للرد على اى سؤال او استفسار مع أ/ محمد حسن ضبعون

[soad.m]

المحذوف من الفلسفة للصف الاول الثانوى هو:
التكامل بين الفلسفة والعلم/اهمية تعلم الفلسفة/الضمير/الاستدلال فى حياتنا اليومية/مقارنة بين الستدلال الاستقرائى و الاسيدلال الاستنباطى / من منطقالتحليلالى منطق المنظومات / مظاهر التقدم العلمى فى القرن العشرين .
الحذوف فى التربية الوطنية للصف الاول الثانوى / سيد درويش

المحذوف من الفسفة و المنطق للصف الثانى و الثالث ثانوية عامة :
الباب الرابع فلسفة/الفصل الثانى(مذاهب الحرية فى العصر الحديث) ( روسو )ص74:76
الباب الخامس فلسفة) ( الاتجاه العقلى فى الالزام الخلقى( مذهب الواجب العقلى عند كانط)ص96:98
الفصل السابع منطق (ثالثا(تاريخ الاستقراءحتى نهاية نقد نظرية الاستقراء الارسطية ص 165
:167
سادسا (المنهج الاستقرائى و العلوم الانسانبة ص
174:176 )

المحذوف من التربية الوطنية للصف الثالث الثانوى:
(الباب الاول - الفصل الثالث ( مجالات و مظاهر التجديد فى المجتمع المصرى المعاصر )من ص 21 :39
الباب الثانى: الفصل الثالث ( محاولات و تجارب الوحدة العربية ) منص 81 :89
المحذوف من المستوى الرفيع فلسفة:
(الباب الثانى(علم الجمال) الفصل الثالث التذوق الجمالى فى
مجالات النشاط الانسانى ص 102 :112
الباب الثالث (الفصل الاول من التمهيد حتى ما هى الطريقة العلمية فى التفكير الغلمى ص 123 :125

[ostaz_yasser]

جزاك الله خيراً
لكن ما الدليل على ما سبق
هل جاءت نشرة بذلك ؟ ما مصدره ؟

[محمد حسن ضبعون]

تطور العمل بالنسبة للهيئة القومية لضمان جودة التعليم والاعتماد

انطلاقا من إيمانها بمبدأ المسائلة العامة وبأحقية الرأي العام في متابعة تطور العمل بالهيئة كمؤسسة عامة، ومتابعة منظومة جودة التعليم ككل لكونها شان ذو اهتمام عام يؤثر على كل أسرة مصرية، فان الهيئة تبادر بإفادة الرأي العام بما يلي:

أنشئت الهيئة بموجب القانون 82 لسنة 2006 والذي حدد مسئوليتها في إرساء منظومة متكاملة من المعايير وقواعد مقارنات التطوير وآليات قياس الأداء والتقويم الشامل للمؤسسات التعليمية وبرامجها طبقاً للمعايير الخاصة لكل مرحلة تعليمية ولكل نوع من المؤسسات التعليمية، ونشر الوعي بثقافة الجودة، ودعم القدرات الذاتية للمؤسسات التعليمية للقيام بالتقويم الذاتي وأخيرا توكيد الثقة على المستوى المحلى والإقليمي والدولي في جودة مخرجات العملية التعليمية في مصر.
وقد بدأت الهيئة نشاطها في نوفمبر 2007 من الصفر، فبالإضافة إلى المعوقات المتمثلة في عدم توافر مقر ملائم حيث كانت وما زالت تعمل من خلال جزء مستقطع من مبنى المعهد القومي للاتصالات، فقد واجهت الهيئة الكثير من التحديات كان أبرزها العدد الهائل للمؤسسات التعليمية الواقعة تحت مسئولية الهيئة حيث تتعدي الخمسين ألف مؤسسة، إضافة إلى تنوع البرامج التعليمية في مؤسسات التعليم العالي( أكثر من 120 نوع من البرامج يجب إعداد معايير أكاديمية قياسية قومية لها) والتفاوت الكبير في إمكانيات ومستويات المؤسسات التعليمية وعلى الأخص حاجة المؤسسات التعليمية الوعي بثقافة جودة التعليم.
وبالرغم من تلك التحديات وغيرها من المعوقات الداخلية والخارجية ، إلا أن الهيئة قد استطاعت في الفترة القصيرة منذ إنشائها بالاستعانة بمئات من أعضاء هيئة التدريس بالجامعات المصرية وخبراء التعليم أن تضع نظاما متكاملا لضمان جودة التعليم يواكب النظم العالمية ويحافظ على الهوية القومية. ويشمل ذلك النظام إعداد منظومة متكاملة من المعايير وقواعد مقارنات التطوير وآليات قياس الأداء شملت معايير الاعتماد الخاصة بكل من الجامعات، مؤسسات التعليم العالي (كليات ومعاهد)، المعاهد البحثية، مؤسسات التعليم قبل الجامعي، برامج التعليم المفتوح والتعلم عن بعد، مؤسسات التعليم الفني، بالإضافة إلى معايير اعتماد البرامج التعليمية.
كذلك وضعت الهيئة المعايير الأكاديمية المرجعية القومية لبرامج التعليم العالي (>40 برنامج)، و لتخصصات العلوم الشرعية (7 تخصصات)، ولمواد التعليم قبل الجامعي( 17 مادة) وكذلك لتخصصات التعليم الفني المختلفة، بالإضافة إلى معايير أداء المعلم ومعايير مناهج التعليم قبل الجامعي ومعايير الكتاب المدرسي.
ومع اكتمال منظومة المعايير واليات القياس قامت الهيئة بالفعل بتقييم كافة المؤسسات التعليمية التي تقدمت بطلب الاعتماد، وبلغت 1985 مدرسة و11 كلية وجامعة واحدة.
كما عملت على نشر ثقافة الجودة فأطلقت الموقع الالكتروني للهيئة باللغة العربية والذي سجل >2,000,000 زائر، و الموقع الالكتروني باللغة الانجليزية والذي سجل >30,000 زائر، كما قامت بعمل أكثر من 70 ندوة لنشر ثقافة الجودة داخل الجامعات المختلفة ، واعدت إصدارات متنوعة موجهه لنوعيات ومستويات التعليم المختلفة والتي بلغت 240 إصدارا.

