ايه اخبار تعيين أوائل الكليات ياجماعة؟

[amralaraby]

بالنسبة لجامعة اسكندرية( كلية الحقوق ) الكشف اللى على موقع الاكاديمية مكتوب فيه ال 30 الاوائل .............................. ايه موقف الاكاديمية هل تلتزم بالكشف ولا ؟

[assemasuty]

لو سمحت يا دكتور عبد الرحمن ألتمس من سيادتكم الرد على فى هذا السؤال كنت وجهت نظر حضرتك قبل كدة على أنى كنت أعمل مدرسة بالعقد فى محافظة غير التى أقطن بها الأن فأجبتنى أنى لى الحق فى الرجوع الى العمل الأن وبالنسبة ألى أنى من العشرين فلى الحق أيضأ لو سمحت حضرتك لو قدمت ورقى فى أدارة المحافظة الجديدة وقبلونى هل لى الحق فى تركها والتعيين ضمن العشرين أذا أعلنو عن الرغبات وشكرا

[s.shraky]

ياريت أي حد من أعضاء اللجنة يطمننا علي أوائل الأزهر ماذا حدث اليوم في الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة ونسألكم جميعا الدعاء لنا بالتوفيق

[خليل المسيرى]

الى الان لم يرد أى خبر بخصوص أوائل الأزهر

[د.عبدالرحمن المنياوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة assemasuty

لو سمحت يا دكتور عبد الرحمن ألتمس من سيادتكم الرد على فى هذا السؤال كنت وجهت نظر حضرتك قبل كدة على أنى كنت أعمل مدرسة بالعقد فى محافظة غير التى أقطن بها الأن فأجبتنى أنى لى الحق فى الرجوع الى العمل الأن وبالنسبة ألى أنى من العشرين فلى الحق أيضأ لو سمحت حضرتك لو قدمت ورقى فى أدارة المحافظة الجديدة وقبلونى هل لى الحق فى تركها والتعيين ضمن العشرين أذا أعلنو عن الرغبات وشكرا

نعم يمكن .......

[البداية الاولى]

يا جماعة هو فية وقفة يوم الثلاثاء القادم امام التنظيم والادارة الموافق 6/9 الساعة 10 صباحا كما جاء على صفحة اوائل الخريجين طالبين تعيين ولا اية ارجو الرد

[د.بتول]

فعلا فيه وقفة يوم 6/9 وكل ما العدد زاد هيكون احسن وبلاش كل واحد فينا يعتمد على غيره علشان العدد يزيد

[عليا 88]

ارجو ان يكون العدد كبير فى الوقفه حتى تقضى مصالحنا باذن الله

[خالد عقيبى]

يا ريت يا جماعه تعرفونا ايه اللى حصل النهارده سواء فى جامعة الأزهر أو فى التنظيم والاداره هل وافقوا وأنهوا الاجراءات أم ستنتهى فى خلال أيام بسيطه أم هناك تكاسل
أو عرفونا ايه اللى حصل اين كان
أسأل الله عز وجل التوفيق للجميع ان شاء الله

[خليل المسيرى]

رمضان ؛ شهر الانتصارات والتغيير
Share
14



الكاتب : أبو محمد المقدسي
صندوق الأدوات


حفظ المادة
طباعة
إلى المفضلة
تنبيه عن خطأ
إلى صديق




محرك البحث

بحث في الصفحة


بحث متقدم »


شارك معنا

شارك معنا في نشر إصدارات المجاهدين. . . رسالة إلى كل من يملك كتاباً أو مجلة أو شريطاً . . . تتمة




الحمد لله الذي جعل لعباده في رحلة حياتهم محطات تذكير وتنبيه، وتكرم عليهم بمواسم مباركة يضاعف فيها الأجر والثواب وجعلها مظنة لاستجابة الدعوات، والصلاة والسلام على رسوله المصطفى القائل: (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

وبعد:

يقول الله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى) (البقرة من الآية 185).

فقد أظلنا موسم عظيم وشهر كريم شهر الخير والبركات شهر القرآن والفرقان شهر الفتوح والانتصارات شهر رمضان الذي كانت فيه من الوقائع والأحداث ما غير وجه التاريخ.

