غدير ... سقيا من خضم الحياة

[المفكرة]

إجابة
كيف يمكن للمرء أن يبني هذا المشروع الضخم ، أي قدر من الإرادة و التصميم يلزم لشيء بتلك العظمة؟
سؤال طاردني كلما مررت بمباني المشروع الضخمة .
اليوم إذ التقيت مدير المشروع ، اكتسحتني إرادته الصلبة ، ذكرني بمنشار حديد عملاق يقطع صخور الجبال يحيلها مادة بناء.
يراودني هذا الذي بدأ يلازمني منذ بلغت الأربعين و يلح علي بشدة كلما صليت طويلاً ، يأخذ بمجامع إدراكي فأدرك بناء في جنة عند رب كريم ، حيث العز لا ينقطع و الرضا و النور حلى الجبين و الفؤاد.
تسأل نفسي :
كم ثمن بيت كهذا ؟
حين أخلو لنفسي مجدداً ، يلح عليها أن تصلي مجدداً .

**********************

في حديث أم سلمه رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى في يوم وليله اثني عشر ركعة غير الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة.)

**********************

[المفكرة]

إلى تلك الأيام إذ كنت أناهز العشرين ، أعشق قصص الزهاد و النساك ، أولئك الذين خطر ببالهم طهارة الروح ، لكنهم عوضاً عن البحث عنها في اللهو البرىء بين الصحاب في منتدى على النت ذهبوا يبحثون عنها في شظف العيش ، و شظف العيش يعني خشن الثياب و قليل المأكل و المشرب و التخلص من الإحتياجات المادية .تكتمل تلك الطهارة بالتفكر طويلاً في الحياة و الروح و معنى التطهر الروحي!
و قد وضعني شظف العيش هذا على حافة إنهيار عصبي و تركني هناك ، أوشك أن أتردى فيه، حينها لم يخبرني أحد أن اللحم به فيتامين ب 12 الذي لا يوجد في غيره و الذي يلزم لسلامة الأعصاب و حسن آدائها و بالتالي إدراك أي شيء على نحو سليم. و لأن البشر انشغلوا عني وقتها، لحسن حظي و سوئه فإنني مضيت أطهر روحي تلك التي لا أعرفها و لن أعرفها حتى تفارق الجسد و حينها لن يلزمني تطهيرها أكثر من ذلك ، المهم أن نفسي حينها برزت بوضوح شديد لتخبرني أنني لو جرأت على الإساءة لجسدي على أي نحو فإن انتقام الروح مني سيكون جباراً ستجلدني بسياط ألم لا يحتمل و عندها ستتوه مني الصلاة و حين فعلتُ و ضاعت الصلاة بين جنبات الضعف و التوهان مضيتُ في غيي لأبعد ... و حين أدركتُ الصلاة ، أدركتني الحياة ، تدب في النفس فيدب فيها الإعتدال .
أما التطهير النفسي بمعنى أن لا أسييء للبشر فلا أحد كان أكثر إيثاراً مني للآخرين ، كل ما معي ، أعطيته لمن هو أقوى و أكثر مني ، لم أرني أستحق شيئاً ، لم أحتفظ بشيء ، ثم إنني بقيت ذلك الكائن الذي لا تكتمل طهارته بغير ماء الوضوء المادي و صلاة الجسم الفاني و خشوع النفس لله العلي العظيم.
*********************

[المفكرة]

