|
#226
02-01-2010, 06:03 PM
|
|||
|
|||
انشــودة اتــدرى أتدري من يزيل الهمّ إن ضاقت بك الدنيا ومن يرعاكَ لا ينساكَ دوماً أينما تحيا فسُبحان الذي يهدي ويشفي حيرة العبد ويعطي دونما حدٍ جزيل الأجر في الدنيا للتحميل المبـاشـر ( اضغــط هنـــا ) --------------------------------------------- وانصحـكم اليـوم بمشاهـدة حلقات على فين ياشباب للشيخ حازم شومان من على اليوتيوب
|
|
#227
02-01-2010, 06:04 PM
|
|||
|
|||
       
|
|
#228
02-01-2010, 06:07 PM
|
|||
|
|||
|
لنا نعلم ما مدى قيمة كلمة الاستغفار عند الله سبحانه وتعالى وما مدى أثرها في نفوس عباده جل جلاله ..  ماذا يقول الفرد منا إذا أراد أن يستغفر ؟ الجواب طبعًا هو كلمة " استغفر الله "لكن من فكر منا كيف ينطقها ؟؟ كيفية تشكيل حروفها ؟؟ كلمة (( استغفر الله )) لها حروفها وعلى حروفها الحركات النحوية المناسبة ؟؟ كثير من الناس عند الاستغفار ينطق " اسْــتَــغـْــفـَــر الله " بفتح الحروف التاء والفاء كلمة الاستغفار .. كيف ذلك ؟؟ الجواب : إن الكلمة السابقة عليها حركات التشكيل على الحروف تعني أن الله سبحانه وتعالى قد استغفر لك والعياذ بالله من هذا الكلام .. وأن كلمة الاستغفار الحقيقية هي : " أَسـْــتـَــغـْـفـِـرُ الله "بفتح التاء ، وكسر الفاء وضم الراء وهكذا كان الخطأ الذي نقع فيه دائمًا .. والآن قد ميزنا بين الصحة والخطأ .. وأتمنى من الذي يقرأ هذا الموضوع أن ينشره قدر المستطاع .. وما أدراك أن هذا العمل قد يكون في ميزان حسناتك يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ..
|
|
#229
02-01-2010, 06:12 PM
|
|||
|
|||
  حمله هنتغير بجد بقدمه لكم : محمد عيد  الحلقه الثامنه بعنوان انا وحش !! + السلام عليكم = وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ايش اخبارك ؟ + بخير الحمد لله وانت ايه الاخبار معاك ؟ = الحمد لله +مالك شكلك متاخد ؟؟ = بص انا مش هلف وادور انا مشكلتى العويصه ان حاسس ان مفيش فيا اى خير خالص مش عارف كده احساس من جوا + وانا من الاخر كده مش هلف وادور عليك سؤال مين اللى خلقك انت ولا ربنا عز وجل ؟! = طبعا ربنا + طيب ومين اللى يعرف التانى اكتر انت تعرفه سبحانه اكتر من ذاته ولا سبحانه يعرفك اكتر من نفسك = لاء طبعا هو يعرفنى اكتر من نفسى + طيب مين يعرف اكتر انت تعرف نفسك اكتر منه سبحانه ولا هو يعرفك اكتر من نفسك = لاء هو يعرفنى اكتر من نفسى + جميل جدا بص بقى انت قلت على نفسك انك مفيش فيك خير وانت غلط خالص وده كلامك انه يعرفك اكتر من نفسك =مظبوط + بص بقى كده واسمع كلام حبيبك وحبيبى عز وجل ( ونفس وما سواها ) ربنا هنا بيتكلم عن نفسك ولما ربنا عز وجل ذكرها نكره علشان يبقى لفظ شامل كل شئ يعنى ربنا محددش النفس دى مسلمه ولا كافره اى نفس اياَ كانت نفس مين ربنا بيقولك ونفس وما سواها عارف لما اقولك انا سويت الارض يعنى خليت الارض حته واحده كأنها خط واحد وكتير مننا اللى بيعلبوا كوره لازم يساووا الملعب وخصوصا لو كان رمله ان يبقى اللعب اسهل اذن ربنا بيقولك اى واحد لما بيتخلق بيتخلق مستوى يعنى مظبوط بدليل اننا كلنا بنتخلق على الفطره وعمرك ما شوفت حد طالع من بطن مامته بيشتم الدكتور ولا بيبى طالع ماسك سكينه فى ايده ولا بيبى طالع بيذكر ربنا وماسك مصحف ولا واحد طالع بيصلى كلنا اتولدنا زى بعض وبعد كده اما بنحافظ على الاستواء الربانى ده ان اهلنا يربونا على الدين او العكس ان اهلنا يضيعوا مفهوم الدين وكذلك احنا بعد كده ممكن نضيع مفهوم الدين عندنا او نحافظ عليه زى ما بيحصل