرانيًا فأسلم، قال: إِنَّا لَسْنَا نَعْبُدُهُمْ. فَقَالَ: (أَلَيْسَ يُحَرِّمُونَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ؛ فَتُحَرِّمُونَهُ، وَيُحِلُّونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ؛ فَتَسْتَحِلُّونَهُ؟).

فَقُلْتُ: بَلَى. قَالَ: (فَتِلْكَ عِبَادَتُهُمْ)(رواه الترمذي والطبراني واللفظ له، وحسنه الألباني).


ولكن الدولة الإسلامية دولة دينية وفق فهم الإسلام وأحكامه، يحكم الشعب فيها نفسه بنفسه وفق شرع الله – تعالى -، يهتدي بهديه، ويمتثل بتوجيهاته، ويلتزم بما يمليه عليه.



والدولة الإسلامية دستورها الكتاب والسنة ـكتاب الله - تعالى-، وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم-، لا يخرج دستورها عنهما بسن قوانين تخالفهما، قال الله -تعالى-:

(فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)(النساء:65).


وقال الله – تعالى -: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)(الحشر:7)،

وقال الله – تعالى -: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِينًا)(الأحزاب:36)،

وقال الله – تعالى -: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيدًا)(لنساء:60).


وقال – تعالى -: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)(النساء:59).


والرد إلى الله – تعالى - بالرجوع إلى كتابه الكريم، والرد إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالرجوع إلى سنته المطهرة، قال الله – تعالى -:

(إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ)(يوسف:40)،

وقال – تعالى -: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ)(المائدة:44)،

وقال: (وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا)(الكهف:26)،

(إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)(النور:51).

والآيات في ذلك عديدة..




والدولة الإسلامية ليست دولة مدنية؛ فالدولة المدنية دولة علمانية تفصل بين الدين - أي دين - والسياسة، ولا تلتزم بأحكام الدين - أي دين - وتشريعاته.
والدولة المدنية دولة ديمقراطية تعطي الشعب الحق أن يحكم نفسه بنفسه، بما يرى فيه مصلحته دون التقيد بشرع الله -تعالى-، وهذا ينافي الدولة الإسلامية الملتزمة بأحكام الدين وتشريعاته.



ولا يُناسب الدولة الإسلامية أن يقال: "هي دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية"، فهذا تناقض واضح! فكيف هي مدنية تستبعد الدين، ولها مرجعية إسلامية تأخذ بأحكام الدين؟!




إن تقييد الدولة المدنية بكونها ذات مرجعية إسلامية يعني: أن الدولة المدنية تتصف بكونها ليست دينية، وليست إسلامية، فقيدت بهذا القيد، وهذا يكفي في رفض هذا المصطلح ـ مصطلح: "الدولة المدنية"ـ؛ لأنه يناقض الدولة الإسلامية.


فقولهم: "دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية" هو:محاولة للتوفيق بيْن متناقضين دون النظر في سبب هذا التناقض والتعارض.



والبعض يتمادى فيزعم أنه لا فرق بيْن الدولة المدنية والدولة الإسلامية، من باب:أن السلطة في الدولة الإسلامية للشعب، فهو الذي يختار الإمام ويبايعه، والإمام ملزم بالشورى، وهو وكيل عن الأمة في إقامة الدين وسياسية الدنيا به، والأمة لها الحق في مراقبته ومحاسبته متمثلة في أهل الحل والعقد، فتقومه إذا اعوج، وتعزله إن ظهر منه الكفر البواح عندها مِن الله فيه برهان، وكل فرد في الدولة المسلمة له أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بالضوابط الشرعية، وله رأيه الحر طالما لا يخالف الشرع، فالشعب يحكم نفسه بنفسه في إطار الشرع الإسلامي، فلا فرق بيْن الدولة المدينة إذن والدولة الإسلامية!
وهذا الفهم هو قفز فوق الحواجز لا يجدي، فأصحاب الدولة المدنية يريدونها تنكر حق الله – تعالى - في التشريع وتعطيه للناس فيما بينهم، فهي عندهم دولة لا دينية صراحة، وذلك باسم العلمانية، والمساواة، والمواطنة، ومراعاة الأقليات.. الخ.
كما أن المسلمين لا يعرفون في فهمهم ومصطلحاتهم الإسلامية كلمة: "الدولة المدنية"، ولا يقرونه بهذا الفهم الغربي؛ فكيف يقال: الدولة المدنية هي هي الدولة الإسلامية؟!
ولماذا التمسك بمصطلح غربي، ومحاولة إدماجه عنوة في فهمنا للإسلام؛ حرصًا على أن تكون "اللافتة أو الواجهة" مقبولة عند غيرنا؟!




