#1756
|
|||
|
|||
اقتباس:
رائعة الجمال يا ولاء مشكوره على المعلومات القيمه جدا عن الأزهر الذى أعشقه
__________________
اللهم أغننى بالعلم وزينى بالحلــــــم وأكرمنى بالتقوى وجملنى بالعافيـه
|
#1757
|
|||
|
|||
اقتباس:
والله شرفنا بكم جميعا ياصحبةالخير أ.ابراهيم "حمود69" و ابوجاسر والسيد سليم والعمدة عاشور وهنداوى و تامر وحسن حسنى وسميرومحمد عادل و أهل الكويت ضيف و عبد الله وجميع الأخوات الفضليات بلا استثناء أكرمكن الله و بارك جهدكن المشكور و المشرف للمسلمات اللواتى يطلبن العلم النافع جزاكم الله جميعا الجنه
__________________
إلهـــى لست للفردوس أهلا
و لا أقوى على نار الجحــــيم فهب لــــى تـــــــــــــــــــــــــــوبة واغفــــر ذنــوبـــــــى فإنـــك غــافــــر الذنب العظيــــم |
#1758
|
||||
|
||||
اقتباس:
اقتباس:
لكم جميعا كل الحب
والتقدير
__________________
|
#1759
|
|||
|
|||
امتدادا للكلام الجميل للأخ الجميل السيد سليم ... عن الصداقه
أقول ليس الإنجازأن تصنع ألف صديق فى سنة ولكن الإنجاز ... أن تصنع صديق كالأخ لألف سنة وليست السعادة أن تراه كل يوم ولكن السعاده أن تشعر بوجوده حولك...... و إن كان بعيدا أحبكم فى الله جميعا..أكرمكم الله و أعزكموبارك فيكم و فى أبنائكم اللهم بلغنا رمضان
__________________
إلهـــى لست للفردوس أهلا
و لا أقوى على نار الجحــــيم فهب لــــى تـــــــــــــــــــــــــــوبة واغفــــر ذنــوبـــــــى فإنـــك غــافــــر الذنب العظيــــم |
#1760
|
|||
|
|||
الشكر لله يااخت هنادي الشرف كله لينا ااننا اتعرفنا علي أخت زيك واخوة زي اخواتنا الكويتيين كلهم مش عايز اذكر حد بالاسم عشان ماانساش بس بجد والله كنتم خير صحبة ...
ونلتقي ان شاء الله العام القادم واحنا تحت امركم في اي وقت اي حاجة من مصر احنا في الخدمة ومفيش بيننا فرق ونورتوا مصر كلها .. ومصر نورت بيكم وبجد نفسي ازور بلدين ..... الكويت والامارات انا والدي في الكويت( الفروانية ) من اكثر من 15 سنة ومع ذلك عمري مارحتها ..
__________________
الكثير من الفاشلين في الحياة هم أناس لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما قرروا الاستسلام عن موقع الأستاذ / عمرو خالد أفضل الطرق التي تجعلك تتنبأ بمستقبلك هو أن تصنعه بنفسك ستيفن كوفي قيمة الانسان هي مايضيفه الي الحياة بين ميلاده وموته د/مصطفي محمود
|
#1761
|
|||
|
|||
قابلية القسمة على كلالأعداد 2 و 3 و 4 و... 7و13و17و19و. . 1 )قابلية القسمة على 2 يقبل عدد ما القسمة على2إذا كان آحاده صفر أو عدداً زوجياً 2 ) قابلية القسمة على 3 يقبل عدد ما القسمة على 3 إذا كان مجموع أرقامه يقبلالقسمة على 3 3)قابليةالقسمة على 4 يقبل عدد ما القسمة على 4 إذا كان العددالمكون من الآحاد والعشرات يقبل القسمة على 4 4 )قابلية القسمة على 5 يقبل عدد ما القسمة على 5 إذا كان آحاده ( 0 أو 5) 5 ) قابليةالقسمة على 6 يقبل عدد ما القسمة على 6 إذا كان يقبلالقسمة على ( 2 و 3 معا) 6 ) قابلية القسمة على 7 و 13 و .. انظر نهايةالمقالة 7 ) قابلية القسمةعلى 8 يقبل عدد ما القسمة على 8 إذا كان ( الآحاد + 2 × العشرات + 4 × المئات ) يقبل القسمة على 8 8 ) قابلية القسمة على 9 يقبل عدد ما القسمة على 9 إذا كان مجموع أرقامه يقبلالقسمة على 9 9 )قابليةالقسمة على 10 يقبل عدد ما القسمة على 10 إذا كانآحاده صفر 10 ) قابليةالقسمة على 11 يقبل عدد ما القسمة على 11 إذا كان الفرق بين مجموع