|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
ما الذي دعا ابن خلدون إلى تأسيس علم الاجتماع
|
#2
|
||||
|
||||
![]()
يكن للفرد الانتباه لا كثر من مثير في وقت واحد()
مش المفروض ان هما اتنين بس |
#3
|
||||
|
||||
![]() 1-استعرض كتابات لمؤرخين قبله ووجدها مليئه بالزيف والمغالطه وقال كيف نصل الى حقيقه الاشياء ونحن نعتمد على مصادر مليئه بالاخطاء
2- فهم الحاضر لايتثنى الا من خلال فهم الماضى 3- نادى بائشاء علم جديد يصحح التاريخ على اساس منهج ووقوع الظواهر واطلق عليه علم العمران البشرى الذى عرف بعد اربع قرون بعلم الاجتماع (ربنا معانا يارب)
__________________
![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() س – حدد أسباب دعوة ابن خلدون لعلم العمران البشري؟ ج - اكتشف ابن خلون الضعف والزيف والمغالطة لطبائع الأمور ووجد ابن خلدون أن حل تلك المشكلة يتمثل في ضرورة وجود مصدر يصحح حقائق التاريخ أطلق عليه اسم علم العمران البشري عرف بعد ذلك بأربعة قرون باسم علم الاجتماع . |
#5
|
||||
|
||||
![]() س_ برهن بثلاث أمثلة علي انه يمكن للشخص الانتباه لمثيرين في آن واحد ؟. س_هل يمكن للفرد أن ينتبه إلى مثيرين أو القيام بعملين في وقت واحد؟ ج_ يتم ذلك من خلال توزيع الانتباه كما في الحالات التالية : 1- الانتباه لمثيرين مألوفين ومتوقعين كأغنية مفضلة تصدر من الراديو وطريق مألوف نقود فيه السيارة . 2_ الانتباه لمثيرين أحدهما يتطلب استجابة أوتوماتيكية تصدر تلقائيا دون حاجة إلى تحكم إرادي كأن يتحدث سائق السيارة إلى الشخص الجالس إلى جواره أثناء قيادة السيارة . 3_ الانتباه لمثيرين يرتبطان معا ويتطلبان أداء متكامل ومن أمثلة ذلك ملاحظة كاتب الآلة الكاتبة الماهر لكل من لوحة المفاتيح والنص الذي يكتبه . 4_ الانتباه لمثيرين يمكن التحول من إحدهما إلى الآخر كما يحدث حينما تستمع إلى شخصين يتحدثان إليك في آن واحد فإنك تركز لبعض ثوان على حديث الشخص الأول ثم تتحول إلى التركيز إلى حديث الشخص الثاني لبضع ثوان أخرى ثم بعدها تنتقل للشخص الأول وهكذا .
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
ممكن لو سمحت حضرتك مذكرة علم نفس واجنماع
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
ميرسى يادكتور
__________________
خالد صبرى سكران إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب إنني جاهل، لا أعرف إلا حقيقة واحدة ، وهي أنني لا أعرف شيئا[I][B] [COLOR=Blue][U][I][B][SIZE=4] |
العلامات المرجعية |
|
|