غدير ... سقيا من خضم الحياة

[المفكرة]

كيف تتصرف حين تعجزك المشاكل فلا تجد داخلك حلا؟
بعض النساء ينفسن عن أنفسهن بالتسوق ، بعضهن يملأن المطبخ تقليباً و تقطيعاً و خفقاً.
السوق كما يبدو لعقلي ، أكبر مكان لل****يب ، جميع ما لا يحتاجه الناس ، ألقوه في المحال و طلبوا له مقابلاً ممن عنده استعداد أن يدفع . لا أحب التسوق إلا قليلاً. أما الطهي فيخلصك من كل المواد النافعة في الطعام لو أنت منحته بعض الحرارة و الوقت.
أنا أفضل التخلص من ال****يب ، أقوم لخزانة ثياب فأرتبها و أستخلص منها ما لم يعد يستخدم ثم إلى كيس ثم إلى دار الأيتام المجاورة.
اليوم وجدت نسخة قديمة من ملزمة للعلوم لا حاجة لي فيها. أعطيتها لزميلة ، عسى أن تفيد ابنتها في تعلم تلك المادة. أشعر برياح الإنجاز تهب من ناحية الفراغ الذي يملأ الأدراج.
****************
حكومة يراها عقيمة ، أعطته تموين من الأرز بثمن رخيص ، ما لا يتوافر للكثير من البشر ، لكنه له حق في رقبة مؤسسة لا ترى أو تسمع .
و لأن الرقيب لا ينام و لأن السوس لا يفرق بين أرز التموين و غيره فقد قرر أن يغزو شكارات أرز التموين تلك .
و لأن جهد بشري يمتد عدة أيام من الغسيل و التنقية و التجفيف في الشمس لم يستطع طرد السوس من وطنه الجديد ، فإنه قرر أن يعطيه لمحتاج و لأن الصدقة تجر أختها ، علقت نفسه في مصيدة الصدقة.
تتكرر الصدقة بأرز التموين شهرياً.
حالياً تلم الصدقة الفرقاء.
******************
واسعة و تتسع
هذا ما ألقاه الضيق في نفسي إذ كاد يخنقها.
حقاً لا يمكن أن يكون ذلك صوت الضيق.
ثم من أين تتسع ، إذا كان يضيقها عليّ على هذا النحو؟
لا عليك ، احذفيه من ذاكرة أفكارك.
******************

[المفكرة]

حلم

أعرف الربان و أعرف إلى ما ترمز تلك السفينة.

في سفينة أنا ، ألمح ربانها يقودها.

و ألمح من أوحى لي بهذا الحلم.

يهيج البحر .

أتيقظ مبتهجة و أفسر هيجان البحر في الحلم أنه طاقة.

حلم قديم محفوظ في ورقة بدفتر . تمتد يدي تقطع الورقة خلاصا مما بها .. أتأمل كلمات الحلم مجدداً .

ربان السفينة كان المراقب العام لمنتدى ثم اختلف البشر و تدابروا ثم لم تعد الألياف الضوئية تورد ذكره عبر شبكة النت .

تلك حقيقة الحلم إذاً.
**********************

[المفكرة]

تنثر بعض الصدقة في كف القدر فتحمله لها إلى أرض خير ، و هناك تهطل الصدقة فتروي الزرع ، يتضاعف أضعافاً مباركة ، تجني البركة الثواب و ترده لها أضعافاً .
اليوم اختارتها القرعة للخروج للعمرة التي تنظمها المدرسة مكافأة للعاملين فيها. ثم يطلب منها المدير أن تختار أخرى للعمرة ضمن القرعة فتفعل!
********************

[المفكرة]

(و نَحْنُ أقْرَبُ إليْهِ مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ) سورة قاف ، الآية 16
- وقّـعي هنا.
لهجتها الآمرة تضع القلم في يدي فأبدأ بتسجيل اسمي حيثما أشارت .
عقلي مشغول بقراءة ما في الورقة قبل أن تسحبها بنفس السرعة التي عرضتها بها.
أتوقف بعد كتابة حرفين و أذكر لها أنني لم أستكمل ورق تعييني و لا ينبغي أن أوقع الأوراق الرسمية التي تعرض على التوجيه .
تسحب الورقة من يدي ، تتوقف قليلاً ثم تأمرني بمسح الحرفين بخفية حتى لا يلفت الخطأ نظر التوجيه.
تنصرف و أنا أحمد الله عز و جل أنني لم أوقع تلك الورقة.
لعلكم تتساءلون ما فيها؟
أمر رفد لطالبة في الصف الثاني الثانوي. لا لم أود أن يؤثر توقيعي على مستقبلها على أي نحو، المولى عز و جل حكم بيننا فيما اختلفنا فيه ثم عفى الزمن عما سلف. لم يعد يجمعنا الخلاف أو يفرقنا الود. فقط فراغ يملأه الكثير من الهواء و مواد البناء المختلفة ، أود أن تبقى الأمور على هذا النحو.
*****************

