توقعات . الشعاع . 2010 . أبــــــــــــــــو زياد .

[zolfa hesham]

هو فعلا لازم فى السؤالين بتوع القصه
يجيب واحد من اول ثمان فصول
والثانى من الثمان فصول الاخرانيين

[nooneasme1]

1 - وفاقا : مرادفها . ( عادلا – رادعا – مانعا – قاسيا ) .
2 – ( حدت ) : مضادها ( اعتدلت – انحرفت – التويت – بعدت ) .
3 - ( أواه ) : ( اسم - فعل – اسم فعل – حرف ) .
4 - ( آثامى ) : جمع مفرده ( آثم - أثم - إثم - اثم ) .

1 - ( قفوله ) : مرادفها . ( عماده – رجوعه – بقائه – اتصاله ) .
2 – ( يغض) : مضادها (يعيد – يداوم – يزيد – يعيب ) .
3 - (أبلى بلاء حسنا ) المراد بها ( أدى الواجب - نال النصر – قطع الرقاب – هزم العدو ) .
4 - ( جريحا ) : جمعها (مجرحون - مجاريح - جراح - جرحى ) .

1 - جمع " أعظم " ( أعاظم – عظماء – عظام )
2 – مفرد " أخطار " ( أخطر – خطير – خطر )


1 - ( فلا يميلهم ) : معناها ( يرجعهم – يثبتهم – يقويهم - يشدهم )
2 - ( حث ) : مضادها : ( قلل – ثبط – أجبن – أكسل )
3 - ( نظاما ) : جمعها ( نظم - أنظمة – كلاهما صواب – نظائم )

1 - ( برهان ) : معناها :
( إثبات – دليل – تأكيد - كل ما سبق صحيح )
2 - ( غافلين ) : مضادها :
( مستعدين – متواصلين – متيقظين – مستجيبين )
3 - ( المرء ) : جمعها
( الناس - البشر – الرجال والنساء – الرجال )


1 - بين شطرى البيت الثانى
( تعليل – توضيح – مقابلة – تكامل )
2 – بين شطرى البيت الثالث
( حسن التفات – حسن إفهام – حسن توضيح – حسن تعليل )

1 - مرادف ( فقيها ) : ( فاهما – عارفا – فطنا – كل ما سبق )
2 - مضاد ( مراء ) : ( مخلص - وفى – صادق – مواعد )
3 - جمع (حريص) : ( حرياص – حارص – حرصاء – محراص )


1 – مضاد : (توهم ) : ( توقع - تيقن - تثبت – تعلم ) .
2 - وجمع : (الزند) : ( الزود - الزناد - الزند – زنود ) .
3 – معنى : ( الوجد ) : ( شدة اللهفة – شدة الشوق – شدة الحزن - كل ما سبق ) .


1 - ( سقم ) : جمعها : ( سقام – سقوم – أسقام – ساقمون )
2 – ( قلباه ) : فى موضعها كلمة :
( مفرده – مثنى – تصلح لهما - جمع )
3 – ( تدعى ) : مضادها :
( تأمن – تفى – تخلص – تصدق )
4 - ( برى ) : مرادفها :
( أضعف - أنحل – أتعب – كل ما سبق صحيح )


يا ريت من حضرتك تصحح إجابات الإختيارى

[nooneasme1]

(إن مسعى المواطن إلى النهوض ببلاده واجب وطني فمصر تعيش الرخاء ليكون صوتها هو الأعلى وليست غيرها سوى مشاركة إيجابية للانتماء لها ، فلا محباً لوطنه عازف عن النهوض به ، وأنتم أيها الشباب معقود الأمل عليكم في الوعي بأهمية التقدم ومهما تشاركوا بالرأي فلن تهونوا ولن تغلبوا ، فليتكم تحققون الأمل . وأعظم بأمة ساد العدل بين أهلها ، ولا حبذا ترك هذا العمل الوطني ).
أ - اعرب ما تحته خط .
مشاركة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
عازف: خبرا المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الشباب: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

ب - استخرج من الفقرة السابقة .
1 - اسم مفعول وأعرب معمولة.
معقود......الأمل: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

2 - مضارعا منصوبا بعلامة أصلية وآخر منصوب بعلامة فرعية .
ليكون........................تهونوا
3 - خبرا جملة وبين محله من الإعراب
تعيش الرخاء........ جملة فعلية فى محل رفع خبر المبتدأ(مصر)

