اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حى على الفلاح

حى على الفلاح موضوعات و حوارات و مقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 03-07-2009, 09:46 PM
الصورة الرمزية الجويرية
الجويرية الجويرية غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 4,577
معدل تقييم المستوى: 21
الجويرية is on a distinguished road
افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقت الازمة مشاهدة المشاركة

حضرتك بعدتي خالص عن النقطة اللي بنتكلم فيها و هي المراسلة
يعني انا هرجع و اتكلم تاني
انا بتكلم عن الكلام عموما و مخصصتش المعاكسات
انا بتكلم ككلام عادي جدا لواحد طالب مساعدة و ممكن تطول و متبقاش كلمة ورد غطاها هتبقي اختلاط؟
ولو هي اختلاط يبقي اعتقد المنتدي كله اختلاط
يبقي اغلاقه افضل ولا ايه ؟
يااخى انا مش خرجت عن الموضوع كما ذكرت ولا شئ زى ماحضرتك ربط الواقع بالنت فانا كمان ربطت
وبالنسبة للاختلاط اكيد المنتدى مختلط لكن فى حدود ادب لازم نلتزمها غير كونها المناقشة بتكون فى حدود الادب وعلى مراى ومسمع من الجميع
غير الرسائل بتكون اختلاط بين شخصين فقط ولا يعلم بحديثهما الا الله عزوجل
فانا بايدى اقفل باب الفتنة ده ومش اختلط بانى اقفل الرسايل
لكن مناقشة عادية اعتقد مفيهاش حرج
يعنى مناقشتنا دلوقتى هل هى حرام؟؟
بالعكس ده احنا بنتناقش فى امر دينى





نتكلم هنا بقا
ازاي يعني لو كلام عادي يبقي اختلاط ؟
تقريبا وضحت النقطة دى فوق
اعتقد ان علماء منهم الكثير و الكثير يتحدث مع السيدات في امور دينية كثيرة
هنا بارده اختلاط ؟
حضرتك قولت علماااااء
يعنى بيتكلموا فى شئ يفيد الناس وبيكون على مراى ومسمع من جميع الناس
وايضا بتبقى كلمة ورد غطاها
خلاص يبقي اختلاط لما تكلمي الدكتور بتاعك في الكلية
لا ده طلب علم اكلمه فى المحاضرة ده حقى كطالبة
لكن غير المحاضرة يبقى اسمه اختلاط
يبقي اختلاط بارده لو كلمتي ابن خالك هو مش محلل ليكي للعلم
لا ده صلة رحم اننا نتكلم ونطمن على بعض
ولو خرج عن اطار صلة الرحم يبقى اختلاط
يبقي اختلاط بارده لو رديتي علي رسالة لشخص ما طالب مساعدة
انا قولت لحضرتك دى مساعدة مش واحد جاى يقولى ازيك وعاملة ايه لا ده عاوز كذا اتفضل خلاص خلصت الحكاية
زيادة عن كدة يبقى فعلا اختلاط

حضرتك مش هو ده الاختلاط نهائي
انتظري مني ان شاء الله واحياني موضوع شامل عن الاختلاط هوضح فيه وجهة نظري
انا مش بقلل من شانك و الله نهائي و الله اعلم
انا بوضح وجهة نظر مش اكتر ولا اقل
ياريت
فى انتظاره باذن الله


منتظر رد حضرتك في الموضوع
تم بفضل الله




يااخى ماهى هذه المناقشة الا تقريب وجهات نظر ليس باكثر
ونرجو الا يضيق صدركم
وجزاكم الله خيرا

__________________
ربى أرنى الحق حقا وأرزقنى اتباعه وأرنى الباطل باطلا وارزقنى اجتنابه
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 04-07-2009, 01:45 AM
المجاهد فى سبيل الله المجاهد فى سبيل الله غير متواجد حالياً
مدرس دراسات اجتماعية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 3,409
معدل تقييم المستوى: 0
المجاهد فى سبيل الله is an unknown quantity at this point
افتراضي