من بعض الابناء يقول لأهله خليك مودرن شويه وفى ظن الاب علشان يرضى ولاده يبقى مودرن ويخليهم براحتهم وبالتالى الاولاد يضيعوا ولكن ممكن يوم مودرن صح مودرن ومتدين طبعا ده مش موضوعنا وهنبققى نتكلم بعدين ازاى ابقى موردن ومتدين يعنى لو انت شايف فى نفسك حاجه غلط يبقى منك مش من ربك لان ربك خلقك مستوى سليم لم يخلقك عصبى او حاجه كده بص بقى الايه اللى بعدها (فألهما فجورها وتقواها) بص كده ربنا ما قلش فألهمها خيرها وشرها لاء ربنا عز وجل جاب القمه فى الشمال والقمه فى اليمين الفجور قمه المعصيه يعنى بتعصى ومش همك حاجه والتقوى بتطيع ربنا وكل هدفك ان حبيبك يقبل عملك وبس يعنى لو انت بتعصى ومش همك حد فبرده فى الخير ربنا قال النفس اى نفس فيها الاتنين وبرده لما ربنا قال لم يقل فألهمها فجورها والتقوى او فألهمها الفجور والتقوى لاء اضاف فى الاخر "ها " علشان تدل على ملكيتها ان ده شئ اساسى فيك لاينفصل عنك مهما حصل الحاجه التالته ربنا ذكر الفجور قبل التقوى يعنى المعصيه قبل الطاعه لان المعصيه اسهل من الطاعه انك تعمل المعصيه اسهل من الطاعه وحفت النار بالشهوات وحفت الجنه بالمكاره =طيب امال انا ليه وحش كده ؟؟ + علشان ما سمعتش الايه الجايه ( قد افلح من زكاها * وقد خاب من دساها ) لو لاحظت ترتيب الايات هتلاقى ربنا جاب الاول الاحسن علشان يديك دافع وامل لان مثلا بص كده انا لما اقرأ واقف (فألهمها فجورها وتقواها * قد افلح من زكاها ) هتفرح اوى وختى لو كملت ربنا جاب الخير الاول والاحسن الاول ( قد افلح من زكاها ) قد هنا للتأكيد ربنا بيأكد لانه ماقلش مثلا اللى هيزكيها ممكن يكسب او يفلح لاء ده اللى هيزكيها كسبان اساسى نتيجه معروفه للفعل تزكيها فى اى جانب فى اى لحظه كسباب كسبان ولما تزكى نفسك تعليها اما بطاعه صلاه صبر ابتسامه كلمه حلوه تمسك نفسك لما تتنرفز تبر والديك او تسيب معصيه تغض بصرك تكون عاوز تنام وتقام نفسك وتقوم تصلى قاعد لوحدك وتمسك نفسك عن المعصيه كل ده بتزكى بيه نفسك بتعلى بيه وانت الكسبان اما الايه اللى بعدها (وقد خاب من دساها ) برده ربنا بيأكد انك لو دسيت نفسك يعنى نزلتها بالمعاصى هتخسر جامد اكبرها هتخسر حب ربنا ليك ودى جامده اوى عرفت بقى ان الخير جوانا كلنا زى ما الشر والفجر جوانا اللى علينا اننا نرتقى بالجزء الكويس ونسيب الجزء الوحش وبرضه ما اعيرش حد لانه وحش لانه وان كان وحش فبرضه فى خير =عندك حق والله لو عيرت حد يبقى انا اللى وحش لانى مش باصص غير على سلبياته بس +كده حلقتنا النهارده انتهت كل واحد يراجع نفسه ويخرج السلبيات والايجابيات ويتعامل بعقل وينمى الخير ويسيب الشر = ماشى يلا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك + سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك يلا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته = وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته  انتظرونا السبت القادم وحلقه جديده من هنتغير بجـــد
|
|
#230
02-01-2010, 06:14 PM
|
|||
|
|||
 
|
|
#231
02-01-2010, 06:15 PM
|
|||
|
|||
|
هــل رأيــت فـــي حياتــك الخط الذي يفصل بيــن الليـــل والنـــهار..؟؟ قــــال الـــلــه تــــعـــالـــــى: "وَآيَةٌ لَهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ " تبارك الله احسن الخالقين..... هل رايت في حياتك الخط الذي يفصل بين الليل والنهار ..., هذه الصورة ملتقطة من المركبة كولومبيا....  رددو سبحان الله سبحان الله
|
|
#232
02-01-2010, 06:22 PM
|
|||
|
|||
|
هدية للجميع...........