وعملت كذلك على دعم القدرات الذاتية للمؤسسات التعليمية للقيام بالتقويم الذاتي فأصدرت أدلة التقويم الذاتي لمؤسسات التعليم الجامعي و قبل الجامعي و مطبوعات الممارسات الجيدة، كما أنشئت البرنامج الالكتروني للتقويم الذاتي للمدارس، و كثفت نشاط التدريب (لتدريب ما يقرب من 60000 متدرب)، ووفرت خدمات الدعم الفني لأكثر من 130 مدرسة بالإضافة إلى عدد من كليات جامعة الأزهر.
أما بالنسبة لتوكيد الثقة على المستوى الإقليمي والدولي في جودة مخرجات العملية التعليمية، فقد قامت الهيئة بتحكيم المعايير التي وضعتها بواسطة خبراء من وكالة ضمان الجودة بانجلترا وجاء تقرير الخبراء بان النظام الذي وضعته الهيئة يرقى إلى النظم العالمية، وتأكد ذلك من خلال توقيع الهيئة 16اتفاقية تعاون دولية مع هيئات ضمان جودة التعليم بالعديد من البلاد المتقدمة.
وبالرغم من الانجازات التي تم تحقيقها في الفترة الوجيزة منذ إنشاء الهيئة، إلا انه يجب التأكيد على أن ضمان جودة التعليم مسئولية مشتركة، فان كانت الهيئة تنجز بكفاءة نصيبها من تلك المسئولية فان ضمان جودة التعليم داخل أي مؤسسة هو في المقام الأول مسئولية المؤسسة نفسها، فالمؤسسات التعليمية عليها مسئولية الاستفادة مما تم انجازه، والوصول بأدائها إلى الدرجة المرضية من الجودة.
وأخيرا حرصا على المصلحة القومية وعلى بقاء مصر رائدة في مجال التعليم في الوطن العربي يجب أن يعرف المواطنون في بلادنا (هل نحتاج إلى ضمان الجودة أم لا ؟)
فان الدول من حولنا تقطع أميالا في ذلك الاتجاه ، فخلال العقد الأخير تسارعت الدول العربية لاتخاذ خطوات جادة لضمان جودة التعليم ، وقامت العديد من الدول العربية بإنشاء هيئات لضمان جودة التعليم مثل هيئة الاعتماد الأكاديمي بالإمارات العربية المتحدة، والهيئة العمانية للاعتماد، والهيئة الوطنية للتقويم والاعتماد الأكاديمي بالمملكة العربية السعودية ، وغيرها من الهيئات والمجالس المماثلة في كل الأردن، وفلسطين وليبيا والكويت والبحرين والمغرب وعدد من الدول العربية الأخرى. وبالرغم من التزامن النسبي لإنشاء اغلب تلك الهيئات – وان كان بعضها اسبق بعدة سنوات من الأخر- إلا إن الهيئة القومية لضمان جودة التعليم والاعتماد أظهرت نشاطا ملحوظا في وضع معايير ونظم واليات لضمان جودة التعليم و شاركت في شبكات عالمية لمواكبة تطورات جودة التعليم على المستوى العالمي.
والمتأمل لمستوى تجاوب منظومة التعليم العالي في مصر مع جهود ضمان جودة التعليم أن المؤسسات بدأت تعمل جاهدة على التقدم للاعتماد.
إننا يجب أن نحرص على استمرار الريادة المصرية ونعي الأبعاد التنافسية لعصر العولمة، وننتبه لمواجهه كل من يحاول أن يعرقل تقدم الوطن أو يهدم نجاحاته.

[محمد حسن ضبعون]