ففيه كانت غزوة بدر الكبرى التي كانت بداية عزة المؤمنين ويوم الفرقان المبين الذي فرق فيه الله بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان حين فرقت بينهم العقيدة، (إذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ) (الأنفال: 42).

فالتقى الآباء بالأبناء بين الأسنة والحراب في اليوم السابع عشر من شهر رمضان المبارك من السنة الثانية من الهجرة ذلك اليوم الذي أعز الله فيه أولياءه وخذل أعداءه وامتن به على عباده (وَلَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).

وفي السنة الثامنة، وفي شهر رمضان أيضا، كان الفتح العظيم الذي أعز الله به دينه ونصر جنده، وطهر به بيته المحرم من رجس الأوثان والمشركين، ودخل الناس به في دين الله أفواجا.

وفي سنة ستمائة وثمانيةً وخمسين يوم الجمعة الخامس والعشرين من رمضان المبارك أيضا هب المسلمون بقيادة الملك المظفر قطز لقتال التتار الذين غزوا بلاد المسلمين وأسقطوا الخلافة وخربوا الدولة الإسلامية واستباحوا بيضة المسلمين وشردوهم شذر مذر، فقيض الله للأمة هذا القائد الصنديد والمقاتل الشجاع ليردها إلى عزتها ويذكرها بأمجادها فالتقاهم في معركة عين جالوت المجيدة حين زالت الشمس، وتفيئت الظلال، وهبت الرياح، ودعا الناس والخطباء على المنابر؛ فكان الظفر للمسلمين ودارت الدائرة على الكافرين، وقطع دابرالذين ظلموا والحمد لله رب العالمين.

وهذا غيض من فيض وإلا فلو ذهبنا نتتبع الانتصارات التي حازها المسلمون في هذا الشهر الكريم على مدار التاريخ لطال بنا المقام.

وإننا إذ نستذكر تلك الأيام العظام كلما زارنا هذا الشهر الكريم لنتشوق ونتطلع إلى مثلها وسط ما يعيشه المسلمون اليوم من ذل العباد،وتكالب الأمم والأعداء،وتسلط الكفار والطواغيت عليهم.

ويمر علينا هذا الشهر الكريم في هذه السنة بعد عام من الحرب العالمية الموحدة من قبل طواغيت العالم أجمع بقيادة أمريكا الصليبية ضد الإسلام وأنصاره من المجاهدين في كل مكان.. نعم حرب عالمية ضد الإسلام؛ هذه هي الحقيقة التي يجب أن يعيها كل مسلم وإن سماها الأعداء بمسميات أخر وألبسوها لباسا غير لباسها بدعاوى الحرب على الإرهاب ونحوه؛ فالمسلمون كل بحسب طاقته واجب عليهم أن يحاربوا ويرهبوا أعداء الله من الكفار والمرتدين ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا.

قال تعالى: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ) (الأنفال: من الآية60)، وقال تعالى: (قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ) (التوبة:14) وقال سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) (التوبة:123).

وغير ذلك من الآيات الكثيرة والأحاديث العديدة التي توجب على المسلمين قتال الكفار حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله، بل في كتاب ربنا سورة كاملة اسمها سورة االقتال؛ يقول الرب تبارك وتعالى فيها: (فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ).

فهذه فريضة من فرائض الدين لا يمكن لأحد إلغاءها أو محوها من دين المسلمين؛ ومن لم يرق له ذلك ولم يعجبه ويسلم به؛ فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه وليمت إن شاء نصرانيا أو يهوديا أو مرتدا إلى غير ملة!!

إذا تقرر هذا وفهمه كل مسلم علم أن حرب أمريكا وأحلافها اليوم على ما يسمونه بالإرهاب؛ هي في حقيقتها حرب على الإسلام وفرائضه وشرائعه، وأن الخلايا النائمة التي يتحدثون عنها ليست هي مجموعة خاصة من المسلمين المجاهدين المنتظمين في تنظيم القاعدة أو غيره؛ بل يعنون بذلك كل مسلم ينتمي لملة الإسلام، ونومه عندهم هو في الحقيقة تفريطه في دينه وتقصيره في فرائضه؛ فإذا استيقظ من غفلته وراجع دينه وعرف الواجبات المتحتمة عليه تجاهه، وسعى في تأديتها؛ فهو وأمثاله عندئذ الخلايا النائمة التي استيقظت ويجب ضربها والقضاء عليها عندهم؛ هذه هي حقيقة وطبيعة المعركة الدائرة اليوم بين قوى الكفر المتمثلة بأمريكا وحلفائها من كفار الغرب والشرق وأذنابها من طواغيت الردة في بلادنا كل هؤلاء من جهة وفي عدوة، وبين كل مسلم يلتزم بإسلامه ويؤمن بقرآنه في العدوة الأخرى.