بما ان حضرتك منتظر ردى
فا اان ردى قولته
اولا زى ما قولت
كلامى عن طريق الرسايل فى حدود
ومعتقدش انى ممكن اتخطاها ولا بسمح ان حد يتخطاها
فا بالتالى بقول انها مفهاش حاجه
وانا مكنتش راضى ارد بصراحة الا لما يجى محمد
__________________
الذكريات مش مجرد كلام
بتبقى حاجه محفوره فى القلب
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 04-07-2009, 09:14 PM
وقت الازمة وقت الازمة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
وقت الازمة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
يااخى انا مش خرجت عن الموضوع كما ذكرت ولا شئ زى ماحضرتك ربط الواقع بالنت فانا كمان ربطت
وبالنسبة للاختلاط اكيد المنتدى مختلط لكن فى حدود ادب لازم نلتزمها
اقتباس:
لو حضرتك ركزتي شوية في الجملتين دول هتلاقي تقريبا انهم عكس بعض تماما
بصي حضرتك هوضح لحضرتك حاجة
حضرتك قولتي في الرد اللي فوق ان اي اتنين بتكلموا يبقي اختلاط تمام ولالا ؟هجيب الكلام علشان حضرتك تتاكدي

اقتباس:
ممم حتى لو كلام عادى يعتبر اختلاط ماينفعش



ايه رد حضرتك هنا ؟
حضرتك بتقولي في حدود الادب
و رجعتي قولتي ان الكلام العادي بارده اختلاط ؟
مع ان الكلام العادي ده هيكون في حدود الادب
منتظر التعليق


غير كونها المناقشة بتكون فى حدود الادب وعلى مراى ومسمع من الجميع
غير الرسائل بتكون اختلاط بين شخصين فقط ولا يعلم بحديثهما الا الله عزوجل

!!!!!!!
بارده حضرتك ناقضتي نفسك هنا
بارده لسه حضرتك قايلة من شوية ان المساعدة بالرسايل عادي جدااا
و حضرتك بتقولي دلوقتي انها اختلاط
يعني انا لو بعتلك رسالة هتبقي اختلاط
مع انها مساعدة
؟؟؟؟!!!؟؟؟؟!!!!!




فانا بايدى اقفل باب الفتنة ده ومش اختلط بانى اقفل الرسايل
لكن مناقشة عادية اعتقد مفيهاش حرج
يعنى مناقشتنا دلوقتى هل هى حرام؟؟
بالعكس ده احنا بنتناقش فى امر دينى


ياريت حضرتك تردي عليا هنا و علي اول جزئية





اقتباس:
تقريبا وضحت النقطة دى فوق



ياريت توضحيها تاني من خلال ردي اللي فوق


اقتباس:

حضرتك قولت علماااااء
يعنى بيتكلموا فى شئ يفيد الناس وبيكون على مراى ومسمع من جميع الناس
وايضا بتبقى كلمة ورد غطاها

لا مش بتبقي كلمة ورد غطاها
بيبقي كلام كتير
مع العلم انهم بيتكلموا في موضوع ديني
يعني لو حضرتك قابلتي عالم من العلماء
بلاش حضرتك اي بنت
و عاوزة تساله عن امر من من الامور
فتوي مثلا
اكيد هتاخديه علي جنب و تساليه
بلاش حضرتك خليها اي واحدة
هتساله و يقولها
هنا بارده اختلاط
لو حضرتك فاهماه كده
يبقي صدقيني الكون مش هيمشي ولا الحياة تستقيم ابدااا