الأجزاء المحذوفة من مناهج الثانوية العامة هي:
اللغة العربية
في الصف الثاني الثانوي تم حذف موضوعات الأدب في المغرب العربي "ادب" وبطولة صلاح الدين الايوبي نصوص والأدب والثقافة في مصر الاسلامية ادب ومشهد من مسرحية علي بك الكبير "قراءة".
في الصف الثالث تم حذف دروس سقط القناع وقضية السكان "قراءة" ومشهد من مسرحية مصرع كليوباترا "نصوص" ونص المسرحية "أدب".
اللغة الألمانية
حذف الدرسين العاشر بعنوان حياتنا والحادي عشر بعنوان مستقبلنا بالكامل بالإضافة الي القصة البوليسية حيث انها ليست مادة اختبار وموزعة علي دروس الكتاب. الجزء الأخير من كل درس.
التاريخطك والجغرافيا
حذف الفصل العاشر التوسع الاستعماري في البلاد العربية من ص161 الي 168 والفصل الثاني عشر "مصر بعد الحرب العالمية الأولي من ص195 حتي .208
وحذف الفصل التاسع "اقليم شمال افريقيا" والفصل العاشر "اقليم شبه الجزيرة العربية والفصل الحادي عشر اقليم الهلال الخصيب من ص165 إلي ص.211
اللغة الاسبانية
يتم الغاء الصفحة 152 من الدرس الحادي والعشرين.. والغاء الوحدة الثانية والعشرين بأكملها حيث أنها نهاية المادة ولاتدرس بالصف الثالث الثانوي ولا يترتب عليها وحدات اخري وPara Recordar.
الاحياء
حذف الفصل الثالث بالوراثة "تحديد الجنس "لمدة اسبوعين" من
ص235 الي ص245
حذف الموضوعات من الباب الثامن "التكاثر" "لمدة اسبوع" بدءا من تركيب الزهرة من ص177 الي ص178
حذف تركيب ورسم الجهاز التناسلي الذكري من ص183 الي ص184
حذف تركيب ورسم الجهاز التناسلي الأنثوي من ص 186 الي ص 187
حذف وسائل منع الحمل حتي نهاية الفصل من ص194 الي ص 196
والصفحات المحذوفة لاتؤثر في دراسة الموضوعات السابقة.
الجيولوجيا والعلوم البيئية
تم حذف الباب السابع "الجيولوجيا في خدمة الانسان" من ص15 الي ص137 من كتاب المدرسة.
السبب : هذا الجزء تطبيقي ولايؤثر علي المادة العلمية. daboon
الفيزياء
حذف الفصل الثالث عشر "الأطياف الذرية" من ص 201 316 من كتاب المدرسة
وتعتبر الصفحات المحذوفة مكررة مع مادة الكيمياء "الصف الثاني الثانوي".
حذف الفصل الخامس عشر "الالكترونيات الحديثة" من ص 344 الي ص 373 من كتاب المدرسة.
وتعتبر الصفحات المحذوفة من هذا الفصل آخر جزء من الكتاب المدرسي ونظرا لصعوبته العلمية.
الكيمياء
حذف الباب الثامن "الكهرباء" من كتاب المدرسة من ص 191 الي ص 215
حذف الاسترات من الباب التاسع من ص 297 حتي ص 304 حيث انه جزء تطبيقي علي الكحولات والأحماض.
الفلسفة والمنطق
الباب الرابع "فلسفة". الفصل الثاني "مذاهب الحرية في العصر الحديث" "روسو" ص74:76
الباب الخامس : "فلسفة" الاتجاه العقلي في الالتزام الخلقي "مذهب الواجب العقلي عند كانط" ص96:.98
الفصل السابع "منطق" ثالثا "تاريخ الاستقراء حتي نهاية نقد نظرية الاستقراء الأرسطية" ص165:167
سادسا : "المنهج الاستقرائي والعلوم الانسانية" ص174:.176
المستوي الرفيع
فلسفة
الباب الثاني : "علم الجمال" الفصل الثالث "التذوق الجمالي في مجالات النشاط الانساني" ص102:112
الباب الثالث : "الفصل الأول" من التمهيد حتي ماهي الطريقة العلمية في التفكير ص115:120
وظائف التفكير العلمي ص123 : 125 daboon
التربية الوطنية
موضوع الدرس "الجزء المراد حذفه" الباب الأول - الفصل الثالث "مجالات ومظاهر التجديد في المجتمع المصري المعاصر" من ص 21:39 والباب الثاني: الفصل الثالث "محاولات وتجارب الوحدة العربية" من ص81:.89
الرياضيات
تم حذف الموضوعات التالية من منهج الجبر "1" ص81 رسم الدالة اللوغاريتمية - ص85 تمارين "2-7" رقم "1. 2" وص86 تمارين "2-7" رقم "21" وص 88. 89. 90. 91. 92 درس الحاسبة الالكترونية واستخدامها في تطبيقات علي الأسس واللوغاريتمات. تمارين "2-8" وص98 تمارين "2. 9" من الرقم "1" إلي "12" وص99 تمارين "2-9" من رقم "24" إلي "29" وص 106. 107 برهان النظرية وص119 مثال 15 وص120 مثال 16 ومثال 17 وص122 تمارين "3-2" المسألة رقم "5" وص 123 تمارين "3-2" المسألة رقم "18" وص124 تمارين "3-2" المسألة رقم 19. 20 . 23 وص132. 133 نظرية الوسط الحسابي لعددين حقيقيين موجبين مختلفين أكبر من وسطهما الهندسي والأمثلة والتمارين الخاصة بها وص143. 144 درس الكسور العشرية الدائرية وص145 تمارين "3-4" رقم "5. 6" وص146 وتمارين "3-4" رقم "10" وتمارين "3-4" رقم "15" ورقم "16" وص147 تمارين "3-4" رقم "22" وص149 النموذج الأول "4" ب وص150 رقم "5" ب وص151 النموذج الثاني رقم 3 "ب".
التفاضل والمثلثات
وص44 مثال "3" الجزء الخامس بإيجاد معادلة الماس وص45 تمارين "2-2" رقم "4" وص49 تمارين "2-3" رقم "4" وص53 تمارين "2-4" رقم "6" وص61 تمارين "2-6" رقم "10" وص93 تمارين "1-5" رقم "4" وتمارين "1-5" رقم "5" وص97. 98 برهان قانون مجموع وفرق دالتين مثلثين وص105 تمارين "2-2" رقم "4. 5" وص107 تمارين "2-3" رقم "4" وص112 الاختبار الثاني رقم "2" ب وص114 الاختبار الرابع رقم "3" ب ثم أوجد معادلة الماس. daboon
الجبر والهندسة الفراغية
ص62 التمثيل البياني للأعداد المركبة - أشكال أرجاند وص67 تمارين "2-2" رقم "1" فقرة "8. 9. 11. 12. 15. 18" وتمارين "2-2" رقم "2. 3" وص68 برهان مقياس وسعة حاصل ضرب عددين مركبين وص74. 75 تمارين "2-3" رقم "3. 4. 8. 15" وص79. 80. 81 مثال "16" الجزء الخاص ومثل علي شكل ارجاند وص85. 86 تمارين "2-4" رقم "6. 9. 14. 15. 29" وص86 رقم "26" الجزء الخاص مثل علي شكل ارجاند وص88 مثال رقم "3" وص92 تمارين "2-5" رقم "1" ب . ج . رقم "2" ج . د وص94 شكل ارجاند المرسوم أسفل أولاً وص99. 100 تمارين "2-6" رقم "7" . رقم "8" ثانياً. رقم "15" وص108. 110. 111. 112. 113. 114. 115. 116. 117. 119 برهان الخواص من خاصية "1" إلي خاصية "10" وص121 مثال "15" وص122 تمرين "3-2" رقم "1" ج. و ص123. 124 تمرين "3-2" رقم "5" . "6" ب . د وص128 تمرين "3-3" رقم "1" ب. ج. حل معادلات كرامر "ب. ج . د" وص132. 133 تمرين "3-4" رقم "2" أ. ب. ج. د "3" ب . "4" أ. ب. ج. د وص156 تمارين "2" رقم .8
الميكانيكا
ص182 تمارين "3-1" رقم "1" . "2" وص183 تمارين "3-1" رقم "5" وص220 تمارين "3-4" رقم 8 وص232. 233. 234 تمارين "3-5" رقم "7" . "12" وص248 تمارين "4-1" رقم "13" وص266 تمارين "4-3" رقم "2. 3. 7" وص274. 275 تمارين "4-4" رقم "7" . "9" وص277. 278. 279. 280. 281. 282. 283 درس طاقة الوضع.
تفاضل وتكامل
ص62 تمارين "3-2" رقم "7" وص69 تمارين "4-1" رقم "1" "II,1" وص92 تمارين "4-2" رقم "1" "XI, 1X, V, III, II" وص93 تمارين "4-2" رقم "3". رقم "6" "VI, V, III" وص94 تمارين "4-2" رقم "10" . رقم "11" . "13". "19" وص102 تمارين "5-1" رقم "6. 9. 10. 13" وص103 تمارين "5-1" رقم "16. 21" وص105 تمارين "5-2" رقم "6". daboon
الإحصاء
ص63 تمارين "3-2" رقم "5" وص72. 73 تمارين "4-1" رقم "3". "4". "5" وص80. 81. 82. 83 طريقة الانحرافات البسيطة وأمثلتها وص86. 87 تمارين "5-1" رقم "1. 5".
الصف الأول الثانوي
اللغة العربية
التلوث مرض العصر - قراءة - خطبة قطري بن الفجاءة - نصوص - رسالة الحسن البصري لعمر بن عبدالعزيز - نصوص - الأدب في العصر الأموي.
مبادئ الفلسفة
التكامل بين الفلسفة والعلم - أهمية تعلم الفلسفة - أهمية التفلسف - الضمير - الاستدلال في حياتنا اليومية - مقارنة بين الاستدلال الاستقرائي والاستدلال الاستنباطي - من منطق التحليل إلي منطق المنظومات - مظاهر التقدم العلمي في القرن العشرين.
التربية الوطنية
سيد درويش
الجبر
ص25 تمارين "1-1" رقم "4" أ. ب. وص17 تمارين "1-3" رقم "1" ي وص18 تمارين "1-3" رقم "2" ح. ك رقم "3" ط. ي وص25 تمارين "1-5" 6. 7 وص35 تمارين "2-1" رقم 6. 7. 9. 10 وص37 مثال "3" وص38 مثال "4" وص39 تمارين "2-2" رقم 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14 وص42 تمارين "2-3" رقم "7" وص46 تمارين "2-4" رقم 8. 9. 10 وص50 تمارين "2-5" رقم "10" وص61 تمارين "3-2" رقم "7" وص86 تمارين "4" رقم "10". "11". "12" وص91 تمارين "6" رقم "9. 10. 11" وص97 تمرين "7" رقم 8. 9
التاريخ والجغرافيا
الباب الثاني: حضارات العراق وسوريا القديمة ما يتم تخفيفه عن الطلاب من ص 127 حتي ص .163
"جغرافيا"
الباب الأول: الإنسان والأنظمة البيئية..
الفصل الثاني: الإنسان وتطور الأنشطة البشرية من ص 2 حتي ص .10
الفصل الثاني: أثر البيئة في نمو السكان من ص 11 حتي ص .24 daboon
الأحياء
حذف الموضوعات التالية من الباب الثالث "مشكلة الغذاء مشكلة الطاقة مشكلة الجفاف والتصحر تآكل الشواطئ وإقامة السدود" من ص 74 .82
حذف الموضوعات من الباب الخامس "بدأ من سريان الطاقة حتي نهاية الباب" من ص 132 إلي ص .141
حذف الباب السادس "التغير في الكائنات الحية" من ص 143 .163
الكيمياء
حذف الوحدة الخامسة "الوقود" من ص 122 150 من كتاب المدرسة والأسئلة المتعلقة بها.
حذف التطبيقات علي التفاعلات النووية من ص 76 إلي ص 79 والأسئلة المتعلقة بها.
الفيزياء
الفصل الرابع "قانون الجذب العام يحذف الحركة علي مستوي مائل علي سطح الأرض « مسار المقذوفات" من ص 64 إلي ص 68 "لمدة نصف أسبوع".
حذف الفصل السابع "ارتياد الفضاء" من ص 113 149 من كتاب المدرسة "لمدة أسبوع واحد".
حذف الفصل العاشر "الكهربية الاستاتيكية" من ص 184 205 من كتاب المدرسة "لمدة أسبوع واحد".
حذف الفصل الحادي عشر "الكهربية الديناميكية والمغناطيسية" من ص 207 229 "لمدة نصف أسبوع".