نعم إنها أيام حاسمة انقسم الناس فيها إلى فسطاطين وفتح الله تعالى بها لأهل الإسلام صفحة جديدة ستغير بمشيئته تعالى واقعهم المرير الذي رسفوا في أغلاله عقودا.

فلا يجوز للمؤمن أن يخذل دينه أو أن يبقى سلبيا لا دور له في نصر الدين في مثل هذه الأيام الحاسمة.. قال تعالى: (لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا) (الحديد: من الآية10).
وتلك حروب من يغب عن غمارها ليسلم؛ يقرع بعدها سِنّ نادم


فعلى كل مسلم أن ينهض بنفسه إلى مصاف أنصار الدين وأن ينحاز إلى صفهم ويلحق بقافلتهم حيث كانوا، وأن يرقى بأعماله وتطلعاته إلى قدر المسؤولية العظيمة الملقاة عليه والواجب المحتم تجاه دينه؛ بالسعي لنصره بالغالي والنفيس، فدينه لا غير هو المستهدف من الأعداء شاء أم أبى.
قد هيئوك لأمر لو فطنت له فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل


فعليه أن يجعل من هذا الشهر محطة للمراجعة ورص الصفوف وإعادة ترتيب الجهود وجدولة المهمات؛ لتكون تطلعاتنا وتشوقاتنا إلى الأمجاد والانتصارات التي عاشها المسلمون في مثل هذا الشهر الكريم جادة لا كأماني السراب.

ولا ينبغي أن يكون هذا الشهر عندنا كأي زائر عابر؛ ما دام هو شهر الجد والاجتهاد وشهر الفتوحات والجهاد عند سلفنا الصالح.. فهو موسم الطاعات والخيرات، رفعه الله و شرفه على سائر الشهور و جعل صيامه و قيامه سبباً لمغفرة الذنوب والخطايا وعتق الرقاب من النار. يراجع فيه العباد أنفسهم ويتزودون من خير زاد إن خير الزاد التقوى.

يقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ).

فالحكمة العظمى منه كما قال الله لعباده: (لعلكم تتقون).

لعلكم تتقون الله فتقومون بحقوقه فتجرّدون له سبحانه العبودية وتحقّقون له التوحيد وتتبرّؤون من الشرك والتنديد وتجاهدون في ذلك حق جهاده.

لعلكم تتقون فتجتنبون مساخط الله وتكثرون من طاعاته فتسترون عوراتكم وعيوبكم بلباس التقوى.. ولباس التقوى ذلك خير.
إذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى تجرد عريانا وإن كان كاسيا
وخير خصال المرء طاعة ربه ولا خير فيمن كان لله عاصيا


سأل عمر أُبَي بن كعب عن معنى التقوى؟ فقال أُبَي: يا أمير المؤمنين أما سلكت طريقا ذا شوك؟ قال: بلى، قال: فما صنعت؟ قال: شمرتُ واجتهدت - أي اجتهدتُ في توقي الشوك - قال أُبَي: فذلك التقوى.

فالتقوى: حساسيةٌ المؤمن من التعرض للفتن والمعاصي والخطايا، وخشيةٌ دائمة من مخالفة أمر الله، وحذرٌ دائم من التفريط والتقصير في حقوقه، وتوقٍ دؤوب لأشواكِ الطريق من شهوات وشبهات وفتن وموبقات.
خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى
واصنع كماش فوق أر ض الشوك يحذر ما يرى
لا تحقرن صغيرةً إن الجبالَ من الحصى


وقال علي رضي الله عنه عن التقوى: (هي الخوفُ من الجليل، والعملُ بالتنزيلُ، والقناعةُ بالقليل، والاستعدادُ ليوم الرحيل).

وقال غيره من السلف نحوا من ذلك، وجميعهم تدور أقاويلهم في الدائرة نفسها وتصب في إناء واحد فمن نبع واحد ارتوا وعن عين عذبة فريدة صدروا.

