|
#1
|
|||
|
|||
ست بيضات بص خلاص موش محاول تاني لاني حاسس انها فيها تلاعب في الالفاظ كتييييييييييييييييييييييير اوي فا دا اللي مصعبها اوي وقل هتحلها امتي يا مستر
|
#2
|
||||
|
||||
اقتباس:
وصدقنى لايوجد أى تلاعب بالألفاظ وإن شاء الله هحلها لما البيض يستوى هههههههههههههههههههههههههه
__________________
|
#3
|
|||
|
|||
اوك يا مستر بجد انت ضحكتني اوي والكل بيضحك لان شر البلة ما يضحك موش المثل كدا برده وانا بزعل جدا لما معرفش احل مسئلة
|
#4
|
|||
|
|||
ماجد مدرس رياضيات 15 بيضه وجميله
|
#5
|
|||
|
|||
والشرح الاولى تاخد 8بيضات والثانيه 4 بيضات والاخيره 3بيضات
|
#6
|
||||
|
||||
يعنى
4 2 1 |
#7
|
|||
|
|||
يا مستر ستة من سبعة مفرقتش دا واحد يا راجل ههههههههه اوك شكرا يا rad_1 علي الحل الجامد دا وانا فرقت معايا علي حاجة بسيطة
|
#8
|
||||
|
||||
(( اللغز الثانى عشر ))
رجل كريم معه مبلغ من المال مر هذا الرجل على تسعة فقراء فأعطى الأول نصف المبلغ الموجود معه ثم أعطى الثانى نصف المبلغ الباقى ثم أعطى الثالث نصف المبلغ الباقى ثم أعطى الرابع نصف المبلغ الباقى ثم أعطى الخامس نصف المبلغ الباقى ثم أعطى السادس نصف المبلغ الباقى ثم أعطى السابع نصف المبلغ الباقى ثم أعطى الثامن نصف المبلغ الباقى ثم أعطى االتاسع نصف المبلغ الباقى فتبقى معه جنيه واحد فقط فكم كان معه من المال فى البداية ؟؟؟
__________________
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#10
|
||||
|
||||
الحل صحيح
الله ينور عليك أخ أحمد شكراً على مرورك ومشاركتك الرائعة
__________________
|
#11
|
||||
|
||||
اقتباس:
آسف أخ أحمد أنا اتسرعت شويه
أنا كتبت فى اللغز 9 فقراء وهمّ 10 حلك صحيح لو همّ 10 أما لو 9 يكون الحل هو 512 وبتأسف مرة أخرى
__________________
|
#12
|
||||
|
||||
اقتباس:
ممكن حضرتك توضح لى ازاى المبلغ الاصلى كان 1024 ؟؟؟؟ انا حسبتها اكتر من مرة وجزاكم الله كل خير
__________________
Miss Mira
I just begin my first step in teaching English |
#13
|
|||
|
|||
معه 512جنيه بامستر
|
#14
|
||||
|
||||
للأسف الحل خطأ
إحسب من أول وجديد وإنت تعرف وشكراً على مرورك ومشاركتك منتظرك
__________________
|
#15
|
||||
|
||||
حلك صحيح أخmaged
وآسف إنى اتسرعت وقلت حلك خطأ فالمفروض الفزورة 10 فقراء ويكون حلها 1024 أما 9 يكون حلها 512 كما ذكرت تقبل أسفى مرة أخرى
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|