أفضل القنوات الإسلامية علي المستوي العالم العربي على الهواء مباشرة   اثناء عملك على الحاسوب قم بتشغيل اى قناه قران كريم او برنامج واستمع اليه اثناء عملك  صوره من الموقع توضح القنوات الاسلاميه به  صوره حيه لقناه اقرا من الموقع  صوره حيه لقناه الرحمه من الموقع رابط الموقع Islamic Channels منقول للامانة
|
|
#233
02-01-2010, 06:26 PM
|
|||
|
|||
  خليكى اجمل { للبنات وبــــــــــس } يقدمه لكم : همسات قلب & ASMAA  الحلقه الثامنه بعنوان الحجاب ... الجزء الثانى  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته _ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته _ازيك ياقمرى ... عامله إيه؟! _الحمد لله ..... _الـ .... _ إيه ده ... انتى مش واخده بالك من حاجه ؟!!!! _.........؟!!! أيوه صحيح ... مبرووووووووووووووووك ... _الله يبارك فيكى ..... _ بسم الله ماشاء الله .. زى القمر ... شوفتى بقى ... عرفتى شكلك هيكون إزاى ؟!! _أيوه طبعا ... فى أجمل من كده ؟!! _******ه... بـــ _أظن كده أن بقيت تمام ... _آ...... _وأعتقد مافيش أى كلام .... _إيه... رغى ... رغى ... خلينى أتكلم ..... _سورى ... مش أخدت بالى من فرحتى ... أصل أنا فرحانه أووووووووووى وحاسه أنى مرتاحه أوى أوى كمان ... ونفسى كل البنات تحس بنفس إحساسى ... مش عارفه أوصف لك فرحتى إزاى .... _جميل أوى كلامك ... وشعورك كمان .. بس عشان فرحتك تكمل وكمانتفضلى محافظه عليها أنا عندى تعليق صغنون أوى ..... _اتفضلى ..... _ انا فرحانه ليكى بجد أنك لبستى الحجاب وأنك كمان حسيتى بالفرق وعرفتى الحجاب بيعمل فينا ايه ..... أنتى بقيتى كده تمام .... بس مش تمام أوى ... _ ....؟!!!! _ دلوقتى ... انتى آه لابسه الحجاب ... بس مش لبساه ... _ يعنى إيه ... ؟!!! _ يعنى أنتى عندك الآية واضحه وكلام ربنا واضح كمان أوى لينا ... اسمعى كده الآية تانى ( ... وليضربن بخمرهن على جيبوهن ...) الأول انتى عارفه يعنى إيه الجيوب ؟!! _ مش ده اللى بنشيل فيها الفلوس والحاجه بتاعتنا ؟!! _ تمام .. ده حاجه منها ... بس المقصود فى الآية غير كده ... _...... !!!! _الجيب المقصود فى الآية الكريمة .... هو كل فاتحه فى هدومك اللى أنتى لبساها ... من فتحة الرقبة... وغيرها ... _ .....!!! مش فاهمه أنتى عايزه تقولى إيه ...؟!!! _ اصبرى بس وانتى هتفهمى ... دلوقتى أنتى عامله الطرحه بتاعتك اسبنش ... جميل أوى ... بس مش لما أكون فى الشارع ... _ وإيه اللى فيها .. مش انا مغطيه شعرى وده المهم ... ولا إيه ؟!! _ آه فعلا مغطيه شعرك ... بس فى حاجات تانيه كمان لازم تتغطى فى جسمك ... _.... بــ _ استنى شويه ... هاقولك عليها دلوقتى بس ايه رأيك نفهم الآية الأول وليه ربنا قال لنا كده ومش قال لينا مثلا ( ولترتدين الحجاب.. ) او ما شابه ... ؟!! _اممم ... مش عارفه يمكن عشان يأكد علينا لبس الحجاب ؟!! _ مش بالمعنى ده أوى ... _.... امال ؟!!!! _أقولك ... زمان قبل الاسلام كانت البنات والنساء فعلا محجبات ... ولما ربنا بعث لينا سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم والاسلام بدأ ينتشر وتعاليمه تتنشر بين المسلمين .. ربنا أمر سيدنا محمد يؤمر المسلمات بتعديل الحجاب ... _ ....!!! مش فاهمه حاجه خالص ...!!!! _ ببساطه ... زمان كانوا محجبات بس كانت الطرحه بيلبسوها لورا .. زى الاسبنش كده النهارده ... فربنا قالنا بدل ماترجعى الطرحه لورا ... هاتيها قدام ... وبكده تحمى نفسك وتحافظى عليها كمان ... _ إيه الكلام ده ... أنا أول مرة افهم الآية كده ... بس بردوه إيه الفرق مش المهم أنى مغطيه شعرى وخلاص ؟!!! _ لاء طبعا ... الحجاب مش تغطية شعر وبس وإلا كانت كل واحده حطت الطرحه على شعرها ومشيت والهوى يلعب فيها يمين وشمال ومايبقاش ليها لزمه ساعتها ...!!! _ أمال إيه ؟!! _ الحجاب تذكرة حماية وأمان وصيانة ليا من عند ربنا... لان ربنا بيحبنا أوى... عشان كده ربنا سبحانه وتعالى عايز يحافظ عليا كبنت وعايزنا نحافظ على نفسنا ونحميها من كل اللى يضرها ... فبالتالى عايزنى اغطى جسمى كمان مش شعرى وبس .... _ ما أنا مغطيه جسمى ... وشعرى كمان ...!!! _ طيب ... قوليلى دلوقتى لما تكونى عامله اسبنش ... أولا