الأجزاء الملغية فى منهج الحاسب الآلى 3 اعدادى بسبب الثورة
الفصل الأول :
مجموعة أوامر Try/Catch
- نطاق المتغيرات.
الفصل الثانى : daboon
- الشروط المركبة
- استخدام الأمر If مع الأدوات ChekBox , Radio Button , Group Box
الفصل الثالث :
- الأمر Do While....loop
- الأداة List Box .
الفصل الرابع :
- التكوين Date Time .
- التعدى الالكترونى

[sameh202050]

لا للجودة الفاشلة

[sameh202050]

الجودة الورقية دى شىء فاشل

[محمد الشابوري]

انا مع اعطاء الفرصة ولكن الا تروا ان ادارة وزير التعليم لملف مطالب المعلمين يذكرنا
بموقف الرئيس السابق للثورة
الوزير الوحيد اللي لم يلتف للمطالب
حتي في الاحاديث التليفزيونية
لم يشر الي المطالب
او انها محل دراسة
صمت رهيييب .....او استهانه
حتي لو خرج وقال انه المطالب حتي الدراسة
ولكن لاشئ
وعلي الرغم من ذلك
نأمل في الوزير خيرا

[إلهام صلاح لاشين]

لم أفهم علاقة العنوان بالكلام

[طارق69]

لعلة يعمل في صمت

[نشوة محمود عبداللطيف]

[quote]الهيئة تقوم بمنح المدارس شهادة اعتماد وضمان جودة بالرغم من ان المنظومة التعليمية فى مصر امامهاسنين حتى تصل للجودة فكان الاجدر هو التركيز على العملية التعليمية حتى تصل الى الجودة اولا ولكن الحال فى مصر دائما نبدأ بالعكس[

[طارق69]

د. أيمن صوان يكتب: روشتة إصلاح التعليم

الخميس، 10 مارس 2011 - 20:06

وزير التعليم أحمد جمال الدين

لقد كثر الحديث فى الآونة الأخيرة عن تطوير التعليم وأنه قضية أمن قومى ولابد من الاهتمام به حتى يرقى المجتمع والوطن، لكن كيف يحدث ذلك ونحن نخاصم العلم والدراسات العلمية الرصينة ونمتهن أهله ونهملهم، يا سيدى لابد لتطوير التعليم من الآتى:

1- تطوير النظم الإدارية القائمة أساسا على الأقدمية، والتى تأتى بعقليات متحجرة عفا عليها الزمن تحارب التطور لأنه خطر عليها وعلى مكاسبها وذلك بأن تكون الكفاءة وروح الانجاز الوثابة هى المعيار الرئيسى فى اختيار الوظائف العامة والترقيات حتى يكون ذلك حافزا للموظفين على التطور والأخذ بأسباب العلم، مع الاهتمام بالتدريب المستمر للموظفين أثناء العمل لتطوير قدراتهم فإذا أردت أن تعرف سر النجاح فى أى عمل ففتش عن الإدارة.

2- الاستعانة بآراء العلماء المختصين والتربويين والاقتباس من تجارب وخبرات الدول المتقدمة فى هذا المجال بما يتناسب مع بيئتنا وظروفنا.
3- تطوير المناهج باستمرار تمشيا مع العصر وتقديمها للطلاب بصورة جذابةومشوقة.

4- محاربة الدروس الخصوصية (التعليم الموازى) بشتى الوسائل لأنها تضرب دور المدرسة فى مقتل وتخل بمبدأ تكافؤ الفرص فمن يستطيع أخذ دروس خصوصية يحصل على أعلى المجاميع ومن لم يستطع فعليه أن يقنع بالقليل من الدرجات كما أنها تشعل السخط الشعبى ضد المعلمين والعملية التعليمية برمتها حيث تثقل هذه الدروس كاهل الأسرة المصرية أيا كانت كما أنها تؤدى لهروب المعلم والطالب من المدرسة وقت الدراسة وتجعل مثل ذلك المعلم يعارض التطوير ولو بصورة سلبية لأن ذلك سوف يحد من مكاسبه وعلاج ذلك ليس بزيادة الرواتب لأنهم يحققون دخولا كبيرة تفوق أى رواتب من الممكن أن تدفعها الحكومة وعلاج تلك المشكلة متشعب فمثلا يمكن أن يخير هذا المعلم بين وظيفته وبين أن يعطى دروساً خصوصية وأعتقد بأن كثيرا منهم سوف يتخلى عن الوظيفة مختارا وهذا الاقتراح له عدة مزايا فمن ناحية سوف يريح الموازنة الحكومية من أعباء رواتب هؤلاء ويظهر هذا النشاط إلى العلانية مما يمكن مصلحة الضرائب من مزاولة عملها بكفاءة..

كما يجب أن تحسن المدرسة من عملها حتى تقنع المتعلم وولى أمره بعدم حاجتهم للدروس الخصوصية.5- إعادة هيبة المعلم واحترامه فى نظر الطالب والمجتمع بمحاربة تلك الصورة المذرية التى يظهر بها فى وسائل الإعلام.

6- محاربة البلطجة والعنف فى المدارس وعودة الانضباط إلى المدرسة قبل كل شىء فالمدرسة إحدى مؤسسات المجتمع التى تتأثر به و تؤثر فيه فلو انتشرت عدوى العنف داخل المدرسة لطالت المجتمع كله.

7-رفع رواتب المدرسين للارتقاء بمستواهم المادى والمهنى حتى تكون مهنة جاذبة للكفاءات وتحسين صورتهم فى أعين المجتمع باعتبارهم صناع البشر.

8- ربط نوع التخصصات التعليمية باحتياجات المجتمع والدولة من خلال خطة قومية ونظرة مستقبلية لعشرات السنين فى كل المجالات فمثلا إذا أردنا أن نصنع قمرا صناعيا فى مقتبل الأيام فيجب أن نهتم بتدريس الهندسة العكسية وتكنولوجيا الصواريخ وهندسة المواد والاتصالات والكمبيوتر وغيرها من العلوم ذات الصلة.

9- جعل الدراسة فى مجملها تجريبية عملية تعتمد على إعمال العقل والإبداع وإيجاد الحلول للمشكلات.

10- ربط المدارس بالمصانع ووسائل الإنتاج والخدمات فى الدولة سواء بزيارة الطلاب لها والتعرف على الحياة العملية عن قرب أو رعاية رجال الأعمال ودعمهم للعملية التعليمية باعتبارهم أول المستفيدين من نتائجها حتى نحد من استقدام العمالة الخارجية المدربة وأن نقلل من البطالة.

11- جعل مجمل الخبرات التى حصل عليها الخريج هى المعيار بدلا من الشهادة بمعنى (ماذا تستطيع أن تفعل؟ بدلا من ماذا تعرف؟) فالمعرفة بداخل الكتب ولكن توظيفها والبناء عليها هو الأهم.

