#226
|
|||
|
|||
امتحان بوكليت
امتحان اللغة العربية على النظام الحديث 2018 |
#227
|
|||
|
|||
امتحان بوكليت
امتحان اللغة العربية على النظام الحديث 2018
|
#228
|
|||
|
|||
امتحان بوكليت 3ث
امتحان بوكليت اللغة العربية2018
|
#229
|
|||
|
|||
سؤال في نص (( غربة وحنين ))
(( يد الثغر )) ما معنى ( يد ) ؟
|
#230
|
|||
|
|||
أرجو المساعدة سؤال مهم في البلاغة
من الأغراض البلاغية للأمر : الدعاء إذا كان موجها من الأدنى إلى الأعلى مثل : اللهم اغفر ذنوبنا .
فكيف إذا كان الأمر موجها من الأدنى إلى الأعلى من البشر فهل يكون الغرض الدعاء ؟ مثل قول الابن لأبيه : أعطني نقودا . أم الغرض غير ذلك ؟ |
#231
|
|||
|
|||
الأمر لله تعالى للدعاء الأمر لمن هو أعلى من البشر للرجاء
|
#232
|
|||
|
|||
اليد الطريق فمعنى البيت اتجهى أيتها السفينة إلى طريق الأسكندرية
|
#233
|
|||
|
|||
مشكور أستاذنا الكريم
و معنى ذلك أن (( يد النغر )) ليست استعارة مكنية |
#234
|
|||
|
|||
سؤال هام جدا في الإعراب
ما إعراب (ستين) في (عاش ستين سنة)
|
#235
|
|||
|
|||
ارجو سرعة الاجابه
مطلوب من المدرسين الافاضل اجابة ال100 فقرة نحوية بكتاب الامتحان
|
#236
|
||||
|
||||
منصوب على الظرفية الزمانية
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#237
|
|||
|
|||
سؤال في القصة من دليل التقويم
ماذا أفاد وصف الخطى ب القلقة بعد وصفها بالرفيقة? في ساعيا أمامه في نظيف رفيقة قلقة?
|
#238
|
|||
|
|||
هل كتاب (الإمتحان) في المراجعة النهائية للغة العربية للصف الثالث الثانوي محلول؟
بسأل عن الكتاب الخارجي (الإمتحان) في المراجعة النهائية للغة العربية للصف الثالث الثانوي:
أعتقد لسه الكتاب ما نزلش المكتبات لكن بسأل الأساتذه الأفاضل: هل لما الكتاب بينزل فبيكون كله محلول ولا المحلول جزء يسير منه .. وهل الأفضل شراء كتاب (الرسالة)؟ وجزاكم الله كل الخير .. والدال على الخير كفاعله.
__________________
|
#239
|
|||
|
|||
سؤال مهم في المشتقات والمصادر
( ميراث - ميقات - ميعاد ) هل هي مشتق أم مصادر وما نوعها مع ذكر السبب ؟
|
#240
|
||||
|
||||
ناقص منفي وما بعد الا يعرب فاعلا
|
العلامات المرجعية |
|
|