الدكتور "محمد سيد طنطاوي" يرد على "شيخ الأزهر" منقووول

[أنين المذنبين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء سيف

هذا كلام الشيخ حفظه الله وهذا دينه الذي ارتضاه في تفسيره وهو ما سطرت يداه
اما الخبر فيحتمل الشك وخاصة لم يره احدنا لا واقع ولا مصور فيما اعلم
والاولي ان نتحقق من الصحف واقوالها ونقدم ماهو مثبت عن ماهو مشكوك فيه
واري كثير من الاخوة ما شاء الله يرى نفسه اعلم من الشيخ وافقه منه وهذا انما هو غرور الشيطان ودفعه للمؤمن لسؤ الظن بالعلماء و العجب بالنفس
وادعو اخوتي جميع ان كانو راغبين حقا في الحق لا الهوى لسماع الجزء الأول من خطبة شيخنا الفاضل محمد سعيد رسلان حفظه الله ونفع بعلمه
والتي هي بعنوان
شيخ الأزهر بين النقاب والأقصى

السلام عليكم ورحمة الله اخى الكريم فعلا كلام فضيلة العلم الشيخ محمد بن سعيد رسلان كلام ليس له مثيل حيث عدم سوء الظن وان شيخ الازهر ارتضا راى النقاب فى تفسيره والتفسير المقرر على طلاب الثانوية الازهرية وانا كنت حاضر فى هذه الخطبة

[علاء سيف]

مشكوور يا غالي والله ادعو الله ان يوفقني للحضور للشيخ بمسجده واني احبه في الله واحبك في الله
والحقيقة ضالة المؤمن اينما وجدها فهو احق بها
اسألك الدعاء لي بالاخلاص ولابني بالشفاء والهداية

[ابو البراء محمد بن محمود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..حياكم الله أخي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء سيف

هذا كلام الشيخ حفظه الله وهذا دينه الذي ارتضاه في تفسيره وهو ما سطرت يداه.

كنا نتمنى ان يظل شيخ الأزهر على موقفه الذي ذكره فى تفسيره ياأخي وكما تعلم الحي لا تؤمن عليه الفتنه.

اما الخبر فيحتمل الشك وخاصة لم يره احدنا لا واقع ولا مصور فيما اعلم
والاولي ان نتحقق من الصحف واقوالها ونقدم ماهو مثبت عن ماهو مشكوك فيه

وهذا هو منهج أسلافنا التحقق من الأخبار قبل إصدار الأحكام وليس شرطا أن يحضر أحد منا واقعة شيخ الأزهر وأعلمك أن الصحفي أحمد البحيري كان ملازماً لشيخ الأزهر ورأى مادار أما عينه وخذ هذا الرابط وستسمع كلام أحمد البحيري يأذنك فيما رآه من شيخ الأزهر.

تفضل من هنا.

والشيخ رسلان بارك الله فيه ووفقه للحق لم يحضر الواقعه وإنما آخذ يدافع بما يعتقده هو تجاه شيخ الأزهر وطبعا كما هو واضح الخطبه لم تكن للرد عليه أصلا ولكن كانت تزيح الشبه عن شيخ الأزهر وأخذ الشيخ يثني ويثني عليه والله المستعان.

واري كثير من الاخوة ما شاء الله يرى نفسه اعلم من الشيخ وافقه منه وهذا انما هو غرور الشيطان ودفعه للمؤمن لسؤ الظن بالعلماء و العجب بالنفس

هذا إن عددت شيخ الأزهر من العلماء أصلا ثم أن كلام الإخوه هاهنا أو هناك إن كان مؤيد بالدليل فليس هو غرور الشيطان كما وصفت إنما هو الحق بدليله فلك أن تطلق هذا الكلام على رجل همه التشويش وفقط لكن كما أخبرتك بما أن الكلام بدليل فلا يسمى غرور الشيطان كما وصفته فالكلام ليس على إطلاقه فتنبه رحمك الله.