مش رقبتك بتكون باينه ... ثانيا كل ملامح جسمك بتكون باينه للكل وبكده ولا كأنى عملت أى حاجه ... مش المفروض إنى اعمل الحاجه كامله عشان يكون شكلها أحلى ولا إيه ؟!!! _ طيب .. ما أنا ممكن أغطى رقبتى وبكده تبقى اتحلت ... !!! _ والباقى ؟!! _......؟!!!! _ يبقى من الأفضل اسبنى خالص من الاسبنش ديه وألف الطرحه عدل .. بدل ما أخليها كلها لورا ومغطيه شعرى بس ... أخليها تغطى جسمى كمان .. يعنى أخليها لقدام وأطولها شويه عشان أكون فى السليم وكمان صدقينى شكلك هيكون أحلى كتير اسألينى وأنا أقولك ... _ طيب ... افرضى أنا عايزه اغير واعملها اسبنش ... مثلا رايحه مناسبة أو خارجه مع بناتى صحباتى ....!!!! _قوليلى هو مش ينفع أكون رايحه مناسبة أو خارجه مع صحباتى غير لما أكون عامله اسبنش ؟؟!! _لاء .... عادى يعنى ... _خلاص ... يبقى ايه لزمة الاسبنش طالما انه عادى يعنى؟!! _ولاحاجه ..... !!! _يبقى احنا اتفقنا ... وبعدين إن كانولابد يعنى أقدر اعمل كل اللى أنا عايزاه فى البيت ... واعيش براحتى طالما مش فى الشارع وبنفذ أمر ربى تمام ... _ أيوه فعلا... عندك حق ..... _يبقى ..... _مافيش داعى للاسبنش .... أصلا مش ليها لزمة .... انا أقدر اعمل بالطرحه لفات أحلى كتير وكمان يكون شكلى حلو وبنفذ كلام ربى من غير ما أزعله منى ..... _ الله ينور عليكى ... هو ده الكلام الصح ... دلوقتى بس أقدر اهنيكى من كل قلبى وارتاح تماما... ربنا يثبتك كمان وكمان .... _ يارب ... _المرة الجايه إن شاء الله عايزه أشوفك أجمل من كده كمان ... _ إن شاء الله .... طول ماأنتى معايا ..... _طول ما ربنا معانا وواثقين فيه ..... _صح .... طول ما ربنا معانا وواثقين فيه هنكون أجمل وهنفضل أجمل ... _ أيوه كده ... دلوقتى بقى حان وقت الرحيل ... _ماشى ... وانا هستناكى عشان أعرف المرة الجايه هنتكلم عن إيه ... _ إن شاء الله ... ربنا يسهل .. _ يــارب ... _ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته _ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته __ سبحانك اللهم وبحمدك ... نشهد ان لا اله الا انت ... نستغفرك ونتوب اليك  انتظرونا وحلقه جديده من خليكى اجمل
|
|
#234
02-01-2010, 06:27 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مكان عجيب يقع في بوليفيا لاحظو كيف تكون الارض مرآة للسماء !!  تذكر يا عبد الله ويا أمة الجبار. قد يقول قائل: وما محل هاته الآية الكريمة ؟ أتذكرون قول الله عز وجل: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ** إبراهيم  شرح الآية السابقة: -- تفسير الجلالين: (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات) هو يوم القيامة فيحشر الناس على أرض بيضاء نقية كما في حديث الصحيحين وروى مسلم حديث سئل النبي صلى الله عليه وسلم أين الناس يومئذ قال على الصراط (وبرزوا) خرجوا من القبور (لله الواحد القهار). اللهم يارب سلم سلم.  --التفسير الميسر: وانتقام الله تعالى مِن أعدائه في يوم القيامة يوم تُبَدَّل هذه الأرض بأرض أخرى بيضاء نقيَّة كالفضة, وكذلك تُبَدَّل السموات بغيرها, وتخرج الخلائق من قبورها أحياء ظاهرين للقاء الله الواحد القهار, المتفرد بعظمته وأسمائه وصفاته وأفعاله وقهره لكل شيء.  وهذا الحديث أيضا للتذكير فتذكر يا عبد الله ويا أمة الله 3580 - ( صحيح ) وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  ( يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها علم لأحد)).    سبحان الله العلي العظيم
|
|
#235
02-01-2010, 06:30 PM
|
|||
|
|||
|
حوار مع الشيطان !! حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد فقال لي :عليك ليل طويل فارقد . قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة قال :الأوقات طويلة عريضة قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة فما قمت حتى طلعت الشمس ... فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار فقلت: أشغلتني عن الدعاء قال: دعه إلى المساء وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب ! قلت: أخشى الموت قال: عمرك لا يفوت ... وجئت لأحفظ المثاني قال: روّح نفسك بالأغاني قلت: هي حرام قال: لبعض العلماء كلام! قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة قال: كلها ضعيفة ومرت حسناء فغضضت البصر قال: ماذا في النظر؟ قلت: فيه خطر قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق .. فقال: ما سبب هذه السفرة ؟ قلت: لآخذ عمرة فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة قلت: لابد من إصلاح الأحوال قال: الجنة لاتدخل بالأعمال فلما ذهبت لألقي نصيحة .. قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة قلت: هذا نفع العباد فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟ قال : أجيبك على العام والخاص قلت : أحمد بن حنبل؟ قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل قلت : فابن تيمية؟ قال : ضرباته على رأسي باليومية قلت : فالبخاري؟ قال : أحرق بكتابه داري قلت : فالحجاج ؟ قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج قلت : فرعون ؟ قال : له منا كل نصر وعون قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟ قال : دعه فقد مرغنا بالطين قلت : محمد بن عبدالوهاب؟ قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب قلت : أبوجهل؟ قال : نحن له أخوة وأهل قلت : فأبو لهب ؟ قال : نحن معه أينما ذهب ! قلت : فلينين؟ قال : ربطناه في النار مع استالين قلت : فالمجلات الخليعة ؟ قال : هي لنا شريعة قلت : فالدشوش ؟ قال : نجعل الناس بها كالوحوش قلت : فالمقاهي ؟ قال : نرحب فيها بكل لاهي قلت : ما هو ذكركم؟ قال : الأغاني قلت : وعملكم؟ قال : الأماني قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟ قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟ قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي قلت : كيف تضلّ الناس ؟ قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات قلت : كيف تضلّ النساء ؟ قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور قلت : فكيف تضلّ العلماء؟ قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور قلت : كيف تضلّ العامة ؟ قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة قلت : فكيف تضلّ التجار ؟ قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟ قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟ قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة قلت : فأبو نواس؟ قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس قلت : فأهل الحداثة؟ قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة قلت : فالعلمانية؟ قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني قلت : فما تقول في واشنطن؟ قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن قلت : فما رأيك في الدعاة ؟ قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت قلت : فما تقول في الصحف ؟ قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟ قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم قلت : فما فعلت في الغراب ؟ قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب قلت : فما فعلت بقارون ؟ قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز قلت : فماذا قلت لفرعون ؟ قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟ قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم قلت : فماذا يقتلك ؟ قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي قلت : فما أحب الناس اليك ؟ قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون قلت : فما أبغض الناس اليك ؟ قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب -------------- اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك ، وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك اللهم اااااااااامين  
|
|
#236
02-01-2010, 06:31 PM
|
|||
|
|||
|
|
|
#237
02-01-2010, 06:34 PM
|
||||
|
||||
|
ماشاء الله لاقوه الا بالله جزاكم الله خير وجعلكم الله منبرا للدعوه اليه
|
|
#238
02-01-2010, 06:37 PM
|
|||
|
|||