والدولة الإسلامية ليست دولة مستبدة ديكتاتورية، تطلق لحكامها العنان أن يحكموا الناس بالهوى والشهوة، وتحقيق مصالحهم وأطماعهم الشخصية على حساب شعوبهم، فكما أنه لا سلطة مطلقة تحتكرها طبقة رجال الدين وعلمائه، فلا سلطة مطلقة لحاكم، أو حزب، أو فئة في دولة الإسلام.
وما وقع في بعض فترات التاريخ مِن ممارسات غير مقبولة مِن حكام؛ فهي من نواتج البعد عن تطبيق الإسلام، وليست نتيجة التمسك به وتطبيقه، ولو راجعنا أقوال علماء الأمة عبر تاريخها حول هذه الممارسات؛ لوجدناهم قد حكموا عليها بمخالفة الشرع، وأنكروا على هؤلاء الحكام أفعالهم، والعبرة بسلامة المنهج لا بالانحراف في تطبيقه أحيانًا.




فإن قيل: فكيف نمنع وقوع الحكام في هذا الاستبداد والظلم والانحراف؟

قلنا:بالنص في دستور الدولة صراحة على وجود الرقابة الشعبية على الحكام والمحاسبة لهم، متمثلة في أهل الحل والعقد الذين تختارهم الأمة بعناية للقيام بهذه المهمة، مع وضع الضمانات بتفعيل دورهم، وإمضاء ما يقررونه في حق الحاكم إن لم يمتثل لحق الأمة عليه.



فإن قيل: فماذا عن المواطنة والاعتراف بالآخر في الدولة الإسلامية؟


فالجواب:إن الدولة الإسلامية تقبل أن يكون على أرضها غير مسلمين يعيشون فيها، ووجود الملايين مِن غير المسلمين يقيمون في مصر عبر القرون الطويلة الماضية وحتى الآن دليل على ذلك، فكل من يقطن في الدولة الإسلامية فهو مواطن، يلتزم بنظام الدولة، له حقوق، وعليه واجبات، وغير المسلم في الدولة الإسلامية له حق العيش والتعلم، وحق السكن، والتملك، والتكسب، له حرية التنقل، والبقاء على دينه، لا يُكره على الإسلام، وله العمل بأحكام دينه في الأحوال الشخصية أو التحاكم فيها لشرع الإسلام ـ إن أراد ـ، ولا يُظلم في ماله وأحواله، معصوم الدم والعرض ـ ما لم يقترف جريمة يستحق بها العقاب ـ.


فإن قيل: فماذا عن الحريات وحقوق الإنسان، والعدالة، والمساواة في الدولة الإسلامية؟



فالجواب:إن هذه العبارات فضفاضة لا ضوابط لها، يستعملها الغرب والدول الكبرى كما هو معلوم؛ لتكون ستارًا يتدخلون مِن ورائه في شئون الدول الأخرى، ويوجهونها كيف شاءوا، والإسلام أحرص النظم على إعطاء الحريات، ومراعاة حقوق الإنسان، وإقرار العدالة، والتسامح، والمساواة وفق ضوابط الشرع.