4 – اسما للا النافية للجنس وبين نوعه
محبا...........شبية بالمضاف

5 – مصدرا ميميا وزنه
مسعى....الوزن: مفعل

6 – متعجبا منه . وأعربه
أمة: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا أو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حر الجر الزائد(ب)

7 - اسما للتفضيل وبين حالته
الاعلى.........الحالة: محلى بأل

ج – أجب بم هـــــو مطلوب
1 - ( ومهما تشاركوا بالرأي فلن تهونوا ) اجعل جواب الشرط مرفوعا . وغير ما يلزم .
ومهما تشاركوا بالرأى فلا إهانة لكم

2 - ( فلا محباً لوطنه عازف عن النهوض به ) استخرج كل مشتق من الجملة السابقة . وبين فعله
محبا: اسم فاعل من غير الثلاثى والفعل أحب
عازف: اسم فاعل من الثلاثى والفعل: عزف

3 - ( ولا حبذا ترك هذا العمل الوطني ) : اجعل أسلوب الذم . للمدح وغير ما يلزم .
حبذا أداء هذا العمل الوطنى.

4 – جملة ( ساد العدل بين أهلها ) : فى
( محل نصب متعجب منه – محل رفع متعجب منه – محل رفع نعت – فى محل نصب حال )

5 - اذكر الفرق بين : الضيف ( مستقبل ) في القاهرة – القاهرة (مستقبل) الضيف
الاولى:اسم مفعول.........الثانية: اسم مكان

6 - " فليتكم تحققون الأمل "اجعل الجملة للمفرد بكل وجه ممكن
فليتك (تحقق- تحققنَّ) الأمل
فليتكى (تحققى- تحققينَّ) الأمل

7 - ( يقَدر تضحيات مصر العرب المخلصون ) صغ من الفعل اسما للمفعول عاملاً . وسما للفاعل وغير ما يلزم
هل مقدرة تضحيات مصر؟


بعد إذن حضرتك التصحيح.......وشكرا جزيلا على هذا العمل الطيب........بارك الله فى حضرتك

[nooneasme1]

البلاغة العربية يقول الشاعر :

المـرء يجمع والزمـان يفـــــرق ويظل يرقـع والخطوب تمـزق
ولأن يعـادى عاقـلا خيـر لـــــه من أن يكون له صديق أحمـق
فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا إن الصديق علي الصديق مصدق
وزن الكـلام إذا نطقـت فإنمـــــــا يبدى عيوب ذوى العقـل المنطق

أ – وضح فكرة الأبيات بإيجاز
يقرر الشاعر حقائق فيقول:
1- إن ما يجمعه الإنسان فسيأتى عليه يوما ويبعثره الزمان أو ينهيه أمر عظيم
2- يحذر من الصديق الاحمق لأن الصديق الاحمق شر من العدو العاقل
3- يبرر تحذيره من الصديق الأحمق بأن الصديق صادق مع صديقه
4- ينصح بأن يكون كلام المرء موزون لئلا يعيبه أحد.

ب – هات من الأبيات السابقة
1 – صورة بيانية البيت الرابع وبين قيمتها
وزن الكلام: استعارة مكنية حيث صور الكلام بشئ مادى يوزن فذكر المشبة وحذف المشبة به والقيمة التجسيم المعنوى وإبرازه فى صورة حسية

2 - محسنا لفظيا من البيت الأول وبين قيمته
يفرق....يمزق: تصرع يعطى جرسا موسيقيا يلف الانتباه ويثير الذهن ويعطى دفعه موسيقية فى مطلع الأبيات

3 - أسلوبا خبريا وبين قيمته
المـرء يجمع والزمـان يفـــــرق ويظل يرقـع والخطوب تمـزق
والقيمة تقرير ان ما يجمعه الانسان فسيأتى عليه اليوم ويبعثر إما بتوالى الزمن عليه وإما بأمر عظيم

4 – أسلوبا إنشائيا وبين قيمته
زن الكلام: اسلوب إنشائى أمر غرضه النصح والإرشاد

جـ - 1 - بين شطرى البيت الثانى
( تعليل – توضيح – مقابلة – تكامل )
2 – بين شطرى البيت الثالث
( حسن التفات – حسن إفهام – حسن توضيح – حسن تعليل )


أرجو التصحيح

[nooneasme1]

يا ريت حضرتك ترد على طلبى

[nooneasme1]

محدش رد عليه ليه

[nooneasme1]

ممكن حد يصحح الإجابة

لو سمحتم