فايدة ؟؟؟؟؟؟
لا ده مش اختلاط ده حراااااااااام
وزى ماقال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم مااجتمع رجل وامراة الا وكان ثالثهما الشيطان
كلام جميل
نبدأ من هنا
عاوز اقول حاجة بس هنا و هكمل بعد ردك
لو حضرتك بتشتغلي و المدير عاوزك في مكتبه
اكيد دي حاجة عادية
هتبقي اختلاط ؟
تعرفي لو اجابة حضرتك اه
يبقي مش هتبقي فيه حياة
مع العلم انه عاوز حضرتك في شغل

يااخى او يااختى ده سيدنا يوسف خاف على نفسه الفتنة وقال ربى ان لم تصرف عنى كيبدهن اصبوا اليهن واكن من الجاهلين
عارف ده مين
ده رسول
مابالنا احنا البشر
مش تقولى عمر الكلام ماهايقلب لا هايقلب اكيد هزار وممكن حاجات تانية كتير
عمر ما الكلام هايفضل دينى بحت ابدا
واقرب مثال وكلنا عارفينه
قصة الراهب وده راااااااااهب
وكانت نهايته انه انفرد او امراة ف مكان
سول له الشيطان هذه المراة وزينها فة قلبه وادى به الى الزنا
وبكررها تانى ده رااااااهب
يا اختي انا مش بتكلم علي اني اخد واحدة في مكان و هفضل احب فيها لوحدنا
انا بتكلم علي اني بتكلم مع واحدة قدام الناس

في انتظار حضرتك ان شاء الله

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 04-07-2009, 09:47 PM
الصورة الرمزية شهدالجنة
شهدالجنة شهدالجنة غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 1,732
معدل تقييم المستوى: 18
شهدالجنة is on a distinguished road
افتراضي

بجد كلام غاية فى الروعة وانا مع حضرتك فى اى كلمة بتقولها

بس هناك قواعد خاصة لابد من الوقوف امامها وياريت حضرتك متسالنيش هى ايه

لانها معروفة لينا كلنا بارك الله فيك وجزاك عنا الف خير
__________________

جدول حملة انا ملتزمة فى رمضان
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 04-07-2009, 10:41 PM
القاهر ذو الفقار القاهر ذو الفقار غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
القاهر ذو الفقار is on a distinguished road
افتراضي

يا جماعة ..بلاش رجعية وتخلف .....الاسلام وضع القواعد .....القاعدة ..الاولي عدم التلامس والثانية ....تجنب الخلوة الشرعية.......
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 05-07-2009, 02:46 PM
المجاهد فى سبيل الله المجاهد فى سبيل الله غير متواجد حالياً
مدرس دراسات اجتماعية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 3,409
معدل تقييم المستوى: 0
المجاهد فى سبيل الله is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاهر ذو الفقار مشاهدة المشاركة
يا جماعة ..بلاش رجعية وتخلف .....الاسلام وضع القواعد .....القاعدة ..الاولي عدم التلامس والثانية ....تجنب الخلوة الشرعية.......
اخى الكريم
اولا الكلام فى الدين عمره ما كان رجعى وتخلف
وهذا راى فعلا من ضمن الاراء
وحتى لو كنا مخالفينه وبناخذ براى غيرة
لا يجوز لنا التعدى و القول واتهامه بالرجعية و التخلف
لان هذا الراى ماخوذ من علماء لا نكن لهم سوى كل تقدير وكل احترام
هكذا علمنا النبى فى ادب الاختلاف
اخى وقت الازمات
هذا كما قلت هذا راى وهناك راى اخر
وانا قولته
فا بالتالى لا داعى فى خوض مناقشات
لان صدقنى لن تتوصل الى نتيجة
__________________
الذكريات مش مجرد كلام
بتبقى حاجه محفوره فى القلب
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 05-07-2009, 03:03 PM
وقت الازمة وقت الازمة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
وقت الازمة is on a distinguished road
افتراضي

