|
منتدى معلمى الأزهر الشريــــــــــــف ملتقى معلمى التعليم الأزهرى |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
الى الاستاذ سعيد ممكن حضرتك تعطى سبب الصرف لقطاع المعاهد والمناطق الازهرية وتجاهل المدرسين قبل كدة قلنا مش عايز منح ولا غيرة احنا عايزين فقط كرامة للمدرس اين تثيت المتعاقدون اين شيخ الازهر من الازهر اجد فى منحة قطاع المعاهد والمناطق الازهرية زيادة التعالى على المدرس واهدار لكرامة لا حق لة فهى منحة وليست حق مكتسب وهنا يثبت الرأى بأنها كانت مسكنات اما الآن فتعالى شأن شيخ الازهر ولا يمكن الاستغاء عنة فلا حاجة للمعلمين حاليا الخوف من المناطق الازهرية قطاع المعاهد
__________________
|
#17
|
|||
|
|||
تحية احترام واجلال لمسيو ايهاب وان كنت اختلفت معة سابقا وطالبتة بالاعتزار على سابقة الرسالة التى قام بأرسالها
بعدم الاحترام والخروج على الذوق العام وما زلت منتظر الاجابة على طلبى
__________________
|
#18
|
||||
|
||||
ا/ محمد فوكس
اولا كل علم وانت طيب ثانيا من قال لك انه تم صرف شهر منحه للمناطق والمشيخه !!!!! فهو خبر غير حقيقى ملحوظة ( شهر منحه بمناسبة رمضان ) |
#19
|
|||
|
|||
سبحان مغير الاحوال والاوضاع بجد هذا الكلام حسبى الله ونعم الوكيل فالله ربى هو المنتقم على كل من طغى وتجبر كنت اعتقد اننا هنتغير ولكن لله الامر من قبل ومن بعد الطف بعبيدك يارررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررب.حرااااااااااااااااااااام.
|
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
أرجو التوضيح استاذى الفاضل
__________________
من شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة لذلك لا تدع أمر سلبى واحد يؤثر على ملايين الايجابيات فى حياتك د / إبراهيم الفقى |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
مسيو ايهاب عايز ثورة الظاهر كدة ويا ريت بسرعة نرجو من الادارة عمل استفتاء لبقاء مسيو ايهاب بالاشراف أو التفضل بتبديلة وياريت لا يتم حذف المساهمة وادعاء الخروج على الآداب العامة وقلة الأدب وما شابة انتة حضرتك تتعامل مع مدرسين ووكلاء معاهد وليسوا طلبة ويا ريت عند خطأك تقدم الاعتذار وليس اسباب واهية ووكان السبب حذف موضوعك http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=334397 بمعرفة الأستاذة نغم المشرفة الإدارية ولست أنا أو حذف الموضوع http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=333865 بمعرفة الأستاذ خالد غباشى لتكراره أنا أطلب من حضرتك الإعتذار لأننى لم أخطأ بك وأنما حضرتك الذى أخطأت
__________________
من شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة لذلك لا تدع أمر سلبى واحد يؤثر على ملايين الايجابيات فى حياتك د / إبراهيم الفقى |
#22
|
|||
|
|||
يعنى الببلاوى سبب البلاوى على الازهر
|
#23
|
|||
|
|||
الازهر هيئه اسلاميه كبيره مستقله
