|
#1
|
|||
|
|||
![]()
حلوة اوى تسلم ايديكى ومستنيين اكتر
|
#2
|
||||
|
||||
![]()
اسعدني مروركم
خالص شكري وتقديري |
#3
|
||||
|
||||
![]()
فاتركيني هنا لربي الى طريق يهديني
وعلى ارضه ليرحمني ويؤويني لترتاح قدمي من كثرة الجري والسنين |
#4
|
||||
|
||||
![]()
الغالية نغم
وعيت فأدركت فكتبت فأصبت لقد لخصتى قصة الانسان منذ الخليقة حتى رغبته فى الراحة والهداية كلماتك عميقة وجميلة وأحاسيسك صادقة تقبلى تحياتى على هذة الرائعة |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الف شكر على مرورك الذي يسعدني ديما وكلماتك الجميله العطره ربنا يخليك وتقبلي تحياتي |
#6
|
||||
|
||||
![]()
استاذي الفاضل واخي الكريم
احمد نجم جزيل الشكر لمرورك على كتاباتي المتواضعه واني أعرف جيدا حضرتك تناقش مضمون الموضوع القدمان وسيله للتنقل كغيرها من وسائط النقل والانسان يسيطر عليها اكثر من غيرها من الوسائط ولايترك لها العنان للسير كما تريد لان الانسان ككل ليس مخير فكيف القدمان؟. تقولون عندكم المعنى في بطن الشاعر ونحن نقول المعنى في قلب الشاعر في موضوعي الى اين كان قصدي الطرق اللي امامي لااتمكن السير فيها لوعرتها ولذلك اتجهت الى ربي.,.. ثبت علميا والله اعلم ان القلب هو مركز العقل والادراك قال تعالى(أفلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها)القلب هو مركز البصيرة، يقول تعالى: (فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) [الحجر: 46]. القلب هو مركز التفقه والإدراك، يقول تعالى: (لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا) [الأعراف: 179]. ان للقلب دورا كبيرا في التحكم بشخصية الانسان وافعال وذكرياته.... الف شكر استاذي الفاضل على مرورك العطر الذي يسرني ويسعدني مع فائق تحياتي وتقديري واحترامي |
#7
|
||||
|
||||
![]() القدمان والإنسان
إن قاد أولاهما الآخر زل الأول والآخر وإن قاد ثانيهما الأول .. فلا خسران ولا زلل فالإنسان ليس أداة لأعضائه وأهوائه .. وإن ترك نفسه لهواه .. لأهواه هواه في الهاوية التي لا قيام منها هي قضية العقل والقلب .. الواقع والحلم .. قضية الأمل والمتاح لتحقيقه قضية الحقيقة والسراب أوراق الوردة وأشواكها .. كل ما نحلم به ظاهره جميل ولكن هذا الجميل يخفي تحته أو خلفه أشواكاً لا تلبث أن تنشب في أعناقنا إن تجاوزنا غلاف الحلم الجوي وبدأنا نتعمق فيه شرنقة الحلم الحريرية .. الحب الوردي .. الأحلام الأميرية الحالمة ذات الحصان الأبيض والأسوار التي يحطمها الأمير وتلك الأميرة التي يخطفها المحبوب وتلك الجولييت التي يهواها روميو الرجال .. كل تلك الشرانق .. هي في واقعها مشانق إن لم نعمل فيها العقل قبل الهوى .. فليس كل حصان أبيض = نقاء وليس كل أمير = وفاء وليس كل أميرة = براءة وصفاء وليس كل من وراء القضبان = سجين وليس كل قضبان = سجن وليس كل أمير = منقذ وليس كل كلمة أحبك = حب وليس كل نظرة عين أفلاطونية = طهر وليس كل لمسة حنونة تعلوها النشوى = عفة الأمر كله تلبيس في تلبيس تزيين في تزيين .. سراب في سراب ولا حقيقي إلا ما قاله العقل .. والعقل .. والعقل .. والعقل .. والعقل .. |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ايه يا عم أحمد الكلام الجامد دا ياترى دى مقدمة لقصيدة جميلة من روائعك؟ |
#9
|
||||
|
||||
![]()
يارب دلنا على طريقك الذى هو طريق الحق طريق الهداية طريق الله
الرحمة الحنان ياالله اهدنا الى طريقك |
#10
|
||||
|
||||
![]() إلى إين
كلماتك غايه في الروعه حتى أنا لا أعرف إلى إين يأخذني الطريق أستاذتي سطرتي بأناملك الرقيقه فأبدعتي حقاً بارك الله فيكِ
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكرا جزيلا عزيزتي كنارة تعودت الغربة وتأقلمت معها وعرفت طريقي اتمنى ان تجدي طريقك ايضا تحياتي وتقديري |
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
خواطر فلسفيه رائعه الحمد لله غاليتي تأقلمت مع الغربه انار الله طريقك ديما يسلمووووووووو
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
حبيبتى نغم لكى منى أرق التحية والتقدير
لأ أملك كلمات أجمل مما كتبها الأخ محمد لكى أعبر عن إعجابى بقلمك كلمات موحية وعبارات سلسة دمتى دائما تبدعينا بكتاباتك منتظرين منك المذيد من التألق ربنا يوفقك
__________________
ان دموع العين تخفف عن القلوب ![]() ![]() وتفرج عن النفوس ما تحمل من الهموم والأشجان لاتحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى |
#14
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
تحياتي وتقديري |
#15
|
||||
|
||||
![]() ياااااااااااااااااااااااااااااااه
عودة للزمن الجميل ودوما سيبقى الابداع موجود ودوما سيبقى الذوق الفنى مولود ودوما سيبقى وصفك لكماتك ليس له حدود قلب المنتدى سلمت يداكى ولا حرمنا الله من ابداعك تحيات اخيكى ابو بسملة
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|