12- تحفيز المتفوقين ورعاية الموهوبين بإعطائهم منحاً دراسية وإعفاءهم من المصروفات.

13- الاهتمام باللغات الأجنبية لأنها همزة الوصل بيننا وبين العالم الخارجى مع الاهتمام بلغتنا الجميلة وقيمنا الأصيلة.

14- توظيف ذوى القدرات الخاصة والمتفوقين فى إطار مشروع قومى نهضوى للاستفادة منهم ومن أفكارهم بدلا من تسربهم للخارج ليستفيد من جهدهم الآخرون ثم نطالع صورهم ذات يوم فى الصحف الغربية ونقول هاهم لقد كانوا بيننا وما الدكتور أحمد زويل منا ببعيد.

15- عدم الاستسلام للضغوط الشعبية تجاه ما يسمى بصعوبة الامتحانات والخوف من نتائجها حيث لا تكون هذه النتائج هى كل شىء فى الحكم على مستوى الطالب ومن البديهى أن يكون هناك بعض الأسئلة التى لا يستطيع أن يجيب عليها إلا الطلاب الأذكياء لأن الاختبار فى نهاية المطاف هو مفرزة لتصنيف الطلاب وفق مقياس معين.

هذه بعض الأفكار والوسائل المؤدية إليها كثيرة فلابد أن نأخذ الأمور مأخذ الجد فلا مكان فى هذا العالم للكسالى فالملاحظ أن النجاح فى بلدنا فردى فلماذا لا يكون الوطن كله ناجحا، يجب أن نحس كأننا فى معركة ضد الجهل والتخلف والبطالة بمعنى نكون أو لا نكون وأننا قادرون على الإنجاز والثقة بالنجاح وأن يحترم كل منا الآخر حتى يمكننا اللحاق بركب التقدم المتسارع فى عصر الانفجار المعرفى ونصنع مستقبل مشرق لأبنائنا مفعم بالأمل بدلا من أن نترك لهم تركة ثقيلة ومستقبل غامض محمل بالديون فالنمور الآسيوية ليست بأفضل منا ولكنهم وثقوا من أنفسهم ووظفوا طاقاتهم وقدراتهم بطريقة سليمة، وهاهى البرازيل بعد أن أشرفت على الإفلاس منذ سنوات تقفز للأمام، واليابان كمجموعة جزر ليس بها أى موارد وخرجت من الحرب العالمية الثانية مدمرة ومحتلة ولكنها أحسنت استثمار مواردها البشرية مما دفعها للانطلاق..

والصين صاحبة أكبر كتلة سكانية فى العالم لم تعوقها الزيادة السكانية الرهيبة عن تحقيق التقدم حتى يقول المحللون إنها ستصبح القوة الاقتصادية الأولى فى العالم فى غضون العقدين القادمين، أتكلم من منطلق ليس مواطن يعيش مشاكل وطنه ولكن مواطن تعيش مشاكل وطنه فيه فالمرء منا مهموم بمصر ومستقبلها أكثر من همومه الشخصية إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، فنحن كشعب ذى قدرات خلاقة نستطيع فعل المستحيل بشرط أن نعرف كيف نبدأ؟! حتى لا نبكى يوما ما على اللبن المسكوب
المصدر جريدة اليوم السابع

[خالد قاسم]

مقدمة:
لا تصلح التجمعات البشرية ولا تنتظم من غير قيادة حكيمة تسعى في مصالح تابعيها جلباً للخير والمكارم ودفعاً للشر والرذائل؛ من غير استئثار أو ظلم أو إهمال.
وهذا بحثٌ في القيادة فيه القديم والجديد ، والمسهب والمختصر ، وآمل أن يفيد قارئيه فيما يعود عليهم بالنفع في دينهم وديارهم ودنياهم ؛ ولن نعدم من ناصح أومحبٍ تنبيهاً أو تصحيحاً .

أولاً :لماذا الحديث عن هذا الموضوع ؟ :
1) لابد للمجتمعات على اختلافها من قيادة توجهها ،وتتولى التنظيم والتنسيق بين جميع فئات المجتمع ومناشطه . وهذه القيادة تصبغ المجتمع بوجهتها وتضفي عليه طابعها المميز ، إن خيراً فخير وإن شراً فشر .
2) لازال المجتمع الإسلامي مجبولاً على الخير سليم الفطرة إلى حد كبير، وأزمة المجتمعات الإسلامية بالدرجة الأولى هي أزمة رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، وموضوعنا هذا فيه حث للهمم واستنهاض للعزائم كي نكون القادة الفاعلين النافعين في مجتمعاتهم الضيقة والواسعة.
3) إثارة الكامن وتحريك الساكن في النفوس لاستمرار الجهد والبذل في التدريب والتعليم والبحث والممارسة والتطبيق حتى نحقق القائد الناجح في أنفسنا أولاً ثم فيمن نتولى أمره من ولد وصاحب ومتربٍ حتى نتسنم ذروة القيادة في كل مكان يمكن أن تخدم به الدعوة إلى الله سبحانه .
4) زيادة المعرفة وربط العلوم السلوكية والإدارية بأدلتها الشرعية لتكون العقول والقلوب أكثر اطمئنانا وقبولاً لها.

ثانياً :تعريف القيادة والقائد :
" القود " في اللغة نقيض " السوق " يقال : يقود الدابة من أمامها ويسوقها من خلفها وعليه فمكان القائد في المقدمة كالدليل والقدوة والمرشد .
القيادة: هي القدرة على التأثير على الآخرين وتوجيه سلوكهم لتحقيق أهداف مشتركة. فهي إذن مسؤولية تجاه المجموعة المقودة للوصول إلى الأهداف المرسومة .
تعريف آخر: هي عملية تهدف إلى التأثير على سلوك الأفراد وتنسيق جهودهم لتحقيق أهداف معينة.
القائد: هو الشخص الذي يستخدم نفوذه وقوته ليؤثر على سلوك وتوجهات الأفراد من حوله لإنجاز أهداف محددة .
ثالثاً : أهمية القيادة :
لابد للمجتمعات البشرية من قيادة تنظم شؤونها وتقيم العدل بينها حتى لقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتعيين القائد في أقل التجمعات البشرية حين قال عليه الصلاة والسلام: " إذا خرج ثلاثة في سفر فليأمروا أحدهم " رواه أبو داوود ، قال الخطابي: إنما أمر بذلك ليكون أمرهم جميعاً ولا يتفرق بهم الرأي ولا يقع بينهم الاختلاف.ولأهمية القيادة قال القائد الفرنسي نابليون : "جيش من الأرانب يقوده أسد ، أفضل من جيش من أسود يقوده أرنب " وعليه فأهمية القيادة تكمن في:-
1) أنها حلقة الوصول بين العاملين وبين خطط المؤسسة وتصوراتها المستقبلية .
2) أنها البوتقة التي تنصهر داخلها كافة المفاهيم والاستراتيجيات والسياسات .
3) تدعيم القوى الايجابية في المؤسسة وتقليص الجوانب السلبية قدر الإمكان .
4) السيطرة على مشكلات العمل وحلها ، وحسم الخلافات والترجيح بين الآراء .
5) تنمية وتدريب ورعاية الأفراد باعتبارهم أهم مورد للمؤسسة ، كما أن الأفراد يتخذون من القائد قدوة لهم .
6) مواكبة المتغيرات المحيطة وتوظيفها لخدمة المؤسسة .
7) تسهل للمؤسسة تحقيق الأهداف المرسومة .
فائدة:يوجد في غالب كليات الإدارة بالجامعات الغربية أقسام للقيادة كما يوجد في جامعاتهم مراكز متخصصة لأبحاث القيادة.
رابعاً : متطلبات القيادة وعناصرها :
• متطلبات القيادة هي :
أ‌) التأثير: القدرة على إحداث تغيير ما أو إيجاد قناعة ما .
ب‌) النفوذ: القدرة على إحداث أمر أو منعه، وهو مرتبط بالقدرات الذاتية وليس بالمركز الوظيفي.
جـ) السلطة القانونية: وهي الحق المعطى للقائد في أن يتصرف ويطاع.
• وعليه فعناصر القيادة هي:
1) وجود مجموعة من الأفراد .
2) الاتفاق على أهداف للمجموعة تسعى للوصول إليها.
3) وجود قائدٍ من المجموعة ذي تأثير وفكر إداري وقرار صائب وقدرة على التأثير الإيجابي في سلوك المجموعة.

