#16
|
||||
|
||||
اللهم ثبتنا عند السؤال يا رب العالمين |
#17
|
|||
|
|||
ان شاء الله تثبيت وحتى لو اتاخر الحمد لله على كل شئ انا متفائلة جدا المهم اللى مفروض نعمله دلوقتى ان احنا ندعى ربنا يفرجها علينا ويهديلنا الجماعة الكبار
|
#18
|
||||
|
||||
هييييييييييييييييييييه هيييييييييييييييه هنتعين
|
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
فيارب نبطل بقى فتاوى وكلام يعقد وبس ملهوش لازمه وان شاء الله التعيين والتثبيت قريب |
#20
|
|||
|
|||
ربنا يستر ها معانا ومعاكوا
|
#21
|
||||
|
||||
اقتباس:
|
#22
|
|||
|
|||
سبحان الله مالكو ماسكين حرام عليك حرام عليك حرام عليك
في إيه ؟؟ إيه اللى جرى ؟؟ كل دة علشان قلت رأيى .. على الأقل أنا واقعى فى تفكيرى ومابهربش منالواقع بأكاذيب وأوهام وإستنتاجات ليس لها أساس من الصحة ومعرفش ليه الاخت تسنيم والاخ تامر فاكرين إنى متشائم ومش حاسس اننا حانتعين .. ياجماعة احنا حانتعين .. والله العظيم جانتعين ونتثبت والتأخير دة عشان الدرجة المالية بس يعنى روتين حكومى ليس إلا بس مش معنى كدة إن الاكاديمية هى اللى حاتعينا أو تثبتنا وفق قانون الكادر 155 لسنه زفت 2007 قرار المحافظ هو اللى حايعينا ويثبتنا فور أن يبلغه يوسف بطرس غالى بنزول الدرجة المالية وهو دة موطن الخلاف بينى وبينكم أما المبدأ فإحنا متفقين انه تثبين وتثبيت والله العظيم تثبيت هاتو مصحف وأحلف عليه عشان تصدقو انى متفائل بالتثبيت قال حرام عليك قال |
#23
|
|||
|
|||
يا عم شهريار او شهرزاد متفرقش المهم انك متعاقد يعني مننا وعلينا وسلم علي الف ليلة وليلة
|
#24
|
||||
|
||||
تفاؤلوا خير ان شاء الله خير
|
#25
|
|||
|
|||
محدش عارف حاجة
بجد احنا خلاص تعبنا بجد بجد احنا احسن من الاساسين وهما نفسهم بيشهدوا بكدة ياارب اعملنا الخير
|
#26
|
|||
|
|||
ربنا يسهل زهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههقت
__________________
الأستاذ / محمد رفعت فضل
معلم اللغة العربيةالسنبلاوين حى السوعة - بجوار مدرسة الشهيد المغاورى |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
علشان البعض قالك حرام عليك تحلف بالله العظيم إنه تثبيت قانون الكادر قال يعين وكلمة تعيين تطلق على العقد المميز لان له أغلب حقوق المثبت وهذا ما قاله الوزير بدر والوزير درويش بالنسبة للحصة والعقود المؤقتة تعيين 79ألف من اللى بالحصة والعقود المؤقتة فاكر كلام وتصريح يسرى الجمل لن يتم تعيين((عقود مميزة)) الا بعد تسكين اللى اجتازوا الكادر على درجة معلم اجتزنا الكادر من 4/2 ولا حس ولا خبر ولم يتم التسكين على معلم فوقوووووووووووووووو موضوع الانتظار لشهر 7 وهم وتخمين ليس له مصدر ولا تصريح ولا نص عليه قانون كل من ثبت قبل ذلك كان يتم فى اى شهر واغلبهم فى شهر 9 واسال زملاءك المثبتين بالمدرسة موضوع الدرجات الدرجة الثالثة خالية تماما لانه لم يتم تثبيت من 2000 اى أكثر من عشر سنوات وكلهم الان على الدرجة الثانية موضوع الميزانية أنتم لكم كل حقوق المثبت المالية معنى ذلك ليس هناك زيادة فى المرتب فتحويل المسمى لا يحتاج لميزانية وصرف المرحلة الثانية من الكادر لا يحتاج لميزانية اللى صرفو قبلنا اول صرف حصل فى شهر 3 الخلاصة تم عمل عقود مميزة((تعيين كم قالوا))ل 79 ألف للى بالحصة والعقود المؤقتة اللى مرتبهم 105 على الرغم من أن كلام يسرى الجمل لن يتم تعيين معلم مساعد الا بعد تسكيننا معلم وهذا لم يتم الثبيت سيتم فى حالة واحدة فقط وهى قرار جمهورى أيام انتخابات الرئاسة القادمة ده لو أصبح موضوعنا له صدى أم صمتنا هذا !!!!!!!!!!! سوف تضيع هذه الفرصة وهى كوننا كرت دعاية للانتخابات أنسووووووووو القوانين أنسووو أن درويش يثبت أنسووو أى وعوووووود أو مسكنات |
#28
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
__________________
سأظل أخطئ حتى أتقن ما أريد أن أتعلمه ******************************** يارَبْ إذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقلي وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعَطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليَأسْ إذا فْشلت
|
#29
|
||||
|
||||
ربنا قادر يخلف ظنك!!!!!!
|
#30
|
||||
|
||||
حسن الظن بالله
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) .
تخريج الحديث رواه البخاري و مسلم . وبذلك يكون حسن الظن بالله من مقتضيات التوحيد لأنه مبنيٌ على العلم برحمة الله وعزته وإحسانه وقدرته وحسن التوكل عليه ، فإذا تم العلم بذلك أثمر حسن الظن . وقد ذم الله في كتابه طائفة من الناس أساءت الظن به سبحانه ، وجعل سوء ظنهم من أبرز علامات نفاقهم وسوء طويتهم ، فقال عن المنافقين حين تركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في غزوة أحد : {وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية }(آل عمران 154) ، وقال عن المنافقين والمشركين : {الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء }( الفتح 6) . |
العلامات المرجعية |
|
|