اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > قصر الثقافة > الأدب العربي

الأدب العربي قسم يختص بنشر ما يكتبه كبار الشعراء والأدباء قديمًا وحديثًا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #166  
قديم 19-08-2006, 10:07 PM
الصورة الرمزية Miss_CaR!zma
Miss_CaR!zma Miss_CaR!zma غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 2,363
معدل تقييم المستوى: 0
Miss_CaR!zma is an unknown quantity at this point
افتراضي


<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
***كتاباته تحاول بإقناعك بآراء لم تفكر فيها من قبل عن أشياء لا تعرفها .. كأنه يقول لك: لا تجادلني يا أحمق .. القنزعور بالصلصة أفضل من الحبشلقاظ ألف مرة !... ويسود عشرات الصفحات في إثبات هذه المقولة التي لا تعنيك في شيء ,,[/b]
مقوله لا تعنيك فى شئ
يعنى تضييع وقت
فهل انت مجبر على قراءه كتاب او موضوع مش هيضيف ليك!!؟؟
اكيد لا انت مخير لست بمسير
لك حريه الاختيار
اذا واصلت قراءه ما لا يفيدك
اذن تستحق كلمه احمق

والكاف فى الافعال ضمير عائد على مجهول

واختيار رائع يا خالد ومش هسال عن معانى الكلمات لانها لن تعنينى فى شئ
__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
رد مع اقتباس
  #167  
قديم 19-08-2006, 10:21 PM
الصورة الرمزية The_Relativistic200
The_Relativistic200 The_Relativistic200 غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
العمر: 34
المشاركات: 2,077
معدل تقييم المستوى: 0
The_Relativistic200 is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
مقوله لا تعنيك فى شئ
يعنى تضييع وقت
اكيد طبعا
فهل انت مجبر على قراءه كتاب او موضوع مش هيضيف ليك!!؟؟
بالطبع لا
اكيد لا انت مخير لست بمسير
لك حريه الاختيار
اذا واصلت قراءه ما لا يفيدك
اذن تستحق كلمه احمق
ولكن اذا طبقنا هذا بامانة
فاعترف وبامانة اننى احمق من الحجم العائلى
لكننى اقرأ مثلا تلك الكتب
لا لاعرف كيف ان القنزعور افضل من الحبشلقاظ ولا غيره
القراءة عندى لتلك الكتب هدفها الاول والاخير معرفة
كيف يستطيع الكاتب اثباتها لا اكثر ولا اقل( حاجة فيا انا كده)
ويتوه بعقول القارئ هنا وهناك بالاكاذيب احيانا او بالحيل الادبية
حتى يقتنع القارئ تماما ان زواج الزنوج من البيض ينتج عنه شاى باللبن

والكاف فى الافعال ضمير عائد على مجهول
انا عارف :D

واختيار رائع يا خالد ومش هسال عن معانى الكلمات لانها لن تعنينى فى شئ
شكرا يا هند على تعليقك الجميل
[/b]
بانتظار بقية الزملاء :D
__________________



رد مع اقتباس
  #168  
قديم 19-08-2006, 10:22 PM
محمد البري
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي

<div class='quotetop'>إقتباس(خالدالجن @ Aug 19 2006, 03:28 PM) [snapback]194663[/snapback]</div>
اقتباس:
***كتاباته تحاول بإقناعك بآراء لم تفكر فيها من قبل عن أشياء لا تعرفها .. كأنه يقول لك: لا تجادلني يا أحمق .. القنزعور بالصلصة أفضل من الحبشلقاظ ألف مرة !... ويسود عشرات الصفحات في إثبات هذه المقولة التي لا تعنيك في شيء ,,</span>

<span style="color:#000099">القصاصة دى بالذات انا بحسها فعلا و............

