|
#1
|
|||
|
|||
قال عبد الله بن المقفع :-
أكتبوا أحسن ما تسمعون واحفظوا أحسن ما تكتبون وتحدثوا بأحسن ما تسمعون
__________________
|
#2
|
|||
|
|||
إن من علامات النفاق:
أن يحب المرء المدح بما ليس فيه ويكره الذم بما فيه ويبغض من يبصره بعيوبه
__________________
|
#3
|
|||
|
|||
قيل لأحد الحكماء أي أولادك أحب إليك ؟
قال:صغيرهم حتى يكبر , ومريضهم حتى يبرأ , وغائبهم حتى يحضر
__________________
|
#4
|
|||
|
|||
قال بعض الحكماء :-
إذا رأيت من أخيك عيباََ فإن كتمته عنه فقد خنته وإذا قلته لغيره فقد أغتبتة وإن واجهته به أوحشته فقيل كيف نصنع ؟ فقال: تكنّى عنه وتعرّض به في جمله الحديث
__________________
|
#5
|
|||
|
|||
قال لقمان لابنه :-
يا بني إن الناس ثلاث أثلاث ثلث لله وثلث لنفسه وثلث للدود فأما ما هو لله فروحه وأما ما هو لنفسه فعمله وأما ما هو للدود فجسمه
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
لا يخلد الزعيم إلا بثلاث :-
تجرد عن الهوى , ولذة في الحرمان , وترفع عن الحقد
__________________
|
#7
|
|||
|
|||
أعجب ما في الإنسان قلبه
إن سنح له الرجا أذله الطمع وإن هاجه الطمع أهلكه الحرص وإن ملكه اليأس قتله الأسف وإن عرض له الغضب أشتد به الغيظ وإن أسعد بالرضا نسى التحفظ وإن أتاه الخوف شغله الحذر وإن أتسع له الأمن أستلبته الغرة وإن أصابته مصيبة فضحه الجزع وإن استفاد مالاً أطغاه الغنى وإن عضته فاقة بلغ به البلاء وإن جهد به الجوع قعد به الضعف وإن أفرط في الشبع كظتة البطنة فكل تقصير مضر وكل إفراط قاتل
__________________
|
#8
|
|||
|
|||
من علامة حســـــن الخلق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً
__________________
|
#9
|
|||
|
|||
من تمام المروءة أن تنسى الحق لك وتذكر الحق عليك
وتستكبر الإساءة منك وتستصغرها من غيرك
__________________
|
#10
|
|||
|
|||
قال عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) : لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره
__________________
|
#11
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا
موضوع جميل
__________________
يافؤادى لاتسل أين الهوى..........كان صرحا من خيال فهوى |
#12
|
|||
|
|||
__________________
|
#13
|
|||
|
|||
قال الشافعي:
فمن هو الصديق الذي يجب ان نصادق ونصدقه ونسعد بصدق صداقته.. هذا الصديق هو الذي إن نسيت الله ذكرك وإن زللت أنهضك وإن اخطأت صوبك وإن اعوججت قومك فترى ان الصديق الصالح كله نفع في الدنيا بل إن هذا النفع يمتد ويستمر حتى يوم القيامة. أما علمت ان الأصحاب جميعاً كلهم في عداء يوم القيامة فيما عدا صنفا واحدا وهم الذين قامت صداقتهم على طاعة الله قال سبحانه: ((الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين))
__________________
|
#14
|
|||
|
|||
مَا هُو الفَرق بينّ المَغفِره وَالعَفو ؟!.
المَغفِره \ أن يُسامِحك ٱلله على الذَنب وَلكنهُ سَيبقى مُسجلا فِي صَحِيفَتك .. أما العَفو \ فَهو مُسامَحتك عَلى الذَنب مَع مَحوِه مِن الصَحِيفه ؤكأنَه لم يكن .. لذلك نَصح رَسُول ٱلله صَلى ٱلله عَليِه واله وسَلم أن نُكثِر مِن هَذا الدُعاء : ( اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ) فأكثروا منه وذكروا به أحبابكم ..
__________________
|
#15
|
|||
|
|||
إن الخيـل إذا شارفت نهايـــة المضمار بذلت قصارى جهدهـا لتفوز بالسباق
فلا تكن الخيل أفطـن منكـ ... فإنما الأعمـال بالخواتيـم
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|