[المفكرة]

قبلة
في المصلى ورقة ملصقة تشير أن القبلة مائلة بدرجة 45 على الخط العامودي الذي اعتدنا الصلاة إليه.
يعقد الضيق إدراكي و تؤازره الدهشة لخطأ كهذا استمر عامين و نصف عمر عملي في هذه المدرسة.
أتساءل من وضع الورقة ، فيقال لي تلك طبيبة المدرسة الجديدة إذ دخلت المصلى أخبرتنا بالخطأ لأنها تصلي في بيتها و في الجامع القريبين من المدرسة في اتجاه مغاير.الحيرة تخلط الأمور .
في أحد طوابق المدرسة أقابل شيخاً يعمل بها منذ سنين فيؤكد صواب ما أخبرت به الطبيبة و خطأ ما كنا نفعله.
الورقة تختفي مجدداً و الطبيبة لم تعد تظهر في المصلى . تدير الحيرة إتجاه القبلة يساراً و اعتدالاً لمدة إسبوعين ، حيث كل من أنصتت لرأي تتبعه.
اليوم أتأكد من الشيخ مجدداً فيعين زاوية 45 درجة مع العامودي.
إذ يؤذن للظهر ، أحضر شريطاً أزرقاً لاصقاً و ألصقه في صفوف متتابعة على السجاد حتى تتضح القبلة للجميع.
لا يخطىء أحد إتجاه القبلة بعد تعليمها بوضوح.
********************************

[المفكرة]

صينية بقلاوة بالمكسرات
لا يرتب عقله الكلمات قبل أن تخرج من أحباله الصوتية و لا يعنيه أن تكون إجابته صوابا أو خطأ . فقدرته على اللجاج و الجدل أصابت مدرسيه بيأس ، هم أيضاً يعطونه أي إجابة تخلصهم منه. يصنع من هذا الباطل سلماً للمزيد من الأوهام ينسجها حول أمه عن مدى رضا المدرسين عنه!
تقع كلماته على عقلي المنهجي صوت نشاز. و حين أواجهه بخطأ إجاباته لأسئلة الإمتحان، يسألني : ما صواب الإجابة؟
أخبره بها فينظر إلى ما كتب و يخبرني أن ما قلتـُه لا يختلف عما سطرتهُ أناملهُ !
تعقد الدهشة لساني فأتركه و أنا مغضبة خشية أن يهطل عليه من غضبي وابل أليم!
لطالما رفض عقله جرعات العلم التي غذيته بها في حصة العلوم ، قاومني جهله كثيراً ، لكن امتحان الشهادة الإعدادية قادم و سيوضع على المحك و يتساوى مع أقرانه أمام مصحح لا يرى على أوراق الإمتحانات أسماء. بل يقارن الإجابات التي على الورق بنموذج للإجابات الصائبة و يقدر الدرجات وفقه.
أمه صديقتي ، كم أعياها أمره. لا صلاة و لا درس ، وحدهم الإنترنت و ألعاب الكمبيوتر من يحظون بثقته. ما لا يصلح زاداً لمستقبل.
يصلني قلق أمه عليه عبر الهاتف : لا لم ينجح في امتحانات الشهور السابقة ، تخشى أن تتكرر النتيجة السيئة في امتحان الشهادة الإعدادية. ألا يمكن أن تساعديه ، يجلس جوارك يحل امتحانات قديمة و تصوبين له أخطاءه استعداداً للإمتحان الحقيقي؟
يروعني أن أرهن عقلي عدة ساعات عند من هو أقل مني حكمة و أكثر جدلاً. لكن الإمتحان بعد عدة أيام ، على أحد يفهم ما يُحضره الإمتحان أن يذاكر معه.
أوافق ، و نتفق على موعد محدد.
الهواء يعانق البرودة بلا أمل في دفء.
في المطبخ أسكب الزبد السائح على البقلاوة و احشوها بالمكسرات . يغمر المطبخ الدفء جراء إشعال النار في الفرن.
الرائحة الجذابة و اللون الذهبي إذ تنضج البقلاوة، أغمرها بقطر العسل و أجهز معها كوباً ساخناً من اللبن المحلى بالعسل و الممتزج بالقهوة.
و إذ يحين موعد المذاكرة ، أحضر صينية عليها بعض قطع البقلاوة و القهوة. استهل العمل فتجذبه الرائحة الشهية فآذن له بالأكل أثناء الشغل. يؤدي المغرب و العشاء جماعة في المصلى . و تنتهي الساعات الثلاثة و قد تعرف عقله على جرعة طيبة من أسئلة العلوم و استوعب ما كان ينقصه .
نتيجة صينية البقلاوة : سبعة عشر درجة من عشرين.
****************************

