موضوع المليون رد........!!!!][ التحدي ][

[(( أريــ الفـردوس الأعلى ــد ))]

.

أقرب كلمة إلى قلبك هي ما تداعب قلبك بكل

صدق وتشعر بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها هي

( أخـــتي / أخــــي ..)
.

[(( أريــ الفـردوس الأعلى ــد ))]

.

أصعب لحظة عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك

ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفة دون حيلة ولا بلسانك كلمة

سوى

( الله يشـــفيه ..)

[(( أريــ الفـردوس الأعلى ــد ))]

أسوأ لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات

وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة



(رحمـــــــه الله ...)

[(( أريــ الفـردوس الأعلى ــد ))]

أشد كلمة عندما تحب باخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك

وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك

ويلتفت قائلا"


تحيتي للجميع

[(( أريــ الفـردوس الأعلى ــد ))]

عندما تسيرى في هذا الحياة ... وأنتى تحملين قلباً لا يعرف :

حقداً ولا حسداً ولا كراهية لـ مسلم

●●● ●●● ●●●

حينما يكون التواضع سمة لشخصيتك ..

والبساطة عنواناً لكافة أموركـ ..

لأن ذاك القلب امتلأ إيماناً ويقيناً فما عادت

هذهـ الأدران تعلق به

●●● ●●● ●●●

فأنت:

ملاك بـ قلـب أبيـــــض
●●● ●●● ●●●

[عبد الله الرفاعي]

إزرع جميلا ولو فى غير موضعه........ فلن يضيع جميلا اينما وضع

[عبد الله الرفاعي]

قال الأستاذ للتلميذ ..... قف وأعرب يا ولدي:"عشق المسلم أرض بغداد"


وقف الطالب وقال:الأول: فعل مبني فوق جدار الذل والتهميش


والفاعل: مستتر في دولة صهيون


والمسلم: مفعول!! بل مكبل في محكمة التفتيش



وأرض بغداد: ظرف مكان مجرور قصراً مذبوحٌ منذ سنين



قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟



يا ولدي إليك محاولة أخرى ....."صحت الأمة من غفلتها"


أعرب...


قال التلميذ ....الفعل: ماضي وولى ... والمستقبل مأمول


والتاء: ضمير تخاذل ... ذلٌ وهوان



الأمة: اسمٌ كان رمز النصر على أعداء الإسلام أما اليوم فقد بات ضمير الصمت في مملكة الأقزام



وحرف جر الغفلة ..... غطى قلوب الفرسان فباتوا للدنيا عطشى وشروها بأغلى الأثمان



الهاء: نداء رضيع ... مات أسير الحرمان



قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟



قال التلميذ: بل إيمان قلْ .... وقلبٌ هجر القرآن

نسينا العزة .... صمتنا باسم السلم .... وعاهدنا بالاستسلام

دفنا الرأس في قبر الغرب .... وخنا عهد الفرقان


معذرة حقاً أستاذي فسؤالك حرك أشجاني وألهب وجداني


معذرة يا أستاذي .....فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني وتهد كياني ...وتحطم صمتي ...


عفواً أستاذي نطق فؤادي قبل لساني


عفواً يا أستاذي

[سؤئة الطيوبة]

المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز
للمهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز

[سؤئة الطيوبة]

ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما

[عبد الله الرفاعي]

جيل لن يتكرر أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه ‏قال عمر: ما هذا ‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا *** أبانا ‏قال: أ***ت أباهم ؟ ‏قال: نعم ***ته ! ‏قال : كيف ***تَه ؟ ‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً ، وقع على رأسه فمات... ‏قال عمر : القصاص .... ‏الإعدام .. قرار لم يكتب ... وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟ ‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا ‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ، ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه .. ‏قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف ت***ني ، ثم أعود إليك ، والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟ ‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف .. ‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه ‏وقع في حيرة ، هل يُقدم في*** هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ، ونكّس عمر ‏رأسه ، والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟ ‏قالا : لا ، من *** أبانا لا بد أن يُ*** يا أمير المؤمنين.. ‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!! ‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ، وقال: ‏يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله ‏قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا! ‏قال: أتعرفه ؟ ‏قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله؟ ‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ، فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن شاء‏الله ‏قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تارك! ‏قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين ... ‏فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع ‏أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ، ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه *** .... ‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ، وفي العصر‏نادى ‏في المدينة : الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ‏ذر ‏وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين! ‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها، وسكت‏الصحابة واجمين ، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله. ‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد ‏لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها ‏الاعبون ‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس دون أناس ، وفي مكان دون مكان... ‏وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ، وكبّر المسلمون‏ معه ‏فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك ‏وما عرفنا مكانك !! ‏قال: يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر في البادية ، وجئتُ لأُ***.. وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟ فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس ‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟ ‏قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه.. وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس ! ‏قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته ..... ‏جزاكما الله خيراً أيها الشابانعلى عفوكما ، وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ ‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته، وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك وفائك ... ‏وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك و رحمتك.... ‏قال أحد المحدثين : والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت سعادة الإيمان ‏والإسلام في أكفان عمر!!.

[smsma81]

هاي هل من احد هنا

[smsma81]

جميله اوي يا استاذ عبدالله القصه كعهدنا بمواضيع حضرتك دائما

[توتة احلى بنوتة]

من اعتصم بعقله ضل

ومن استغنى بماله قل

ومن عر بمخلوق ذل

[توتة احلى بنوتة]

اسفة ومن عز

[توتة احلى بنوتة]

عظ الناس بفعلك

ولا تعظهم بقولك