حضرتك كان عاجبني اسلوبك في الكلام في اول الموضوع انما دلوقت حقيقي مش عاجبني نهائي يعني ايه مثلا لو حصل سوء تفاهم يبقي تخلف ورجعية ؟؟؟!!!
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 05-07-2009, 03:07 PM
الصورة الرمزية الجويرية
الجويرية الجويرية غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 4,577
معدل تقييم المستوى: 21
الجويرية is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاهر ذو الفقار مشاهدة المشاركة
يا جماعة ..بلاش رجعية وتخلف .....الاسلام وضع القواعد .....القاعدة ..الاولي عدم التلامس والثانية ....تجنب الخلوة الشرعية.......
توضيح بسيط بس
الاخ تقريبا من طريقة ردوده انه شيعى
واحنا هنا كلنا فى المنتدى سنيين
فياريت تلتزم هنا فى مكانا بمبادئنا
يااما هاتيخذ مع حضرتك قرار ادارى وهايكون وقف نهائى
يارب تكون رسالتى وصلت
لان دى مش اول مرة ترد بالطريقة دى
فائق احترامى
__________________
ربى أرنى الحق حقا وأرزقنى اتباعه وأرنى الباطل باطلا وارزقنى اجتنابه
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 07-07-2009, 01:08 AM
الصورة الرمزية ابو البراء محمد بن محمود
ابو البراء محمد بن محمود ابو البراء محمد بن محمود غير متواجد حالياً
معلم
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 476
معدل تقييم المستوى: 16
ابو البراء محمد بن محمود is on a distinguished road
افتراضي

.wysiwyg { FONT: 8pt Tahoma; BACKGROUND: #f5f5ff; COLOR: #000000 } P { MARGIN: 0px } .inlineimg { VERTICAL-ALIGN: middle }
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقت الازمة مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم أما بعد:
مرحبا بك اخى وقت الأزمه وسأبدأ مناقشتي معك من حيث توقفت وأعتذر للتأخير لأني كنت على سفر وعلم الله أني فى قمة الإرهاق لكن قلت ينبغي الرد حتى لا اطيل عليك أكثر من ذلك أخى الفاضل وأسأل الله الإعانه فأقول وبالله التوفيق:
قبل بدأ الكلام مع حضرتك لابد من إيضاح ثلاث نقط فى غاية الاهميه وهما:
1_يجب أن نعرف أن الأحكام الشرعيه ليس للعقل دخل فى ثبوتها سواء كانت أمرا أو نهيا أو تحريما أو إباحه وإنما تثبت بالنصوص الشرعيه كما هو واضح عند علماء الشريعه والدليل على ذلك هو قول الله تعالى كما فى سورة فصلت:وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد.
وقال الله تعالى فى سورة الحشر:ومااتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب.
وقال تعالي فى سورة القصص:فإن لم يستجيبوا لك فأعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين.
إذا ماهي مهمة العقل هاهنا أقول لك هي:فهم النصوص الشرعيه من الكتاب والسنه وإستنباط الأحكام منها وهذا ليس لأى أحد إنما هو لمن بلغ مرتبة الإجتهاد وفق ماقرره علماء الشريعة الثقات طبعا مع العلم أن كل أحد يؤخذ من قوله ويرد الا كلام الله عزوجل وكلام رسوله المعصوم صلى الله عليه وسلم.
طيب انا لما قلت هذا الكلام:أقول لك لأن معظم ماأتيت به أخى الفاضل هو من وحي عقل حضرتك كما سأريك بالاسفل والكلام الذى أتيت به ليس عليه حجه بدليل أنك حتى فى المناقشات الاخرى فى هذا الموضوع لم تستشهد حتى بأيه ولا بحديث ولا بقول صحابي ولا بتابعي ولا أتيت بكلام لأحد علماء الاأمه الثقات لذلك كلامك لا تقوم به حجه هاهنا وهذا سيتضح أكثر فى النقطة القادمه وهي:
2_كل قول لأحد لم يقم على صحته دليل من الكتاب أو من السنه فهو مردود على صاحبه مهما كان قائله والدليل:
قال الله تعالي فى سورة النمل:قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.
تجد فى هذه الايه كما ذكر ابن كثير وغيره من عامة المفسرين فى معني كلامهم أن:الله أمر كل من قال قولا أو أصدر حكما أن يأتي بالدليل على صدقه والا رددنا عليه قوله ولا يلزمنا أن نصدق قوله أو نتبع حكمه بل إنه يعد من القائلين على الله بغير علم وقد قال تعالي:ولا تقف ماليس لك به علم.
3_إذا التبس علينا حكم ما فى أمر ما احق هو أم باطل،أخطأ هو أم صواب فإننا يجب أن نرجع فى معرفة ذلك لكتاب الله عزوجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ونذعن ونسلم لهما فيما حكما به لذلك قال الله تعالي فى سورة الشورى:ومااختلفتم فيه من شىء فحكمه الى الله ذلكم الله ربي.
وقال تعالي قى سورة النساء:ياايها الذين أمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول.
هذا مااردت توضيحه وأرجو من الله ان تأخذه بعين الاعتبار أخى الفاضل ونبدأ مع مناقشة حضرتك فيما ذكرته.
معلش بس عندي استفسار وياريت نتكلم فيه .
مرحبا بك وياستفسارك أخى الفاضل

