اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-10-2011, 08:02 AM
Amira nashaat Amira nashaat غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
العمر: 28
المشاركات: 47
معدل تقييم المستوى: 0
Amira nashaat is on a distinguished road
افتراضي

لو سمحت ممكن أسئلة صعبة وفيها فكرة ايا كانت فى نصوص وقراءة وقصة وقطع نحو ..... من أسئلة اوائل الطلبة
  #2  
قديم 29-10-2011, 01:32 PM
غيدة الننوسة غيدة الننوسة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
العمر: 28
المشاركات: 28
معدل تقييم المستوى: 0
غيدة الننوسة is on a distinguished road
افتراضي

سؤال رخم اوى معلش عايزة اعرفه

فى الفصل الثالث من القصة (بسمة الامل)
قالت شجرة الدر ((هل بعد مشق سوى مصر/ ثمانية يوما بالسفر الوئيد الهادى ))
18 اليوم المسافة بين كيفا ودمشق
ام بين مصر ودمشق
  #3  
قديم 30-10-2011, 10:52 AM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيدة الننوسة مشاهدة المشاركة
سؤال رخم اوى معلش عايزة اعرفه

فى الفصل الثالث من القصة (بسمة الامل)
قالت شجرة الدر ((هل بعد مشق سوى مصر/ ثمانية عشر يوما بالسفر الوئيد الهادى ))
18 اليوم المسافة بين كيفا ودمشق
ام بين مصر ودمشق
أما أنا فلا أعلم
إلا أن كيفا حصن في جنوب شرق تركيا
ودمشق عاصمة سوريا وبين دمشق ومصر تقريبا 690 كيلو متر أو يزيد
وسوريا جنوب تركيا.

أما لو حدسناها من غير علم بالنظر فقط إلى بين السطور وما وراءها فهي تقصد من دمشق إلى مصر.

هذا أقصى ما أستطيعه هنا.

والله أعلم.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #4  
قديم 29-10-2011, 07:35 PM
غيدة الننوسة غيدة الننوسة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
العمر: 28
المشاركات: 28
معدل تقييم المستوى: 0
غيدة الننوسة is on a distinguished road
افتراضي

ايه يا جماعة مفيش حد بيرد علينا ليه
  #5  
قديم 29-10-2011, 08:57 PM
emad_hsh emad_hsh غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
emad_hsh is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
من موضوع رحمة ومحبة أرجو اجابة ما يلي مع الشكر
" لا بد أن ينال منه النساء نصيبهن " ما اعراب نصيبهن ؟ " اتقوا الله في الضعيفين : المرأة واليتيم " ما اعراب المرأة ؟

الفعل " هاجر " هل هو فعل صحيح أم معتل
ولكم جزيل الشكر
  #6  
قديم 30-10-2011, 11:00 AM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة emad_hsh مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
من موضوع رحمة ومحبة أرجو اجابة ما يلي مع الشكر
" لا بد أن ينال منه النساء نصيبهن " ما اعراب نصيبهن ؟ " اتقوا الله في الضعيفين : المرأة واليتيم " ما اعراب المرأة ؟

الفعل " هاجر " هل هو فعل صحيح أم معتل
ولكم جزيل الشكر
نصيبهن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و"هن" ضمير مبني على الفتح في محل جر (مضاف إليه).
المرأة: بدل تفصيل (بعض من كل) مجرور وعلامة جره الكسرة.

الفعل "هاجر" فعل صحيح أصله (هجر) فالألف زائدة ليس غير.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #7  
قديم 30-10-2011, 09:34 AM
ahmed8080 ahmed8080 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 8
معدل تقييم المستوى: 0
ahmed8080 is on a distinguished road
افتراضي

لماذا كلمة عباقرة كلمة مصروفة وليست ممنوعة من الصرف ؟؟؟! ارجو الرد سريعا وشكرا
  #8  
قديم 30-10-2011, 11:02 AM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed8080 مشاهدة المشاركة
لماذا كلمة عباقرة كلمة مصروفة وليست ممنوعة من الصرف ؟؟؟! ارجو الرد سريعا وشكرا
صيغة منتهى الجموع ضابطها:
"كل جمع بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطهم ساكن".
فهل ذلك متحقق في عباقرة؟!
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #9  
قديم 30-10-2011, 02:00 PM
محمد عبدالغني5 محمد عبدالغني5 غير متواجد حالياً
عضو مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 62
معدل تقييم المستوى: 17
محمد عبدالغني5 is on a distinguished road
افتراضي ايهما اجمل ولماذا؟

ساع الى حرب بغير سلاح
ساع الى حرب بغير حسام
  #10  
قديم 30-10-2011, 04:00 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالغني5 مشاهدة المشاركة
ساع الى حرب بغير سلاح
ساع الى حرب بغير حسام
السيف قد ينهي المعركة أو لا ينهيها أما الحسام فهو الذي يحسم المعركة فلا يدع شاذة ولا فاذة في أرض المعركة إلا قسمها وقصمها، وكذلك فالحسام قد يكون السيف أو الرمح أو الشجاعة وغير ذلك.