 ابتسامة تائب فى ساعة الاحتضار .. قصه أبكتنى والله!!  يقول أحد الدعاة حدثني صاحب لي .. قال : كنت ذاهباً إلى إحدى الدول العربية لمهمة تستغرق يوماً واحداً وبعد أن أنهيت مهمتي , عدت إلى المطار استعداداً للإياب وكلِّي تعب ونصب من هذه الرحلة التي ما ذقت فيها النوم إلا غفوات .. فالتفتُّ يمنة ويسرة وبحثت عن المسجد لأصلِّي , فوجدت في المطار مكاناً أُعِدَّ للصلاة .. فذهبت إليه ونمت نوماً عميقاً , وقبيل الظهر استيقظت على بكاء شاب يصلي ويبكي بكاءً مريراً , قال : فعدت لنومي وقد أعياني التعب والنصب , ثم دنا ذلك الباكي مني بعد لحظات , وأيقظني للصلاة , ثم قال : هل تستطيع أن تنام ؟ قال : قلت : نعم , قال الشاب : أما أنا فلا أقدر على النوم , ولا أستطيع أن أذوق طعمه , قال : قلت : نصلي وبعد الصلاة يقضي الله أمراً كان مفعولاً ، قال : ثم أقبلت عليه بعد ذلك ,فقلت : ما شأنك ؟؟ قال الشاب : أنا من الرياض ومن أسرة غنية كل ما نريده مهيأ لنا من المال والملبس والمركب .. ولكنني مللت الروتين والحياة .. فأردت أن أخرج خارج البلاد ثم أجَّلت النظر هل أذهب إلى دولة يذهب إليها الناس , فاخترت بين دول عدة هذه البلاد التي أنا وإياك في مطارها حتى لا يعرفني أحد وما كان همي فعل فاحشة بل لعب وضياع وقت ولهو وتفسح . ولما وصل هذا الشاب إذا برفقة سوء قد أحاطت به إحاطة السوار بالمعصم .. فاطمأن إليها بادئ الأمر وما زالوا معه من فساد إلى فساد ومن عبث إلى عبث حتى أتوا به إلى خطوات الزنا مع الجواري والفتيات الغانيات الفاجرات .. وما زالوا به حتى انفرد بواحدةٍ منهن وما زالت تلاعبه حتى وقع عليها وزنى بها .. ولما بلغ به الأمر مبلغه وبلغت فيه الشهوة ذروتها وأخرج ما في جوفه إذا بحرارة تلسع قلبه وتضرب ظهره . وبدأ يبكي ويصيح : زنيت ولأول مرة .. كيف هتكت هذا الجدار والسور المنيع من الفاحشة .. إني سأحرم حور الجنة وبدا عليه شأن وأمر غريب وعجيب وخرج من الباب باكياً . وإذا بفاجر يقابله فقال له : ما لك تبكي ؟ قال الشاب : ولِمَ لا أبكي ، لقد زنيت ، فقال له : الأمر هيِّن خذ كأساً من الخمر تنس ما أنت فيه ، قال الشاب : أما يكفيك أني زنيت تريد أن تحرمني خمر الجنة , فقال له : إن الله غفور رحيم . ونسي هذا العابث أن الله شديد العقاب .. أعدَّ للمجرمين ناراً تلظى .. تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك , إذا رأت المجرمين سمعوا لها تغيَّظاً وزفيراً وشهيقاً . ثم أخذ الشاب يبكي من حرقة ما أصابه .. ويقول لصاحبه الذي في المطار : يا ليتهم أخذوا مالي .. لقد مضوا بي إلى الزنا .. لقد أفسدوا وكسروا ديني وإيماني .. فقال صاحبنا : أتلو عليك آية من كلام الله .. فلتسمع .. وتلا عليه قول الله تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم ) . فأجاب ذلك التائب الذي بلغت التوبة في قلبه ذلك المبلغ قال : كلٌ يغفر له إلا أنا , ألا تعلم أني زنيت .. ثم سأل الشاب صاحبه : هل زنيت ؟ قال : لا والله ، قال : إذن أنت لا تعلم حرارة المعصية التي أنا فيها . قال : وما هي إلا لحظات حتى أعلن مناد المطار إقلاع الرحلة التي سأعود معها بإذن الله إلى الرياض .. فأخذت عنوانه ثم ودعته وانصرفت .. وأنا واثق أن ندمه سيبقى يوماً أو يومين ثم ينسى ما فعل , وبعد أيام من رجوعي إلي الرياض إذ به يتصل بي .. واعدته ثم قابلته فلما رآني انفجر باكياً وهو يقول : والله منذُ فارقتك وفعلت فعلتي تلك ما تلذذت بنوم إلا غفوات .. ما قولي أمام الله يوم أن يسألني ويقول : عبدي زنيت أقول نعم زنيت وسرت بقدماي هاتين إلى الزنا ، فقال صاحبه هوِّن عليك إن رحمة الله واسعة . فقال ذلك الشاب لصاحبنا هذا ما جئتك زائراً .. ولكني جئتك مودعاً ولعلي ألقاك في الجنة إن أدركتني وإياك رحمة الله .. قلت : إلى أين تذهب ؟ قال : أُسلم نفسي إلى المحكمة وأعترفُ بجرم الزنا حتى يقام حد الله عليّ . قال : قلت له : أمجنون أنت أنسيت أنك متزوج .. أنسيت أن حد الزاني المحصن هو الرجم بالحجارة حتى الموت .. قال : ذاك أهون على قلبي من أن أبقى زانياً وألقى الله زانياً غير مطهر بحد من حدوده . قال صاحبه : أما تتقي الله .. أُستر على نفسك وأسرتك وجماعتك .. قال الشاب : هؤلاء كلهم لا ينقذونني من النار وأنا أريد النجاة من عذاب الله .. قال الصاحب : فضاقت بي المذاهب وأخذته وقلت له : أريد منك شيئاً واحداً فقال التائب : اطلب كل شيء إلا أن تردني عن تسليم نفسي إلى المحكمة . قال : غير ذلك أردت منك .. قال الشاب : ما دام الأمر كذلك فأوافقك .. قال صاحبه : امدد يدك عاهدني بالله أن تعمل وتصبر لما أقول قال : نعم .. فعاهدني .. قلت له : نتصل بالشيخ فلان من كبار العلماء وأتقاهم لله حتى نسأله في شأنك فإن قال : سلّم نفسك إلى المحكمة فأنا الذي أذهب بك إلى المحكمة .. وإن قال لا فلا يسعك إلا أن تسمع وتطيع قال : نعم . فسألنا الشيخ فقال : لا يسلم نفسه , ولكن هذا الشاب لم يهدأ بل ظل يتصل بالشيخ مراراً يريد أن يقنعه بتسليم نفسه ويجادل ويصر ويلح على ذلك .. قال صاحبه : فلما قابلته قلت له : لماذا أزعجت الشيخ بهذا الاتصال وأنا الذي قد كفيتك مئونة الاتصال به ، فقال : أحاول أن أقنعه لعله أن يأمرني أو يوافقني على تسليم نفسي . قال : ومن كلام هذا الشاب للشيخ : اتق الله يا شيخ وأنا أتعلق برقبتك يوم القيامة وأقول يا رب إني أردت أن أسلِّم نفسي ليقام حدّ الله عليّ فردني ذلك الشيخ ، فقال الشيخ : هذا ما ألقى الله به وما أفتيتك إلا عن علم . ثم قال الشاب التائب لهذا الصاحب : إني أودعك قال : إلى أين ؟ قال : أريد الحج وكان الحج وقتها قريباً ، فطلب هذا الصاحب من الشاب أن يحج معه ومع إخوانه .. فقال : لا وظن صاحبه أنه قد اختار رفقة ليحج معهم . قال : فلما قضينا مناسكنا وعدنا إلى الرياض قابلته فسألته فقال : لقد حججت وحدي وتنقلت بين المشاعر على قدمي لعل الله أن ينظر إليّ ذاهباً من منى إلى عرفة أو واقفاً على صعيد عرفة أو ذاهباً إلى مزدلفة أو ماضياً إلى الجمرات لعل الله أن ينظر إليّ فيرحمني . ولقد كان هذا التائب يقول في حجه : أخشى ألا يغفر الله لمن حولي لشؤم ذنبي ، وتارة يقول : لعل الله أن يرحمني بهؤلاء الجمع المسبِّحين الملبِّين .. قال صاحبي ولقد دامت الصلة والزيارات بيني وبينه , ولقد حفظ هذا الشاب التائب القرآن كله بعد الحج وأصبح يصوم يوماً ويفطر يوماً . قال الصاحب : وإنني رأيت أحد العلماء فأخبرته بقصة هذا التائب وما كان منه من انكسار وإنابة وصيام وقيام وحفظ للقرآن فقال هذا العالم : لعل زناه هذا قد يكون سبباً لدخول الجنة ولعل بعض الآيات تصدق في حقه ، قال تعالى : ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً * إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدِّل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماًْ } الفرقان قال الصاحب : لما سمعت هذه الآية عجبت وقلت : كيف غفلت عن هذه الآية .. فولَّيت إلى بيت صاحبنا في دار أبيه العامرة في قصر أبيه الفسيح .. ذهبت إليه لأبشره فقال أهله : إنه في المسجد فذهبت إليه فوجدته منكسراً تالياً للقرآن .. فقلت له : عندي لك بشرى قال : ما هي ؟ قال : فقرأت عليه : ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون قال : فلما بلغت هذه الكلمة كأني أطعنه بخنجر في قلبه قال : فمضيت تالياً : ومن يفعل ذلك يلقَ آثاما * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً * إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيما ) . قال : فلما أكملت هذه الآية قفز فاحتضنني وقبَّل رأسي وقال : والله إني أحفظ القرآن ولكن كأني أقرأها لأول مرة ثم أذن المؤذن فانتظرنا إقامة الصلاة وغاب الإمام ذاك اليوم فقام مؤذن المسجد وقدّم صاحبنا التائب . فلما كبَّر وقرأ الفاتحة تلا قول الله : ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ) فلما بلغ ْ ( إلا من تاب ) لم يستطع أن يكملها فركع ، ثم اعتدل ثم سجد ، ثم اعتدل ، ثم سجد ، ثم قام فقرأ في الركعة الثانية الفاتحة وأعاد الآية يريد أن يكملها فلما بلغ ( إلا من تاب وآمن ) .. لم يستطع أن يكملها فركع وأتم صلاته باكياً . قال الصاحب : وهكذا مضى على هذا الحال زمناً إلى أن جاء يوم من الأيام وكان يوم جمعة وبعد العشاء من ذلك اليوم اتصل بي رجل .. فقال أنا والد صاحبك أحمد وأريدك في أمر مهم أريدك أن تأتي إليّ مسرعاً . قال : فخرجت مسرعاً خائفاً فلما بلغت دار قصره إذا بالأب واقف على الباب فسألته ما الخبر ؟ قال : صاحبك أحمد يطلبك السماح يودعك إلى الدار الآخرة لقد انتقل مغيب هذا اليوم إلى ربه .. ثم انفجر الأب باكياً .. يقول الصاحب واسمه أحمد أيضاً وأنا أُهوِّن عليه .. وبقلبي على فراق حبيبي وصديقي مثل الذي بقلب والده .. ثم أدخلني في غرفة كان الشاب فيها مسجَّى فكشفت عن وجهه فإذا هو يتلألأ نوراً .. كشفت وجهاً قد فارق الحياة .. ولكنه أنور وأبهى وأبهج وأجمل من قبل موته .. وجهٌ كله نور .. ورأيت محياً كله سرور .. قال الصاحب : فقال لي والده : ما الذي فعل ولدي ؟ فمنذُ أن جاء من السفر وهو على هذا الحال ؟ فقال الصاحب : إن ولدك يوم أن سافر فقد عزيزاً عليه في سفره ذلك , نعم والله .. فقد في تلك اللحظة إيماناً عظيماً .. فقد في لحظة الزنا إخباتاً وإقبالاً وأي شيء أعز من ذلك , وأما زوجة هذا التائب فتقول : إن نومه كان غفوات وما استغرق في نوم بعد رجوعه من السفر وهم لا يعرفون حقيقة القصة .. قال الصاحب: فسألت والده عن موته فقال الأب : يا أحمد إن ولدي هذا كما تعلم يصوم يوماً ويفطر يوماً .. وفي يوم الجمعة هذا بقي عصر يومه في المسجد يتحرى ساعة الإجابة وقبيل المغرب ذهبت إليه فقلت يا أحمد .. تعال أفطر في البيت .. فقال الابن التائب : يا والدي أحس بسعادة فدعني الآن .. وأرسلوا لي ما أفطر عليه في المسجد , قال : الأب : أنت وشأنك . وبعد الصلاة قال الأب لولده : يا ولدي هيّا إلى البيت لتنال عشائك .. فقال الابن : إني أحس براحة عظيمة الآن وأريد البقاء في المسجد وسآتيكم بعد صلاة العشاء .. فقال الأب : أنت وما أردت. ولما عاد الأب إلى المنزل أحسَّ بشيء يخالج قلبه ، يقول الوالد : فبعثت ولدي الصغير فقلت اذهب إلى المسجد وانظر ما الذي بأخيك ؟ فذهب الولد وعاد صارخاً يا أبتي يا أبتي .. أخي أحمد لا يكلمني. يقول الأب : فخرجت مسرعاً إلى المسجد فوجدت ولدي أحمد ممدوداً وهو في ساعة الاحتضار .. وكان يتكئ على مسند يرتاح في خلوته بربه واستغفاره وتلاوته ، قال الأب : فأبعدت عنه المتكأ الذي يتكئ عليه وأسندته إليّ .. فنظرت إليه فإذا هو يذكر اسم صاحبه أحمد الذي حدّث بقصته وكأنه يوصي بإبلاغ السلام عليه , ثم إن هذا التائب ابتسم ابتسامة في ساعة الاحتضار يقول أبوه : والله ما ابتسم ابتسامة مثلها من يوم أن جاء من سفره ، ثم قرأ في تلك اللحظة التي يحتضر فيها : ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا * إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات .. ) . قال فلما بلغ هذه الكلمة فاضت روحه وأسلمها إلى باريها ..  اعجبتنى وابكتنى فنقلتها لكم 
|
|
#239
02-01-2010, 06:47 PM
|
|||
|
|||
|
انشوده اغيبوا من اروع ما اسمعت أغيب وذو اللطائف لا يغيب وأرجوه رجاء لا يخيب وأسأله السلامة من زمان بليت به نوائبه تشيب وأنزل حاجتي في كل حال إلى من تطمئن به القلوب فكم لله من تدبير أمر طوته عن المشاهدة الغيوب وكم في الغيب من تيسير عسر ومن تفريج نائبة تنوب ومن كرم ومن لطف خفي ومن فرج تزول به الكروب ومن لي غير باب الله باب ولا مولا سواه ولا حبيب كريم منعم بر لطيف جميل الستر للداعي مجيب حليم لا يعاجل بالخطايا رحيم غيث رحمته يصوب فيا ملك الملوك أقل عثاري فإني عنك أنأتني الذنوب وأمرضني الهوى لهوان حظي ولكن ليس غيرك لي طبيب فآمن روعتي واكبت حسودا فإن النائبات لها نيوب وآنسني بأولادي وأهلي فقد يستوحش الرجل الغريب ولي شجن بأطفال صغار أكاد إذا ذكرتهم أذوب ولكني نبذت زمام أمري لمن تدبيره فينا عجيب هو الرحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيدي فرج قريب فيا ديان يوم الدين فرج هموما في الفؤاد لها دبيب وصل حبلي بحبل رضاك وانظر إلي وتب علي عسى أتوب وراع حمايتى وتول نصري وشد عراي إن عرت الخطوب وألهمني لذكرك طول عمري فإن بذكرك الدنيا تطيب وقل عبد الرحيم ومن يليه!! لهم في ريف رأفتنا نصيب فظني فيك يا سندي جميل ومرعى ذود آمالي خصيب وصل على النبي وآله ما ترنم في الآراك العندليب
|
|
#240
02-01-2010, 06:57 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خير بجد ربنا يجعله في ميزان حسناتك
معلش هو لازم اكون عضوه في الحمله والا عادي لو حطيت اي موضوع وجزاكم الله خير
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:25 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