وبعدين كده العباره لم تكتمل .ماذاحدث؟
النتيجه .اود معرفة ما تودين قوله بين السطور الحكمه من ذلك
في فترة من فترات الحياة رأى أناساً أن البشر يتكونون من أرواح سامقة و أجساد فانية و أن ما يحيي الجسد كالطعام و الشهوات
يقتل الروح أما ما يقتل الجسد كالصيام و الرهبانية يحيي الروح ، ذلك طريق الكفاءة و الرقي حتى ردنا الله و رسوله صلى الله عليه و سلم إلى الإعتدال ، أخبرنا خير البشر و أكفأهم و أرقاهم روحاً و جسداً أنه يصوم و يفطر و يقوم الليل و ينام و أنه يتزوج النساء و أن له من الصلات الإجتماعية بالبشر كما له من الصلة بعالم الملك الأعلى .
ثم دخل الإسلام أقوام كـُثر من كل فكر و دين و منهج و فلسفة و عادت إلينا ثانية أفكار الجسد الفاني و الروح السامقة ، تلك التي لم يجربها أحد في معمل و لا علمنا عنها شيء في دين و لا من رسول. و كان هناك النساك و الزهاد و من اشترى الحرير بأغلى الأثمان ثم مزقه و هو جديد و رقعه كي يقهر رغبة النفس في الحسن و الجمال!
و إذ كنت في المدرسة الثانوية و أوائل سنين الجامعة ، قرأت لهؤلاء الكثير حتى بدا عقلي تحت غياهب مخدر فكري قوي لا يقل عن تلك المخدرات التي يدمنها الشباب ، كنت أمرض كثيراً فيصيب الوجع كل مفصل و تعلو الحمى عقلي و تدور برأسي أفكار النساك فتتعطل قدرتي على الحياة حتى صارت إلى ما يشبه الشلل ، لا تقدر يدي أن تناولني كوب ماء و لو فعلت لم استطعت شربه و لو شربته لآلمني شديداً و طويلاً . كان النظر لآدمي يمرضني .
حينها خرجت عليّ مسنة من نساء العائلة بفكرة أنني محسودة ، تشفيني الرقية ، و الرقوة كانت و لازالت جزء من حياتي و الدعاء و الصلاة ما لم أقطعه منذ البلوغ. لكن ذلك كله كان بعض الحل لمشكلتي.
الدواء لم ينفعني و الطبيب لم يداويني.
مر الأيام علمني كيف تداويني الصلاة و الماء و طيب الطعام و و الرقية و الحجامة و المشي و القدر الملائم من ذلك كله و غيرهم من طقوس الحياة اليومية التي لا يلتفت لها الكثيرين لكنها منفعة و خير.
أما نهاية الحكاية فلازال الوقت مبكراً فأنا بعض كون عمره بلايين السنين و لازال في عمره ما شاء له خالقه ، و أنا بعض تلك الحكاية و حكايتي بعض حكاية ذلك الكون!

[المفكرة]

في بداية هذا المقال ، طمعت أن يصب فيه الجميع إضافاتهم الجميلة عن ذكرياتهم الأليفة التي تكتمل بها الحياة و يهنأ بها القلب و قد كنت يأست أن يلتفت البشر إلى ثرواتهم المكنونة من الذكريات الأنيسة فيملأوا بها مقالي هذا ، لكن رهام و سمسمة أحيتا هذا الأمل و ملأتا هذا الغدير ببعض الجمال فهنيئاً لنا بتلك الأفكار الناعمة و ذلك الجمال الرقيق حيث المرأة كمال الحياة و نورها و بهجتها.
مساء الجمال و الحنين لذكريات شفيفة ملأت بعطرها المكان.

[المفكرة]

الحَكَم العَدْل
كلما حاولت التفكير في يوم القيامة ، صد عقلي الشقاء الذي يصفه المشايخ و تصفه كتب تتحدث عن أهوال تذهل لها الأنفس ، يصدني ما ذكروه عن تذكر و تدبر حقيقة ذلك اليوم .
أعني حتى متى يُجرم المجرمون ثم نراهم يانعين في الدنيا ؟ و كل أولئك الذين كفروا بالرحمن لكنهم أبدعوا شيئاً ضره أكثر من نفعه ثم رُفعوا مكاناً علياً .
و أولئك الذين سخروا من صلاتي و حجابي ، أريد أن أعرف ماذا حل بهم جزاء علمانيتهم و تبجحهم ، لا لم يحترموا حريتي الشخصية.
حقاً بحاجة لرؤية نتيجة امتحاني و جزاء أعمالي .
لأجل ذلك كله وأكثر نتطلع ليوم الجزاء حيث القول الفصل فيما اختلفنا فيه متبوع بثوابه أو عقابه مباشرة.

[المفكرة]

إنك تعلم و لا أعلم و أنت علام الغيوب

حالياً أعيد تشكيل القسم ، لكن بعض المدرسات لم يقررن البقاء أو ترك العمل بعد ، جهلها بموضع الخطوة القادمة تركها مترددة لا تدري ماذا تقول. و تلك التي لا يرضي المكان طموحها ؟ و أين يتركني ذلك؟

من ملف طلبات التدريس المقدمة للمدرسة أنتقي عدة مرشحات ، أعقد لهن مقابلات و أستقصي أمرهن بالتفصيل لأجد أن العقبات في طريق عملهن هي التي أرسلتهن تجاهي فقط لا شيء مؤكد ، إن كن سيبقين في مدارسهن أم ينتقلن لمدرسة جديدة، لم يعزمن أمرهن بعد.

أرسم عدة خطط بالتوافيق و التباديل الموجودة ، لكن .. هذا كله تضييع وقت ، حتى تقرر إحداهن شيئاً لا معنى لتلك الخطط.

الإدارة تضغط لتعرف تشكيل القسم للعام القادم ، على مكتبي ورقة يفترض أن أملأها و أعيدها للإدارة ، خطة واضحة المعالم أسماء و عدد حصص و مراحل دراسية ، بينما لاشيء محقق! هذا أيضاً لازال مبكراً و بعيد المنال ، لا أحب الأخطاء و الحسابات الناقصة فمرور الأيام يأتي بمعطيات جديدة. الآن أريد أن أعرف من معي و من ليست كذلك.

