|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
معلشي اختي الغاليه اذكري راول الحديث بجانب كل حديث
|
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ان شاء الله في الاحاديث اللي هكتبها المرة اللي جاية هبقى أكتب اسم الرواة جنبها ولو فيه حديث انتي شايفة انه مشكوك فيه أو ضعيف ممكن تعدلي مشاركتي وتحذفيه وجزاكي الله خيرا
__________________
Be the type of person you want to meet
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
كلمات رائعة لإبن القيم
مامضى من الدنيا أحلام , ومابقي منها أماني , والوقت ضائع بينهما. - العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه. - من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر. - إنما تفاوت القوم بالهمم لا بالصور . - لص الحرص لايمشي إلا في ظلام الهوى. - - قوة الطمع في بلوغ الأمل , توجب الاجتهاد في الطلب , وشدة الحذر من فوت المأمول. - البخيل فقير لايؤجر على فقره. - لا تسأل سوى مولاك فسؤال العبد غير سيده تشنيع عليه . - غرس الخلوة يثمر الأنس . - أوثق غضبك بسلسلة الحلم , فإنه كلب إن أفلت أتلف . - إذا طلع نجم الهمة في ظلام ليل البطالة , وردفه قمر العزيمة , اشرقت الأرض بنور ربها. - - من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان , فلينظر ماذا يوليه من العمل , وبأي شغل يشغله . - كن من أبناء الآخرة , ولاتكن من أبناء الدنيا , فإن الولد يتبع الأم . - الدنيا لاتساوي نقل أقدامك إليها , فكيف تعدوا خلفها . - الدنيا جيفة , والأسد لا يقع على الجيف . - الدنيا مجاز , والآخرة وطن , والأوطار إنما تطلب في الأوطان . نقلته لكم من كتاب الفوائد لإبن القيم... |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أيوة كدا التفاعل ده مطلوب وربنا يجازيكي خير .. يلا يا بنات
__________________
Be the type of person you want to meet
|
#5
|
||||
|
||||
![]() جزاكم الله خير اخواتي دي بعض الاحاديث الضعيفه والموضوعه انشروها وعلمو الناس ربنا يبارك فيكم ياااااااااارب ونسألكم الدعااااء 1- ((إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأهل القبور)). قال ابن تيمية: "فهذا الحديث كذب مفترى على النبي صلى الله عليه وسلم بإجماع العارفين بحديثه، لم يروه أحد من العلماء بذلك، ولا يوجد في شيء من كتب الحديث المعتمدة" - القاعدة الجليلة في التوسل والوسيلة (ص 174). وقال الشيخ ابن باز: "وهذا الكلام دعوة إلى الشرك بالله عز وجل، فإن الاستعانة بأصحاب القبور والاستغاثة بهم من أعظم أنواع الشرك بإجماع أهل العلم والإيمان". ![]() 2- ((إذا سألتم الله فاسألوه بجاهي؛ فإن جاهي عند الله عظيم)). قال ابن تيمية: "وهذا الحديث كذب ليس في شيء من كتب المسلمين التي يعتمد عليها أهل الحديث، ولا ذكره أحد من أهل العلم بالحديث" - القاعدة الجليلة (ص 174). وقال الألباني: "لا أصل له". وقال: "الأحاديث الواردة في التوسل به صلى الله عليه وسلم تنقسم إلى قسمين: صحيح، وضعيف. أما الصحيح، فلا دليل فيه ألبتة على المدعى، مثل توسلهم به صلى الله عليه وسلم لا بجاهه ولا بذاته صلى الله عليه وسلم، ولما كان التوسل بدعائه صلى الله عليه وسلم بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى غير ممكن، كان بالتالي التوسل به صلى الله عليه وسلم بعد وفاته غير ممكن وغير جائز" - السلسلة الضعيفة (22). ![]() 3- ((حسبي من سؤالي علمه بحالي)). قال الألباني: "لا أصل له، وأورده بعضهم من قول إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وهو من الإسرائيليات، ولا أصل له في المرفوع" - السلسلة الضعيفة (1/74). وقال ابن تيمية: "وأما قوله: ((حسبي من سؤالي علمه بحالي)) فكلام باطل خلاف ما ذكره الله عن إبراهيم الخليل وغيره من الأنبياء من دعائهم لله، ومسألتهم إياه، وهو خلاف ما أمر الله به عباده من سؤالهم له صلاح الدنيا والآخرة" - مجموع الفتاوى (8/539). ![]() 4- ((لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب، أسألك بحق محمد لما غفرت لي...)) الحديث. رواه الحاكم في المستدرك (2/615) من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، عن عمر، وصححه، وتعقبه الذهبي بقوله: "بل موضوع". وقال ابن تيمية: "ورواية الحاكم لهذا الحديث مما أنكر عليه، فإنه قد قال في كتاب المدخل إلى معرفة الصحيح من السقيم: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم روى عن أبيه أحاديث موضوعة، لا يخفى على من تأملها من أهل الصنعة أن الحمل فيها عليه" - القاعدة الجليلة (ص98، 99). وقال الألباني: "وجملة القول أن الحديث لا أصل له عنه صلى الله عليه وسلم، فلا جرم أن حكم عليه بالبطلان الحافظان الجليلان الذهبي والعسقلاني" - الضعيفة (1/40). ![]() 5- ((الدعاء مخ العبادة)). رواه الترمذي من حديث أنس (3371) وضعفه، وضعفه الألباني في ضعيف سنن الترمذي (3611)، ويغني عنه حديث: ((الدعاء هو العبادة))، وهو صحيح منقول للاهمية</I> |
#6
|
||||
|
||||
![]() كوني انتِ عفيفه طاهره نعم انتِ جوهره ثمينه لا تستهيني بنفسك اختي كوني ممن يقيمون الليل هل تعلمين انكِ اجمل عندا الله وانتِ بثوب العفاف اياكِ اختاه ان تكوني سبب بنشر الفاحشه بل استعملي هذه الاجهزه لنشر الاسلام وتوعية الاخت المسلمه قال الرسول صلى الله عليه وسلم فالعينان زناهما النظر لا تنسي وردك كل يوم مهما كانت الظروف حافظي عليه اختي عندما تضيق بكِ الدنيا وتشعرين انكِ بحاجه لكي تفضفضي ليس لكِ الا الله يخرجك من كل ضيق وهم وكدر فلا يكون دعائك الا لله تعالى ابقيها امام عينك اختاه فذكر الله جلاء القلوب هل تريدني الفرج هل تريدن مسح ذنوبك عليكِ بكفارة المجلس فلا تنسي ذكر الله واستغفره واخيراً احميدي الله واشكريه انه فضلك واختارك على سائر البشر وجعلكِ مسلمه بذكرهي تحي وتدخلين الجنه من اوسع ابوابها
__________________
Be the type of person you want to meet
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
اختي انا صراحه مش عرفه الصحيح من الضعيف بس انا بقولك علشان لو حد عنده علم ورا مايعدلش عليكي ويقولك انتي حطي احاديث ضعيفه يبقي معاكي رد يعني
اوك ربنا يتقبل اللهم امين |
#8
|
||||
|
||||
![]() قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك . * إجعل من ظلمة الليل ضياءلقلبك ونورا لقبرك وذلك : بالقيام والدعاء وكثرةالإستغفار واياك !! أن تجعل ظلمة الليل فرصة لانتهاك حرماات الله فاتقي الله في عينك وفي لسانك وفي عملك ... * يقول ابن القيم رحمه اللهتعالى :"الدنيا مابقي منها أحلام ومامضى منها أماني والوقت ضائع بينهما ! " * الاستغفار نعمة من الغفار من داوم عليها وجد أثرها في نفسه .. وماله وولده وجميع شأنه .. اللهم اجعلنا ممن يذكرك كثيراويستغفرك كثيرا . * قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله . * قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر . * يامن تريد النجاة جدد السفينة ، فإن البحر عميق .. وأكثر الزاد فإن السفر طويل وخفف الحمل فإن العقبة كؤدد .. وأخلص العمل فإن الناقد بصير فاليوم عمل لا حساب ،وغداً حساب لا عمل .! * هل تعلم فوائدالاستغفار: قال تعالى: (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات وأنهارا)) * *السباق إشتد *والجنة زينت وفتحت لمن جد والجائزة اعدت لمن اجتهد فلا يكن همك اللحاق ولكن ليكن شعارك: { لن يسبقني الى الله أحد} * قال الحسن : إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم . * قال تعالى : " تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا .." اللهم اجعلنا بالخيرموصوفين ولا تجعلنا له فحسب واصفين واشفنا من النوم باليسير وارزقنا سهرا فىطاعتك ومناجاتك . * من فوائد غض البصر :يورث القلب نوراً وإشراقاً,وقوة وثباتاً,وسروراً وانشراحاً أعظم من اللذه والسرورالحاصل بالنظر يخلص القلب من ألم الحسرة ومن أسر الشهوة يفتح طرق العلم ويسهلأسبابه, يسد عن العبد باباً من أبواب جهنم, يقوي العقل ويزيده ويثبته,يورث محبه الله,يورث الحكمة . * اذا ضاقت بك الأحوال يوما فثق بالله الواحد الفرد العلى ... ولا تحزن إذا ما ناب خطب فكم لله منلطف خفى ... * قال الشافعى طلبنا ترك الذنوب فوجدناه فى صلاه الضحى طلبنا ضياء