خدعة التصوف السنى

[العابد لله]

جزاكم الله كل الخير إن من المتعارف عليه فى قواعد أهل العلم ان النقيضين لا يجتمعان معا ولا يرتفعان معا فكيف يقال التصوف السنى فكلاهما نقيضان وشكر الله لك جهدك فيما حررت وأفردت سائلا المولى أن يؤيدك بمدده وأن يجرى الحق على قلبك ولسانك وما تسطره يمينك إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل لا حرمك الله الأجر و وجزاك كل الخير

[شفاء الأسقام]

بسم الله الرحمنالرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اضغط هنا

ولنا عودة بعد الشهر الكريم إن شاء الله تعالى

وكفى إثارة للمواضيع أخي في الله (أهل السنة) ، ولا تضيع الأيام المباركات في إثارة تلك الشبهات

[أبو إسراء A]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفاء الأسقام

بسم الله الرحمنالرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اضغط هنا

ولنا عودة بعد الشهر الكريم إن شاء الله تعالى

وكفى إثارة للمواضيع أخي في الله (أهل السنة) ، ولا تضيع الأيام المباركات في إثارة تلك الشبهات

لا نستطيع أن نحجر على علم أحد وللأخ أهل السنة كامل الحرية طالما إلتزم أدب الحوار والكلام بالدليل من الكتاب والسنة ولم يخالف أقوال العلماء .
أما قولك أنه يثير الشبهاب فمن أعجب العجب ، لأن ما يقوم به هو الرد على الشبهات التى أتى بها المتصوفة ، فجزاه الله خيرا.

[العابد لله]

أحبتى فى الله اتماما للفائدة وتتمة لكلام أخينا الفاضل أهل السنة وبعد إذنه فأرجو مطالعة هذين الموضعين الذى سبق نشرهما فى قسم العقيدة والتوحيد فيما يخص الصوفية هداهم الله وقد التزمت نقل بهتانهم من كتبهم بالجزء والفحة حتى لا يبقى للمعترض رد فهؤلاء مشياخهم وهذه أقوالهم وأترككم مع الروابط وجزاكم الله خيرا

الموضوع الأول كرامات الصوفية رسالة للعقلاء فقط</STRONG>

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=240191

الموضوع الثانى لمن أقيمت مستشفى المجانين بالعباسية وهذه أذكار الصوفية

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=240585

[شفاء الأسقام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسراء a

لا نستطيع أن نحجر على علم أحد وللأخ أهل السنة كامل الحرية طالما إلتزم أدب الحوار والكلام بالدليل من الكتاب والسنة ولم يخالف أقوال العلماء .

أما قولك أنه يثير الشبهاب فمن أعجب العجب ، لأن ما يقوم به هو الرد على الشبهات التى أتى بها المتصوفة ، فجزاه الله خيرا.

حياك الله أنا لا أحجر عليه ولا أنهاه آمرا ، إنما هو من باب النصحة حتى لا تضيع هذه الأيام المباركة سدى
يقول (صلى الله على حضرته وعلى آله)
(إن لربكم في أيام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها أبدا)
رمضان كريم
وكل عام وأنتم بخير

[المجاهد فى سبيل الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الكريم اهل السنه جزاك الله خيرا على ما قدمت
فقد افصحت فبينت
ولكن احب اقول لحضرتك ان التصوف ليس هذه الخزعبلات التى نراها
فان التصوف هو علم وعلم جدير بالاحترام لانه من صميم الدين
فانه يعلم الاخلاق وعلم الزهد و الورع
وان ما يفعله المتصوفون الان الصوفية بريئة منه
لانهم انفسهم ينهون عما يفعلون الان
انظر الى كتاب التصوف و الاخلاق للدكتور عبد الحليم محمود
او انظر الى كتب الشيخ عبد القادر الجيلانى هذا العابد التقى
انظر الى عمر المختار انظر الى رابعه العدوية
انظر الى كل هولاء
فاننا لم نجد انهم فعلوا ما يفعله المتصوفون الان
فاننا من الخطا الفادح اننا نبنى حكما على افراد يجب علينا ان نصدره على افكار
وافكار الصوفية ليست هى ما تطبق الان ولكن الذى يطبق الان هى بطون من ينتسبون اليها
فهيا لنكون منصفين ونبحث فى كتبهم ونهديهم الى سواء السبيل
وجزاك الله خيرا