لابد ان ندرك ذلك شيخ الأزهر لابد ان يكون له الشخصيه السياديه القادره على اتخاذ القرارات شيخ الازهر غير قادر على ذلك كل مايهمه ارضاء الكبار كان ومازل نتناسى موقف المتعاقدين ونتكر الفتات حوالى 3 شهر منحه عمو عنينا لاحول ولا قوة الا بالله |
#24
|
|||
|
|||
|
#25
|
||||
|
||||
اقتباس:
ورغم احترامي لشيخ الأزهر كمنصب له قدره وقيمته ، لكن سيدنا أبا بكر وعمر ( ومن هما ) قال حين توليهما الخلافة وليس المشيخة ، (إن أحسنت فأعينوني وإن أخطأت فقوموني حتى قام رجل من المسجد وقال لعمر والله لو رأيناك حدت عن الطريق هكذا لقومناك بحد سوفنا هكذا ، فقال له عمر الحمد لله الذي جعل في رعيتي من إذا رآني حدت عن الطريق هكذا لقال لنا بحد سيفه هكذا ) ولم يقم أحد بقطع لسانه ، ولا قال له هل تعرف من تخاطب ، ولم يوضع المعتقلات ، وكذلك رد المرأة عليه على رؤوس الأشهاد في قضية المهور ، وكذلك رد الرجل عليه لما قال لهم أسمعوا وأطيعوا ، فقال له الرجل لا سمع لك ولا طاعة !! فلم يأمر عمر بقطع رقبته ، بل استفهم عن السبب ، فقال له أنت ياعمر ( وليس يافضيلة الإمام الأكبر ) ترتدي ثوبين ، ولم تعط لكل واحد لنا إلا ثوبا واحدا ، فقال عمر قم ياعبد الله يقصد ابنه ، فقال ابن سيدنا عمر أن أبي رجل طوال وقد أعطيته ثوبي ليصله في ثوبه ، حينذاك قال الأعرابي المعترض ، الآن ياعمر لك السمع والطاعة ) فالقضية نحن المصريين تعودنا تعظيم وتقديس الزعيم من عهد الفراعنة ، وانه لا يخطئ ، وتجد ذلك مزروعا في تركيبتنا النفسية حتى مع أقل المناصب ثانيا : لا ندرس الأمور بعمق وتحليل للمواقف ، بل نحكم حكما سريعا عاطفيا ، قد يكون ناتجا عن موقف واحد أو موقفين حاليين ، ولا نعود للمعطيات ولتاريخ الشخص *لماذا نتجاهل كون شيخ الأزهر ليس بفقيه بل أستاذ فلسفة ؟ *لماذا نتجاهل كون شيخ الأزهر خريج السوربون ، بل ومستشاره أيضا ؟ *لماذا نتجاهل كون شيخ الأزهر شيخا للطريقة الشاذلية ومتعصب لها بشدة ، وقد غلّب طرقيته على كونه شيخا لعموم المسلمين بجميع اتجاهاتهم ، وكان يريد فرض فكره على عموم الأزهر منذ أن أتي له ،ومخططه مرسوم لاقصاء كل التيارات سلفية أو اخوان أو علمية بحت . *لماذا نتجاهل كون شيخ الأزهر عضوا كبيرا في الحزب الوطني الذي قضت المحكمة بحله ، فكان يجب أن يسقط كل اتباعه بما فيهم شيخ الأزهر ، وكلنا نرى الدمار والخراب والعمالة الذي أحدثه الحزب الوثني في مصر *لماذا نتجاهل كون شيخ الأزهر من المصطفين الأخيار بكونه كان عضوا في لجنة السياسات التي لا ينالها إلا الصفوة الكاملي الولاء لأسرة سوزان والراعية لمشروع توريث مصر لابنها جمال ؟ *لماذا نتجاهل تصرفات شيخ الأزهر ابان أن كان رئيسا لجامعة الأزهر ، التي كانت كلها تنفيذا لأوامر أمن الدولة وسياسة الحزب الوطني التدميرية ، أم أن ولاءنا لشيخ الأزهر يجب أن يقدم على المصلحة العيا للإسلام وللأزهر ولبلدنا الحبيبة. *ما هو الانجاز الكبير الذي أحدثه في الجامعة ابان أن كان رئيسها رغم أنه يمتلك عناصر القوة بكونه عضوا في لجنة السياسات ؟ فهل ننتظر منه انقلابا شاملا في الأزهر بكونه شيخا له ، فما هو الانقلاب الكبير الذي أحدثه إذا سوى بعض ذر الرماد لعيون الأزهريين الذين يرضون بالقليل من شهر منحة أو شهرين ، وها هو غضب عليكم أخيرا وحرمكم من الشهر ، في أمس وقت يحتاج فيه الناس للمال لشراء كسوة العيد للأولاد أو غير ذلك ، وهي رسالة أن هذا الأشهر لشراء أصوات ، على غرار سياسة الحزب الواطي الذي كان يشتري أصوات الناخبين . لكن حاله :خفتت أصوات المطالبة باستقلال الأزهر ،والمطالبة بعودة أوقافه على غرار الكنيسة التي تمتلك أوقافها ومستقلة تماما ، وذلك لآن صوتها عالى وشنودة يتكلم باسمها وباسم جميع النصارة وبقوة ، أما شيخ الأزهر يتعامل مع رجال الأزهر على أنهم مجموعة من الغلابة المساكين الذين لا حول لهم ولا قوة لماذا لم يستغل الثورة هذه اتغيير مسار الأزهر الذي كاد أن يدمر تماما في عهد الطنطاوي ؟ أما عن الوثيقة فيمكنك الرجوع لتعليقي في هذه الصفحة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=358888 *أما كونه أفضل شيخ للأزهر ، يصح هذا القول مقارنة بمن سبقه فقط أما قبل ذلك فلا وألف لا ، حتى لو قورن بالشيخ عبد الحليم محمود رحمه الله والذي كان على نفس فكر الشيخ الصوفي لكنه وقف وجه أنور السادات مطالبا أياه بقوة بتطبيق الشريعة الإسلامية ثم لما تراخى أنور السادات فقدم الشيخ استقالته ، فلم يقبلها السادات ونفذ مطلب الشيخ وجعل صوفي أوب طالب يقوم بتقنين الشريعة الإسلامية في مجلس الشعب ، ولكنها لم تر النور ن فقد جاء م*** السادات بعد ذلك وجاء عدو الاسلام مبارك ليحاربها جهارا ، فهل قام الطيب في هذا الظرف التاريخي الذي لم تكن تحلم مصر به بإعلانها صراحة ويطالب بتطبيق الشرعة فورا وهي مقننة في أدراج مجلس الشعب ، وتوجد منها نسخة بالأزهر ؟ لم يفعل ذلك ولا حتى في وثيقته المزعومة ، وذلك لأن الأزهر لم يكن هو الواضع لها ، بل مجرد موقع عليها ، وقد وضعها غلاة العلمانيين أمثال جابر عصفور وليلا تكلا وجمال الغيطاني، وسمير مرقص، وصابر عزب إلى غير ذلك من الأسماء المعروفة بتطرفها الشديد تجاه الإسلام أعذرني اخي على حدتي فأنا غيور على الأزهر ، وحزين على حالنا ، وحال التعليم في الأزهر ، وعندما أنظر لوضع الكنيسة المصرية يعتصر قلبي حزنا على أزهرنا ، وعندما أنظر لاعتذار رئيس الوزراء لقس شخصيا بسبب اجراء روتيني من تفتيشه عند دخول فندق كبير ، فأقول ليتنا كأغلبية مسلمة ننال حقوقا كحقوق الأقلية في بلدنا التي نعيش فيها كالأسارى. |
#26
|
|||
|
|||
على كده يبقى مفيش حد اقصى ابدا
|
#27
|
|||
|
|||
(يرحل يرحل شيخ الأزهر) الناس الى كاتيه الكلام ده منهى قله الزوق ده شيخنا وله كل الاحترام ويا ريت نخاطب الناس كما تحب ان بخاطبوك بارك الله لنا فى شيخنا ووفقه للخير
|
#28
|
|||
|
|||
(يرحل يرحل شيخ الأزهر) الناس الى كاتيه الكلام ده منتهى قله الزوق ده شيخنا وله كل الاحترام ويا ريت نخاطب الناس كما تحب ان بخاطبوك بارك الله لنا فى شيخنا ووفقه للخير
|
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
كدا كويس ياريت تكون مرضى كدا |
#30
|
|||
|
|||
حسبنا الله ونعم الوكيل في من ظلمنا
|
العلامات المرجعية |
|
|