|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
![]()
__________________
صوت الحق عصام على أول رئيس مجلس إدارة لهذا المنتدى ![]() |
#17
|
||||
|
||||
![]()
النحو مهم جدا لازم نهتم بيه من ابتدانى الى ما لا نهايه و خصوصا فى الثانويه العامع مش بيرتبط بمنهج معين فوصيتى ليكم انكوا تذاكروه و تهتموا بيه جدا لو مش علشان خاطري يبقى علشان خاطر الامتحان
باااااااااااااااااااااااي ![]() |
#18
|
||||
|
||||
![]() أسئلة الأدب للأخ الفاضل :
أ / عبد الفتاح الصعيدي العصر العباسي الأول ملامح الحياة فى العصر العباسي الأول (132هـ - 334 هـ ) س1 : كيف قامت الدولة العباسية ؟ وماذا كان موقف الشيعة ؟ س2 : أدى نقل حاضرة الخلافة من الشام للعراق إلى تأثر الدولة الجديدة بالحضارة الساسانية الفارسية وبما كان يميزها. وضح مظاهر هذا التأثر في نقاط محددة. - أو في التطورِ الاجتماعي تأثر العباسيون بالفرسِ ، فما مظاهر هذا التأثرِ ؟ وما أثاره س3 ظهرت دعوة مضادة لأثر تأثر العباسيين بحضارة الفرس ، ما مظاهر هذه الدعوة س4 : العصر العباسي الأول هو عصر الازدهار العلمي. وضح مظاهر هذا الازدهار. سمات الأدب في العصر العباسي الأول س1 : ما العوامل التي أدت إلى نهضة الأدب وازدهاره في العصر العباسي الأول ؟ س2 : اذكر مظاهر تطور الأدب في العصر العباسي الأول. س3 : كان للبيئة الجديدة أثرها في خيال الشعراء ـ وضح ذلك بمثال من العصر العباسي مقارنا بمثال من العصر الجاهلي . س4 : تطورت صياغة الشعر وأساليبه وموضوعاته. وضح مظاهر هذا التطور من حيث الأسلوب، والمعاني، والأشكال، والخيال، والموضوعات. س5 : كان المدح على رأس الموضوعات التي تطورت في العصر العباسي الأول. ما ملامح قصيدة المديح القديمة؟ وما ملامحها في هذا العصر؟ س6 : من الموضوعات القديمة التي تطورت في العصر العباسي الأول: قصيدة المدح ، قصيدة الهجاء ، قصيدة الرثاء . وضح مظاهر كل منها مع الاستشهاد ما أمكن. أ / عبد الفتاح الصعيدي النثر س1: كثرت فنون النثر في العصر العباسي الأول. اذكرها، ثم وضح السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة في هذا العصر. س2 : ماسمات الأسلوب المولد؟ س3 : ما التوقيعات؟ اذكر مثالاً لها. س : ما سبب انقسام العصر العباسي إلى عصرين؟ س : ما أسباب قيام الدولة العباسية ؟ س : كيف قامت الدولة العباسية ؟ س : ما موقف كل من الشيعة العلويين , والفرس من هذه الثورة . موضحا السبب ؟ س : بعد إعلان قيام الدولة العباسية سنة 132هـ حدث تغير في شتي ألوان الحياة ( السياسية – الاجتماعية – العلمية ) ... وضح ذلك . س1 : قاد أبو مسلم الخرساني الثورة علي الأمويين وأعلن قيام الخلافة العباسية عام 132هـ ... فما موقف العلويين والشيعة من ذلك ؟ س : ماذا تعرف عن ( الشعوبية ) ؟ وما سبب ظهورها ؟ س : ماذا تعرف عن ( الزندقة ) ؟ وما سبب ظهورها ؟ س : ماذا تعرف عن هذه الديانات ؟ س : " بم علل " ظهور ظاهرة الزهد والتنسك ؟ س: هل كان انتشار الفجور والمجون وحركات الزندقة والإلحاد عند المجتمع العباسي دليلاً علي انحلال هذا المجتمع ؟..دلل علي ما تقول . س: ما عوامل ازدهار الأدب ( شعراً ونثراً ) في العصر العباسي الأول ؟ س: ما أثر النهضة الحديثة على الشعر في العصر العباسي ؟ مع الاستشهاد. س: ما الأسلوب الجديد الذي شاع في العصر العباسي الأول ؟ وما أسبابه ؟ س: ما أثر ترف الحياة على الأدب ؟ س: تطورت موضوعات الشعر القديم ... وضح ذلك مع الاستشهاد . ** تطور النثر في العصر العباسي الأول ** س : كان النثر أكثر تطوراً في العصر العباسي الأول عن الشعر .... وضح ذلكد س: لم كان النثر أقدر على استيعاب معظم الثقافات ؟ س: ما السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة ؟ س: كيف نشأ الأسلوب النثري العربي المولد فى العصر العباسي الأول ؟ وما سماته الأساسية ؟ س: علام حرص كتاب العصر العباسي الأول في نثرهم ؟ س : عرف التوقيعات ؟ ولم انتشرت ؟ س: ما السمات الفنية للنثر ؟ أدب العصر العباسي الثاني 334 هـ - 656 هـ ملامح الحياة في العصر العباسي الثاني س1 : امتلأ العصر العباسي بالأحداث السياسية الخطيرة التي أدت إلى ضعف وانهيار الدولة العباسية . دلل على ذلك . س2 : كانت الحياة العلمية زاخرة على الرغم من الضعف السياسي في العصر العباسي الثاني. وضح . سمات الأدب في العصر العباسي الثاني س1 : (اتسم الشعر في العصر العباسي الثاني من حيث أغراضه بالتجديد في الموضوعات القديمة وإبداع موضوعات جديدة) . اشرح ذلك في ضوء دراستك مستشهداً لما تقول . س : امتلأ العصر العباسي الثاني بالأحداث السياسية الخطيرة.... فما هى وما النتائج التى ترتبت عليها ؟ س : ظل الأدب قويا رائعا فى العصر العباسى الثانى على الرغم من الأحداث السياسية الخطيرة .... علل لذلك . س : ضعفت الخطابة وازدهرت المواعظ ... علل لذلك . س: تميز هذا العصر بظاهرتين سياسيتين... وضحهما . س: صف الحياة الأدبية فى العصر العباسي الثاني ؟ س: ما أسباب ازدهار الحياة العلمية ؟ س: ما مظاهر ازدهار الحياة العلمية ؟ س : فى أواخر العصر العباسي الثاني أصاب الشعر ضعف فى موضوعاته وتعبيراته وأخيلته .. وضح ذلك . س: ما السمة الأولى للعصر العباسي الثاني في الحياة العلمية ؟ س: ما أسباب ازدهار الشعر في العصر العباسي الثاني؟ س: ما الموضوعات الشعرية التي تطورت في العصر العباسي الثاني مع الاستشهاد لها ؟ س : وجهت الدولة العباسية عنايتها لفن النثر فعظم أمره وقوى سلطانه 1- وضح أسباب نهضته ؟ 2- اذكر مظاهر قوته ؟ س : أصاب الخطابة فتور وضعف إبان العصر العباسي الثانى .. فما أسباب ذلك؟
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#19
|
||||
|
||||
![]()
اختبار على ما تم تدريسه 2007
إعداد الأستاذ العظيم : أحمد محمد كمــــــــــــال أولا النصوص (اجعلْ غايَةَ تشبُّثِك في مؤاخاةِ مَنْ تُؤاخِي ، ومُواصلةِ من تُواصِلُ، توطينَ نفسِك على أنه لاسبيلَ إلى قطيعةِ أخيكَ - وإن ظهَرَ لكَ منِه ما تكْرهُ، فإنه ليسَ كالمملوكِ تُعْتِقُه متى شِئت، أو كالمرأةِ التي تطلقُها إذا شئتَ، ولكنَّه عِرْضُك ومروءتُك ، فإنَّما مروءةُ الرجلِ إخوانُه وأخدانُه) . ( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : - (مؤاخاة ومواصلة) كلمتان ![]() - النص من النثر : (الديني - السياسي - الاجتماعي - الصحفي) - لكنه عرضك ومروءتك : (تشبيه - استعارة - كناية - مجاز مرسل) - مضاد (قطيعة) : (تودد - مؤاخاة - صلة - التحام) - معنى ( مروءتك) : ( إنسانيتك - شرفك - رجولتك - نبلك) - مفرد( أخدان ) : (خدين- خادن - خِدن - مخدون ) (ب) - وضح من خلال هذه الفقرة حق الصديق على صديقه. (جـ) - يرى الكاتب أن علاقة الصديقين أقوى من علاقة الرجل بزوجته فهل توافقه على ذلك ؟ ولماذا ؟ (د) - استخرج من الفقرة استعارة ، و أسلوباً إنشائياً مبيناً الغرض منهما ؟ .ثانيا: النحو ( مصر ملتقى الحضارات و الأديان منذ القدم , جوها معتدل , و شمسها ساطعة . من يسعد بزيارتها فلن ينسى الأيام التي ينعم فيها بين آثارها الرائع إبداعها , وبين ربوعها البديع جمالها , ولذلك يطيل الزيارة لها, فما كان ليترك هذا الجمال حتى يستمتع به غاية الاستمتاع , ونحن - المصريين- ندرك جمال بلادنا ونحافظ عليه , ونعم مسلكا العناية به من الجميع ) . ( أ ) - أعرب ما فوق الخط في القطعة : - شمسها: - التي : - الجمال: - مسلكا : (ب) - استخرج من القطعة : – صيغة مبالغة................. . 3 – اسم مكان :: 4 – اسم فاعل عاملاً : .................. معمولــه : 5 – فعلاً مضارعاً واعربه : (جـ) - لا ينال النجاح إلا المجتهدون . ضع غير مكان إلا مرة , وخلا مرة أخرى وغير ما يلزم مع بيان السبب . (د) - من قطعت له من حق أخيه فلا يأخذه – لا حق مأخوذ بالقوة . بين نوع لا وأعرب ما بعدها في الجملتين . بين المشتق العامل ومعموله فى الله معطى الإنسان عقلا مفكرا شاهدت رجلا عارضا بضاعة أنت السامع قول الحق بين نوع جملة الاستثناء وحولها للنوعين الآخرين مستبدلا إلا بغير مرة وعدا مرة مع الاعراب شاركت فى المسابقات إلا مسابقة "ثالثا القراءة : " من قصة ( وا إسلاماه ) : [1] (قال الأمير ممدود : إنك ابن خوارزم شاه ووارث ملكه وخليفته على بلاده ، وما يكون لك أن تيأس من هزيمة عدوه ، وطرده من بلاد رعاياه ... لقد كانت الحرب بين أبيك وبين هؤلاء سجالاً ، فتارة يهزمهم ، وتارة يهزمونه حتى نفذ القضاء فيه لأمر طواه الله في علمه) . ( أ ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : 1 - مرادف (سجالاً) : (معروفة - متداولة - مختلفة) 2 - مضــاد (طواه) : (أخفاه - أظهره - جهله) 3 - مفـــرد (رعاياه) : (رعاه - ريع - رعية) (ب) - ما الفظائع التي ارتكبها التتار في بلاد المسلمين ؟ (جـ) - لكل من جلال الدين وممدود رأى خاص في قتال التتار وضح ذلك . (د ) - لكل من الأمير ممدود والسلطان جلال الدين رأى في تخاذل ملوك المسلمين عن نجدة خوارزم شاه . وضح ذلك . رابعا" البلاغة ": قال الشاعر محمود الوراق : أَبقَيــتَ مالَكَ ميراثاً لِوارِثِه فًلَيتَ شِعــرِيَ ما أَبقى لَكَ المالُ القَومُ بَعدَكَ في حالٍ تَـسُرُّهُمُ فَكَيفَ بَعدَهُمُ دارَت بِكَ الحـــالُ مَلّوا البُكاءَ فَما يُبكيكَ مِن أَحَدٍ وَاِستَحكَمَ القيلُ في الميراثِ وَالقالُ (أ) - " ليت شعري " أسلوب : ( توكيد - دعاء - قسم ) . اختر الصواب . (ب) - ما نوع الصورة في البيت الثاني ؟ وما سر جمالها ؟ (جـ) - ما الأسلوب الذي لجأ إليه الشاعر ؟ وما قيمة ذلك ؟
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#20
|
||||
|
||||
![]()
__________________
صوت الحق عصام على أول رئيس مجلس إدارة لهذا المنتدى ![]() |
#21
|
|||
|
|||
![]()
اااريد شرح النحو للصف الثاني