إن الاختلافات بين المذاهب الفقهية مِن أوضح صور حرية الرأي في الدولة الإسلامية عبر القرون الطويلة، وهذه الاختلافات تتعلق بالدين، ولكن لا يكره أحد على قبول رأي فقهي لا يرضاه، بل من واجبات المجتمع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإبداء النصح والإرشاد، فالدين النصيحة لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم، ولكن الحريات في الإسلام ليست مطلقة، ولكنها مقيدة بألا تخالف الشرع أو تضر بالآخرين.
إن الاختلاف في الرأي سنة الحياة، لا يمكن تجنبه، ولكن الضوابط الشرعية للاختلاف تمنع تفاقمه إلى حد يؤدي إلى انقسام الأمة إلى طوائف وأحزاب، وشيع يقاتِل بعضهم بعضًا، وفوق ذلك كله فللإسلام أخلاقياته التي تضمن مراعاة العدل، والتسامح، وكفالة الحريات.



إن الغرب بدوله المدنية لا يعرف أخلاق الإسلام وضوابطه، وهو يزعم الحريات والعدالة والمساواة وحقوق الإنسان، لذا نراه يعيث في الأرض فسادًا لينقض بأعماله أقواله.


لقد احتل الغرب بقيادة أمريكا العراق بدعوى وجود أسلحة دمار شامل، وتبين للجميع كذب هذا الادعاء، واعترف الغرب بذلك!
فهل أنهى المحتل احتلاله، وأبدى اعتذاره، وأصلح ما أفسده، وقد أباد مئات الآلاف، وحول العراق إلى خراب؟!



ولقد احتل الغرب بقيادة أمريكا أفغانستان، وأزال نظام طالبان بدعوى مساندته لأسامة بن لادن؛ فهل رفع الغرب يده عن الشعب الأفغاني؛ ليترك له حرية تقرير مصيره، أم واصل تسلطه عليه بتثبيت الاحتلال العسكري، وزرع العملاء، وفرض التبعية للغرب على الأفغان؟!


وما زال الشعب الفلسطيني الأعزل ـ بعد أن تخلى عن خيار المقاومة المسلحة؛ طلبًا لأوهام السلام مع إسرائيل ـ يرزخ تحت احتلال صهيوني، يقتل الفلسطينيين ليل نهار، يطرد السكن من ديارهم؛ ليقيم فيها مستوطنون يهود جاءوا بهم مِن أشتات الأرض.



وتُجرَّف أراضيهم الزراعية، وتُضيَّق عليهم سبل العيش بمنع الغذاء، والمعونات، والوقود، والدواء.. كل ذلك دون أن يلتفت أحد إلى الدفاع عنهم؛ مراعاة للعدل، والحرية، وحقوق الإنسان، والمساواة، وتحقيق السلام، بل وتمنع أمريكا بما يُسمى: "حق الفيتو" – أي: الاعتراض- صدور قرار شجب - مجرد شجب- لما تفعله إسرائيل بحق الفلسطينيين في ظل نظام عالمي يدعي الديمقراطية، والأخذ برأي الأغلبية، ثم يسمح لدولة واحدة - وهي أمريكا- أن تمنع صدور قرار شجب مِن مجلس الأمن وإن أيده غالبية - أو باقي- دول المجلس مجتمعين، وطالبوا به، فما أسخف نظامهم العالمي، وما أهون شعوبنا! وإلى الله المشتكى..
أما عن معاملة المسلمين المقيمين في دول الغرب المدنية فكلنا يسمع ويعلم ما يفعله الغرب بهم، فمِن: مَنع المُسلِمات مِن ارتداء الحجاب إلى تقييد حرية التنقل والهجرة، ووصفهم بالإرهاب، وممارسة العنف تجاههم، والإساءة بالسب لرسولهم الكريم - صلى الله عليه وسلم-، ولكتاب ربهم - عز وجل- جهارًا نهارًا، بلا مواربة أو استحياء.



ومِن قبل كانت حروب الإبادة والتطهير العرقي للمسلمين في "البوسنة والهرسك"، و"كوسوفو".. فأين تَعامُل الغرب بحضارته المادية المتقدمة مِن الإسلام بأخلاقه وضوابطه؟!
وبعد ذلك نراهم في الغرب يتباكون ويتصايحون على حقوق للأقليات في الدولة الإسلامية لم تسلب - ولن تسلب- خشية أن تسلب!