[المفكرة]

استعرض كتاب اللغة الإنجليزية الثقيل الذي يدرسه تلميذ الصف الرابع الإبتدائي . كتاب من منهج أمريكي تلقمه مدرسة محلية لتلاميذها.
تشكو الأم معاناة ابنها من صعوبة هذا المنهج .
- لا لا يقدر على استيعابه ، لكن والده يصر أن يحفظ الإبن ذلك المنهج توخياً لمستقبل ناجح.
أقلب القصة فإذا بها عن طفلة من طائفة الهنود الحمر الذين اندثروا عند غزو الأوربييين بلادهم إلا قليلا ممن تاه في محيط الحياة المعاصرة.
تروي الطفلة أحداث زيارتها لجدها ، و إحياء التقاليد العريقة من صيد السمك بالسنارة و الرقص بدق الأرجل بالأرض!
أجل ، هو سبيل للنجاح في الإنقراض من كوكب الحضارة!
************************
عند بائع كتب قديمة ، نجد سلسلة كتب بيتر و جين لتعليم اللغة الإنجليزية للناشئين. تلك التي علمتنا اللغة الأجنبية إذ كنا صغاراً. بيتر و جين أخوان ، يمارسان أنشطتهما اليومية . تعبر اللغة و الصورة عن تلك الأحداث.
تشتري أختي الكتب . في البيت تناولني أحدها كي أقرأ لأبنائها ليتعلما اللغة الأجنبية.
أحسن القوم استخدام لغتهم جسراً تمر عبره حضارتهم و أخلاقهم وقواعد السلوك المقبول في المجتمع تجاه الجيل الناشيء.
هذا ما يمر ببالي في أول صفحتين. لكن الصفحة الثالثة تحضر صور الأطفال بين السادسة و العاشرة سناً في ثياب السباحة بنين و بنات في بركة سباحة مشتركة. هنا أتوقف و أغير مسار الرواية فأتجاوز عن هذا الفصل لما بعده.
لا أدري إن كنا قد وعينا أن العسل يقطر سماً حين تجرعناه رغماً عنا و نحن صغار.
لا لم يكن التغيير من السفور للحجاب سهلاً أبداً. كادت البيوت تتهدم على سكانها وقتها.
************************

[المفكرة]

اجتمعت أفضل عقول المجتمع القرشي ليخططوا للتخلص من غريمهم. و لأنهم عزموا الشر فقد كان الشيطان على قائمة المدعوين و أضاف مشاركة قيمة.
خلاصة الإجتماع : أربعون سيف في أربعين يد تضرب الرسول صلى الله عليه و سلم ضربة واحدة فيتفرق دمه في القبائل و ينال كل قبيلة من هذا الإثم وبال عظيم يبقى سيفاً مسلطاً عليها إلى يوم الدين.
و لأن الشيطان حليفهم ، فإنه يسول لهم أن خطتهم خلاص من عدو و صلاح لأمر قريش!
يصوب الحق المسار ، يلقي النوم على حاملي سيوف الشر ، و يخرج الرسول صلى الله عليه و سلم من بينهم آمناً ، و يرحم القبائل من وبال كاد يصيبها لو أفلحت خطة رؤسائها المحنكين.

[المفكرة]

خمسون فتى هم طلاب الصف الثاني الإعدادي الذين حشِـدوا لصلاة الظهر حسب برنامج اليوم الدراسي في ممر أمام حجرة المدرسات التي أقطن فيها.
الدقائق التي تسبق تكبيرة الإحرام تشهد من الفوضى و الشغب ما لا تطيقه أعصابي ، تدفعني و كراستي و قلمي خارج الحجرة بحثاً عن ملاذ آمن.
في أحد قاعات الدرس الفارغة ألقي عصا الترحال. أستأنف تركيزي كي أنجز عملي.
تلفت السبورة انتباهي لدرس مضى ألقِـي في تلك القاعة. مدون على السبورة: أعرب جملة : (إن المجتمع الإسلامي المتحضر الداعي لإعلاء شأن الإسلام ...)
- يسد العقل مسار النبضات العصبية فلا أدرك باقي الجملة.
- لا يهم . اسم إن مفقود ، بالتأكيد خبرها معدوم.

[المفكرة]

لو توقفتِ عن الدوران حول محور الآخر و درت حول محوركِ ، لأكتمل غزلك نسجاً و ارتدى الآخرون حسن صنيعك.
- أتفتح تلك الـ(لو) عمل الشيطان؟!
- لازلت لا أفقه ..
- دعي التردد و اعزميها إذاً.
- قوتي يسخر منها الضعف!
- ذاك الشعور بالضعف وسوسة شيطان لاغير.