|
#22
|
||||
|
||||
![]()
__________________
صوت الحق عصام على أول رئيس مجلس إدارة لهذا المنتدى ![]() آخر تعديل بواسطة صوت الحق ، 30-11-2007 الساعة 07:05 PM |
#23
|
||||
|
||||
![]() يا ريهام حدد القاعدة وسأقدم إن شاء الله شرحا لها
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#24
|
||||
|
||||
![]() إعداد الأستاذ العظبم : احمد كمال القراء - وكان جلال الدين رابط الجأش ، ولم ينبس ببنت شفة ، وما أتم الكردي كلمته ، حتى هز حربته ، فسددها بقوة إلى السلطان ، فحاص عنها ، فنبشت في الجدار خلفه ، وأسرع جلال الدين فاختطفها منه ، وقال له : (الآن سألحقك بأخيك)". • معنى " رابط الجأش" : ( قوى العزيمة - واثق النفس - ثابت القلب). • مضاد " حاص عنها ": ( واجهها - دفعها - أوقفها). (1) (الآن سألحقك بأخيك) بم توحي هذه العبارة؟ (ج) كيف خدع الكردي السلطان جلال الدين حتى تمكن من ***ه؟ " إني لأومن اليوم بأننا نزاول فن القصة بألوان شتى ، من وراثات عربية أصيلة ، فأعمالنا القصصية العصرية تحمل لقاحها من أدبنا العربي العريق ، ومن قصصنا الشرقي التليد". (1) ضع مرادف " العريق" ، ومضاد " التليد" في جملتين من تعبيرك؟ (2) ما رأى محمود تيمور في أصل فن القصة العصرية؟ • بين القيمة الجمالية في قوله : " تحمل لقاحها (ج) لماذا أنكر النقاد وجود فن القصة في الأدب العربي؟ البلاغة : ولم أر مثل جمع المال داء ولا مثل البخيل به مُصاباً فلا ت***ك شهوته وزنها كما تزن الطعام أو الشرابا وخذ لبنيك والأيام ذخراً وأعط الله حصته احتساباً. (احتساباً : طلباً للثواب ، وادخاراً للأجر عند الله تعالى) (1) ما نوع الأسلوب في البيت الثاني ؟ وما الغرض البلاغي منه؟ (2) استخرج من البيت الأول صورة جمالية ووضحها؟ (ج) عين في البيت الثالث محسناً بديعياً ، وبين سر جماله. النصوص وسوء الأصدقاء أضر من بغض الأعداء ، فإنك واصلت صديق السوء أعيتك جرائره ، وإن قطعته شانك اسم القطيعة ، وألزمك ذلك من يرفع عيبك ولا ينشر عذرك ، فإن المعايب تنمى والمعاذير لا تنمى". (1) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يأتي : • معنى "أعيتك" : ( أساءتك - أعجزتك - أمرضتك - آلمتك). • مضاد " شانك" : ( لامك - أسعدك - زانك- سرك) (2) اعتمد "ابن المقفع" في التأثير على التوكيد … اذكر من الفقرة السابقة ما يدل على ذلك. (ج) "أعيتك جرائره" ، وضح ما في هذا التعبير من جمال ، وبين أثره. (د) يرى الكاتب أن علاقة الصديقين أقوى من علاقة الرجل بزوجته … فهل توافقه فيما ذهب إليه ؟ ولماذا؟ من نص " عتاب وفخر" للمتنبي : أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شئ بعدكم عدم (1) ضع مرادف " البيداء" في جملة من تعبيرك ، ثم اذكر معنى "القرطاس". (2) تمزج الأبيات بين الفخر والألم ، بَّين ذلك. (ج) وضح الصورة الجميلة في البيت الأول مبيناً سر جمالها؟ محسن بديعي القواعد " اقرأ ما شئت تستفد . فإذا كان لك فكر قادر ، أو معدة عقلية تستطيع أن تهضم ما يلقى فيها من الموضوعات ؛ فما أجمل القراءة ، وأجداها ! اجعل ميولك القرائية حكماً لك فيما تختار ؛ لأن الجسم - في الغالب - لا يغذيه إلا ما يشتهيه . نعم الهواية القراءة ، وموعدها الرغبة فيها".