القبور فوجدناه فى قراءه القران وطلبنا عبور الصراط فوجدناه فى الصوم والصدقه وطلبنا ظل الرحمن فوجدناه فى اخوة صالحين * قال ابن القيم رحمهالله:"يابن آدم إن بينك وبين الله خطايا لا يعلمها إلا الله، فإن أحببت أن يغفرها لك ، فاصفح أنت عن عباده، وإن أحببت أن يعفوها لك فاعفو أنت عن عباده فإنما الجزاء من جنس العمل تعفو هنا ويعفو هناك ، تطالب بالحق هنا يطالبك بالحق هناك." * قال أحدهم ... إذا عصيت الله في موضع فلا تفارق الموضع حتى تعمل فيه طاعه ليشهد لك كما يشهد عليك * الخلوه بالله تثمر الأنس بالله وللأنس بالله حلاوة لايذوقها الا من جربها فبادر الآن .." * التقوى:أن يراك الله حيث أمرك ويفتقدك حيث نهاك * قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم . * لنتواصل بالقلوب وان أبعدتنا الدروب ولنحيا بالدعاءوان صعب اللقاء لنستغل المحبة بالنصح والمودة وليكن شعارنا لن نقف إلا فيالجنة * حب الدنيا ظلمة والسراج لهاالتقوى والقبر ظلمة والسراج لها العمل الصالح والآخرة ظلمة والسراج لها لااله الا الله * تخيلي .. وقد يمن كتابك .. وخف حسابك .. ونوديت هلمي لبابك .. وإذا الكريم الغفار أتم لك النعم .. فرأيت وسمعت وشممت ولمست ما لا يسعه وصف .. قصور وأنهار وصحبأخيار ورؤية وجه الغفار .. لا حرمنا الله وإياك ذاك القرار .. * يا قلوب العابدين اخشعي .. ويا عيون الخائفين لاتهجعي .. ويا همم العاكفين إلى المساجد أسرعي .. " ويا نفوس الذاكرين اقرئي كلام ربك واسمعي .. ويا ذنوب التائبين لا ترجعي .. ويا أرض الهوىابلعي ماءك ويا سماء النفوس أقلعي .. * إن الشجر الزاخر يتكون من قطرات وإن الجبل الشامخ يتكون من ذرات فلاتحقرن من المعروف شيئاً ولا من الأعمال قليلاً أو ضئيلاً ولكن .. إياك والتراجع إلى الوراء إياك أن تبطل خيراً بدأته إياك أن تهجر سنة أخذت بها إلى الأمام دائماً .." إلى الأمام بأقدام ثابتة ونفوس مطمئنة إلى الأمام .. ولوبخطوات بطيئة .." فمن سار على الدرب وصل !! وأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل .." قال تعالى ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) * تذكر سكرة الموت وانقطاع الصوت ولحظة الفوت وحين تُغسل .. " وفوق الأكتاف تُحمل لا أهل ولاأصحاب ولاعشيرة ولاأحباب الكل هجروك .. " في حفرةٍ ضيقةٍ تركوك الكل نساك في دار البرزخ تواجه مثواك !!! |
#9
|
||||
|
||||
![]()
اليوم ساقدم لكم موقع تستطيعون من خلاله تحويل
الماسنجر الى ماسنجر اسلامي و ذلك بتحميل الصور و الرسائل الاسلامية و الوعضية و الكثير من الاشياء الاخرى الخاصة بالمسنجرالحقيقة الموقع اعجبني كثيرا و ارجو ان يعجبكم مش عايزه اطول عليكم هذا الرآبط http://www.islamic-msn.net/ وان شاء الله ينال اعجابكم منقوووول للأمانة
آخر تعديل بواسطة أم عمار قائد الأحرار ، 02-05-2010 الساعة 05:25 PM |
#10
|
|||
|
|||
![]()
جزاكى الله خيرا على موضوعك الرائع
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
وجزاكي مثله حبيبتي
وشكرا أختي رولا على الموقع .. جميل جدا بوركتي
__________________
Be the type of person you want to meet
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
مشكوره كتير و بارك الله فيكي
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
شكرا لمرورك أختي الكريمة سهى
وشكرا لتثبيت الموضوع أثابكم الله خير الثواب
__________________
Be the type of person you want to meet
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
ما شاء الله عليكم ربنا يرفع الاسلام بامثالكم وربنا يهديكوا لفعل الخير دايما
بجد انا استفدت كتييير و كمان عرفت احاديث مش كنت اعرفها |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
والله كلنا استفدنا فعلاً انا عن نفسي والله كان فيه حاجات كتير مش عارفاها وعرفتها بفضل تعاون اخواتنا الفضليات معانا في الموضوع ده ويا ريت لو حضرتك تشاركــ(ــي) معانا في الموضوع ده بأي أحاديث أو مقالات اسلامية شكرا لحضرتك على مرورك الكريم
__________________
Be the type of person you want to meet
|
العلامات المرجعية |
|
|