[عمرو على نادي]

اشكرك لاننى استفدت

[رمضان كريم 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله

فاننا من الخطا الفادح اننا نبنى حكما على افراد يجب علينا ان نصدره على افكار
وافكار الصوفية ليست هى ما تطبق الان ولكن الذى يطبق الان هى بطون من ينتسبون اليها
فهيا لنكون منصفين ونبحث فى كتبهم ونهديهم الى سواء السبيل
وجزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا والحق أننا لابد وأن نبنى الحكم على الافكار لا الافراد ولكن بقيد أن تكون الافكار ما زالت حية ولم يشت عنها الا بعض الافراد أما أن تكون الأفكار اندثرت ولم يعد يلتزم بها ملتزم فأنا أرى أنه من عدم الانصاف أننا ننسب ما نراه من الصوفية الآن الى الصوفية القديمة وإلى هؤلاء الأفاضل الذين ذكرت فإن المعهود الذهنى الآن إذا ذكرت الصوفية ذكر موالدهم ورقصهم وغنائهم و من الزيف أيضا إن أراد شخص أن يترجم للصوفية أن يذكر التأريخ لها ويترك المعهود الذهنى والواقع المعايش الآن فالصوفية لم يبق منها الا المسمى أما ماكان عليه أفاضلهم فليس منه شئ فلو أراد رجل أن يترجم لليهود والنصارى مثلا هل نقول أنهم على دين موسى وعيسى عليهما السلام ونسكت لا هم أيضا لم يبقى الا مسماهم أما كان عليه أنبياؤهم فليس بموجود الآن وأنا أرى أن ما سطره الاخ هو الانصاف بعينه اذ نقل ما يدور حولنا ولم يعد بنا لتاريخ ليس منه شئ بيننا الآن وأما دعوتك أن نحاول هدايتهم ودعوتهم فأنا معك فى ذلك لكن دون التخلى عن اظهار واقعهم الباطل

[المجاهد فى سبيل الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان كريم 2

جزاكم الله خيرا والحق أننا لابد وأن نبنى الحكم على الافكار لا الافراد ولكن بقيد أن تكون الافكار ما زالت حية ولم يشت عنها الا بعض الافراد أما أن تكون الأفكار اندثرت ولم يعد يلتزم بها ملتزم فأنا أرى أنه من عدم الانصاف أننا ننسب ما نراه من الصوفية الآن الى الصوفية القديمة وإلى هؤلاء الأفاضل الذين ذكرت فإن المعهود الذهنى الآن إذا ذكرت الصوفية ذكر موالدهم ورقصهم وغنائهم و من الزيف أيضا إن أراد شخص أن يترجم للصوفية أن يذكر التأريخ لها ويترك المعهود الذهنى والواقع المعايش الآن فالصوفية لم يبق منها الا المسمى أما ماكان عليه أفاضلهم فليس منه شئ فلو أراد رجل أن يترجم لليهود والنصارى مثلا هل نقول أنهم على دين موسى وعيسى عليهما السلام ونسكت لا هم أيضا لم يبقى الا مسماهم أما كان عليه أنبياؤهم فليس بموجود الآن وأنا أرى أن ما سطره الاخ هو الانصاف بعينه اذ نقل ما يدور حولنا ولم يعد بنا لتاريخ ليس منه شئ بيننا الآن وأما دعوتك أن نحاول هدايتهم ودعوتهم فأنا معك فى ذلك لكن دون التخلى عن اظهار واقعهم الباطل

جزاك الله خيرا اخى الكريم على كلامك
اخى الكريم
ان ما ذكر ليس الا كلام عن التصوف و الصوفيه
ولم اجد فى محمل كلامها اى نبذة حتى عن تلك الكلمات الرقيقه كما ذكرتها انت فى ردك
وهذا لا يعد نوع من الانصاف
فلابد من ذكر هذا العلم الجليل بصورة تليق بيه
ونصح الخارجين عن هذا المنهج القويم
لان خروجهم عن نصوص و اداب هذا العلم وخرجوا لامور تجعلهم خارج الدين باكمله
وجزاكم الله خيرا