(1) أعرب ما تحته خط. (2) استخرج من الفقرة : مخصوصاً بالمدح - اسم زمان - أسلوب تعجب - أسلوب استثناء. (ج) اكشف عن كلمة (معدة) في القاموس المحيط (د) اجعل الفعل (يقرأ) جائز التوكيد بالنون. (هـ) (تغذى عقلك بالقراءة - تسمو روحك) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم. (و) أدخل كلمة (القراءة ) في أسلوب إغراء. ******************************* إعداد الاستاذ أحمد كما ل
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 16-12-2007 الساعة 05:51 AM |
#25
|
||||
|
||||
![]() تنبيه
درس التصغير في النحو ملغى من الصف الثاثي والثالث
__________________
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " أ / مصطفى الصفتي مدرس اللغة العربية |
#26
|
||||
|
||||
![]()
تمام يا أستاذ مصطفى النسب والتصغير ملغيان
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#27
|
||||
|
||||
![]()
شكرا للاستاذ مصطفى على هذه المتابعة الكريمة
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 16-12-2007 الساعة 06:04 AM |
#28
|
||||
|
||||
![]()
اشكر الاستاذ مجدى قطب على مجهوداته العظيمة - وفقه الله و رعاه
__________________
اللهم احفظ مصر
|
#29
|
||||
|
||||
![]()
عفوا يا عزيزى ، وفقنا الله وإياك لكل خير
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#30
|
||||
|
||||
![]()
أولا : النحو :
{ما الشباب إلا عصب الحياة، وما كانت الحياة لتشفق على العاجز، وما راحمة الكسلان، والمستقبل مرهونة ثماره بالكد والجد؛ فالعمل..العمل؛ فمن لم يشق لنفسه طريقا بين الصخور فسوف يضيع في زحمة الحياة، ولا غد لضعيفة همته}. أ- الكلمات التي تحتها خط على آخر كل منها فتحة. فلماذا؟ ب- استخرج من العبارة ما يأتي: 1. مضارعا مجزوما وبين السبب. 2. اسم فاعل عامل، وأعرب المعمول. 3. مستثنى وأعربه . 4. خبرا لناسخ، وبين نوعه. ج- {ما الشباب إلا عصب الحياة}. ضع {سوي} بدلا من {إلا}، وأعربها، وما بعدها. هـ- بين في أي مادة تكشف عن كلمة{يشق}. و- أجب عما هو مطلوب بين القوسين فيما يلي: ضعيفة الهمة. {اجعلها اسم لا نافية للجنس وغير ما يلزم}. .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ثانيا : النصوص : فقلت يا عفاك الله هذا رأسى قد صحبنى فى الطريق وطاف معى بالبيت العتيق وما شككت أنه لى فقال لى اسكت يا فضولى ثم مال إلى أحد الخصمين فقال يا هذا الرأس ليس وأنا لم نر هذا التيس قال عيسى بن هشام فقمت من هذا المكان خجلا ولبست الثياب وجلا وانسللت من الحمام عجلا ". أ- هات مرادف(غمزت) ومضاد (عفاك ). ب- الفقرة السابقة تصور محاكمة باسمة ساخرة اعرض ذلك مبينا تلك السخرية. ج ـ ما علاقة المقامة بالقصة ؟ د ـ ما أهم خصائص المقامات عند الهمذانى؟ .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ثالثا : البلاغة : أقبل الصبح يغنى للحياة الناعسة والربى تحلم فى ظل الغصون المائسة الصبا ترقص أوراق الزهور اليابسة وتهادى النور فى تلك الفجاج الدامسة 1. ما الفكرة التى عبرت عنها الأبيات . 2. استخرج : أ ـ صورة بيانية ، واذكر نوعها . ب ـ محسنا بديعيا ، واذكرنوعه . .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ رابعا : الأدب ، أ ـ لما ذا كان النثر أقدر من الشعر فى هذا العصر ؟ ب ـ ما النقد الذى وجه للأصفهانى ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ خامسا : القراءة : " تهدف الشرائع السماوية إلى سعادة الإنسان ورقيه ولن يتأتى ذلك إلا بجهاد النفس ومقاومة رغباتها فى حب السيطرة والفوز بإعجاب الناس بأى ثمن والثرثرة دون التروى من أجل تحقيق الذات وطمعا فى الملذات ورسول الإسلام يوضح لنا بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها ". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ الملذات }، ومضاد{ التروى }، وجمع{ الإنسان}. 2. ما الهدف من الشرائع السماوية؟ وكيف يتحقق ذلك الهدف؟ 3. اذكر بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها من خلال أحاديث الرسول الواردة بالدرس واذكر أثر ذلك على الفرد والجماعة ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ قصة وا إسلاماه " فأدرك ما ساور جلال الدين من الخوف لما قاله المنجم وأشفق على جلال الدين من أن يرجع عن عزمه فالتفت إلى المنجم قائلا : يا هذا لا يعلم الغيب إلا الله". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ ساور }، ومضاد{ أدرك}. 2. ما النبوءة التى قالها المنجم للسلطان؟ وما أثرها على جلال الدين ؟. 3. ما الخاطر الذى أفزع ممدود؟ 4. ما سر خوف أم جهاد وأم محمود ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خامسا التعبير : 1. إن دعوة الرئيس مبارك لتعديل المادة رقم 76من الدستور دليل على اهتمام الرئيس بالديموقراطية. 2. اكتب ثلاث لافتات تحث على ترك التدخين
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
العلامات المرجعية |
|
|