المنازل الفردية ومجموع المنازل الزوجية ( 0 أو يقبل القسمةعلى 11) مثال: 1296845 (مجموع المراتب الفردية= 5+8+9+1=23) - (مجموع المراتبالزوجية = 4+6+2=12)= 11 أو يمكن طرح كل منزلتين متتاليتين وجمع الناتج ( 5 – 4 ) + ( 8 – 6 ) + ( 9 – 2 ) + ( 1 – 0 ) = 11 وهو يقبل القسمة على11 11 ) قابلية القسمة علىضرب عددين أوليين فيما بينهما يقبل عدد ما القسمة على ب × حـ إذا كان يقبل القسمة على كل منهما وكان ب ، حـ أوليين فيما بينهما 24 يقبلالقسمة على 2 , 3 إذن 24 يقبل القسمة على 6 45 يقبلالقسمة على 5 , 3 إذن 45 يقبل القسمة على 15 إذا كانالعدد يقبل القسمة على 3 و 4 فإنه يقبل القسمة على 12 إذا كان العدد يقبل القسمة على 2 و 9فإنهيقبل القسمة على 18 وهكذا نستطيع إيجاد قابلية القسمة على أعداد أخرى بإتباعالقاعدة السابقة ملاحظة: ملاحظة 36 يقبل القسمة على 2 , 4 وهذا لا يعني ولا يمكن أن نستنتج أن 36 يقبل القسمة على 8 لأن 2 ، 4 غير أوليينفيما بينهما 12 ) قابلية القسمة على 25 يقبل عدد ما القسمةعلى 25 إذا كان العدد المكون من الآحاد والعشرات يقبل القسمة على 25 أو كان كلاً من رقمي الآحاد والعشرات صفراً . 13 ) قابلية القسمة على7و 11 و 13 معاً وأيضا على 1001 أي عدد مكون من ستةمنازل (مراتب آحاد عشرات . . . ) إذا تكررت الأرقام الثلاث بالتتالي كان يقبلالقسمة على 1001 وهو أيضا يقبل القسم على كل من الأعداد الأولية 7 ، 11 ، 13لأن 1001 = 7 × 11 × 13 مثاله ( 123123 ) و ( 469469 ) و ( 775775 ) تقبلالقسمة على (7 ، 11 ، 13 ) وعلى جداء أي أثنين منها فهي تقبل القسمة على 77 ، 143 ، 91 . . . قابلية القسمةعلى 7 المبدأ العام : إذا كان س مضاعفللعدد ك وكان س + ص مضاعفاً للعدد ك فإن ص مضاعف لـ ك البرهان بسيط وهو : س = ن1 × ك ، س + ص = ن2 × كـص = ( ن2 - ن1 ) × ك ك ، ن1 ، ن2 أعداد صحيحة والآن أي عدد مهما كانعدد مراتبه ( منازله آحاد ، عشرات ، مئات ، ألوف ، ....... ) نأخذ الآحادونسميه ب ثم نأخذ العدد المتبقي ونسميه حـ أي عدد مهما كان عددمراتبه يكتب على الشكل: ب + 10 حـ أي عدد ب + 10 حـ نأخذ 2 × ب - حـ نأخذ 2 × ب - حـ نأخذ 2 × ب - حـ ------------------- نجمع الأعدادالسابقة الأربع لنجد 7 × ب + 7 حـ وهذا يقبل القسمة على 7 إذن إذا كان( 2 ×ب - حـ ) يقبل القسمة على 7 فإن العدد المطلوب يقبل القسمة على 7 مثال1: 105 ،ب = 5 ، جـ = 10 ، 2 × ب - حـ = 0 وهو من مضاعفات 7 فالعدد 105يقبل القسمة على 7 مثال2: 875 يقبل القسمة على 7 لأن ب= 5 ، حـ = 87 و 2× ب - حـ = 77 يقبل القسمة على 7 مثال3: 5782 يقبل القمة على 7 تطبق القاعدةذاتها مرتين متتاليتين: الأولى: 4 - 578 = - 574 نطبق القاعدة على العدد الناتجدون النظر للإشارة أي |العدد| الثانية: 8 - 57 = - 49 وهو يقبل القسمة على 7 إذن 5782يقبل القسمة على 7 مثال4 : هل 30527 يقبلالقسمة على 7 تطبق القاعدة على التتالي 1 ) 3052 – 14 = 3038 2 ) 303 – 16 = 287 3 ) 28 – 16 = 14 وهو من مضاعفات العدد 7 ملاحظة : يمكن أن نأخذ ( حـ - 2 × ب ) بدلا من ( 2 × ب - حـ ) لأن الفرق بالإشارة فقط أي عدد يجزأ إلى جزأينالأول ب = أحاد العدد والجزء الثاني حـ = العدد الناتج من حذف رقمالآحاد إذا كان العدد: حـ - 2 × ب من مضاعفات 7 فإن العدد المجزأ يقبل القسمةعلى 7 14 ) يقبل عدد ماالقسمة على 7 إذا كان 2 × ب - حـ يقبل القسمة على 7 15 ) يقبل عدد ما القسمة على 13 إذا كان 4 × ب + حـ يقبل القسمة على 13 16 ) يقبل عدد ما القسمة على 17 إذا كان حـ - 5 × ب يقبل القسمة على 17 17 ) يقبل عدد ما القسمة على 19 إذا كان 2 × ب + حـ يقبل القسمة على 19 18 ) يقبل عدد ما القسمة على 23 إذا كان 7 × ب + حـ يقبل القسمة على 23 19 ) يقبل عدد ما القسمة على 29 إذا كان 3 × ب + حـ يقبل القسمة على 29 20 ) يقبل عدد ما القسمة على 31 إذا كان حـ - 3 × ب يقبل القسمة على 31 ويمكن بنفس الطريقة إيجاد قابلية القسمة على أي عدد