انتظر تعليقكم
لو انتم من هواة القراءة :D

[/b]

امممممممم خالد انا جيت عند القنزعور مفهمتش حاجا بس هقول اللي فهمته بالايحاء


ليس من الحماقة ان تقرأ لكن الحماقة هي ان تقرا شي وتعرف بانه سوف لن يفيدك وتصر على قرأته

يعني انتا حر اقرا ما يضيف اليك ويزيد من معلوماتك وثروة معارفك لكن مش تضيع وقتك في حاجا ممكن مش تستفيد منها

وكاتب بيحاول يفهم واحد مقولة في عشر صفحات وهو اصلا معندوش قابلية للفهم يبأى بدأ يقرأ ليه

زي مثلا انا كنت بحب اقرأ ادب اجنبي كتير وعربي قريت للعقاد عبقرية وهما يا دوب صفحتين مفهمتش اي حاجا حسيت اني مش هفهم قفلت الكتاب وقمت

شكرا يا خالد :D

المهم اختيارك انتا :D

رد مع اقتباس
  #169  
قديم 19-08-2006, 10:50 PM
الصورة الرمزية Miss_CaR!zma
Miss_CaR!zma Miss_CaR!zma غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 2,363
معدل تقييم المستوى: 0
Miss_CaR!zma is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
حتى يقتنع القارئ تماما ان زواج الزنوج من البيض ينتج عنه شاى باللبن[/b]

__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
رد مع اقتباس
  #170  
قديم 20-08-2006, 02:02 AM
Flower Flower غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 2,159
معدل تقييم المستوى: 0
Flower is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div align="center"><div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
كتاباته تحاول بإقناعك بآراء لم تفكر فيها من قبل عن أشياء لا تعرفها .. كأنه يقول لك: لا تجادلني يا أحمق .. القنزعور بالصلصة أفضل من الحبشلقاظ ألف مرة !... ويسود عشرات الصفحات في إثبات هذه المقولة التي لا تعنيك في شيء [/b]
فعلا بعض الكتاب يتبعون هذه الطريقه..

ولكن فعلا هناك..من هم يتكلمون في شئ ليس مفيد بالمره ويحاولون اقناعك به بالدلائل..

و هناك..من هم يتكلمون في اشياء مهمه لم نكن منتبهين لها من قبل ,,,

ومن هنا تاتي حرفيه الكاتب ومهارته علي الاقناع..
</div>
__________________
سبحان الله وبحمده,,,سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #171  
قديم 20-08-2006, 02:09 AM
الصورة الرمزية zizo2_2
zizo2_2 zizo2_2 غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
العمر: 43
المشاركات: 7,944
معدل تقييم المستوى: 0
zizo2_2 can only hope to improve
افتراضي

والله تلك القصاصة تحمل اسلوب كبير جدا من السخرية ولكنها سخرية عن واقع حقيقي
فالبعض يحاول ايهاممنا بحقائق ليست بحقائق والهدف من ذلك اثبات شيء لنفسه إما من يقرا له على درجة كبيرة من التخلف

وإما انه هو المتخلف
هذا هو تعليقي الوحيد على تلك القصاصة
__________________

رد مع اقتباس
  #172  
قديم 20-08-2006, 03:48 PM
الصورة الرمزية The_Relativistic200
The_Relativistic200 The_Relativistic200 غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
العمر: 34
المشاركات: 2,077
معدل تقييم المستوى: 0
The_Relativistic200 is an unknown quantity at this point
افتراضي

بسم الله
اولا احب اسال سؤال قد يتعلق بالموضوع
فى نظركم ايه هى الموضوعات او المقولات الحمقاء التى لا فائدة منها؟
احب اقول برضو ان القصاصة دى ممكن يكون الكلام اللى فيها مش كتير
زى ما انا شايف :D كده
ولهذا اسبابه (مش هقول)
المهم بقى ده انا رغاى اوى



