مشكلة ازدواج الشخصية

[الاخصائى الاجتماعى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة مصر1

اولا : أحييك على طرح هذه المشكلة لاننا نواجة يوميا هذه النوعية من البشر
وأعتقد انهم ليسوا مرضى نفسيين لانهم مدركين تماما لما يفعلون وما يقولون ولانهم يبحثون عن منفعة شخصية من وراء ذلك
وأعتقد انها:
مشكلة اخلاقية اسبابها التنشئة الاجتماعية ونتاج التفاعلات الاجتماعية
انا اتفق معكى نسبياً
أما عن افضل طريقة للتعامل معهم هى تجنبهم أو التعامل معهم فى أضيق أضيق الحدود اذا دعت الحاجة

اولا / شكراً على مرورك
ثانياً : اسمحى لى بالنسبة لتجنهم فتنفيذه صعب لانهم موجودين داخل حياتنا اليومية ويؤثرون فيها ومن الصعب الهروب من التعامل او المواجهه معهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من رأى منكم منكراً فاليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وهذا أضعف الايمان)

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

مع تحيات/
اتحاد الاخصائيين

[kamal azaz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخصائى الاجتماعى

اولا / شكراً على مرورك
ثانياً : اسمحى لى بالنسبة لتجنهم فتنفيذه صعب لانهم موجودين داخل حياتنا اليومية ويؤثرون فيها ومن الصعب الهروب من التعامل او المواجهه معهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من رأى منكم منكراً فاليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وهذا أضعف الايمان)

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

مع تحيات/
اتحاد الاخصائيين

اتفق معك فى ان تجنبهم شيئ صعب ولكن المهم بعد التعرف على هؤلاء هو الحرص منهم
ولو استطعت ان تصلحى فهذا افضل وان كان هناك استحاله فلو استطعت تجنبهم فهذا هو الافضل
ولكى منى كل تحية وتقدير لطرح هذا الموضوع
واريد طرح هذا الموضوع من جانب اخر الا ترى ان بعضا من الاخصائين بل ومعظم البشر يعانون بالفعل من انهم يقولون ما لايفعلون
فمثلا فى مهنتنا الجليلة هذة نرى اننا نسجيل اشياء على الورق فعلا ولا نكون قد عملناها

[الاخصائى الاجتماعى]

((ومن سيقوم بأصلاحهم انا انسحبا جميعاً الجندى الشجاع لا ينسحب من المعركة فالنحاول عدة مرات وان لم نستطع فيكفينا انهم ادركوا اننا على علم بأمرهم))

الزميل الفاضل/ كمال
اسعدتنى جداً مشاركتك لانك طرقت باباً جديداً
انا معك ان بداخل معظم الناس جزء قد يكون غير ظاهر
ولكن قد يرجع ذلك الى الرغبة فى اخفاء الاخطاء لتصحيح الاوضاع وليس لغش المحيطين
اما بالنسبة لنا كأخصائيين فنحن ملزمون بتقديم الاوراق لهذا يلجئ البعض الى العمل على الورق فقط او اخفاء الاخطاء
لان تقييم العمل يتحدد عن طريق تقييم الاوراق وليس لدينا حيلة فى ذلك
فليس لدينا رقابه سوى ضمائرنا
واصدقك القول عندما يطلب احد منا النصيحة نجدنا نقدمها على اكمل وجة دون النظر فى الاعتبار بأن نكون نحن القدوة لهم فى تنفيذ ما نطلبة منهم
وعلى هذا اسأل استاذى الفاضل / محمود الشيخ هل يعتبر هذا نوع من ازدواج الشخصية
مع تحيات /
اتحاد الاخصائيين

[الاخصائى الاجتماعى]

النفاق الاجتماعى
النفاق هو كل ما يظهره الانسان بعكس ما يبطنه في داخل نفسه وهو من الممارسات الممقوتة في أيامنا هذه وللاسف الشديد أصبح اكثر الظواهر الاجتماعية انتشارا والذي يلعبها البعض وهي لعبة التضليل والتَّملّق والمديح المزيف، فتسمع من التقديس والإطراء ما تنفر منه الأسماع، وتشمئز منه الطباع.
وينشأ في الرأس الصداع يبدأ على المستوى الشخصي لينعكس بعدها على المجتمع ككل ليصبح الصدق والوفاء والتمسك بالمبادئ عملة نادرة ونقولها بمرارة صراحة من التجارب اليومية على أرض الواقع في مختلف مجالات الحياة اليومية نفاق في العلاقات ...في العمل...في التصرفات000 نفاق ديني… اجتماعي000 إلخ نفاق تجاوز حدود الأخلاق والمجاملات الإجتماعية ليصبح عادة إجتماعية طبيعة وللأسف مطلوبة.
كثيرون أصبحوا يدعون لأنفسهم صفات الكمال وأنهم بركة العصر، ووحيدي الدهر ومحبوبي الجماهير فيصبح لهم الكثير من الأحلام الكاذبة،ويوهمون أنفسهم ويصابون بداء العجب ، فيسقطون ويتورطون بالدهاليز ويدخلون في نفق مظلم من الوهم والمهم عندهم ان تبقى الصورة مشرقة لدى المجتمع ولكن على ارض الواقع هو كذب بكذب ونفاق وما أدراك ما النفاق.
حقيقة إن تمويه الحقائق وتزييف الوقائع معناه ضياع البلاد والعباد، فهؤلاء المتملقون والمنافقون همهم بالنهاية أنفسهم.
نحن هنا لسنا للتعميم و لا نطلب من الناس سوء الأدب ولكن نطالب بالكف عن هذا النفاق الاجتماعي الذي أهلكنا صراحة فأصبح حجب الحقائق مهنة تؤرق الحياة الأجتماعية وتربك العلاقات بين البشر فينبغي أن تُخلع كل الأقنعة السوداء عن هؤلاء لتظهر الأمور كما هي، وتتضح الأشياء على حقيقتها، ليتخذ القرار المناسب والقول المناسب والرأي المناسب في الوقت المناسب.

منتقول من منتدى محيط

اتمنى من السادة الزملاء ابداء رأيهم فى هذا الموضوع
مع تحيات /
اتحاد الاخصائيين

[محبة اتحاد الطالبات]

لا أدرى لماذا أشعر انك تعرضت لتجربة مريرة مع أمثال هؤلاء المنافقين وتبحث عن شىء معين تريد الوصول اليه ولا تجده فى تلك الردودكما اشعر بوجود حزن وحسرة فى كلامك فوقاك الله شر ذلك أرجو عرض الموقف الذى تعرضت له حتى تتم المناقشة الفعالة ونصل للحل السليم بعيدا عن الاجتهادات من الزملاء التى لاتؤدى الغرض المنشود منها وقريبا ان شاء الله سأشاركك الرد

[الاخصائى الاجتماعى]

الزميلة العزيزة / محبة اتحاد الطالبات

اشكرك على اهتمامك ورقة قلبك
وانا فى انتظار معرفة رأيك فى مشكلتنا وطرق التصدى لها
مع تحيات/
اتحاد الاخصائيين

[الاخصائى الاجتماعى]

زملائى الاعزاء
قد يكون هناك خلط بين مفهوم النفاق الاجتماعى و مفهوم الذكاء الاجتماعى لذى أهديكم الموضوع التالى وانا متأكده انكم جميعاً تتميزون به عن غيركم لانكم اخصائيين اجتماعيين

تعريف الذكاء الاجتماعي
ينبغي على الأذكياء اجتماعيا استخدام كامل الطاقات البدنية و العقلية للتواصل مع الآخرين و قراءة أفكارهم .
كما ينبغي معرفة كيفية تكوين الصداقات و الحفاظ عليها .
كما يتضمن كيفية التغلب على العقبات في المواقف التفاوضية

حقائق حول مهارات الذكاء الاجتماعي

اصبح الذكاء الاجتماعي من الموضوعات الأكثر انتشارا منذ منتصف التسعينات من القرن الماضي، وهذا بعد صدور كتاب دانيال غولمان في 1995 ويساهم الذكاء الاجتماعي في ارتفاع نسبة النمو، ولهذا اهتمت مؤسسات التدريب في الموارد البشرية بهذا الموضوع.

لا يسمح هذا الحيز بالحديث عن الموضوع بالتفصيل،
ولكن من المفيد تقديم الحقائص التالية :

<B>

(1) يؤكد المختصون أنه من اسباب الأداء المرتفع لدى الأفراد يرجع الى الذكاء الاجتماعي، ولذا تنبهت الشركات الكبرى ومؤسسات التدريب في التنمية البشرية لهذا الموضوع واصبح الذكاء من المعايير الاساسية في الترقيةالمهنية وازدادت اهمية الذكاء الاجتماعي في برامج التدريب .

(2) يعتبر الذكاءالعاطفي مكونا مهما من مكونات الذكاء الاجتماعي وهو القدوة على فهم مشاعر الذات ومشاعر الآخرين والتفاعل مع المشاعر الذاتية ومشاعر الآخرين، لأن الذكاء الاجتماعي يصنف ضمن مهارات الفنون ولذا نجد الاشخاص الذين يتمتعون بالذكاء الاجتماعي أكثرتحكما في مشاعرهم السلبية كالعصيبة والقلق، ويصبح أصحاب الذكاء الاجتماعي اكثرتقبلا للنقد والرأي المخالف باعتباره وجهة نظر مغايرة .

(3)الانسان الذي ينقصه الذكاء الاجتماعي يثور ويغضب لأتفه الأسباب ويرفض النقد ويفضل العمل الفردي على العمل الجماعي.

وقد يرجع هذا الى الأسلوب المتخلف في التعامل مع محيط العمل والمحيط الاجتماعي ومنهج التدريب في مؤسسات التدريب الاداري والوظيفي.

وقد نجحت بعض الدول في تحقيق تطور وتقدم في الذكاء الاجتماعي من حيث الاطار النظري في مؤسسات التدريب والتكوين والجانب التطبيقي في المؤسسات والادارات.

(4) من المؤكد أن الذكاء الاجتماعي قابل للتطوير ولكن لابد من توفر البيئة المناسبة لظهوره، بحيث تسعى المؤسسات المتخصصة الى تنمية الذكاء الاجتماعي.
</B><B>وعلى صعيد الأسرة لابد من التدريب على التواصل الاجتماعي مع الآخرين وتخصيص وقت يومي للتواصل الاسري، خصوصا وأن الجيل الجديد أصبح مشغولا في الكومبيوتر والانترنتيت وغيره .

محمد وادفل

</B>

منقول عن منتدى الاقصى الاسير الثقافى

مع تحيات/
اتحاد الاخصائيين

[محمد بك d,ks]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخصائى الاجتماعى

زملائى الاعزاء
قد يكون هناك خلط بين مفهوم النفاق الاجتماعى و مفهوم الذكاء الاجتماعى لذى أهديكم الموضوع التالى وانا متأكده انكم جميعاً تتميزون به عن غيركم لانكم اخصائيين اجتماعيين

مع تحيات/

اتحاد الاخصائيين

الزميل العزيز / الأخصائى الاجتماعى
أحيى فيك روح الاصرار على توضيح الأمور والبحث الدؤب عن المواضيع الهامة والتى تشارك فى طرحها وفى نفس الوقت البحث عن حقائقها ، حقيقة لم تترك لأحد فرصة الرد على ما تطرح من موضوعات ، فأنت تسأل ولا تكلف أحداً مجهود البحث والرد لكن تجيب مباشرة .
مع أطيب تمنياتى بالتوفيق؛

[محبة اتحاد الطالبات]

عزيزى الاخصائى الاجتماعى
ارجو المعذرة فانا فى صراع الان مع موديول it فى امتخانات icdl فقد هزمنى مرة واستعد لخوض الاختبار مرة اخرى دعواتك لى
ارجو عرض الموقف المحدد حتى يمكن وضع الحلول بطريقة سهلة ومعذرة لااستطيع ارسال رسالة خاصة لك الا بعد وصول عدد مشاركاتى الى خمسين مشاركة

[محمد بك d,ks]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة اتحاد الطالبات