[المفكرة]

- هذه رابع عينة أحضرها من مكونات الشامبو. كلها فشلت.
- لابد أن نغيّـر الطريقة أو المقادير للحصول على شامبو . النشاط غداً بإذن الله و على جهودنا أن تكلل بالنجاح.
- جربنا عدة مقادير فلم ننجح ، ينقص الوصفة أمر لا نعرفه.
- لدي بعض الأشغال ، سأعود إليك بعد قليل.
حوار دار بيني و بين محضرة المعمل أثناء تركيبنا للشامبو من بعض المواد الأولية استعداداً لنشاط تمارسه الفتيات غداً . لم نجد تركيبة ملائمة بعد.
أمُـر بالمعمل بعد قليل فتريني المحضرة عينة ناجحة تتجانس مكوناتها و تعطي رغوة مثل المنتج التجاري. أسألها ماذا غيرتِ ، المقادير؟
تجيبني بالنفي . لم يصلح التقليب اليدوي فاستعرتُ خلاط الطعام من حجرة الإقتصاد المنزلي و ضربتُ المكونات به فامتزجت و نجحنا.
الآن أطمأن على نجاح النشاط العلمي بإذن الله.
أتذكر تلك الأداة التي اعتدنا أن نقلب بها المزيج في المعمل ، قطعة معدنية توضع في قلب المحلول و يوضع على طبق يولد مجال مغناطيسي متحرك ، تحرك القطعة في قلب المحلول فيقلب المحلول حتى تذوب مكوناته. تتذكر كلتانا أدوات معامل المدارس القديمة التي كانت تعين المحضر و المدرس على أداء التجارب. في الواقع معملنا الحديث المثالي جداً وفق مواصفات الجودة شبه خالي ينقصه كل الأدوات الأساسية التي تجعل العلوم مادة تطبيقية عملية!
أثناء صعودي من المعمل إلى حجرة المدرسات يأخذني الفكر إلى البيت حيث ماكينة الخياطة المتعطلة. و قد أعادت أسعار الثياب الجاهزة المرتفعة علاقتي بتلك الماكينة . أبدأ العمل بها فتوقف الشغل قطعة معدنية تالفة بها ، هي عين القطعة التي أصلحتها من قبل عند توكيل الماكينة بثمن مرتفع لأجدها تالفة من جديد بعد حياكة عدة غرز.
أضغط فرامل كل مشاريع الخياطة التي مارستها في ذهني و أشطب أيضاً مشروع شراء قطعة قماش من محل الأقمشة .
ترى كم زبونة امتنعت عن شراء القماش من هذا المحل لأن ماكينتها تالفة بلا أمل في إصلاحها؟
ملاحظة : يغير صاحب محل الأقمشة نشاطه التجاري إلى بيع الملابس الجاهزة (نصفها صيني) و يضع باقي الأقمشة في مخزن مظلم.
*********

[المفكرة]

ينساب الضحك من حجرة المدرسات ، أنس أصاب العمل بعطب كأنهن في حجرة جلوس أحد بيوتهن و قد فرغن من كل شغل ، يتجاذبن أطراف الحديث و يضحكن ثم يضحكن مجدداً. الفراغ يفني الوقت
و أطراف اليوم تتفلت.
تدخل مشرفة الحجرة حاملة ورقة ، تعلقها على الحائط. يتواردن عليها لقراءتها و إذا بها نعي والد زميلة من قسم آخر .
يفرق ذكر الموت الجموع الهادرة.

[المفكرة]

رائحة الموت الكئيبة تحوم حول المكان تؤذي الأحياء

[المفكرة]

ملاحظة في موضعها:
حين يخلو جيبي من النقود ، لا تزورني الحاجات!

*******************

اعطيها فتدعو لي دعوة طالما تاقت إليها نفسي:
أن أكون أول من تعطي و أن أستغني عن عطاء الناس. أختم دعاءها بآمين قوية من جنبات نفسي.
حالياً الأمر كذلك.

*******************

[المفكرة]

سمكري السيارات أصلح لي كشط بسيط في مقدمة السيارة و كسر في زجاج مصباحها الأمامي مقابل مئات الجنيهات ثم إنه لم يحسن عمله و احتاجت السيارة للصيانة مرة أخرى ، المهندس الذي نظم عمل الصنايعية أخذ عشر أضعاف ذاك الذي أصلحها بيده حيثما اتفق.
لكن نصيب الأسد ذهب لصانعها الكوري الذي قبض عشرات الآلاف مقابل صناعتها و معها أمّـن عملاً لابنه و مالاً و طعاماً.