لم أصلِ بما يكفي كي أحقق هدفي.

في المصلى أطيل الصلاة وأستخير المولى فيم أفعله ، في الصلاة أدرك شيئاً يمسح القلق و يترك الرضا ملأ النفس ، لا أدري إلى ما يؤدي ، لكنني متأكدة مما أحسست به!

[المفكرة]

بياعة الفجل
- بياعة الفجل أحسن حالاً مني ، في الواقع ليتني أكون مثلها. صاحت الطالبة ذات تمرد.
تعقد الدهشة نفسي لأن ابنة ثلاث عشر ربيعاً التي يعدها أهلها لتكون متعلمة و قائدة في مجتمعها تفضل حال بياعة فجل تجلس على ناصية الطريق يصب عليها الناس عوادم سياراتهم و إعراضهم و أحياناً سوء أدبهم ثم لا تكسب سوى ما يسد الرمق.
أذلك أفضل من مدرسة طيبة بها العلم و مدرسات فضليات و إمكانيات متعددة تنمي قدراتها و تصل بها إلى مكان راقي في المجتمع و العالم؟! كل ذلك لأجل ما يقابلها من صعوبات في المدرسة !
حقاً بحاجة لقوة أكبر من دفع والديها و مدرستها من تريد مكانة ما في هذه الدنيا.

************************

... و بياعة السكر
في قلب إفريقيا نبات فريد من نوعه به من السكر ما في قصب السكر من حلاوة ، لكن النبات الفريد لا يسبب سكره من الأسى للبشر ما يسببه سكر القصب .
و لأن العلم الذي يكتسب من التجربة يأتي من الإنجليز و لأن المعامل العلمية لديهم تتبع الشركات الإستثمارية فإن شركة إنجليزية تعاونت مع أهل المدينة الأفريقية حيث يزرع الأفريقيون نبات السكر و يقطفونه و يركزون العصارة مقابل ثمن بخس (هكذا دوماً ثمن المادة الخام) و هي مصدر دخلهم الرئيسي ثم يرسلونها إلى إنجلترا لتحويلها إلى سكر معلب يباع بثمن باهظ للحريصين على معايير الصحة و الرشاقة و المرضى المجبرين على هذا الحل الغالي.
و لأن الزمن يمر بالأفريقيين و هم يكررون خطاهم بلا إضافة أو تغيير بينما يمر بالإنجليز و هم يفكرون و يعملون في دأب فإن الإنجليز اكتشفوا بالأجهزة التكنولوجية الحديثة التركيب الجزيئي لهذا السكر الفريد ثم صنعوا مثله دون حاجة للنبات الأفريقي.

************************

[المفكرة]

في قرب رمضان

اكتب اسمي حضوراً في عملي فألمح باقة من الأوراق طويت بنظام . نشرة دينية توزعها إحدى الأخوات حفظهن الله من كل مكروه احتفاء برمضان .
نشرات اعتدت تجنبها ، ما قرأته يكفي سني عمري الباقية ، لكنها لحظة اللااختيار التي مدت يدي فتناولت واحدة و دستها في حقيبتي . و ذاك اللااختيار الذي يداهمني مراراً نتيجة استخارة سألت فيها المولى ماذا أفعل .
فتنبو في اللاوعي أفعال شفاء حيرة تطول حد العياء .
أفيق مما فعلت فألومني كعادتي ثم تتلاشى النشرة من مركز الوعي لتبرز فيه الجزيئات و الخلايا و التدريب و رئيسة قسم جديدة و خطط عمل و ....
تمر لحظة يشهق فيها العمل آخر أنفاسه فقد طال لهاثه لم يهدأ ، فتشير النشرة إلي : أقرأي.
أفعل فتنفض شعثاً يخنق أنفاسي .
امزجها فتتغير ... تتجدد بينما يأخذ هذا التفاعل نفسي لأفق جديد .
أنسقه لكم باقة من علم الشرع على نحوي فيتوهج بهاؤه طاقة للمجهدين و المجتهدين . أنار الله دروبكم بمعرفة الحق ، يتلاشى الضباب فتسلكون .

أجل مسرورون و كيف لا نرضى ؟

يفتح لنا نبينا صلى الله عليه و سلم مساري بهجة و فرح : (للصائم فرحتان يفرحهما : إذا أفطر فرح بفطره ، و إذا لقي ربه عز و جل فرح بصومه.) ( أ )

بشرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : (إذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين و مردة الجن . و غلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب . و فتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب .
و ينادي مناد ٍ :

يا باغي الخير أقبل و يا باغي الشر أقصر .

