عبارات أعجبتني

[الاستاذة نجلاء علي]

من صاحبك لدنياك فكن على حذرٍ فوريٍ منه، فإن صلاحية صحبته تنتهي فور انقضاء حاجته الدنيوية منك، بل لعله ينقلب عليك عدوّاً وحاسداً لما رآه عليك من نعم الله تعالى، أما من صاحبك لدينك ولم يرغب في دنياك، فاعضض على صحبته بالنواجذ لأن بركتها تمتد إلى قيام الساعة، بل يظلك الله بصحبته في ظلّهِ يوم لا ظلَّ إلا ظلّه

[الاستاذة نجلاء علي]

يقول ابن الجوزي رحمه الله :

من سرّح لسانه ،، في أعراض المسلمين و تتبع عوراتهُم ،،

امسْك الله لِسانه عن الشهادة ( عند الموت )

[الاستاذة نجلاء علي]

تضيقُ بنا الحياة أو لا تضيق، سنقول لها يوماً وداعاً .. وينتهي الطريق

اللهم احينا مسلمين وتوفنا مؤمنين والحقنا بالصالحين وتب علينا يا كريم

[الاستاذة نجلاء علي]

اصبحنا نحتاج لمثل هذه الأخلاق

قال أبو الدرداء : إذا تغيّر أخوك ، و حال عما كان عليه ، فلا تدعه لأجل ذلك ، فإن أخاك يعوج مرة و يستقيم مرة..

'
و حكى عن أخوين من السلف انقلب أحدهما عن الاستقامة ، فقيل لأخيه : ألا تقطعه و تهجره؟ فقال: ” أحوج ما كان إليّ في هذا الوقت لما وقع في عثرته أن آخذ بيده ،و أتلطف له في المعاتبة، و أدعو له بالعود إلى ما كان عليه”

نعم اصبحنا نحتاج لمثل هذه الأخلاق

[الاستاذة نجلاء علي]

أمثال محرمة
==========================
أنا أعتبر هذه خطيره

1- ( رزق الهبل على المجانين )
...
فالرزق هو لله وحده .. ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:
{{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }}
( الذاريات:5 ) ..
فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو سبحانه وتعالى
==========================
2- ( لايرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل )

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق .. فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع ..
قال الله جل و علا : {{ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }} (فاطر-2)
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز ..!

==========================
3- ( أنا عبد المأمور )

هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الأحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما : عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال : على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ’ .. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

==========================
4- ( البقيه فى حيــا تك )

ما هذه البقية .. ,لاحول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره بحيث يرث البقية أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
قال تعالى ( فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ) ..

==========================
5- ( لاحول الله )

وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة ..

==========================
6- ( الباقي على الله )

هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا ..
وهي مذمومة شرعأ ..
والواجب علينا التأدب مع الله ..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله .. أو بيد الله ..

==========================
7- ( شاء القدر )

لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه ..

==========================
8- ( فلان شكله غلط )

وهو من أعظم الأخطاء الجارية على ألسنة الناس ..
لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) ..

==========================
9- ( الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة : اللي شفتك فيها ) ..

اللعن ( الطرد من رحمة الله )
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))
وفي رواية أُخرى .. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر .

[الاستاذة نجلاء علي]

[الاستاذة نجلاء علي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة» فقال رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ فقال: «وإن كان قضيبا من أراك ".

[الاستاذة نجلاء علي]

اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وبك منك، لا أحصي ثناءا عليك أنت كما أثنيت على نفسك.

[الاستاذة نجلاء علي]

[ إجعل لك خبيئة ]

الخبيئة هي طاعة معينة تقوم بها لا يعلم بها أحد إلا الله.
قد تكون ركعات في جوف الليل لا يعلم بها أحد،
صيام أيام لا يعلم بها أحد، تلاوة آيات من القرآن، ختمات لا يعلم بها أحد،
ذكر الله عز وجل بالآلاف لا يعلم به أحد،
دمعات على الوسادة ومناجاة.

كل ما لا يعلم به أحد من طاعاتك ولا تخبر به أحدًا ولا يعلمه إلا الله، فهو خبيئة.

فمن أعظم ما تتقرب به إلى ربك أن يكون بينك وبين الله خبيئة لا يعلمها أحد من الخلق
تدخرها لنفسك في يوم أحوج ما تكون فيه إلى ما يكسي عورتك ويطفىء ظمأك ويجعلك تحت ظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.

العبادات الخفية و الأعمال الصالحة السرية بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله فلا تغفل عنها

وهذا زين العابدين علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه وأرضاه يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به.

قال عمرو بن ثابت: لما مات علي بن الحسين فغسّلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سواد في ظهره. فقالوا: ما هذا؟

قالوا: كان يحمل جُرْب الدقيق يعني أكياس الدقيق ليلاً على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة.

وكان أحد السلف يقوم الليل كله فيخفي ذلك فإذا كان عند الصبح

رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.

وقد صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله وكان خرازًا يحمل معه غداه من عندهم، فيتصدق به في الطريق ويرجع عشيًا فيفطر معهم.