وادعو اخوتي جميع ان كانو راغبين حقا في الحق لا الهوى لسماع الجزء الأول من خطبة شيخنا الفاضل محمد سعيد رسلان حفظه الله ونفع بعلمه
والتي هي بعنوان
شيخ الأزهر بين النقاب والأقصى

كما أخبرتك لقد سمعتها من قبل وأخذ الشيخ رسلان يثني على شيخ الأزهر وأن شيخ الأزهر هو قائدنا للخير ولا أعلم أي خير يقصد الشيخ أما علم الشيخ رسلان وفقه الله:
أنه قال أنه يجوز للدولة الكافرة أن تلزم المسلمات بخلع الحجاب.
وأن شيخ الأزهر وافق على إمتداد سن الطفولة الى ثمانية عشر عاما.
وأنه لما سأل في أمريكا هل النصارى كفار قال:لا.
أما علم الشيخ أنه من الكبار الذين تولوا مسألة التقريب بين السنة والشيعه.
أما علم الشيخ أن شيخ الأزهر أيد القرار الفرنسي ضد المسلملت المحجبات.
وأن شيخ الأزهر رعى المؤتمر الألماني للترويج لمنع ختان الإناث.
وأنه أفتي بعدم وجود مانع شرعي من تولي المرأة المناصب القيادية.
وأن شيخ الأزهر أباح الربا الخاص بشهادات الإستثمار.
وحال الرجل ولله الحمد لا يخفي على كثير من الناس عامة وطلاب العلم خاصة.
فأين الشيخ رسلان من كل ذلك ولما كل هذا الثناء على رجل قد ضل عن جادة السلف وأضل.

تنبيه:لا أريد أبدا أن يُفهم كلامي من حيث لا أريد.

[ابو البراء محمد بن محمود]

بالمناسبة نسي أن أخبرك أين شيخ الأزهر من كتاب النقاب عادة وليس عبادة
ذاك الكتاب الذي طبعت منه مائة ألف نسخه وبدأوا فعليا فى توزيعه على أئمة المساجد التابعة لهم.
يارجل إن مشيخة الأزهر تعتزم إخراج كتب فى الرد على التيار السلفي بزعمهم لأنه تيار متشدد وستنشر تلك الكتب كما صدر عن وزارتهم.
فأين أنتم من كل هذا؟؟

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء محمد بن محمود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..حياكم الله أخي




كما أخبرتك لقد سمعتها من قبل وأخذ الشيخ رسلان يثني على شيخ الأزهر وأن شيخ الأزهر هو قائدنا للخير ولا أعلم أي خير يقصد الشيخ أما علم الشيخ رسلان وفقه الله:
أنه قال أنه يجوز للدولة الكافرة أن تلزم المسلمات بخلع الحجاب.
وأن شيخ الأزهر وافق على إمتداد سن الطفولة الى ثمانية عشر عاما.
وأنه لما سأل في أمريكا هل النصارى كفار قال:لا.
أما علم الشيخ أنه من الكبار الذين تولوا مسألة التقريب بين السنة والشيعه.
أما علم الشيخ أن شيخ الأزهر أيد القرار الفرنسي ضد المسلملت المحجبات.
وأن شيخ الأزهر رعى المؤتمر الألماني للترويج لمنع ختان الإناث.
وأنه أفتي بعدم وجود مانع شرعي من تولي المرأة المناصب القيادية.
وأن شيخ الأزهر أباح الربا الخاص بشهادات الإستثمار.
وحال الرجل ولله الحمد لا يخفي على كثير من الناس عامة وطلاب العلم خاصة.
فأين الشيخ رسلان من كل ذلك ولما كل هذا الثناء على رجل قد ضل عن جادة السلف وأضل.

تنبيه:لا أريد أبدا أن يُفهم كلامي من حيث لا أريد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء محمد بن محمود

بالمناسبة نسي أن أخبرك أين شيخ الأزهر من كتاب النقاب عادة وليس عبادة
ذاك الكتاب الذي طبعت منه مائة ألف نسخه وبدأوا فعليا فى توزيعه على أئمة المساجد التابعة لهم.
يارجل إن مشيخة الأزهر تعتزم إخراج كتب فى الرد على التيار السلفي بزعمهم لأنه تيار متشدد وستنشر تلك الكتب كما صدر عن وزارتهم.
فأين أنتم من كل هذا؟؟

بارك الله فيك أخي الحبيب وجزاك خيراً

[أفنان أحمد]