اولا شكرا علي موضوعك المهم الذي يناقش قضية عصرية
بارك الله فيك وشكر الله لك
ثانيا : المراسلة ده موضوع حضرتك النهارده
عاوز بس اوضح حاجة
إتفضل حضرتك كل أذان صاغيه
هي هتفرق لو اني اتكلمت مع بنت انا اعرفها كويس جدا ع الميل من اني اتكلم معاها في الشارع و قدام الناس او في اي مكان بعيد عن النت ؟؟؟
أصلا أصلا كون أن هذه البنت أجنبيه عنك فلا يجوز لك أن تحادثها لا فى الخارج ولا فى الداخل لأني كما ذكرت هي أجنبيه عنك والدليل:
هو قول النبي صلى الله عليه وسلم كما فى الحديث المتفق عليه عند البخاري ومسلم انه قال:ماتركت فتنة هي أضر على الرجال من النساء.
ووجه الدلالة من الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف النساء أنهن فتنة على الرجال،فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون؟.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث طويل عند الامام مسلم قال:...فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني اسرائيل كانت فى النساء.
ووجه الدلالة هنا:أن النبي أمر باتقاء النساء وهو يقتضي الوجوب فكيف يحصل الامتثال مع الاختلاط؟ هذا لا يمكن.
وايضا قد ذكر الترمذي والامام احمد فى مسنده أن النبي قال:ماخلا رجل بإمراءة الا وكان الشيطان ثالثهما.
لذلك تجد أن الامام أبو العباس القرطبي فى كتابه المفهم قال:وبالجمله فالخلوه بالاجنبيه حرام بالاتفاق فى كل الاوقات وعلى كل الحالات.
واكتفي بهذا هنا مع ان الامر يطول شرحه لكن كفى ذاك الأن والله الموفق.
مع العلم اني عارفها
الحكم الشرعي لا يتعلق بكونك تعرفها أم لا فإذا كانت اجنبيه غير محرم لك فلا يجوز الخلوة بها وقد تقدم الكلام فى هذا.
و مع العلم بارده اننا بنتكلم في حاجة عادية مش كلام وخلاص ولا كلام حب ولا غيره
كلام في منتهي الاحترام
يااخي الفاضل أي كلام هذا الذى يقال بين رجل وإمرأه والله ثم والله لولا الإطاله لأسمعتك مايحزن القلب عن أخوه كنا نحسبهم علي خير وعلى استقامه بل ومن طلاب العلم الشرعي هلكوا فى هذا الباب تحت دعوى الزواج وغيرها والى الله المشتكي.
فلا اعلم من كتاب ربنا أو سنة نبينا مايبيح لك ذلك فإن كان عندك أنت دليل فإتني به.
ده اول استفسار ليه في الموضوع
و اعتقد ان الاجابة عليه هتكون انها مش هتفرق و الله اعلم
لا طبعا الإجابه ستفرق كثيرا جدا وهذا ماأوضحته فى الأعلى
بس ياريت تجاوبني علي السؤال ده لان بعد كده ردودي هتبقي مبنية علي جواب حضرتك
أظن أني أجبت على حضرتك والله الموفق
والكلام الذي بالاسفل لا أظنه موجه لي فأكتفي بهذا والله المستعان.