ولهذا يريدون أن يضحي المسلمون بدينهم وشريعتهم التي ارتضوها لأنفسهم؛ ليضمن الغرب لهذه الأقليات حريتهم وحقوقهم -بزعمهم-؛ فهل يَقبل هذا المنطق إلا مَن سَفِه نفسه؟!
وصلى الله على محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

[Observer]

والله يا استاذ فارس السلفيين هما اللى واخدين الناس بالصوت
وارجع لفيديوهات الشيخ يعقوب وحازم شومان وغيرهم !!

[Specialist hossam]

شكرا للجميع على المرور

والحمد لله الجدال مش بيجيب نتائج وصراحة الوقت ثمين جدا

الاسلام دين ودولة

لكن صراحة الكلام ده مش ديمقراطى خالص

وبالنسبه للصندوق والاقتراع عندك مليون حق واتفق معك قلبا وقالبا بس لما تدعو ال30 مليون مسلم اقنعوهم مش تسحبوهم زى ....... عشان يقولوا نعم للى انتم عايزينه من غير مايفهموا ولما تسألهم قلتوا نعم ليه ؟؟؟ يقولوا اصل الشيخ فلان قال واصل الشيخ علان وصانا

عاوز تقنعنى ان ال30 مليون دول مبيفهموش وحضرتك اللى فاهم يعنى

هى دى الليبرالية

لا حول ولا قوة إلا بالله

الحمد لله فلتات الكتابة بتظهر الحقد والغل

يا رجل اين تقبل رأى الاغلبية حتى وان كنت مختلف معه

اهذه الديمقراطية

تغلط فى 30 مليون مصرى وتقول بتسحبوهم زى..............

وكأن الليبراليين اللى كانوا صارفين ملايين على الاعلانات ل ( لأ )
طب الحمد لله ان ال30 مليون صوتوا بنعم من غير ما نخسر فلوس

وبيننا الانتخابات القادمة

[Specialist hossam]

أيمن الوزير عضو متواصل

جزاك الله خيرا ونفع بك

[أ / نادر النقاش]

العلمانيين و العلمانيات الجدد بالتليفزيون المصرى و القنوات المصرية الخاصة و إل خايفيين و مرعوبين من الإسلام إل هما منه و فاكرين إن الإسلام هيجبر المذيعة أو مقدمة البرامج هتغطى رجليها و صدرها و الدنيا حر يعينى و داخلين على صيف و الضيوف إل بيحبوا يفصصوا جسم الولية إل بتحاورهم ، للأسف دول فهمين غلط ... الدولة دولة إسلامية و لا أٌقولكوا ..فيه الكثير بيخافوا من كلمة إسلامية خليها دولة أخلاقية و بس ... عاوزة المذيعة هانم تبين جتتها تبينها لجوزها فى البيت .. و الضيف إل عاوز يفصص فى الجته يروح لمراته مش لازم إحنا نتفرج عليهم دا جهاز التليفزيون ملك للجميع و ميجيش واحد شملول يطلع لى و يقولى مش عاجبك إقفل التليفزيون ..لأ ... فى عصر الحرية الجهاز ده بتاع مصر و المصريين و لازم يحافظ و يدعو للأخلاق و كفاية بقا علمانية ليبرالية كلام كبير و موافقين عليه بس عاوزينها أخلاقية ... أيوه أنا عاوزها اخلاقية .. حلو الكلام ! مجيبتش سيرة إسلامية أهو !!!! عشان الناس إل عندها زكام من الكلمية دى ... و لا إحنا ملناش حق نطالب بدولة أخلاقية ... حد يقولى علشان أسكت ..دماغى وجعتنى ...