[أهل السنة]

بارك الله فيكم جميعا

[MR.Mamdouh Ramadan]

جزاك الله خير

[Khaled Soliman]

لبيان ضلال الصوفية أنقل لكم الخبر التالي
قام عدد من مريدى الطرق الصوفية بالتكبير والتهليل عند انقطاع التيار الكهربائى عن مسجد الحسين أثناء قيام الدكتور عبد الهادى القصبى، شيخ مشايخ الطرق الصوفية، والسيد محمود الشريف، نقيب السادة الأشراف، والشيخ فؤاد عبد العظيم، وكيل وزارة الأوقاف لشئون المساجد والقرآن الكريم، وأعضاء المجلس الأعلى للطرق الصوفية بقراءة الفاتحة أمام ضريح الحسين، مكبرين مهللين قائلين" الحسين نزل ليحتفل بالعام الهجرى".

واستمر انقطاع التيار الكهربائى لمدة 5 دقائق قام خلالها مريدو الطرق الصوفية بمسجد الحسين بالتكبير والتهليل مرددين "الحسين ظهر الله أكبر الحسين ظهر"، وكانت الطرق الصوفية قد نظمت موكبا ضخمًا أمس الأربعاء للاحتفال ببداية العام الهجرى الجديد 1432.

موضوعات متعلقة..
علماء ومشايخ الأزهر يكذبون ظهور الحسين ويعتبرونه نوعا من الدجل والشعوذة.. ويتساءلون: من يعرف شكل الحسين ليؤكد أنه رآه؟

[خالد جمال888]

كل عام وانتم بخير

[أهل السنة]

بارك الله فيكم جميعا

[simsim elmasry]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله

جزاك الله خيرا اخى الكريم على كلامك
اخى الكريم
ان ما ذكر ليس الا كلام عن التصوف و الصوفيه
ولم اجد فى محمل كلامها اى نبذة حتى عن تلك الكلمات الرقيقه كما ذكرتها انت فى ردك
وهذا لا يعد نوع من الانصاف
فلابد من ذكر هذا العلم الجليل بصورة تليق بيه
ونصح الخارجين عن هذا المنهج القويم
لان خروجهم عن نصوص و اداب هذا العلم وخرجوا لامور تجعلهم خارج الدين باكمله
وجزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه
أما بعد
فإني ألخص ردي في نقطتين
الأولى لكاتب الموضوع
والثانية لصاحب المشاركة
أما الأولى فإني أتفق معك على أن هؤلاء لهم ضلالات وشطحات وأشكرك على الموضوع شكرا جزيلا
وأما الثانية فاوجهها لصاحب المشاركة وأقول له أنت محق ,فيجب أن نطلع على هذه القضية بشكل أكبر عمقا عن طريق الكتب والمصنفات العلمية المعتبرة حتى نقف على هذه القضية بكل سلبياتها وإيجابياتها وهذه الكتب والمصنفات هي بالآلاف ولذلك
قررت أن أورد مجموعة منها لعلها تقضي حاجة في نفس يعقوب
والله الموفق

كتاب التعرف لمذهب التصوف
http://www.4shared.com/document/0rUytFlZ/______.htm
الموسوعة الصوفية..أعلام التصوف والمنكرين عليه..والفرق الصوفية
http://www.4shared.com/document/2Ss1DFV2/__________.
العلاقة بين التشيع والتصوف
http://www.4shared.com/document/wi6ncJMV/_______.htm
الدعوة السلفية بين الطرق الصوفيةوالدعاوى الصحفيةوكشف العلاقة بين التصوف والتشيع
http://www.4shared.com/document/_Uj0...__________.htm
كتاب مدخل إلى التصوف الإسلامي..د/أبو الوفا التفتزاني
http://www.4shared.com/document/kT9ExK_e/____--___.htm