|
#1
|
||||
|
||||
اقتباس:
بالنسبه لسؤالك طبعا من الافضل بوجه عام بعيدا عن منشور الازهر بتأنيث المعاهد وبعيدا عن موضوع زميلك ان يقوم بالتدريس للفتيات مدرسات وللذكور مدرسين بذلك نقلل من المشاكل التى تحدث بسبب ذلك وفى حاله عدم موافقه المدرس على الاخلاء يتم اخلاءه اداريا وهذا قانونى ولاتوجد به مشاكل وعلى زميلك محاوله التفاهم مع الموجه والعمل على ارجاعه لمعهده بصورة وديه او على الاقل ان يكون فى معهد قريب بقدر الامكان |
#2
|
||||
|
||||
ممكن استفسر من حضرتك علي وضع الذين اجتازو كادر2012 بالنسبة ل50 في المائة انا مدرس رياضيات من الجيزة ارجوا الرد سريعا
|
#3
|
||||
|
||||
اقتباس:
لكن متى الله اعلم |
#4
|
|||
|
|||
ممكن حضرتك استاذ سعيد تفسير امنشور الحد الاقصي والادني للاجور الصادر مؤخرا بالازهر ؟ ومتي تنفيذه؟
|
#5
|
||||
|
||||
اقتباس:
اما الحد الادنى ارفع يدك الى السماء ان يرفع الله مقته وغضبه عنا |
#6
|
|||
|
|||
] بقالى 11 مترقتشى امتى هنترقى لسه مد رسين ولسه على الدرجه التالته امتى بقى معلم غلبان الدرينى
|
#7
|
||||
|
||||
اذا كنت حضرت دورة الترقى ان شاء الله فى القريب العاجل
|
#8
|
||||
|
||||
استفسار: هل المثبتين حديثا لهم بدل اعتماد؟
ولكم جزيل الشكرعلى المجهود المتميز. |
#9
|
||||
|
||||
اقتباس:
ومن امتحن فى 2012 يجرى حاليا اضافه بند بدل اعتماد |
#10
|
|||
|
|||
السلام عليكم استاذى الفاضل لحضرتك جزيل الشكر والتقدير على مجهودك للرد على استفساراتنا اما بالنسبه لما قيل ان شيخ الازهر الغى 50 بالمائه هو ان المسئول المالى بالمنياقال ان وصل فاكس اليهم بالتوقف وعدم عمل استمارات 50 بالمائه للمعلمين المعينين قديما وحديثا لشهر 1234 الى اجل غير معلوم وهذا ما وصل الينا من المسئول ارجوا الرد والافاده ولحضرتك جزيل الشكر
|
#11
|
||||
|
||||
اقتباس:
وان شاء الله احتمال كبير تنزل على شيت الراتب هذا الشهر |
#12
|
|||
|
|||
السلام عليكم استاذنا الفاضل ........
ممكن بعد اذن حضرتك استفسر عن النصاب القانونى لمعلمى الحصه .لان زميلى فى معهدى يسألنى دائما ان استفسر له عن نصابه القانونى .وشكرا جزيلا لك استاذنا الفاضل |
#13
|
||||
|
||||
للاسف الشديد لايوجد فى القاهرة معلمى حصه ولذا لااعرف على وجه التحديد نصابه القانونى
|
#14
|
|||
|
|||
شكرا جزيلا استاذنا الفاضل
|
#15
|
||||
|
||||
شكرا اخى الفاضل ومعذرة مرة اخرى على عدم استطاعتى الرد على سؤالك
|
العلامات المرجعية |
|
|