فعلى كل منتسب للإسلام أن يجتهد في هذا الموسم العظيم بتجديد إيمانه فهو سلاحه الأول الذي يواجه به مؤامرات الكفار؛ فيتزود من التقوى ويغترف وينهل في هذا الشهر الكريم من الصيام والقيام والذكر والتوبة والإنابة ما يصحح به سلوكه ومسيرته ويجدد به عزمه على أن يكون من أنصار الدين.

وهو فرصة كي يراجع كثير من المشايخ والمنتسبين للعلم تقصيرهم في حق دينهم ويقلعوا عن تسخيرهم الدين لخدمة الحكام وجعله مطية للطواغيت، ويجتنبوا تزوير الحقائق الشرعية لصالح الطواغيت؛ فيكفوا عن جعلهم ولاة أمور شرعيين ويرعووا عن تنصيبهم أئمة للمسلمين ويتوبوا ويصلحوا ويبينوا.. فيحذروا المسلمين من هذا الزور.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه) أخرجه البخاري.

وهو فرصة يراجع فيها كثير من الدعاة تقصيرهم في دعوتهم ويتقوا الله فيها فيصفّوها من شوائب الانحراف والركون إلى أعداء الله وينقوها من شبهات الانهزام والتخذيل والإرجاف التي يعوقون بها الجهاد ويخذلون بها عن المجاهدين.

فمن لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه!!

وهو فرصة كي يراجع فيها كثير من أهل اليسار من أغنياء المسلمين واجبهم تجاه إخوانهم المجاهدين في كل مكان فالجهاد بالمال صنو الجهاد بالنفس وليتذكروا في جوعهم وصيامهم المعسرين والفقراء والمساكين والمستضعفين والمعوزين من أبناء ونساء إخوانهم المأسورين والمسجونين والملاحقين من قبل أعداء الله في كل بقاع الأرض، فلا بد لهم إن كانوا مؤمنين صادقين أن يشعروا بمصابهم ويحزنوا لحزنهم ويشاطروهم همومهم فمن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم،ومثل المسلمين في توادّهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.. فيحمله ذلك على أن يتذكرهم ويدعوا لهم ويخلفهم في أهلهم ويرحم أولادهم ويعطف عليهم و يواسيهم ويعطيهم مما أعطاه الله ويسعى في تخفيف مصابهم وآلامهم.

فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فقد كان صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة.

وهي فرصة يراجع فيها المسلمون أنفسهم فيحاسبوها على هجر القرآن.. فرمضان شهر القرآن (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَان) والله تعالى ذمّ الذين يهجرون كتابه، فقال: (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً) (الفرقان:30).

ومن أعظم أنواع هجره هجر تطبيقه وتحكيمه وتحكيم شرائعه وحدوده في حياة المسلمين عموما وفي محاكمهم وسياساتهم وعلاقاتهم.

وهي فرصة يراجع فيها أهل الدعة والترف والإخلاد إلى الأرض أنفسهم فيعدّوا أنفسهم للجهاد ويهيئوها لتحمل المشاق والصعاب في سبيل نصرة دينهم؛ إذ قد جعل الله هذا الشهر مدرسة يتربى فيها المسلم على قوة الإرادة والصبر، واحتمال الشدائد وترك التنعم، فإن النعيم لا يدرك بالنعيم ومن رافق الراحة فارق الراحة.

ونصرة دين الله بحاجة للجد والجلد والاجتهاد.

عن أبي عثمان النهدي قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب وفيه: (اخشوشنوا واخشوشبوا واخلولقوا وتمعددوا وإياكم والتنعم وزي العجم).. والتمعدد: هو العيش الخشن الذي تعرفه العرب نسبة إلى معد.

وأخيرا...

فشهر رمضان بما فيه من تجديد التوبة وصدق التوجه واحتساب الصيام والقيام لا شك موسم لإجابة الدعاء؛ فقد قال تعالى في آخر آيات الصيام: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (البقرة:186).