[maths city]

صوتكم عالى اوى على ايه؟
انا بيتهيألى لو لقيتنى فى الشارع حتقيم عليا الحد وتقول علمانى كافر
بالراحه على نفسك
انا من واقع وتجربه شخصيه اللى بيقولك نعم بيقولك اصل الشيخ قال هو انا افهم اكتر من الشيخ
والتانى يقولى نعم للاستقرار ياعم خلاص بقى هو انا عايزين ايه؟
والثالث مه التعديلات حلوه والريس حيمسك دورتين وبس د
والرابع يقولى اصل اللى حيقول لا حيكون علمانى او نصرانى وانا مسلم
دول اللى شفتهم
وواحد يقولك غزوه الصناديق والتانى يقولك الربادعى الليبرالى وبنته الليبراليه الكافره متجوزه نصرانى كافر ده كلام يتقال على منبر ؟؟؟؟؟ظ
هو اللى مش معاكم لازم يكون ليبرالى علمانى كافر
انا شفت عينه من اللى بتقول نعم لمجرد انى قلتله حاقول لأ قاللى عادى بس احتفظ برأيك لنفسك ومتقوولوش لحد هى دى ديمقراطيته
ارحمونا ارحمونا كانوا فين السلف من زمان ربنا فتحها عليهم وعايزين يلعبوا سياسه
رحم الله الشيخ الشعراوى قال
لا نريد أن يصل رجال الدين الى السياسه ولكن نريد ان يصل الدين الى رجال السياسه كلمه كبيره بس اللى يفهم

[ابو ايمانو]

جزاك المولى عز وجل خير الجزاء يا غالى . موضوع رائع ( يفطس من الضحك )

وعلىة فكره أول مره أخد بالى إن السلفيين مكروهين أوى من كل الطوائف ولكن الحمد لله إن الشعب بيحبهم . وقناة الرحمه والناس وغيرها من القنوات السلفيه منوره مش بيوت المصريين بس ولكن بيوت المسلمين كلهم فى مشارق الأرض ومغاربها .

[Specialist hossam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايمانو

جزاك المولى عز وجل خير الجزاء يا غالى . موضوع رائع ( يفطس من الضحك )

وعلى فكره أول مره أخد بالى إن السلفيين مكروهين أوى من كل الطوائف ولكن الحمد لله إن الشعب بيحبهم . وقناة الرحمه والناس وغيرها من القنوات السلفيه منوره مش بيوت المصريين بس ولكن بيوت المسلمين كلهم فى مشارق الأرض ومغاربها .

وجزاك مثله اخى الفاضل

وإليك هذه القنبلة

أسلحة السلفى للدمار الشامل

[maths city]

وماله يا عسل اما تلاقى العامه بتتكلم فى امور الدين فقل على الدنيا السلام

[maths city]

على فكره الموضوع مش التعديلات انا بعد التعديلات مابانت النتيجه قلت خلاص كده خير وكده خير وهى دى الديمقراطيه
انما الاقى اللى بيقولك غزوه الصناديق
ولا يعارض هذه التعديلات الا علمانى او نصرانى يبقى استوب

[T!to]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maths city

على فكره الموضوع مش التعديلات انا بعد التعديلات مابانت النتيجه قلت خلاص كده خير وكده خير وهى دى الديمقراطيه
فين الكلام العثل ده من الاول
انما الاقى اللى بيقولك غزوه الصناديق
ايوه غزوة الصناديق
وعلى فكرة ده مش موضوعنا
ولا يعارض هذه التعديلات الا علمانى او نصرانى يبقى استوب

انا بصراحة شفت اغلب المشايخ بتقول انزل ومنهم اللى قال هختار نعم
ومنهم الدعاة اللى قال هختار لا
بس كلهم اتفقوا انك تنزل وتخليك ايجابى
وماسمعتش اللى انته بتقول عليه خاااااااااااالث

[maths city]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahertaher2010

انا بصراحة شفت اغلب المشايخ بتقول انزل ومنهم اللى قال هختار نعم
ومنهم الدعاة اللى قال هختار لا
بس كلهم اتفقوا انك تنزل وتخليك ايجابى
وماسمعتش اللى انته بتقول عليه خاااااااااااالث

مش اقصد اهانه سمعك تقيل
روح اقرى واسمع عندك النت ابحث وشوف

[T!to]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maths city

مش اقصد اهانه سمعك تقيل
روح اقرى واسمع عندك النت ابحث وشوف

انا عايز حضرتك تجيبل دليل على ان الشيوخ
قالوا من سيصوت بلا كافر او ما شابه
ومعذرة انا لا اتعامل مع الاخ جوجل الا قليل