ثاني حاجة احب استفسر عليها من كلام الاخت ايه
حضرتك بتقولي انك ادارية ولازم تفتحي الرسايل الي اخره
هو ليه اصلا حضرتك تقفليها ؟
بعيدا عن اي اسباب خاصة احنا كلامنا علي موضوع المراسلة

المراسلة اه هتبقي حرام لو كان الكلام مش تمام
انا ما اقصدش و الله اي حاجة انا بتكلم كلام عام
المراسلة زي الكلام العادي
زي لو قابلت اي واحدة محترمة في الشارع و سالتها عن اي حاجة او في محل ما او ي اي مكان وطلبت منها المساعدة
اعتقد ده مش حرام ؟ ولا ايه يا اخ المجاهد ؟
اعتقد ان الكلام في الحياة العادية زي الكلام في حياة النت بعض الشئ مش في كله علشان نتكلم بطريقة صحيحة
هل ده حرام ؟ حرام انك تلبي لواحد مساعدة ولا ايه
ياريت اخت ايه و صاحب الموضوع يعلقوا علي ردي و اي عضو يرغب في ذلك لان لسه عندي كلام كتير اوي في الموضوع ده
في الانتظار .....

في رعاية الله وامنه
__________________
لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم .....وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا
الله يعلم أنَّا لا نحبكم ..............ولا نلومكم إن لم تحبونا
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 07-07-2009, 09:33 AM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,299
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

أخي في الله والله اني أحبك في الله ومعجب بكل ماتقول لأنه نابع من قلب نحسبه عند الله مؤمن ولا نذكي علي الله أحداً
فلم يجمعني بك سوي القليل من المواضيع كنت قد قرأت مشاركتك فيها وهي احذر من كلمة (شاطر) فإن معناها سيء جدا / وموضوعين أخرين تم حذفهما
بارك الله فيك وكل ما أرجوه منك الإكثار في الأعمال والإكثار من المشاركات فهذا الفهم الرائع لا يجب أن يكون مقل في الأعمال
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 08-07-2009, 01:44 AM
الصورة الرمزية ابو البراء محمد بن محمود
ابو البراء محمد بن محمود ابو البراء محمد بن محمود غير متواجد حالياً
معلم
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 476
معدل تقييم المستوى: 16
ابو البراء محمد بن محمود is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman مشاهدة المشاركة
أخي في الله والله اني أحبك في الله ومعجب بكل ماتقول لأنه نابع من قلب نحسبه عند الله مؤمن ولا نذكي علي الله أحداً
فلم يجمعني بك سوي القليل من المواضيع كنت قد قرأت مشاركتك فيها وهي احذر من كلمة (شاطر) فإن معناها سيء جدا / وموضوعين أخرين تم حذفهما
بارك الله فيك وكل ما أرجوه منك الإكثار في الأعمال والإكثار من المشاركات فهذا الفهم الرائع لا يجب أن يكون مقل في الأعمال
أحبك الذي أحببتنني من أجله أخى خالد.
وجزاك الله خيرا على حسن ظنك بأخيك والحمد لله الذي أخفى ذنوبنا على خلقه فلو اطلع الناس على ذنب من ذنوبنا لما أقبل قلب لنا على موده ولا جرى لسان لنا بمدحه وأسأل الله الا يجعلني بالستر مغرورا وبمدح الناس مفتونا وإني لأخاف أن اُهلك بهما وبقلة الشكر عليهما فأسأل الله العفو والعافيه لي ولكم.