__________________
الكثير من الفاشلين في الحياة هم أناس لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما قرروا الاستسلام عن موقع الأستاذ / عمرو خالد أفضل الطرق التي تجعلك تتنبأ بمستقبلك هو أن تصنعه بنفسك ستيفن كوفي قيمة الانسان هي مايضيفه الي الحياة بين ميلاده وموته د/مصطفي محمود
|
#1762
|
|||
|
|||
الجمل حيوان أليف !!!
موضوع عن طالبكل مره يرسب في التعبير...ليه؟؟
رسوب أحد الطلاب في مادة التعبير، وهذا أمر غير اعتيادي أن يرسب طالب فيمادة سهلة كالتعبير، وعندما سُئل المدرس عن سبب رسوبه في المادة قال: والله يا جماعه الطالب ما يركز كل مره نعطيه يكتب عن موضوع يخرج عن الموضوع قالوا اعطنا عينات من مواضيع التعبير التي كتبها ...فقال المدرس على سبيل المثال :اكتب موضوعاً عن فصل الربيع فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيحللجمل ان يشبع من تلك المراعي والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطشاياما، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر. ويربي البدو الجمل، فهوسفينة الصحراء، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى ... والجمل حيوان اليف …. الخ ويستمر الطالب في التغزل في الجمل، وينسى الموضوع الرئيسي. فقال المدرسون قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع فقال المدرس: لا خذو على سبيل المثال هذا الموضوع الذي طلبنا من الطالب ان يكتب عنه ...اكتب عن الصناعات والتقنية في اليابان ... تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات، لكن البدو في تنقلاتهميعتمدون على الجمل، والجمل حيوان بري يصبرعلى الجوع والعطش اياما ويستطيعالمشي على الرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء،فينقل متاعهم ويساعدهم الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ... قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر ينتهي بصفحات عن الجمل ...وهذا موضوع بعيد جدا عن الجمل اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده: الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما، ويستطيع المشي علىالرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقلمتاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى . والجمل حيوان اليف تقدم الطالب بشكوى للوزير فكتب في خطاب الشكوى : سعادة وزير التربية والتعليم ………السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير لأنه دائما يضطهدنى ....................... و أنا صبرت عليه صبرالجمل، والجمل حيوان أليف يصبر على الجوع والعطش اياما، ويستطيع المشي علىالرمل بكل سهولة ويسر ...ويربي البدو الجمل، فهو سفينة الصحراء، فينقلمتاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى . والجمل حيوان اليف، وكمايعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير من الشحوم، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمااال والعواصف ... ما رأيكم يستاهل الرسوب أم لا؟؟!!!
