#16
|
|||
|
|||
لو سمحت استاذ تامر اية الملغى فى الباب الثالث علم نفس الدوجماتية ملغية ولا موجودة |
#17
|
|||
|
|||
فعلآ الدوجماتية ملغية
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#18
|
|||
|
|||
سؤال فى كتاب المدرسة
للعولمة الاقتصادية دور فى حدوث مشكلة البطالة .. هل تؤيد اذكر مبرراتك أ / تامر أرجو الاجابة |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
التكنولوجيا وشبكات الاتصالات وذلك قلل من استخدام البشر
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#20
|
|||
|
|||
شكرا جزيلا أ / تامر صفوت
|
#21
|
|||
|
|||
وجزاكم كل خير
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#22
|
|||
|
|||
لو سمحت استاذنا استاذ تامر ممكن امثلة على كل نوع من انواع الشائعات
|
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
1- شائعة زاحفة ( مثال بعض الجيران يقول ان البنت هذه سلوكه سيئ تنتشر بسرية وبطئ) 2- ضاغطة ( مثل اثناء 25يناير عدما تعاطف بعض الناس مع مبارك قالوا انه يملك 70 مليون في بنوك سويسرا.... 3- غواصة : تظهر وتختفي مثل علامات الساعة ونهاية العالم 4- مرعبة : مثل انتشار اسرائيل بعد النكسة 67 ان جيشها لا يقهر وسد بارليف ما خلفه مرعب 5- مرضية : مثل يقولوا ان مرتب المعلم 5 الآف جنية في الشهر 6- تميزية : مثلما يقول البعض ان اهل سيناء يحبوا اسرائيل ويكرهوا مصر وهذا خطا لانها اشاعة تيزية لجماعة او عرق معين 7- خادعة : مثل نشر السادات وخطه خداعه لاسرائيل لحرب 73 8- المارد العملاق : يخدعك من ان جيش امريكا لا يقهر ومن الجن والشياطين في مكان معين .
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#24
|
|||
|
|||
شكرا كتير استاذ تامر ودايما فى تمييز
|
#25
|
|||
|
|||
استاذنا الفاضل ا/ تامر ارجو الرد : السؤال علل صحة او خطأ العبارة فى علم النفس .. هل العلامة مقترنة بالتعليل أم لا ؟ لأن فى الفلسفة العلامة عليها درجة والتعليل درجتان وشكراً .
|
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعلينا نركز علي الامتحان فقط
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#27
|
|||
|
|||
ممكن امتحان السودان
|
#28
|
|||
|
|||
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#29
|
|||
|
|||
حتي الان صحيح ولكن هنشوف في التصجيج
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#30
|
|||
|
|||
سؤالين عايز الحل بتاعهم بسرعه لو تكرمتم اجتماع
1 حدد اثنين من مزايا العولمه
2 يعد الادمان احد نماذج الانحراف التى تدمر صاحبها .دلل على ذلك بالامثله |
العلامات المرجعية |
|
|