وفيك بارك الرحمن أخى الفاضل ووفقك الله لما يحب ويرضى.

__________________
لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم .....وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا
الله يعلم أنَّا لا نحبكم ..............ولا نلومكم إن لم تحبونا
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 09-07-2009, 01:37 AM
الصورة الرمزية ابو البراء محمد بن محمود
ابو البراء محمد بن محمود ابو البراء محمد بن محمود غير متواجد حالياً
معلم
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 476
معدل تقييم المستوى: 16
ابو البراء محمد بن محمود is on a distinguished road
افتراضي

المحادثة بين الرجال والنساء عبر برامج المحادثة ( الشات )
أنا فتاة مسلمة وأقوم بالدخول على "البالتوك" ثم إلى الغرف الإسلامية حتى أحصِّلَ شيئا من العلم الشرعي . وعندما أكون في تلك الغرف ، يحدث أحيانا أن يطلب أحد المسلمين (وهو يبحث عن زوجة) أن نتحادث شخصيا (عن طريق التشات) ليتعرف كل منا على الآخر . وقد طرح علي بعض الأسئلة وهي من قبيل : أين أقيم ، وعمري ، وما إذا كنت متزوجة (بالمناسبة فأنا غير متزوجة) ، وما إذا كنت أعتزم الزواج ، وما إذا كنت أقيم مع أهلي ، وما إلى ذلك .
ومشكلتي هي أني لا أعرف إن كان يجوز لي شرعا أن أقدم مثل تلك المعلومات المتعلقة بي لمسلم من غير محارمي . هل التحدث كتابة مع شاب يعد معصية حقاً ؟؟.


الحمد لله
لا حرج على المرأة المسلمة في الاستفادة من الإنترنت ، ودخول موقع " البالتوك " لهذا الغرض ، ما لم يؤد ذلك إلى محذور شرعي ، كالمحادثة الخاصة مع الرجال ، وذلك لما يترتب على هذه المحادثات من تساهل في الحديث يدعو إلى الإعجاب والافتتان غالبا ، ولهذا فإن الواجب هو الحزم والابتعاد عن ذلك ، ابتغاء مرضاة الله ، وحذرا من عقابه .
وكم جَرَّت هذه المحادثات على أهلها من شر وبلاء ، حتى أوقعتهم في عشق وهيام ، وقادت بعضهم إلى ما هو أعظم من ذلك ، والشيطان يخيل للطرفين من أوصاف الطرف الآخر ما يوقعهما به في التعلق المفسد للقلب المفسد لأمور الدنيا والدين .
وقد سدت الشريعة كل الأبواب المفضية إلى الفتنة ، ولذلك حرمت الخضوع بالقول ، ومنعت الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية ، ولا شك أن هذه المحادثات الخاصة لا تعتبر خلوة لأمن الإنسان من إطلاع الآخر عليه ، غير أنها من أعظم أسباب الفتنة كما هو مشاهد ومعلوم .
وما جرى معك خير شاهد على صحة ما ذكرنا ، فإن هذه الأسئلة الخاصة ، يصعب على الرجل أن يوجهها إلى فتاة مؤمنة إلا عبر هذه الوسائل التي أُسيء استخدامها .
فاتق الله تعالى ، وامتنعي عن محادثة الرجال الأجانب ، فذلك هو الأسلم لدينك ، والأطهر لقلبك ، واعلمي أن الزواج بالرجل الصالح منة ونعمة من الله تعالى ، وما كانت النعم لتنال بالمعصية .
وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟
فأجاب :
( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.
ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96
ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .
والله أعلم .
__________________
لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم .....وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا
الله يعلم أنَّا لا نحبكم ..............ولا نلومكم إن لم تحبونا
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:21 AM.