[خالد قاسم]

خامساً : الفرق بين القيادة والإدارة :
• الحديث عن القيادة قديم قدم التاريخ، بينما الحديث عن الإدارة لم يبدأ إلا في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر ومع ذلك فالقيادة فرع من علم الإدارة .
• تركز الإدارة على أربع عمليات رئيسية هي: التخطيط، التنظيم، التوجيه والإشراف، الرقابة.
• تركز القيادة على ثلاث عمليات رئيسة هي:
أ‌)تحديد الاتجاه والرؤية.
ب‌)حشد القوى تحت هذه الرؤية .
جـ)التحفيز وشحذ الهمم .
• القيادة تركز على العاطفة بينما الإدارة تركز على المنطق.
• تهتم القيادة بالكليات " اختيار العمل الصحيح " بينما تهتم الإدارة بالجزئيات والتفاصيل " اختيار الطريقة الصحيحة للعمل " .
• يشتركان في تحديد الهدف وخلق الجو المناسب لتحقيقه، ثم التأكد من إنجاز المطلوب وفق معايير وأسس معينة.
سادساً: نظريات القيادة :
1) نظرية القيادة الوظيفية:
• دراسة مهام ووظائف القيادة والمعايير المتصلة بها .
• تهتم بتوزيع المسؤوليات والمهام القيادية. "التوجيه، اتخاذ القرارات، التخطيط، التنسيق ".
2) النظرية الموقفية:
• تربط السلوك القيادي بالموقف والأحوال المحيطة فمَنْ يصلح للقيادة في مرحلة قد لا يكون مناسباً لمرحلة أخرى وأحوالٍ مغايرة. مثل موقف موت النبي صلى الله عليه وسلم حيث لم يكن عمر رضي الله عنه الشخص المناسب لقيادة المسلمين لهول وقع الصدمة عليه وهو القائد العظيم رضي الله عنه.
• تحكم هذه النظرية عناصر هي :
1) سمات القائد 2) سمات الأتباع . 3) سمات الموقف وطبيعة الحالة .
3) النظرية السماتيه / الخصائصية :
• تركز على شخصية القائد وخصائصه وتختلف المعايير في تحديد هذه الخصائص من مجتمع لآخر .
• هناك خمسة أنواع للسمات القيادية هي:
v السمات الجسمية "كالصحة والطول والعرض " مثل قصة طالوت ؛ وهي ليست مضطردة فالحجاج كان قصيراً.
v السمات المعرفية " الذكاء، الثقافة، استشراف المستقبل... الخ " .
v السمات الاجتماعية " فن التعامل، كسب الآخرين، حسن الاتصال... الخ " .
v السمات الانفعالية " كالنضج الانفعالي ، وضبط النفس ... الخ ".
v السمات الشكلية " جمال المظهر، الذوق العام...الخ " وهي سمات قد تتخلف كما في شخصية الأحنف بن قيس رحمه الله.
4) النظرية التفاعلية / التكاملية :
• تعد القيادة عملية تفاعل اجتماعي ترتكز على الأبعاد التالية:
السمات + عناصر الموقف + خصائص المنظمة المراد قيادتها .
• تطرح معياراً أساسياً يتمحور حول قدرة القائد على التفاعل مع عناصر الموقف والمهام المحددة وأعضاء المنظمة المقودة وقيادة الجميع نحو الأهداف المنشودة بنجاح وفعالية .
5) النظرية الإلهامية: وتقوم على فرضية القائد الملهم.
6) النظرية التبادلية:
• تقوم على أساس عملية تبادل بين القائد والأتباع؛ حيث يوضح لهم القائد المطلوب منهم ويتعاطف معهم، ويتبع القائد أسلوب الإدارة بالاستثناء أي التدخل عند الضرورة.
7) النظرية التحويلية:
• القائد التحويلي صاحب رؤية ورسالة واضحة.
• وظيفته نقل الناس من حوله نقلة حضارية, ويدير أتباعه بالمعاني والقيم.
• أهدافه عالية ومعاييره مرتفعة.
8) نظرية القيادة مركزية المبادئ:
• يعمل لتحقيق الكفاءة والفاعلية بعدل ورفق.
• يعمق الإحساس بالمعاني والمقاصد السامية من وراء العمل.
• يجمع بين تحقيق أهداف المؤسسة وأهداف الأفراد.

[خالد قاسم]

