علماء بالأزهر يحرمون قانون الضريبة العقارية.. الجبهة تعتبره مالا حراما شرعا

[BaNZeR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman

أخي الحبيب

إن فتح إستفتاء علي حكم أصدره علماء دين لهم قدرهم ولهم أدلة علي ما قالو وليس في فتواهم ما يخالف صريح الشرع وإجماع العلماء حرام شرعاً
خاصة أن الإستفتاء موجه لغير متخصصين وهذه هي الفتوي ولكم مني خالص الحب والتقدير
جعلنا الله وإياكم ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه

جزاكم الله خيراً استاذ خالد فقد قلت ما كنت أريد قوله
فالتصويت بني من أجل معرفة الآراء لا من أجل الفصل او الحسم في القضايا الدينية

ومن المؤكد انها لغير المتخصصين طبعاً

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق رفعت عجيز

شكرا لحضرتك استاذ خالد سليمان علي هذا الايضاح لكني لم اكن اقصد نقض الفتوي او التقليل منها لانها صادرة عن علماء اجلاء
وبارك الله فيك

أخي الحبيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن حسن الظن متوافر خاصة لإننا نعلم من هو الأستاذ توفيق رفعت عجيز
ونعلم أن الإستفتاء الغرض منه التأكيد علي الفتوي وبيان بطلان قانون الضرائب العقارية
ولكن بيننا من من الممكن أن يفهم الأمر بإسلوب مختلف فيتفق أو يختلف خاصة أن السؤال في الإستفتاء كالتالي

هذا التصويت مفتوح (مرئي) للجميع: كافة الأعضاء سيشاهدون الإختيار الذي قمت بتحديده ، فيرجى الإنتباه إلى هذه النقطة .
خيارات إستطلاع هل توافق علي هذه الفتوي ؟

كما أن الخيارات كالتالي


اوافق؟
لا اوافق
لا اهتم؟

مشاهدة نتائج الإستطلاع

مما يضع العضو أمام خيارات الموافقة أو الرفض أو عدم الإهتمام بحكم شرعي يتعلق به حال المسلمين
إما أن يقر ويتفق علي الفتوا وهو ليس مؤهل لذلك أو يرفض وهذه مصيبة أكبر أو يقر بأنه لا يهتم بحال المسلمين وهي
مصيبة المصائب

وأشكركم علي تقبلكم كلماتي بصدر رحب وهذا ما نعلمه عنكم وهذه شيم أهل العلم جعلنا الله وإياكم ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه وغفر الله لنا جميعاً
وشكراً لكم علي ما تقدمه من وقت وجهد لنشر العلم ونفع المسلمين بما فتح الله به عليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer

[/center]
جزاكم الله خيراً استاذ خالد فقد قلت ما كنت أريد قوله
فالتصويت بني من أجل معرفة الآراء لا من أجل الفصل او الحسم في القضايا الدينية

ومن المؤكد انها لغير المتخصصين طبعاً

أخي الحبيب بارك الله فيك لقد جئت إليكم بفتوي أهل العلم في ذلك ناصحاً أمراً بمعروف ناهياً عن منكر أرجوا من الله أن يكون هذا خالصاً لوجهه الكريم فلا أعلم كيف يتم عرض الأمر علي الأعضاء من أجل معرفة الرأي إذا كان العضو سيختار من تلك الإختيارت في الفتوي وهناك من يري بفادة هذه الضرائب ومن الممكن أن يختار لا أتفق أو عن غير علم يتفق أو عن جهل لا يهتم
كلها إفتراضات من الممكن أن تحدث وأن تقع من بعض اعضاء المنتدي عن قصد أو غير قصد من علماني أو شيعي او غير ذلك فلما نضع انفسنا في موقف كهذا
نسئل الله العفو والعافية
وأعلم أني أحبك في الله وأري فيك خيراً عظيماً ولا نُزكي علي الله أحداً
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته