|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
متفق معاك تماما
لابد ان يسود الرقى بينا فى التعامل انتقد حقك لكن بدون تجريح لاننا كلنا اخوه وزملاء فى الاول والاخر وربنا يوفق الجميع |
#2
|
||||
|
||||
![]()
هل الذى يحدث للعاملين والمعلمين وكل من فى المديريات والادارات والمدارس هل هذا يرضى الله
لماذا التجاهل على الرغم بان بعض الوزارات عملت حوافز الاثابة 200% مثل التضامن وغيرها ما الخلل وما السبب الذى جعل عامل بالاعدادية يعمل كاتب فى المحاجر بمحافظة المنيا مرتبة يفوق مدير مدرسة خمس مرات بخلاف المكافاة كل 4 شهور ما السبب الذى جعل هذة الوزارة ملطشة اللى يسوى واللى ما يسوى هل الخلل اننا لسنا يد وحدة ولا علشان بعضنا بيعطى دروس ومش محتاج ولا يهمة نعمل مظاهرات ولا مانعمل هل لاننا نرفض المظاهرات ولوى الدراع كباقى الوزارات حد يفهمنا يا اخونى لان الواحد عقلة راح من اللى بيحصل حتى التعديل معظم الوزارات عدلت الحوافز ما عدا اول القصيد التعليم موضوع للنقاش وابداء الراى للوصول الى الحقيقة |
#3
|
|||
|
|||
![]()
كل من هو حيطة ميلة يستحق الضرب على قفاه بس خلاص
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
استاذنا الفاضل ليس هذا بالجديد علي الحكومة ولا علي التربية والتعليم حضرتك تفتكر ايام الدكتور الجنزوري لما قال الحوافز 25% طبعا التربيةوالتعليم اخر من تصرف بعد جدال وطبعا لغوا حافز اليوم الكامل في المدارس لو حضرتك تفتكرة
وموضوع الكادر الفضيحة الكبري التي قسمت ظهر التربية والتعليم طبعا عملت تفرقة عنصرية فبين الناس في المؤسسة التعليمية وطبعا كان سبب في عدم حصولنا علي ال 75 حافز المحليات بسبب هذا الكادر ولما طلبنا نحن المستبعدين من الكادر بهذا الحافز قالوا لالالالا انتم تحصلون علي مكافاة امتحانات مع العلم ان التربيةوالتعليم هي التي تعامل الاداري والفني مثل العامل في الحوافز طبعا هيحصل مفاوضات مع وزير الماليةوكالعادة سيخسر وزيرنا المفاوضات
__________________
![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]()
بضم صوتى لك يا أستاذ فتحى
الواضح ان وزير التربية والتعليم ملوش شخصية مؤثرة بقدر الوزارة اللى هو متحمل مسئوليتها أمام الله
__________________
![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]() للاسف مالناش نقابة محترمة تدافع عننا كفاية اوى لما بنطلع فى برامج بيعملونا كاننا جربة متسولين وبيعاملو الوظائف التانية باحترام كل واحد من الشعب لما بيشوف مدرس بيفتكر المدرس الخصوصى اللى فى بيته اللى بيمتصه علشان كده بيكرهونا ومالناش ديه عندهم بالرغم من اننا ملناش ذنب
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
وزير ضعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييف الشخصية جدا
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
ان شاء اللة كلها شهرين وهايمشى مع هذة الحكومة الفاشلة اليس هزا الوزير عضوا فى لجنة السياسات واللة الاحد حاسس ان مافيش ثورة قامت
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
حظنا دايما كدة
|
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أولا لم يصل الى الادارت التعليمية على مستوى الجمهورية بالكامل اى منشور عن المرتبات ثانيا لا نريد مصادرك التى لا وجود لها الا عندك والحمد لله طلعت لا وجود لها وبالدليل ومن كلمك منتدى معلمى التربية والتعليــــــــــــم لماذا كل هذا يا وزير التربية والتعليم هـــــــــــام وعاجل منتدى الفنيين والإداريين مثبــت: المرتبات ومشاكلها وحساباتها والحد الادنى للاجور عـــــــــــــاجل العلاوات التشجيعية فى الطريق اليك ![]() لماذا كل هذا يا وزير التربية والتعليم ![]() التعديل النهائى للمرتبات اخر كلام اليوم ![]() خبر ربما يكون غير صحيح عــــــــــــــــــــــاجل لجميع المعلمين والاداريين عــــــــــــــــــــــاجل بخصوص مرتبات 7 لى طلب لدى الاخ اافاضل المشرف عـــــــــــــــــــــاجل قرار تعيين المعلم المساعد عقد مميز عــــــــاجل قرار تعيين المعلم المساعد بتعمل الموضوع وتكرره فى اكثر من منتدى ومن يناقشك يكون عدوك ولم تستمع الى اى نصيحة وخلاصة تجارب من هم اكبر منك سنا ودرايا بهذه المواضيع لعلم الجميع نفس سنايرو الكادر فى بدايته بيتكرر اخى الغالى اتمنى الا تسعدنا باى خبر من الان الا بنشرة رسمية وتصل الى جميع الادارت لاننا امهر منك فى استخدم الكمبيوتر ونستطيع الوصل الى ما لا تسطيع انت الوصول اليه شوف كده http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=332763 هل هذا يعني أن سيادتك تنفي حصولنا على الحوافز بعد أن أكدت حصولنا عليها وعلى مسئوليتك بالأمس http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=337910 واضح ان حضرتك متابع جيد لانه فعلا بنمشى على سطر ونسيب سطر يوم كادر + حافز 200% + مكافأة اليوم التالى كادر + حافز 200% مفيش مكافأة اليوم التالى حوافز 200% + مكافأة من غير كادر ونبدأ نرجع من الاول كادر + حافز 200 % + مكافأة ..........ز لو الاستاذ فتحى عنده مصدر بينقلوه كل يوم خبر عكس الخبر اللى قبلوه يبقى المصدر ده غير صادق ولو مفيش مصدر يبقى .......................... ملحوظة : لوحظ التراجع الكبير فى المشاركات والمشاهدات لمواضيع الاستاذ فتحى ....يا ترى ايهالسبب؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread...77#post3648377 لى رأى أستاذنا الفاضل ............................. ففى اتصال هاتفى من ناس واصلة فى جمهورية سطح القمر وفى منشور حصلت عليه دون بقية الجميع وسوف أنشره بعد العصر بس ما تقوليش عصر أى يوم ممكن النهاردة ممكن بكره ممكن بعده ممكن بعد شهر بعد سنة حسب التساهيل يعنى وفى خبر أكيد تأكدت منه بنفسى لأنى مألفه لا جديد تحت الشمس http://www.thanwya.com/vb/showthread...=336388&page=6 ورائى الى الجميع ان نتروى لحين وصل النشرات الرسمية الى الادارت وعندها سوف نقرر ماذا نفعل بأنفسنا وبدون نصيحة أو توجيه من أحد ألف شكر استاذ فتحى على مجهودك وكفانا اخبارك العاجلة على ما اعتقد من واجهه النظام السابق وأمن الدولة قادر على حسن التصرف بإذن الله على فكرة انتخابات النقابات يوم السبت ولابد من وقفه حتى لا يضيع حق وورائه ناس تسعى بجد وهمه تقبلوا التحية والاحترم على فكرة لم ولن اكون تابع للحزب الوطنى علشان لا تقول فلول وكلام لا تعرف معناه ومستعد للنقاش كما تريد فى الموضوع.
__________________
![]() آخر تعديل بواسطة أ صوت الحق ، 06-07-2011 الساعة 11:48 PM سبب آخر: إلى الاخ فتحى كفانا اخبارك لاننا لا نستطيع تحمل الزيادة |
#11
|
|||
|
|||
![]()
بالعربى الفصيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح ومن غير اى احتمالات الخلاصة وزير التعليم ووزير المالية كلاهما من لجنة السياسات بتاعت ابن المخلوع والهدف الواضح للجميع استبعاد المعلمين من اى زيادة فى الاجور لانهما يدركان اهمية التعليم ودور المعلم جيداً .فهما لهما هدف واحد واضح هو اثارة المعلمين ومحاربتهم ..قلب كل منهما على مكتب الوزير والعاملين فيه .فمثلاً وزير التعليم همه الاول العملين فى ديوان الوزارة فقط .ووزير المالية لديه سكرتير بيقبض نصف مليون شهرياً وهو يعلم ان هناك 200 الف موظف راتب كل منهم اكثر من 280 الف جنية ولاعزاء للمعلمين الشرفاء وقادة النهضة فى مصر الثورة .رغم انف الحاقدين جمال الدين وسمير رضوان
__________________
الْلَّهُم ارْحَم أَبِى رَحِمَةً وَاسِعَةً أسأل الله أن يكون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله المؤمن بالله الراجى ستره وعفوه ورضاه
|
#12
|
||||
|
||||
![]()
فعلا ً الأخ فتحي أخباره كلها متناقضة ومصدرها مجهول ودون دليل
هدفها معروف وربنا معانا
__________________
Abo_Ahmed English Teacher |
#13
|
|||
|
|||
![]()
لا إله إلا الله عدد ما كان و عدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون
أرجوا من اخوتي توزيع هذا الدعاء الكريم |
#14
|
||||
|
||||
![]()
علشان الوزير عاوز يبقى اطول فترة ممكنة فى الوزارة فاكر نفسه ايام العصر البائد
قال ادى ودن من طين وودن من عجين على رأى المثل حد شاف ولا سمع ان الوزير سعى الى أى شئ فيه مصلحة التعليم والمعلمين من ساعة ما مسك الوزارة قبل الثورة أو بعد الثورة ولسة ياما هنشوف منه
__________________
لا اله الا الله محمد رسول الله |
#15
|
||||
|
||||
![]()
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( قال الله عزوجل : يا ابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم ، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ، لأتيتك بقرابها مغفرة ) رواه الترمذي ، وقال : " حديث حسن صحيح " .
الشرح بين يدينا حديث يأسر القلب ، ويأخذ بمجامع النفس ، يستمطر الدمع ، ويهيّج في الوجدان مشاعر التوبة والرجاء ، لتتلاشى معه أسباب اليأس والقنوط ، إنه هتاف سماويٌّ لو تردد في جنباتنا لأفاض عليها شوقا وحنينا إلى خير من مُدّت إليه الأيادي ، ولهجت بذكره الألسنة ، فيالها من موعظة ، ويالها من تذكرة . لقد جاء الحديث ، ليزفّ إلى الناس البشرى ، فرحمة الله واسعة ، وفضله عظيم ، لا يقف عند حدّ ، ولا يحصيه عدّ ، فغدا هذا الحديث إبهاجا للتائبين ، وأملاً للمذنبين ، وفرصة لمن أسرف على نفسه بالمعصية ، أو فرّط فيما مضى من حياته ، ولعلك – أيها القاريء الكريم – تدرك بذلك سر المكانة التي حازها هذا الحديث دون غيره ، حتى إن كثيرا من العلماء ليرون أنه أرجى حديث في السنة كلها . وتتجلّى معالم الحديث في بيانه لأسباب حصول المغفرة ، ويأتي الدعاء في مقدّمة تلك الأسباب ، والدعاء قربة عظيمة ، وصلة مباشرة بين العبد وربّه ، وهي سلاح المؤمن الذي يتسلّح به في الشدائد والكربات . وقد حثنا الله تعالى على الدعاء في عدّة مواضع من كتابه ، فقال تعالى : { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } ( غافر : 60 ) ، وقال سبحانه : { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون } ( البقرة : 186 ) ، بل جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : ( من لم يسأل الله يغضب عليه ) رواه الترمذي ، وصدق الشاعر إذ قال الله يغضب إن تركت سؤاله وبنيّ آدم حين يُسأل يغضب بيد أن لهذه العبادة شروطاً ينبغي استكمالها ، ليكون الدعاء جديراً بالإجابة ، وأدعى للقبول ، فمن ذلك : حسن الظن بالله ، والرجاء والأمل بالمغفرة ، كما بيّن ذلك النبي صلى الله عليه وسلّم في قوله : ( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ) رواه الترمذي ، ولابد أن يكون لهذا الرجاء رصيداً من العمل الصالح ، لا أن يكون مجرد أمنية وأحلاماً زائفة . وإضافة إلى ذلك : فإن على المسلم حال دعائه أن يعزم في المسألة ، ويجزم في الطلب ، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ، ليعزم المسألة ؛ فإنه لا مكره له ) رواه البخاري . ثم ينتقل بنا المطاف إلى الحديث عن الاستغفار ، وهو طلب الستر والتجاوز عن الذنب ، وقد أثنى الله سبحانه وتعالى على المستغفرين في كتابه فقال : { والمستغفرين بالأسحار } ( آل عمران : 17 ) ، كما رتّب حصول المغفرة عليه فقال : { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما } ( النساء : 110 ) . وعلاوة على ذلك ، فإن للاستغفار مزيد فضل على غيره من العبادات ، إذ لا تقتصر بركته على محو الخطايا وتكفير السيئات ، بل يمتدّ خيره إلى السماء فتنزل أمطارها ، وإلى الأرض فتنبت زروعها وثمارها ، ويحصل به النماء في الذريّة ، والقوّة في العُدّة ، ولا أدلّ على ذلك من قوله تعالى : { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا ، يرسل السماء عليكم مدرارا ، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا } ( نوح : 10 – 12 ) . فمن هنا : لم يكن غريبا أن ترى الأمر بالاستغفار في كثير من الآيات الكريمات ، ولم يكن غريبا أن يتكرر الاستغفار على لسان كثير من الأنبياء والمرسلين ، بل كان نبينا صلى الله عليه وسلم يُعدّ له في المجلس الواحد مائة استغفار ، كما ورد في سيرته . ولا يكون الاستغفار صادقا إلا حين يصدر من قلب مؤمن مستحضر لجلال الرب وعظمته ، نادم على ما كان منه من تفريط وتقصير ، عازم على التوبة والإنابة ، وإلا فهي توبة جوفاء ، لا تنفع صاحبها . ثم إن أعظم أسباب المغفرة وأجلّها تحقيق جوانب التوحيد ، والإتيان به على أكمل وجه ، وقد أعلمنا ربنا بذلك في كتابه حينما قال : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون } ( الأنعام : 82 ) ، فامتدح من كان إيمانه نقيّا خالصا من عوالق الشرك ، وبشّرهم بالسلامة من دخول النار ، ولا عجب في ذلك ، فإن الذنوب كلها تتصاغر أمام عظمة التوحيد ، ومن ثمّ تكفّل الله تعالى لمن لم يشرك به شيئاً أن لا يعذّبه ، كما جاء في حديث معاذ رضي الله عنه : ( وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يُشرك به شيئاً ) رواه البخاري . وبهذا نكون قد انتهينا من تناول أحاديث الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله ، فالحمد لله على ما منّ به علينا ، ونسأله سبحانه أن يقيل عثراتنا ويعفو عن زلاتنا ، ويعيننا على طاعته ، واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
__________________
· يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي ((يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو لقيتني بتراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شئ لأتيتك بترابها مغفرة |
العلامات المرجعية |
|
|