سابعاً: أنماط القيادة:
1- باعتبار مصدرها:
• قيادة رسمية.
• قيادة غير رسمية .
2- باعتبار السلوك القيادي:
1- حسب نظرية الاهتمام بالعمل والعاملين: 5 أنماط .
مرتكزات السلوك: 1- الاهتمام بالعمل. 2- الاهتمام بالعاملين .
ا _ القائد السلبي ( المنسحب ):
• لا يقوم بمهام القيادة ؛ ويعطي المرؤوسين حرية منفلتة في العمل .
• ضعيف الاهتمام بالعمل والعامين على حد سواء .
• لا يحقق أي أهداف؛ ويغيب الرضا الوظيفي عن العاملين معه.
• تكثر الصراعات والخلافات في العمل .
ب ـ القائد الرسمي (العلمي):
• شديد الاهتمام بالعمل والنتائج.
• ضعيف الاهتمام بالمشاعر والعلاقات مع العاملين, ويستخدم معهم السلطة والرقابة.
ج ـ القائد الاجتماعي (المتعاطف):
• اهتمام كبير بالعنصر الإنساني من حيث الرعاية والتنمية.
• يسعى حثيثاً للقضاء على ظواهر الخلاف بين العاملين.
• اهتمام ضعيف بالعمل والإنتاج وتحقيق الأهداف.
د ـ القائد المتأرجح:
• يتقلب في الأساليب؛ فأحياناً يهتم بالناس والعلاقات وأحياناً يهتم بالعمل والإنتاج.
• يمارس أسلوب منتصف الطريق.
• يفشل هذا الأسلوب في تحقيق التوازن وفي بلوغ الأهداف.
هـ ـ القائد الجماعي (المتكامل):
• يهتم بالبعدين الإنساني والعملي, فاهتمامه كبير بالناس والعلاقات وكذلك بالعمل والإنتاج.
• روح الفريق ومناخ العمل الجماعي يسودان المجموعة ويشكلان محوراً مهماً في ثقافتها.
• يحرص على إشباع الحاجات الإنسانية.
• يحقق المشاركة الفعالة للعاملين.
• يستمد سلطته من الأهداف والآمال ، ويربط الأفراد بالمنظمة ، ويهتم بالتغيير والتجديد .
2 ـ حسب نظرية النظم الإدارية: 4 أنماط:
مرتكزات السلوك: 1- الثقة بالعاملين. 2- قدرة العاملين.
أ ـ القيادة المستغلة (المتسلطة):
• درجة الثقة في المرؤوسين منخفضة جداً.
• التركيز على أساليب الترهيب والترغيب.
• ضعف التداخل والاتصال بين الرؤساء والمرؤوسين.
• استخدام الأساليب الرقابية الصارمة.
ويستخدم هذا النمط في الأزمات والقرارات الحساسة .
ب ـ القيادة الجماعية (المشاركة):
• درجة عالية من الثقة بالمرؤوسين وقدراتهم.
• استخدام نظام الحوافز المبني على فعالية المشاركة.
• درجة عالية من التداخل بين الرؤساء والأفراد وكذلك الاتصال بجميع أنواعه.
• مشاركة الجميع في تحسين أساليب العمل وتقييم نتائجه.
ويستخدم هذا النمط مع أصحاب المهارات والخبرات وفي حالات التدريب .
ج ـ القيادة المتسلطة العادلة:
• درجة الثقة في المرؤوسين منخفضة.
• تضع اعتبارات إنسانية متعلقة بتحقيق العدالة بين جميع الأفراد مع أولوية الصالح العام للمؤسسة.
• يشبه القائد الأب الذي يؤمن باستخدام سلطته الأبوية.
د ـ القيادة الاستشارية:
• درجة مرتفعة من الثقة بالمرؤوسين.
• درجة المشاركة من قبل المرؤوسين أقل نسبياً.
• يسمح للأفراد بإبداء آرائهم في بعض الأمور؛ لكن القرار النهائي من اختصاص القائد.
3 ـ حسب نظرية الفاعلية والكفاءة: 8 أنماط:
مرتكزات السلوك: 1- الاهتمام بالعمل. 2- الاهتمام بالعاملين. 3- درجة الفاعلية.
أ ـ القائد الانسحابي:
• غير مهتم بالعمل والعلاقات الإنسانية.
• غير فعال وتأثيره سلبي على روح المنظمة.
• يعد من أكبر المعوقات دون تقدم العمل والعاملين.
ب ـ القائد المجامل:
• يضع العلاقات الإنسانية فوق كل اعتبار.
• تغيب عنه الفاعلية نتيجة لرغبته في كسب ود الآخرين.
ج ـ القائد الإنتاجي (أوتوقراطي):
• يضع اهتمامه بالعمل فوق كل اعتبار.
• ضعيف الفاعلية بسبب إهماله الواضح للعلاقات الإنسانية.
• يعمل الأفراد معه تحت الضغط فقط.
د ـ القائد الوسطي (الموفِق):
• يعرف مزايا الاهتمام بالجانبين لكنه غير قادر على اتخاذ قرار سليم.
• الحلول الوسط هي أسلوبه الدائم في العمل؛ فقد يطب زكاماً لكنه يحدث جذاماً!.
• تركيزه موجه على الضغوط الآنية التي يواجهها, أي سياسة إطفاء الحريق أو سيارة الإسعاف, ولا يضع أي اعتبار للمستقبل.
هـ ـ القائد الروتيني (البيروقراطي):
• لا يهتم بالعمل ولا بالعلاقات مع الأفراد.
• يتبع حرفياً التعليمات والقواعد واللوائح.
• تأثيره محدود جداً على الروح المعنوية للعاملين.
• يظهر درجة عالية من الفاعلية نتيجة إتباعه التعليمات.
و ـ القائد التطويري (المنمي):
• يثق في الأفراد ويعمل على تنمية مهاراتهم, ويهيئ مناخ العمل المؤدي لتحقيق أعلى درجات الإشباع لدوافع العاملين.
• فاعليته مرتفعة نتيجة لزيادة ارتباط الأفراد به وبالعمل.
• ناجح في تحقيق مستوى من الإنتاج لكن اهتمامه بالعاملين يؤثر على تحقيق بعض الأهداف.
ز ـ القائد الأوتوقراطي العادل:
• يعمل على كسب طاعة وولاء مرؤوسيه بخلق مناخ يساعد على ذلك.
• ترتكز فاعليته في قدرته على دفع العاملين لأداء ما يرغب دون مقاومة.
ح ـ القائد الإداري (المتكامل):
• يوجه جميع الطاقات تجاه العمل المطلوب على المدى القصير والبعيد.
• يحدد مستويات طموحة للأداء والإنتاج.
• يحقق أهدافاً عالية.
• يتفهم التنوع والتفاوت في القدرات الفردية ويتعامل معها على هذا الأساس.
• تظهر فاعليته من خلال اهتمامه بالعمل والعاملين.
4 ـ حسب نطرية التوجيه والدعم dsdc: نموذج القيادة الموقفية. 4 أنماط.
مرتكزات السلوك 1- درجة التوجيه. 2- درجة الدعم والمساندة.
أ ـ القائد الموجه d: إخباري.
• درجة التوجيه عالية جداً, بينما درجة الدعم منخفضة.
• يشرف على التفاصيل الدقيقة ويحكم الرقابة والسيطرة.
• يمارس هذا السلوك مع العاملين الجدد وهم ذوي الخبرة المنخفضة والالتزام المرتفع.
ب ـ القائد المساند s: مشارك.
• يمتدح ويشجع العاملين ويصغي بشكل جيد لهم.
• يقوم بدور الميسر والمساعد لتنفيذ الأعمال.
• يمارس هذا السلوك مع العاملين ذوي الكفاءة العالية ومع متوسطي الالتزام.
ج ـ القائد المفوض d: مفوض.
• يمنح الحرية للعاملين لتحمل المسؤوليات.
• يحيل إليهم المشكلات لاتخاذ القرارات المناسبة.
• يمارس هذا السلوك مع العاملين ذوي الكفاءة العالية والالتزام المرتفع.
د ـ القائد الرئيس c: استشاري.
• يوجه ويساعد في الوقت نفسه.
• يزود المرؤوسين بالتعليمات ويوضحها لهم ويساعدهم على تنفيذها.
• يمارس هنا الأسلوب مع ذوي الكفاءة المتوسطة والالتزام المنخفض.
ملحوظة: للمزيد حول هذه النظرية ينظر كتاب: القيادة ومدير الدقيقة الواحدة.
ج ـ باعتبار أساليبها:
1 ـ تسلطية استبدادية. 2 ـ شورية. 3 ـ حرة فوضوية.