__________________
إلهـــى لست للفردوس أهلا
و لا أقوى على نار الجحــــيم فهب لــــى تـــــــــــــــــــــــــــوبة واغفــــر ذنــوبـــــــى فإنـــك غــافــــر الذنب العظيــــم |
#1763
|
||||
|
||||
اقتباس:
ويا رب يكون جميع الاخوة والاخوات بخير.................. سلامى للجميع
__________________
|
#1764
|
||||
|
||||
ام بهاء وحشاااااااااااااااااااااااااااااااني كتييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير جداااااااااااااااااااااااااااااااااااا كيف الشباب الصغيرين بهاء و محمد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تمنياتي يكونوا بخير ان شاء الله |
#1765
|
|||
|
|||
الاخوة الافاضل000الاخوات الفضليات يوم الخميس سيسافر الاخوة الكويتةبسلامة الله ولكن الفراق صعب اسمحولي اعبر بكلمة عن الفراق لانهم كانوا سفراء لدولة الكويت في كلية التربية الفراق الألف آه00آه00آه من القلب ابثها ومن الروح ارسلها ومن الوجدان سطرتها اللام لامتنى نفسى لفراقكم ولامتنى عيونى لرحيلكم ولامتنى القلب الحزين لغيابكم الفاء فارقتكم وقلبى اسيركم فارقتكم وعيونى تبكيكم فارقتكم وما نست شفاهي اساميكم الراء رميت قلبى بسهم من الاحزان فاستقر سهمكم فى صميم الوجدان فبكى القلب ذكرى من كان الالف اتت مره اخرى لتؤكد الام الفراق فآه00ثم آه00ثم ااااه القاف قلبى الحزين سيظل يزكركم وقلمى المتألم سيظل اسير ذ****م فاختلط دم القلب بمداد القلم ليذكركم عبد المجيد الجدى
|
#1766
|
||||
|
||||
اقتباس:
كلمات معبرة من إنسان صادق
ربنا يوفقكم جميعاً أشقائنا الأعزاء
__________________
[إِنَّ اللهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ] {الحج:38}
الأستاذ جمعه عاشور معلم أول الرياضيات |
#1767
|
|||
|
|||
اشكرك يا استاذ عبد المجيد علي الكلام الرائع ده
|
#1768
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا يا استاذ عبد المجيد واحبك الله الذي احببنا فيه والله انا فعلا سعيدة جدا بكلامك القيم ده كله |
#1769
|
|||
|
|||
اقتباس:
والله انا بقي طموحي اكبر شوية ونفسي الف العالم كله واشوف في كل بلد ناسها وعادتها وتقاليدها وبيفكروا ازاي وايه فكرتهم عننا بس ربنا يستر من فكرتهم دي ههههههههههه اكيد كلها عن ماضينا بس حاضرنا........ |
#1770
|
|||
|
|||
حوار مع الشيطان حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد فقال لي :عليك ليل طويل فارقد . قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة قال :الأوقات طويلة عريضة قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة فما قمت حتى طلعت الشمس ... فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار فقلت: أشغلتني عن الدعاء قال: دعه إلى المساء وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب ! قلت: أخشى الموت قال: عمرك لا يفوت ... وجئت لأحفظ المثاني قال: روّح نفسك بالأغاني قلت: هي حرام قال: لبعض العلماء كلام! قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة قال: كلها ضعيفة ومرت حسناء فغضضت البصر قال: ماذا في النظر؟ قلت: فيه خطر قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق .. فقال: ما سبب هذه السفرة ؟ قلت: لآخذ عمرة فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة قلت: لابد من إصلاح الأحوال قال: الجنة لا تدخل بالأعمال فلما ذهبت لألقي نصيحة .. قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة قلت: هذا نفع العباد فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟ قال : أجيبك على العام والخاص قلت : أحمد بن حنبل؟ قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل قلت : فابن تيمية؟ قال : ضرباته على رأسي باليومية قلت : فالبخاري؟ قال : أحرق بكتابه داري قلت : فالحجاج ؟ قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج قلت : فرعون ؟ قال : له منا كل نصر وعون قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟ قال : دعه فقد مرغنا بالطين قلت : محمد بن عبد الوهاب؟ قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب قلت : أبوجهل؟ قال : نحن له أخوة وأهل قلت : فأبو لهب ؟ قال : نحن معه أينما ذهب ! قلت : فلينين؟ قال : ربطناه في النار مع استالين قلت : فالمجلات الخليعة ؟ قال :C:\WINDOWS\hinhem.scrأيكم بالأسواق ؟ قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟ قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي قلت : كيف تضلّ الناس ؟ قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات قلت : كيف تضلّ النساء ؟ قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور قلت : فكيف تضلّ العلماء؟ قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور قلت : كيف تضلّ العامة ؟ قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة قلت : فكيف تضلّ التجار ؟ قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟ قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام قلت : فما رأيك بدولة اليهود (إسرائيل) ؟ قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة وإسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة قلت : فأبو نواس؟ قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس قلت : فأهل الحداثة؟ قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة قلت : فالعلمانية؟ قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني قلت : فما تقول في واشنطن؟ قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن قلت : فما رأيك في الدعاة ؟ قال : عذبوني وأتعبوني وبهدلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت قلت : فما تقول في الصحف ؟ قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟ قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم قلت : فما فعلت في الغراب ؟ قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب قلت : فما فعلت بقارون ؟ قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز قلت : فماذا قلت لفرعون ؟ قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟ قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم قلت : فماذا يقتلك ؟ قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي قلت : فما أحب الناس إليك ؟ قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون قلت : فما أبغض الناس إليك ؟ قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب ! منقووول |
العلامات المرجعية |
|
|