فكذلك طالب العلم؛ العلم معه في معترك الحياة يحسم معركة الجهل.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #11  
قديم 30-10-2011, 02:48 PM
باسم المحبوب باسم المحبوب غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 21
معدل تقييم المستوى: 0
باسم المحبوب is on a distinguished road
افتراضي

معنى كلمة يضغط فى جمة يضغط كفه الايسر على الايمن
  #12  
قديم 30-10-2011, 04:15 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم المحبوب مشاهدة المشاركة
معنى كلمة يضغط فى جمة يضغط كفه الايسر على الايمن
عصرها وكبسها
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #13  
قديم 01-11-2011, 10:16 AM
الصورة الرمزية MikeNFD
MikeNFD MikeNFD غير متواجد حالياً
طالِب بالصف الثالث الثانوي (علمي علوم)
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 53
معدل تقييم المستوى: 15
MikeNFD is on a distinguished road
افتراضي

لو سمحت عايز اعرب الجملة دي

إذا أنفقوا و لم يسرفوا و كان بين ذلك قواماً

أعرب ما تحته خط

أرجو السرعة في الرد , شكراً
  #14  
قديم 01-11-2011, 01:07 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterluffy مشاهدة المشاركة
لو سمحت عايز اعرب الجملة دي

إذا أنفقوا و لم يسرفوا و كان بين ذلك قواماً

أعرب ما تحته خط

أرجو السرعة في الرد , شكراً
قال تعالى:"وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا".
أنفقوا: فعل ماض مبني على الضم لا محل له من الإعراب، والواو ضمير الجماعة مبني على السكون في محل رفع فاعل.
يسرفوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة أو الأمثلة الخمسة، والواو كسابقتها.
كان: فعل ماض ناقص ناسخ يدخل على الجملة السمية فيرفع المبتدأ ويُسمى اسمه، وينصب الخبر ويُسمى خبره، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
ذلك:ذا؛ اسم إشارة مضاف إليه مبني على السكون في محل جر، واللام حرف للبعد مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، والكاف حرف للخطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
قواما: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، واسمها محذوف تقديره "إنفاقهم" والله أعلم.

وفقكم الله.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #15  
قديم 01-11-2011, 02:00 PM
الصورة الرمزية MikeNFD
MikeNFD MikeNFD غير متواجد حالياً
طالِب بالصف الثالث الثانوي (علمي علوم)
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 53
معدل تقييم المستوى: 15
MikeNFD is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سبيل الحق مشاهدة المشاركة
قال تعالى:"وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا".
أنفقوا: فعل ماض مبني على الضم لا محل له من الإعراب، والواو ضمير الجماعة مبني على السكون في محل رفع فاعل.
يسرفوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة أو الأمثلة الخمسة، والواو كسابقتها.
كان: فعل ماض ناقص ناسخ يدخل على الجملة السمية فيرفع المبتدأ ويُسمى اسمه، وينصب الخبر ويُسمى خبره، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
ذلك:ذا؛ اسم إشارة مضاف إليه مبني على السكون في محل جر، واللام حرف للبعد مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، والكاف حرف للخطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
قواما: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، واسمها محذوف تقديره "إنفاقهم" والله أعلم.

وفقكم الله.
شكراً على الرد السريع

معلش عندي كام سؤال نحوي تاني

شباب البلاد اعلموا أن الشعب أغلبه ينتظر منكم الكثير , فهذه بلادكم التي أعطتكم خيرها و قدمت لكم نعماً أثرها مفيد , فنعم بلداً رعاكم صغاراً , و يا مصريون قدموا جهدكم و عرقكم حباً في مصر

بلادكم :

بلداً :

حباً :

استخرج :
1 ) أسلوب مدح , و حدد أجزاءه :

2 ) بدلاً , و بين نوعه :

3 ) منادى , و أذكر نوعه :

و عندي سؤال تاني

لما تيجي جملة زي " يا أيها التلاميذ "

يكون اعراب أيها التلاميذ ايه ؟
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:01 PM.