#16
|
|||
|
|||
ولكن في المراجعة عند المستشار يا مستر وسيم انا شوف مراحل النشأة اثناء اخذ رأينا في الكتاب ولكن اثق بكلام ولكن اريد التأكد اذا استطعت
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#17
|
|||
|
|||
الاستاذ المحترم / وسيم
واضح من تعليقاتك علي اللي بينزل سواء في علم النفس أوعلم الاجتماع انك علي داريه ومعرفه كامله بالمنهج فالرجاء مني ومن جميع الزملاء افادتنا بذلك وجزاك الله عنا خير الجزاء |
#18
|
|||
|
|||
تسلم الايادى استاذ جرجس
و من يستطيع ان يثبت عكس كلامك فليتفضل أ/وسيم لو يعرف كلام تانى يرفعه على الموقع شكرااااااااااااااااااااااااااااا
__________________
..............................................
لا عوده لعقارب الساعه الى الوراء لا للنظام السابق و لا الاسبق الرئيس المؤقت الشرعى عدلى منصور |
#19
|
|||
|
|||
الف تريليون شكر
|
#20
|
|||
|
|||
بشكرك يا استاذ جورج وده فعلا كلام مظبوط
|
#21
|
|||
|
|||
كلمة حق لازم اقولها للمستشار
حسبى اللة ونعم الوكيل فيك ومنهجك |
#22
|
|||
|
|||
يا جماعة اللى متأكد من شيءينزلها دون اللعب بنا
وياريت ينزل الملف دة وورد 2003 أ/ أحمد ربيع |
#23
|
|||
|
|||
شكرا لكجهود حضرتك والاستاذ وسيم زاد الحيره بتعليقه
ولكن تظل حضرتك مشكور على مشاركة ما تملك معنا
__________________
أ/ محمد فتحي العجمي - الإسكندرية |
#24
|
|||
|
|||
سواء صحيح او خاطي تشكر علي المجهود والتعب
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
#25
|
||||
|
||||
شكرا جزيلا أ/جورج مجهود رائع
__________________
مدرس أول مواد فلسفية "
"إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا" |
#26
|
|||
|
|||
شكرا لك استاز جورج
|
#27
|
|||
|
|||
بارك الله فيك يا ا / جورج
و لكن تم حذف اول خمس صفحات |
#28
|
|||
|
|||
يا ا / استاذ وسيم من فضلك نزل المنهج من تعليقات حضرتك و الاستاذ تامر انكما تعرفان المنهج و بمتابعة تعليقكما يتضح هذا يوم بعد يوم و جزاكما الله خير
|
#29
|
|||
|
|||
مشكوووووووور
|
#30
|
|||
|
|||
ياأستاذ وسيم...لك كل الاحترام و لكن هذا _ بالطبع _ لا يمنعني من طرح التساؤل التاليٍِ:-
كيف تنفي صحة باب علم الاجتماع الذي تم رفعه -وانت تنفي علمك بالمنهج...ذلك علي الرغم من وجود ( مراحل تطور علم الاجتماع ) في توزيع المنهج الذي وقع عليه السيد مستشار المادة!! ننتظر منك توضيحا حتي يمكننا حسم الأمر..وشكر لكل جهد |
العلامات المرجعية |
|
|