جزاكم الله خيرا كل من شارك أو صحح المفاهيم
وعن نفسى أنا لم أدعى علما
ولست أهله
لكنى أنقل كلام العلماء
وحاشا لله أن نتصيد أخطاء لأحد
فهذا ليس من خلقنا
والموضوع بأكمله و الحملة الشنيعة برمتها لا تخفى على ذى عينين
وأعتقد أن هذا الخبر كان بعد الواقعة سالفة الذكر
طرد فتاة رفضت كشف وجهها في اليوم الأول لتطبيق المنع
طالبات الأزهر يعارضن قرار خلع النقاب.. وشرطة نسائية لفحصهن




قرار منع النقاب لقي معارضة شديدة من الطالبات
القاهرة - مصطفى سليمان
قررت جامعة الأزهر الأحد 11-10-2009 تخصيص شرطة نسائية لفحص هويات المنتقبات قبل دخولهن الجامعة بدلا من الحرس الجامعي الرجالي، وذلك رفعا للحرج عن الطالبات وتجنبا لرفضهن خلع النقاب داخل الجامعة، فيما واجه قرار منع النقاب في الأزهر وجامعته معارضة شديدة من الطالبات في اليوم الأول للدراسة بعد صدور القرار، ليصل الأمر إلى طرد طالبة من معهد أزهري لرفضها خلع النقاب.

ويأتي هذا القرار في أول تطبيق لقرار منع النقاب الذي اتخذه المجلس الأعلى للأزهر الأسبوع الماضي في المعاهد وجامعة الأزهر.

وقالت هدى رمزي محمود، الطالبة بمعهد القراءات التابع لمعهد فتيات شبرا الخيمة الأزهري في تصريحات صحافية، إنها ستتقدم وعدد من زميلاتها بالمعهد بشكوى للرئيس حسنى مبارك ضد كل من شيخ الأزهر، وشيخ معهد فتيات شبرا محمد حسان( هذا رجل آخر غير شيخنا الحبيب محمد حسان ... تشابه أسماء فقط )، احتجاجاً على قرار حظر ارتداء النقاب داخل المعاهد الأزهرية.

وقام رئيس جامعة الأزهر د أحمد الطيب بجولة في كليات البنات بالجامعة رافقه خلالها علماء أزهريون ونواب الجامعة لشرح حقيقة النقاب في الفقه الاسلامي واقناع الطالبات بأنه ليس من الموجبات الشرعية.

ضم الوفد المرافق لرئيس جامعة الأزهر د. حامد أبو طالب، ود. عبدالله الحسينى، ود.محمد عبدالفضيل القوصي.

وأكد أبو طالب عميد كلية الشريعة السابق ونائب رئيس الجامعة- خلال شرحه للطالبات "أن النقاب من المباحات في الاسلام وليس واجبا أو فرضا دينياً، وأن الفرض هو الحجاب فقط".

بينما حذّر د. أحمد الطيب، خلال جولته، الطالبات من الانسياق خلف التيارات الدينية المتشددة، وأن قيم الاسلام لا تنظر الى المظهر".


منقول

[أفنان أحمد]

والمرة الثانية للرد فهى إقتباس من (التفسير الوسيط)
للدكتور طنطاوى
قال تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)
قال الدكتور طنطاوى
والمعنى : الْزَمْنَ يا نساء النبى صلى الله عليه وسلم بيوتكن ، ولا تخرجن منها إلا لحاجة مشروعة ، ومثلهن فى ذلك جميع النساء المسلمات ، لأن الخطاب لهن فى مثل هذه الأمور ، هو خطاب لغيرهن من النساء المؤمنات من باب أولى ، وإنما خاطب - سبحانه - أمهات المؤمنين على سبيل التشريف ، واقتداء غيرهن بهن .

قلت (الأندلسي) ما يهمنا فى النقل السابق هو ما لونته بالأحمر

ثم قال هداه الله تعالى
وقوله : { تَبَرَّجْنَ } مأخوذ من البَرَج - بفتح الباء والراء - وهو سعة العين وحسنها ، ومنه قولهم : سفينة برجاء ، أى : متسعة ولا غطاء عليها .
والمراد به هنا : إظهار ما ينبغى ستره من جسد المرأة ، مع التكلف والتصنع فى ذلك .
والجاهلية الأولى ، بمعنى المتقدمة ، إذ يقال لكل متقدم ومتقدمة : أول وأولى .
أو المراد بها : الجاهلية الجهلاء التى كانت ترتكب فيها الفواحش بدون تحرج .
وقد فسروها بتفسيرات متعددة ،
منها : قول مجاهد : كانت المرأة تخرج فتمشى بين يديى الرجال ، فذلك تبرج الجاهلية .
ومنها قول قتادة : كانت المرأة فى الجاهلية تمشى مشية فيها تكسر .
ومنها قول مقاتل : والتبرج :أنها تلقي الخمار على رأسها، ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها، وذلك التبرج.