[خالد قاسم]

ثامناً: واجبات القيادة:
1) تحويل أهداف المجموعة إلى نتائج وإنجازات.
2) حفز الأفراد ودفعهم لتحقيق أهداف المؤسسة وأهدافهم الشخصية.
3) قابلية التعامل مع المتغيرات والمؤثرات ذات المساس المباشر وغير المباشر بالمؤسسة والأفراد.
4) استشراف المستقبل والتخطيط له فيما يتعلق بالمؤسسة وأهدافها وخططها وأفرادها.
5) دعم عناصر وظائف الإدارة الأربعة.
6) إعداد جيل جديد من قادة المستقبل.
7) الجرأة والتحدي لتبني الأفكار والأساليب والتغييرات التي تصب في صالح المؤسسة.
تاسعاً: اكتشاف العناصر القيادية:
تمر هذه العملية بست مراحل أساسية هي:
مرحلة التنقيب: تحديد مجموعة من الأشخاص ودراسة واقعهم من كافة النواحي.
مرحلة التجريب: وهي اختبار وتمحيص المجموعة المختارة في المرحلة السابقة؛ بحيث تكون تحت المراقبة والملاحظة من خلال الممارسات اليومية والمواقف المختلفة ومن خلال اختبار القدرات الإنسانية والذهنية والفنية لديهم.
مرحلة التقييم: تقيم فيها المجموعة بناء على معايير محددة سابقاً, حيث يكتشف فيها جوانب القصور والتميز والتفاوت في القدرات.
مرحلة التأهيل: يتضح مما سبق جوانب القصور والضعف في الشخصيات, وبناء عليه تحدد الاحتياجات التدريبية حسبما تقتضيه الحاجة العملية ويختار لهذه البرامج المدربون ذوي الخبرة والتجربة والإبداع..
مرحلة التكليف: بعد التدريب والتأهيل يختار مجموعة منهم في مواقع قيادية متفاوتة المستوى والأهمية لفترات معينة لنضع الجميع على محك التجربة.
مرحلة التمكين: بعد أن تأخذ هذه العناصر فرصتها من حيث الممارسة والتجربة تتضح المعالم الأساسية للشخصية القيادية لكل واحد منهم ثم تفوض لهم المهام حسب قابليتهم لها ومناسبتها لهم.
عاشراً: منهجية إعداد وصناعة القادة:
1) أن يكون هذا الأمر من إستراتيجية المنظمة وأهدافها الرئيسة.
2) اعتماد برامج ومناسبات خاصة لتدريب القادة وتعليم القيادة.
3) توفير المناهج القيادية اللازمة.
4) تشجيع النقاش والحوار من خلال مؤتمرات قيادية تعقد خصيصاً لهذا الأمر.
5) إتاحة الفرصة للمشاركة في المواقع القيادية وتحمل المسؤولية والشعور بها عملياً.
6) تطعيم القيادة بالعناصر الواعدة الجديرة.
7) الصبر على القائد اليافع فإن المعاناة اليومية ونظرية التراكم كفيلتان بإكمال الصناعة وتحسين الصياغة.
8) إلزام جميع المستويات القيادية بتحديد البديل المؤهل.
حادي عشر: من فنون القيادة:
1) فن إصدار الأوامر:
• هل الأمر ضروري؟وهل تملك حق إصداره "صلاحيات" لهؤلاء الأشخاص "إشراف".
• الغاية من الأمر سياسة الرجال والاستفادة من قدراتهم, وليست الغاية منه استعراضية أو تعسفية.
• عيّن الشخص المسؤول بعد إصدار الأمر مباشرة, وحدّد الوقت المتاح, وحدد المساعدين والموارد .
• ليكن أمرك واضحاً, كاملاً, موجزاً, دقيقاً, وكن واثقاً من نفسك عند إصداره.
2) فن الاتصال:
نحن أحوج ما نكون إلى برنامج موسع عن فن الاتصال قبل الشروع في الحديث عن القيادة.
• من أهم مهارات الاتصال: الإنصات حيث يعد الإصغاء للموظفين وإعلامهم بما يدور أفضل الطرق لإغلاق فجوة الالتزام ولجعلهم يشعرون بالانتماء ولقطع الطريق على الشائعات.
• تضمنت إحدى الدراسات الحديثة قواعد للاتصال الناجح أدرجتها تحت الكلمة الإنجليزية (Human Touch) أي اللمسة الإنسانية على النحو التالي:
1) استمع إليه. H: Hear Him..
2) احترم شعوره. U: Understand his feeling
3) حرك رغبته. M: Motivate his desire
4) قدر مجهوده. A: Appreciate his efforts
5) مده بالأخبار. N: News Him
6) دربه. T: Train Him
7) أرشده. O: Open his eyes.
8) تفهم تفرده. U: Understand his uniqueness.
9) اتصل به. C: Contact Him.
10 ) أكرمه. H: Honour Him.
3) فن التأنيب:
• أعط الملاحظة الضرورية دون تأخير, ولتكن بنغمة هادئة ورزينة.
• أنِّب ولكن بعد تحري الحقيقة كاملة بملابستها, وتجنب إثارة الجروح السابقة.
• التأنيب الذي لا يتناسب مع الخطأ يعطي نتيجة عكسية.
• اسأل المخطئ : ما الواجب عليه فعله لتجنب هذا الخطأ مستقبلا ؟ وتوصل معه لحلول عملية .
4) فن معالجة التذمرات:
• تجنب الأوضاع التي تخلق المشكلات.
• استقبل الشاكي بالترحاب واستمع إليه ولا ترفض الشكوى مباشرة, ثم استمع إلى وجهة النظر الأخرى.
• إذا قررت فعل شيء فأفعله, وإلا وضح للشاكي أسباب حفظ شكواه.
5) فن المكافأة والتشجيع:
• اثن على الأعمال الناجحة, واعترف بإنجازات الأفراد, وشجع معاونيك دوماً.
• عاملهم كخبراء فيما يتقنونه, وتقبل أفكارهم التجديدية.
• لا بد من توطيد "ثقافة الإشادة" داخل مؤسستك.
• كلف المتميزين بأعمال أهم ومسؤوليات أعلى.
• تذكر أنه كم من عبقريات رائعة تحطمت لأنها لم تجد في اللحظة الملائمة رئيساً صالحاً يثني بعدل ويشجع بتعقل ويهتم بطريقة تذكي نار الحماسة.
6) فن المراقبة:
• إن الأمر شيء واحد, ولكن التنفيذ كل شيء, ولا تظهر صفات القائد ومقدرته إلا عند مراقبة التنفيذ.
• على القائد أن يعترف بالأعمال الحسنة, وعليه أن لا يتردد في توجيه الانتباه نحو الأخطاء.
• إن الاحتكاك مع الحقيقة بكل محاسنها ومساويها يعطي القائد فكرة صحيحة أفضل من مئات التقارير.
7) فن المعاقبة:
• لتكن العقوبة متناسبة مع الذنب والمذنب والأحوال المحيطة.
• لا تجمع المعاقبين في عمل واحد, فالاجتماع يولد القوة, وقوة الشر هدامة.
• لا تعاقب الرئيس أمام مرؤوسيه حتى لا ينهار مبدأ السلطة وتتحطم سلسلة القيادة.
• لا تناقش مشاغباً أمام الآخرين.
• من العقوبة تغيير نوع العمل, اللوم, ترك استثارة المعاقب.. الخ.
8) فن التعاون مع القادة الآخرين:
• تذكر أن غاية العمل ليست لخدمة أشخاص أو أغراض تافهة وإنما لخدمة مثل عليا يتقاسم الجميع متاعب تحقيقها.
• لا بد من وجود رغبة كبيرة في التفاهم المشترك.
• ليكن نقدك لغيرك من القادة لبقاً في لفظه بناء في غايته.
• لا يكن همك مراقبة أخطاء الآخرين فسوف يضيع عملك.
• لا تترك مجالاً لتفاقم سوء التفاهم على دقائق يسيرة ما دامت الفكرة العامة مشتركة