<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
امممممممم خالد انا جيت عند القنزعور مفهمتش حاجا بس هقول اللي فهمته بالايحاء
اتفضل قول بس ده بالايحاء ولا التخاطب الللاارادى ولا بطريقة الانفصال اللا ذهنى
ليس من الحماقة ان تقرأ لكن الحماقة هي ان تقرا شي وتعرف بانه سوف لن يفيدك وتصر على قرأته
يعني انتا حر اقرا ما يضيف اليك ويزيد من معلوماتك وثروة معارفك لكن مش تضيع وقتك في حاجا ممكن مش تستفيد منها
الفكرة تقريبا قالتها هند فى تعليقها
وكاتب بيحاول يفهم واحد مقولة في عشر صفحات وهو اصلا معندوش قابلية للفهم يبأى بدأ يقرأ ليه

زي مثلا انا كنت بحب اقرأ ادب اجنبي كتير
زيى والله


وعربي قريت للعقاد عبقرية وهما يا دوب صفحتين
مفهمتش اي حاجا حسيت اني مش هفهم قفلت الكتاب وقمت
يا حبى ده حاجة وده حاجة
العقاد مش بيحاول يثبت حاجة غريبة ولا حاجة
فى الكتاب مثلا
هو انت اللى شايف انك مش هتستفيد حاجة على الرغم ان بيقوللك فيه حياة بعض الصحابة وكده
والكتاب سهل بجد ومفيهوش حاجة


شكرا يا خالد

المهم اختيارك انتا
انت بتكيّسنى ولا ايه( فى المعجم بمعنى تجاملنى او تلبسنى السلطانية) [/b]
و مشكور يا محمد على المرور :D
نيجى بقى لفلور
صباح الورد
احنا الضهر مش مش مشكلة
المهم
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
فعلا بعض الكتاب يتبعون هذه الطريقه..
كتير على فكرة او على حسب ما يصادفنى من كتب

ولكن فعلا هناك..من هم يتكلمون في شئ ليس مفيد بالمره ويحاولون اقناعك به بالدلائل..
و هناك..من هم يتكلمون في اشياء مهمه لم نكن منتبهين لها من قبل ,,,

ومن هنا تاتي حرفيه الكاتب ومهارته علي الاقناع.
هى دى نقطة الموضوع ان يقنع الكاتب القارئ بشئ
لا يفهمه او لا يريده
وللاسف نجدها كتيرا فى الكلام الفارغ ونادرا فى الامور الضرورية فى الحياة
مثال بسيط تلك الامور الغيبية التى نؤمن بها ونصدقها
لانها حقيقة بالطبع لا نعرف عنها شيئا
واذا عرفناها فلن يصبح للحياة معنى

مثال اخر كيف بالنسبة الى
ان احب مثلا سماع الشيخ محمد حسين يعقوب
ولا احب سماع خطبة الجمعة
الامر الذى يعتمد على طريقى الاقناع
واهمية تنميتها لدى الكتاب
.[/b]
ومشكورة يا فلور على التعليق

نيجى بقى للاستاذ زيزو

<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
والله تلك القصاصة تحمل اسلوب كبير جدا من السخرية ولكنها سخرية عن واقع حقيقي
فالبعض يحاول ايهاممنا بحقائق ليست بحقائق
ربما لا نعرف انها حقائق تلك التى يتم مناقشتها
فعشرات المسلمات التى نؤمن بها ولا نعرف اصلها لما لا تدخل ضمن القنزعور والحبشلقاظ

والهدف من ذلك اثبات شيء لنفسه
إما من يقرا له على درجة كبيرة من التخلف
وإما انه هو المتخلف
الثلاثة معا
هذا هو تعليقي الوحيد على تلك القصاصة
اشكرك كثيرا عليه يا استاذى[/b]
وبالنسبة لردودى يا جماعة
ممكن تكون بتتطرق لموضوعات اخرى لا علاقة لها بالقنزعور
قصدى بالقصاصة
فعادى يعنى

بانتظار بورسعيدى وميدو






<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
حتى يقتنع القارئ تماما ان زواج الزنوج من البيض ينتج عنه شاى باللبن
[/b]
بعرف اعملها والله :D