و لله عتقاء من النار و ذلك كل ليلة.) (ب)
اللهم اجعلنا من عتقائك من النار ، آمين . و ليس ذلك لغيرك .

خطوة تليها أخرى في طريق رمضان

1.أقول قول حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان) ( ج )
اللهم آمين .

2.سأكرم وفادته بإذن ربي لما وصلني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم (اللهم أهله علينا بالأمن و الإيمان و السلامة و الإسلام و التوفيق لما يحب ربنا و يرضى . ربنا و ربك الله ) ( د )


3.قال تعالى : (يأيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم و يدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار يوم لا يخزي الله النبي و الذين آمنوا معه ، نورهم يسعى بين أيديهم و بأيمانهم ، يقولون ربنا أتمم لنا نورنا و اغفر لنا ، إنك على كل شيء قدير .) التحريم 8 . استغفر الله العظيم و أتوب إليه ، امح ذنوباً تسد طريقي يا حليم كي اسلك .


(و هو الذي يقبل التوبة عن عباده و يعفو عن السيئات و يعلم ما تفعلون .) الشورى 25.يا ربي انجزني وعدك .

( أ ) رواه النسائي في سننه
( ب ) سنن الترمذي عن أبي هريرة
( ج ) رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن أنس بن مالك رضي الله عنه
( د ) رواه الدارمي

************************

سبحان من تعطف بالعز و قال به، سبحان من لبس المجد و تكرم به، سبحان ذي الفضل و النعم، سبحان ذي المجد و الكرم، سبحان الذي أحصى كل شئ علمه.
سبحان الله ملء البر، سبحان الله ملء البحر، سبحان الله ملء السموات و الأرض، سبحان الله و الحمد لله و الله أكبر و لا حول و لاقوة إلا بالله عدد ما خلق و عدد ما هو خالق و زنة ما خلق و زنة ما هو خالق و ملء ما خلق و ملء ما هو خالق و زنة عرشه و منتهى رحمته و مداد كلماته و مبلغ رضاه و حتى يرضى و إذا رضى. سبحان الله عدد ما ذكره به خلقه أبد الدنيا و الآخرة تسبيح لا ينقطع أولاه و لا ينفد أخراه.

************************

[المفكرة]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (للصائم فرحتان يفرحهما : إذا أفطر فرح بفطره ، و إذا لقي ربه عز و جل فرح بصومه.)
تقبل الله صيامكم و صالح أعمالكم و بارك لكم في أعيادكم.

[المفكرة]

رجلان
أحدهما كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه ، أما الآخر فاكتفى بالفرائض.
أيهما صار إلى خير حال و أحسن مقام؟
الأول صاحب الشفاعة المحمودة يوم القيامة و المكارم التي لا تنتهي.
أما الآخر ففلاحه يتوقف على شرط صدقه في ما فعل .
عن عائشة ـرضي الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه ، فقلت له : لم تصنع هذا يا رسول الله ، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟! قال أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً ؟) متفق عليه
ورد في صحيح البخاري و مسلم ، أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خمس صلوات في اليوم والليلة،
فقال : هل علي غيرها؟ ، قال : لا ، إلا أن تطوع ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وصيام رمضان،
قال : هل علي غيره؟
قال : لا ، إلا أن تطوع،
وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة ، قال : هل علي غيرها ؟
قال : لا ، إلا أن تطوع،
قال : فأدبر الرجل وهو يقول : والله لا أزيد على هذا ولا أنقص ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفلح إن صدق)

[smsma81]

[smsma81]

دعينا نستريح سويا من اعباء الامتحانات .
ونأخذ استراحه طويله

[smsma81]

لقد طالت غيبتك هذه المره اين انت ادعوالله ان تكوي بخير وعلي افضل حال .
لقد دمرت كل ارقام هاتفي من فيرس لعين ومالي الان غير قراءه كل ما تكتبين والاستمتاع به .

[mabrok]

الحزن
أن ادمن حبك ,,,,
وأدمن صوتك ,,,,
وأدمن عطرك ,,,,
وأدمن وجودي معك ,,,,
ثم أفتح عيني على غيابك ,,,,

[المفكرة]

أنهيت تصحيح و مراجعة امتحان الأول الإعدادي و سلمته ثم نمت طويلاً و انتهيت من كتابة كتاب لشرح كتاب الوزارة للصف الأول الإعدادي و هو في مرحلة المراجعة.
ثم نمت كثيراً جداً.
حالياً أصلي طويلاً للحصول على طاقم جديد ، فمدير المدرسة سينقلنا عما قريب إلى مبنى جديد ، ليس به سوى حجرات فارغة و على أن أملأه كتب و مدرسات و حاسب و أدوات معمل و غيره و مساعدة.
فقط لاغير.