فإذا دعوت الله تعالى لنفسك وأهلك فلا تبخل على إخوانك الدعاة والمجاهدين في كل مكان بالدعاء في هذا الموسم العظيم؛ واجتهد أن تجعل في دعائك دوما الدعاء بنصر الإسلام وتمكين المسلمين ودحر الشرك وإذلال المشركين وإنجاء المستضعفين والتفريج عن المأسورين؛ فذلك من أقل حقوق إخوانك عليك فالمسلم أخو المسلم لا يخذله ولا يسلمه ولا ينبغي لك أن تستهين بسلاح الدعاء فهو سلاح عظيم فانصر دينك وإخوانك به إن عجزت عن نصرتهم بالقوة والسلاح.

اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أولياؤك ويذل فيه أعداؤك ويحكم فيه كتابك.

وصل اللهم وسلم على نبيك محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

وكتب؛ أبو محمد المقدسي
لثلاث أو أربع بقين من شهر شعبان 1423هـ
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID...aGlVQ.facebook
www.youm7.com

[خليل المسيرى]

جامعة الأزهر تستجيب لـ" المركزى" وتنتهى من حصر بيانات الطلاب الأوائل

الأحد، 4 سبتمبر 2011 - 16:37

الدكتور أسامة العبد رئيس جامعة الأزهر

كتب محمد البحراوى


اعتمد الدكتور أسامة العبد رئيس جامعة الأزهر ومحمود شعيب الأمين العام للجامعة الحصر الخاص ببيانات الطلاب الأوائل اليوم، وذلك على خلفية الطلب المقدم سابقا من الجهاز المركزى للتنظيم والإدارة بتوفير بيانات أوائل الجامعة من " الاسم والسن وسنة التخرج والعنوان والتقديرات الخاصة بكل طالب الأول والثانى من كل قسم وشعبة من خريجى دفعة 220 الى 2010"، غير المعينين بالجامعة لتوفير الدرجات المالية الخاصة بتعيينهم معيدين بالجامعة.
كان أوائل الأزهر من بداية شهر رمضان قد عكفوا على الانتهاء من البيانات المطلوبة وتنقيح جداول الأوائل من الطلبة الذين تم تعيينهم، مساعدة منهم لموظفى الجامعة، حيث أحضر الأوائل أجهزة الكمبيوتر واللاب توب الخاصة بهم وظلوا يواصلون العمل للانتهاء مدة الحصر طيلة ايام الشهر الكريم، حتى انتهوا من جدولة البيانات الخاصة بـ 6127 طالب، بالطريقة التى طلبها الجهاز المركزى للتنظيم والإدارة .
من جانهم ناشد الطالب احمد لطفى احد المتحدثين باسم الأوائل الدكتور صفوت النحاس رئيس الجهاز المركزى للتنظيم والإدارة بسرعة إنهاء إجراءات توفير الدرجات المالية الخاصة بهم كما وعد، موضحا انهم قد ملوا من كثرة الوعود التى تلقوها على مدار أكثر من 8 أشهر لتعيينهم ومشيرا أنهم يطالبون بحق كفله القانون للأوائل ولا يستغلون الظروف التى تمر بها مصر للانقضاض على مطلب غير شرعى.

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID...aGlVQ.facebook

[ام زياد ومهاب]

بشرونا باخبار اوائل الازهر بشركم الله بالخير يا د| رامى وجميع الزملاء ما هى اخر التطورات؟

[ام زياد ومهاب]

الى اوائل كلية الدراسات الاسلامية ببنى سويف برجاء التواصل معى للاهمية

[خالد عقيبى]

ياريت يا أخ خليل { أحمد عامر } أو الأخ رامى أو د : سميه الشاطر تعرفونا البيانات وصلت التنظيم والاداره ولا لسه ولو كانت وصلت يا ترى ايه رد فعل التنظيم والاداره والماليه هل وافقوا أم ماذا حدث فى خلال اليوم الماضى واليوم
وجزاكم الله خيرا

[خالد عقيبى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عبدالرحمن المنياوي

نفعنا الله بك ونفع بك المسلمين يا أخي خالد .. والا أقول يادكتور خالد ..

أشكرك يا دكتور عبد الرحمن ويارب يجعل كلامك حقيقه على أرض الواقع لان الواحد بصراحه من الانتظار
دعواتك لى ولجميع أوائل الأزهر أن يتم الله عز وجل علينا فرحتنا بانتهاء الاجراءات من التنظيم والاداره والماليه على خير فأنا أتفائل بك بصراحه
ولحضرتك منى خالص الشكر والتقدير