اما لو كنتى مش فاهمة قصدى فهو المطلوب :D

__________________



رد مع اقتباس
  #173  
قديم 22-08-2006, 12:18 AM
الصورة الرمزية zizo2_2
zizo2_2 zizo2_2 غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
العمر: 43
المشاركات: 7,944
معدل تقييم المستوى: 0
zizo2_2 can only hope to improve
افتراضي

يلا يا ميدو اختار حد علشان يختار لينا قصاصة جديدة نتناقش فيها
__________________

رد مع اقتباس
  #174  
قديم 22-08-2006, 03:27 PM
الصورة الرمزية msamido
msamido msamido غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
العمر: 38
المشاركات: 2,701
معدل تقييم المستوى: 0
msamido is an unknown quantity at this point
افتراضي

الأول هقول ردي علي القصاصة الحالية

القنزعور بالسلطة هو اكلة شعبية في بلاد تقع اسفل القارة الأمريكية الجنوبية تدعي سالمنتش الحرة أو free salmantsh ودي اكلة لذيذة جدا جدا جدا وبتتكون من قنزعور بالإضافة إلي بعض السلطات وقد يضاف إليها البطاطس طبعا هتقولي ايه يا عم الكلام اللي بتقوله ده هقولك سؤال بسيط انت روحت البلاد اللي اسمها free salmantsh دي قبل كده ولا تعرف عنها اي حاجه طبعا اجابتك لأ خلاص يبقي ما تفتيش في اللي متعرفش فيه واقتنع باللي بقولهولك وخلاص

بس هو ده اللي القصاصه عايزه تقوله

اما بالنسبه لقصاصه جديده ايه رأيك يا زيزو لو تختار انت بقي من جديد


__________________
رد مع اقتباس
  #175  
قديم 23-08-2006, 05:02 AM
الصورة الرمزية zizo2_2
zizo2_2 zizo2_2 غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
العمر: 43
المشاركات: 7,944
معدل تقييم المستوى: 0
zizo2_2 can only hope to improve
افتراضي

انا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

طب ليه يا ميدو مش انا شريكك ولا ايه خلينا مع بعض كدة وخلي الأعضاء هما اللي يختاروا
__________________

رد مع اقتباس
  #176  
قديم 23-08-2006, 05:00 PM
الصورة الرمزية msamido
msamido msamido غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
العمر: 38
المشاركات: 2,701
معدل تقييم المستوى: 0
msamido is an unknown quantity at this point
افتراضي

طيب ايه رأيكم في القصاصه دي

هي جديده بردوه

" إذا أردت شيئا بشدة فلتطلق سراحه ... فإن عاد إليك فهو ملك لك إلي الأبد ... وإن لم يعد فهو لم يكن لك من البداية "

يلاااااا لو تحبو نناقش دي اوكي لو مش عايزين نشوف حد تاني يختار قصاصة

منتظركم
__________________
رد مع اقتباس
  #177  
قديم 24-08-2006, 01:32 AM
محمد البري
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي


" إذا أردت شيئا بشدة فلتطلق سراحه ... فإن عاد إليك فهو ملك لك إلي الأبد ... وإن لم يعد فهو لم يكن لك من البداية "

مش مقياس يا ميدو دي مش قاعدة عامة يعني مثلا زي الطائر تطلقه اكيد مش هيرجع ليك تاني يبأى مش ليك من البداية هيه مش نظرية بس يمكن تطبق ع بعض الاشياء

بس دي يمكن بتدل على انها الحظوظ وتقسميات القدر لو ان الحاجا ليك فعلا ومكتوبة ليك استحالة هتروح لشخص غيرك بس اللي هيعمل كدا لربما يكون سفيه

من اراد شئ بليستخدم كل السبل وكل قواه لكي يحصل عليه لانه بالارادة والعزيمة والقوة واهم سلاح هو الصبر لنيل ما تريد اما انك تطلقه وتقول لو رجع هيكون بتاعي فعلا فدا خطأ

شكرا يا ميدو
رد مع اقتباس
  #178  
قديم 24-08-2006, 01:49 AM
الصورة الرمزية zizo2_2
zizo2_2 zizo2_2 غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
العمر: 43
المشاركات: 7,944
معدل تقييم المستوى: 0
zizo2_2 can only hope to improve
افتراضي