ويبدو لنا أن التبرج المنهى عنه فى الآية الكريمة ، يشمل كل ذلك ، كما يشمل كل فعل تفعله المرأة ، ويكون هذا الفعل متنافيا مع آداب الإِسلام وتشريعاته .
والمعنى : الزمن يا نساء النبى بيوتكن ، فلا تخرجن إلا لحاجة مشروعة ، وإذا خرجتن فاخرجن فى لباس الحشمة والوقار ، ولا تبدى إحداكن شيئا أمرها الله - تعالى - بسرته وإخفائه ، واحذرن التشبيه بنساء أهل الجاهلية الأولى ، حيث كن يفعلن ما يثير شهوة الرجال ، ويلفت أنظارهم اليهن .

منقول

[أنين المذنبين]

السلام عليكم ورحمة الله انا كنت عارف انى انتم هنفهموا كلام الشيخ رسلان لان الشيخ تكلم باسلوب بلاغى عالى يسمى اسلوب الالزام وهو ان استدل بكلامك فاحرجك بكلامك ابسطها شوية بس مثلا واحد صاحبى يجى يقولى صاحبنا كذا مثلا بيشرب سجاير فاجى اما اقبله هم الاتنين اقوله كيف ينقل ذلك عنه انمت هوقال لى ان التدخين حرام وكذا وكذا يعنى الاحراج ولكن اكثر الناس لايعلم هذا الاسلوب وحتى قبل كدة احد طلبة العلم عند الشيخ قالى انا سمعت الشيخ بيقول لواحد انا اصلا غلطان انى بكلم الناس باسسلوب هم مبيفهموش هو من سمة الكلام ده اظن او اقل فهمت يا اخى ولعدين عندما يتكلم واحد من العلماء نحمله على الطن الخير ان كان معلوم بالخير والسنة وعدم البدعة والشيخ منقول ومعروف ومرئى ذلك فيه

[علاء سيف]

الاخ الغالي ابو البراء فينك من زمان ؟؟؟
وهكذا دأب المدخليين لايتسع صدرهم لمخالف ولو كان في قامة الشيخ محمد سعيد حفظه الله ويرون انفسهم احرص على الدين والامه وأعلم بالوقائع التي لا يدركها الشيخ
ولسان حالهم يقول ليس على المنهج الحق الا انا وشخص احبه في الهند


فأين الشيخ رسلان من كل ذلك
يعيش في قرية سبك الأحد وطبعا لا يتابع ولا يعرف ما تعرفه

مشيخة الأزهر تعتزم إخراج كتب فى الرد على التيار السلفي

انا طبعا لست عليم بأمور المشيخة ولست من المطلعين على بواطن الامور

وخذ هذا الرابط وستسمع كلام أحمد البحيري
وطبعا كلام هذا الصحفي مؤكد لأنه عدل ضابط ؟؟؟؟؟ ماشاء الله اتسع وقتك
وهاضرب مثال واحد فقط من كلامك تقول
أنه قال أنه يجوز للدولة الكافرة أن تلزم المسلمات بخلع الحجاب
وانا اقول ان هذا ليس فقط يجوز بل يجب؟؟؟؟؟؟ هي دولة كافرة اصلا فكيف تقول لها يجوز او لا يجوز ؟؟؟؟؟؟هل تريدها ان تفرض عليهم الحجاب ؟؟؟؟؟؟؟
وشيخ الأزهر من العلماء بمقاييس هذا العصر ان جاز ان نسمي المشايخ او طلاب العلم بذلك
ولما نرى لك تفسير للقرآن اكيد هاكون اول واحد يسميك عالما

وادعو كل الاخوة لقرأة رسالة الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله

رفقا اهل السنة بأهل السنة

[حسين مصطفى 11]

اللهم اهد شيخ الازهر واعده الى صوابه انك على كل شيئ قدير

[Mr.Magdy]

حسبي الله ونعم الوكيل

[صاصا2010]

بارك الله فى كل من كتب وشارك برأيه فى الموضوع
اللهم قوى الاسلام واعز المسلمين وانشر كلمه الحق والدين