رحم الله أحد السلف وهو يقول:
"السرائر السرائر اللاتي يخفين على الناس وهن على الله بوادر"

إسأل نفسك الآن :
ما هي العبادة التي تعملها والتي لا يعلمها أحد من الناس،

إستغفار بالأسحار؟
دمعة في خلوة؟
صدقة سر؟
أو إصلاح بين الناس؟
أو صلاة بالليل والناس نيام؟
` إعقد العزم من الآن على أن تكون لك خبيئة من عمل صالح
بحول الله وقوته

[نسيــــــم الجنـــــــــة]

ما شاء الله ... أكثر من راااائعة

يسلموووو

[نسيــــــم الجنـــــــــة]

ابتسم مهما خذلتك الدموع

وقل للحزن حاشاك تظفر بالخضوع

ارسم على شفتيك أروع بصمة ....

...

وكن بحزنك زاهداً وقنوع

هيابنا ... نحوالعلا ....أخلاقنا تسمو بنا ... فلانرضى الخنوع

نرمى آهاتنا كخريف حلٍ ..... ونكسوشفاهنا كما فعل الربيع

[الاستاذة نجلاء علي]

• والد أخذ طفليه إلى ملعب كرة الجولف و على شُباك التذاكر كان قد كُتب :
  
  
  
  
  
  ** خمس دولارات للبالغين .. ثلاث دوارات لمن هم فوق السادسة من العمر .. ومجاناً لمن هم دون السادسة
  
  
  
  
  
  كان أحد أولاده يبلغ من العمر ثلاثة أعوام والثاني سبعة أعوام
  
  
  
  
  
  فقال الأب لقاطع التذاكر .. أريد تذكرتين واحدة لشخص بالغ .. وأخرى لمن هم فوق السادسة من العمر
  
  
  
  
  
  فرد عليه قاطع التذاكر .. يا لك من شخص ! كان يمكنك أن توفر ثلاث دولارات .. بأن تقول لي أن ابنك دون السادسة فأنا لن أميز الفرق
  
  
  
  
  
  فرد الأب .. نعم كلامك صحيح .. ولكن أولادي سيُميزون الفرق .. وسوف يتذكرون هذا الموقف دوماً .. و بهذا التحايل سأغدو قدوة سيئة لهم طيلة العمر فعن أي ثلاث دولارات تتحدث
  
  
  
  
  
  
  
  

[الاستاذة نجلاء علي]

إن الإحسإس بالكرهْ تجآه شخصٍ مآ يجعلنآ سيئينْ ،
انه يسلبنآ القدرة على ايجآد اعذآر لأفعآل ذآك الشخص ،
يحرمنآ من القدرة على الحزن لألمهْ وجرآحه ،
يسلبنآ بشريتنآ بطريقة غريبة ومُذلهْ ،
إننآ ن***ْ انفُسنآ عندمآ نكرهْ ،
نجردهآ من انسآنتهآ وندمرهآ بذآك الكرهْ شيئا فشيئاً دونْ ان نشعُرْ ..!

لـ غدير الرتوعي

[الاستاذة نجلاء علي]

قصة قصيرة : "عاقبة الغضب"



كان لجنكيز خان صقر يلازم ذراعه ..


فيخرج به ويهده على فريسته ليطعم منها ويعطيه ما يكفيه .. صقر جنكيز خان كان مثالاً للصديق الصادق .. حتى وإن كان صامتاً


خرج جنكيز خان يوماً في الخلاء لوحده ولم يكن معه إلا صديقه الصقر ... انقطع بهم المسير وعطشوا ... أراد جنكيز أن يشرب الماء ووجد ينبوعاً في أسفل جبل .. ملأ كوبه وحينما أراد شرب الماء جاء الصقر وانقض على الكوب ليسكبه !

حاول مرة أخرى ... ولكن الصقر مع اقتراب الكوب من فم جنكيز خان يقترب ويضرب الكوب بجناحه فيطير الكوب وينسكب الماء !

تكررت الحالة للمرة الثالثة .. استشاط غضباً منه جنكيز خان وأخرج سيفه ... وحينما اقترب الصقر ليسكب الماء ضربه ضربة واحدة فقطع رأسه ووقع الصقر صريعاً ..

أحس بالألم لحظة أن وقوع السيف على رأس صاحبه .. وتقطع قلبه لما رأى الصقر يسيل دمه ..

وقف للحظة .. وصعد فوق الينبوع ... ليرى بركة كبيرة يخرج من بين ثنايا صخرها منبع الينبوع وفيها حيةٌ كبيرة ميتة وقد ملأت البركة بالسم !

أدرك جنكيز خان كيف أن صاحبه كان يريد منفعته .. لكنه لم يدرك ذلك إلا بعد أن سبق السيف عذل نفسه ..

أخذ صاحبه .. ولفه في خرقه .. وعاد جنكيز خان لحرسه وسلطته ... وفي يده الصاحب بعد أن فارق الدنيا ..

أمر حرسه بصنع صقر من ذهب .. تمثالاً لصديقه وينقش على جناحيه :

' صديقُك يبقى صديقَك ولو فعل ما لا يعجبك '
الحكمة : "كل فعل سببه الغضب عاقبته الاخفاق"

[alqadhi]