<div class='quotetop'>إقتباس(msamido @ Aug 23 2006, 06:00 PM) [snapback]199013[/snapback]</div>
اقتباس:


" إذا أردت شيئا بشدة فلتطلق سراحه ... فإن عاد إليك فهو ملك لك إلي الأبد ... وإن لم يعد فهو لم يكن لك من البداية "

يلاااااا لو تحبو نناقش دي اوكي لو مش عايزين نشوف حد تاني يختار قصاصة

[/b]

وها أنا قد أتيت يا ميدو لأقول وأبوح عن ما قد طرأ بفكري منذ ان قرأت تلك القصاصة

أعتقد ومن وجهة نظري يا ميدو ان تلك القصاصة ليست نظرية عامة بل هي تنطبق على حالات خاصة فانا عن نفسي مقتنع أنه اذا اردت شيئا تمسك به واجعله اسير يداك لا أن أطلق صراحه </span>

<span style="color:#3333FF"><div align="center">ولكني سأشرح تلك القصصة على حسب ادراكي لها يا ميدو كما هي دون ان اعتبرها حالة خاصة </div>


تلك القصاصة بها اختبارين يا ميدو والنتيجة في النهاية واحدة !!!! لا تتعجب سأشرح لك وجهة نظري


أرجو ان يتسع صدرك لي

الإختبار الاول أخي الفاضل هو اختبار للنفس في التحمل وكيف أن تطلق سراح شيء قد يعود اليها او لا فهذا الإختبارالأول

الإختبار الثاني وهو معرفة هل يستحق من اطلقنا سراحه ان نفكر به ام لا


هذان الإختيابارن نتيجتهما واحدة وهي راحة النفس حينما تعرف النفس حقيقة ما كان بيده هل هو معها طول العمر ام هو لم يكن يريدها من البداية كلتا الحالتين راحة للنفس


اتمنى ان اكون قد استططتعت توصيل وجهة نظري فأنا لست باديب ولكني ادع العنان ليدي واطلق سراحها لتكتب فإن كتبت ما اعني فهي ناصرتي للأبد وإن لم تكتب ما اعني فهي اساسا منذ البدء لم تكن لتنصرني وتوصل ما اريد
__________________

رد مع اقتباس
  #179  
قديم 24-08-2006, 02:36 AM
الصورة الرمزية msamido
msamido msamido غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
العمر: 38
المشاركات: 2,701
معدل تقييم المستوى: 0
msamido is an unknown quantity at this point
افتراضي

وصلت طبعا وجهات نظركم احباءي

ولكن انتظروني وانتظروا رأيي بعد مزيد من التعليقات والأراء
__________________
رد مع اقتباس
  #180  
قديم 24-08-2006, 02:54 AM
الصورة الرمزية Miss_CaR!zma
Miss_CaR!zma Miss_CaR!zma غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 2,363
معدل تقييم المستوى: 0
Miss_CaR!zma is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
" إذا أردت شيئا بشدة فلتطلق سراحه ... فإن عاد إليك فهو ملك لك إلي الأبد ... وإن لم يعد فهو لم يكن لك من البداية "[/b]
قصاصه كتير بقابلها ..بفكر فيها كتير
ولسه مش مقتنعه بيها برده
الانسان مهما كان عنده شويه انانيه
تصور انت بتسعى انك تحصل على حاجه معينه
نجحت انك توصل ليها
اعتقد هتبقى حريص عليها جدا
وللا هتفرط فيه
وتشوف اذا كان هيرجع وللا لا
ده نسميه اخذ بالاسباب وللا نحطه تحت اى بند؟
اعتقد المقياس المفروض يكون الراحه تجاه الشئ ده
يعنى انت عارف انه من حقك وانك جدير بيه
يبقى ليه نعمل كده؟

مش عارفه بس حاسه انى مش هقدر اوصل اللى بفكر فيه
__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:59 AM.