عزيزى الاخصائى الاجتماعى
ارجو المعذرة فانا فى صراع الان مع موديول it فى امتخانات icdl فقد هزمنى مرة واستعد لخوض الاختبار مرة اخرى دعواتك لى
ارجو عرض الموقف المحدد حتى يمكن وضع الحلول بطريقة سهلة ومعذرة لااستطيع ارسال رسالة خاصة لك الا بعد وصول عدد مشاركاتى الى خمسين مشاركة

الزميلة العزيزة / محبة اتحاد الطلاب
أولاً : إن شاء الله تنتصرين على ال it ، وقريباً نبارك لكى على اجتيازه .
ثانياً : ليس المكان هنا لعرض مشكلة خاصة مع أخر فربما يمكن الاشارة اليه بكلمة أو تلميح ويعرفها بالتالى نكون وقعنا فى مشكلة صنعناها بأيدينا ، وذلك يتعارض مع عملنا كأخصائيين .
مع أطيب تمنياتى بالتوفيق؛

[الاخصائى الاجتماعى]

الزملاء والاصدقاء الاعزاء/
تعجز الكلمات التعبير عن مقدار شكرى وتقديرى لكم
فأنتم خير مثل للاصدقاء الاوفياء واتحاد الاخصائيين
اننى فعلا افتخر بوجودى وانتمائى لكم
اخصائيين اجتماعيين على حق
لكم منى جزيل الشكر والتقدير
مع تحيات/
عضو بأتحاد الاخصائيين

[الاخصائى الاجتماعى]

الإحترام والتقدير هل يعني النـــفاق؟

علاقاتنا تستحق منا الاحترام والاهتمام بالآخر والواااااجب يحتم الكثير ,,
فالأحترام فعلا هو اقصى ما يريده الشخص ممن حولة و من المجتمع عمومافهو من اشد الحاجات التي يحتاجهاالانسان

انه إذا أ حب الانسان شخصا يفرض هذا الحب الاحترام و التقديرله

واذا احترم الانسان شخصا ايضا يفرض هذا الاحترام المحافظه على هذا الأحترام و الحرص على هذه العلاقه أن تفقد أو تدخل فى دور النفاق

ففي الحياة مكاسب كثيرة

من اهمها كسب احترام الإنسان لإنسان آخر

و لقد سألت نفسي عن السبب في تفريطنا في الاحتفاظ بإحترام الآخرين أو إحترام الأخرين لنا
وفي معرفة من يتحمل السبب فى تغير هذه العلاقه المحترمه بيننا
هل نحن السبب ؟
ام هم الآخرون الذين لا يعرفون كيف يحتفظون بنا ويضيفوننا الى قائمة مكاسبهم.فتتبدل العلاقه المحترمه و تدخل فى دور المصالح و المكاسب الشخصيه و ننظر إلى هؤلاء الناس بعد ذلك نجدهم ينافقوننا أوننافقهم

للأسف

نحن في زمن لا نفرق نحن بأنفسنا بين الإحترام والتقدير وبين النفاق ..

لكن السؤال كيف نفرق بين النفاق وبين الإحترام والتقدير

كيف نحترم أنفسنا و نحترم الأخرين دون أن نتهم بالنفاق ؟

ترى ما هوالنفاق ؟

سألت نفسى كثيرا

كيف أقى نفسى و من حولى شر هذه الأفه اللعينه؟

لابد من معرفتها كى أقى نفسى و من حولى منها بإذن الله

النّــفــــــاق

ظاهرة النّفاق التّي انتشرت في مجتمعاتنا بشكل لافت و أصبحت تدخل فى كثير من علاقاتنا بلأخرين
مفهوم آفة النّفاق ومخاطرها:
النّفاق إظهار المرء خلاف مايبطن، وإعلان نقيض ما يكتم، والنّطق على غير ما يفكّر به...إنّه إذن اختيار واع وممارسة مخطّط لها، لأنّه سعي إلى إدراك الشرّ المضمر والأذى المكتوم عبر إظهارالخير وادّعاء الجميل...وهذا يعني أنّ المنافق لا يريد الخير ولا يسعى إليه مطلقا، فهو من هذا الجانب كالحسود الذّي لا يرضيه أن يكون له مثل ما للمحسود من النّعمة والفضل، بل يرضيه زوال تلك النّعمة عنه وانقطاعها...
هذا هو وجه الخطورة في النّفاق إذن، لأنّه بهذا المعنى لا يسعى إلاّ إلى الهدم ولا يروم إلاّ الأذى والشّرّ عبر إظهار المحبّة والمودّة وهو منهما خال فراغ...
والخطر في النّفاق أن يصدر عمّن كان مؤمنا ملتزما دينيّا ، يواظب على أداء كلّ واجباته الدّينيّة، ولكنّ سلوكه يكذّب التزامه وفعله يبطل قوله، وأعماله تلغي أقواله...
ومن أهمّ هذه العلامات التّي يعرف بها المنافق
قوله عليه الصّلاة والسّلام : " آية المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان." ويضيف بعضهم فيرواية أخرى: وإذا خاصم فجر ، وإذا عاهدغدر...
ما الذّي يدفع المرء إلى النّفاق إذن...؟

كسب ماديّ زائل لا يشبع منه المنافق أبدا...

رغبة خفيّة في دفع الآخر إلى أن يكون في صورة سيّئة ناقصة دائما...
أيّها الإخوة الكرام...
أعاذنا الله من شرّ النّفاق،وجنّبنا أذاه وما يفضي إليه من شرور لا تحدّ و لاتنتهي...وأرجو أن نعي جميعا أنّ الإنسان خطّاء بطبعه، ولكنّ خير الخطّائين التّوابون الذّين يستجيبون لنداء الحكمة وصوت العقل دليلنا إلى جوهر وجودنا الحقّ معدننا الفرد...
الأحترام
قديما كان الإحترام هو السائد بين الجميع وفي كل تعاملاتناوحياتنا .. إحترام الكبير .. إحترام الأب .. إحترام الأم .. إحترام المعلم والمعلمة .. إحترام الصديق والجار والقريب والزميل .. ولكني أجد أننا فقدنا الكثير من الإحترام حاليا .. فبدون إحترام لن يكون هناك ثقة بين الناس .. وجميل أن يبدأ الإنسان بنفسه ليكسب أحترام الآخريين .. لأن الإحترام هو الدرع الواقي الذى يحمينا من إنتهاكات الأخريين عندما يتعاملون معنا برياء ونفاق ومصالح شخصية .
ويجب أن يسود الإحترام المتبادل بين الجميع وأول مايكون .. يكون بين أفراد الأسرة .. ومن هنا يبدأ التعود علي كيفية التحدث مع الكبار وكيفيةمقابلتهم والوقوف لهم وعدم رفع الصوت عليهم وكذلك مع الغير حيث يجب استخدام الألفاظ الراقية والابتعاد عن السخرية والاستهزاء واستخدام العبارات الجارحة ..
ومن الإحترام إحترام المعلمين والمعلمات .. فإحترامهم واجب وشئ مقدس لا يمكن التهاون فيه .. كيف لا وقد أعطونا الكثير وزرعوا فينا جوانب مهمةتفيدنا في حياتنا .. ولهم أفضال كثيرة علينا يستحيل أن ننساها ..
ولنعل مجميعا أنه فوق كل إحترام .. إحترام الشخص لنفسه ...

منقول عن منتدى مكتوب

مع تحياتى وتحيات/
اتحاد الاخصائيين

[شهر زاد عبدالله عيسى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ثمان اعجبتنى حتي ابكتني !!!!؟؟

الأولى :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبة فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.

الثانية :

أني نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله

الثالثة :

أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.

الرابعة :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.

الخامسة :

أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا " فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني

السادسة :

أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله عز وجل: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.

السابعة :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل: " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده.

والثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله

[kamal azaz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهر زاد عبدالله عيسى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ثمان اعجبتنى حتي ابكتني !!!!؟؟

الأولى :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبة فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.

الثانية :

أني نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله

الثالثة :

أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.

الرابعة :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.

الخامسة :

أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا " فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني

السادسة :

أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله عز وجل: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.

السابعة :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل: " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده.

والثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله

الاخت شهر زاد
جزاكى الله خيرا
مشاركة مميزة

[فارس الليل]

بارك الله فيكي
وجزاكي خيرا علي النقل
تقبلي مروري
ولكي خالص تحياتي