جروب 3 ثانوى ( علمى علوم )

[a7med bondok]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed ali12345

هو انا ينفع مراجعش الصغيران؟؟؟؟؟

ده سهل يعني مش محتاج حاجه

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

نص غربة وحنين لأحمد شوقى

التحليل الأدبى:
1- أحمد شوقى : ولد بالقاهرة سنة 1869م ، وتعلم بها وعاش بالقصر ونفى 1914م إلى بلاد الأندلس ثم عاد ليصبح شاعر الأمة العربية وأمير شعرائها ، توفى سنة 1932م.
2- حن شوقى إلى مصر فى منفاه فأبدع هذه القصيدة السنية معارضاً البحترى فى سينيته .
3- نوع التجربة ذاتية خرج بها إلى العموم لأن المؤثر فيها تحول من الحنين إلى الوطن إلى الحديث عن الاستعمار .
4- اللون الأدبى : أدب وطنى (حنين إلى الوطن )
5- الفن الشعرى: شعر غنائى .
6- المدرسة التى ينتمى إليها : الإحيائية.
7- الاتجاه الذى يمثله : الكلاسيكية الجديدة.
8- موضوع القصيدة: حديث عن الذكريات وحنين إلى الوطن .
9- العاطفة المسيطرة: شوق وحنين وألم.
10- هل تحققت الوحدة العضوية؟
-تحقق ما يشبه الوحدة العضوية ، حيث ربطت القصيدة بخيط شعورى واحد هو حب الوطن والحنين إليه وإن تعددت الأفكار الجزئية




ملحوظة هاااااااااااااااااااااااااااااامة جدااااااااااااااااا

هذا النص من اندلسيات شوقى

هذا النص من شعر المعارضات

هذا النص من الشعر الوطنى

هذه القصيدة تسمى السينية


تعليق

1- ملامح شخصية شوقى كما ظهرت فى النص:

وطنى متعلق قلبه بحب الوطن &

واضح الفكر

واسع الثقافة

خصب الخيال

صادق التعبير .

2- أخذ شوقى من القديم

التأثر بالقرآن الكريم & الوزن والقافية الموحدة & جزالة اللفاظ وقوة العبارات ومتانة الأسلوب & استخدام بعض الكلمات التراثية : (الصبا – الصبا) & البيت هو وحدة القصيدة & التجريد الشعرى & البدء بالحكمة .


3- أخذ شوقى من الجديد

محاولة تحقيق الوحدة العضوية & الصدق الشعورى & الحديث عن الذات والذكريات والحنين للوطن & استخدام اللغة الحية & الاعتماد على التصوير فى نقل الفكر والشعور معاً & وضع عنوان للقصيدة .



4- فى الموازنة بين سينية البحترى وسينية شوقى ، ما يبين كيف استلهم شوقى التراث ،

فجدد وابتكر وأسهم فى نهضة الشعر العربى ، وفى الموازنة بين مطلعى قصيدتى الشاعرين ، ما يفتح المجال لعقد الموازنة الفنية بينهما أى بين القديم والجديد .
يقول البحترى:
صنت نفسى عما يدنس نفسى وترفعت عن جدا كل جبس
ويقول شوقى :
اختلاف النهار والليل ينسى اذكرا لى الصبا وأيام انسى
ويتبين من الموازنة تفوق شوقى ، إذ يتذكر ويعطى حكمة تنم عن فكر وتأمل ، ويمزج بين الذاتية والتجربة العامة .
أما البحترى فيستجدى الكرماء ويتفقان فى إحساسهما بالألم وهذا لضياع الأندلس وذاك لضياع ايوان كسرى وكلاهما جيد التصوير واسع الخيال

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled moustafa

مش إن بتجزم فعلين .. يبقى تفعل مجزوم وهو فعل الشرط وتتجاوز مجزوم وهو جواب الشرط

وأسألوا الأستاذ أبا بسملة

كلام صح يا خالد

المضارع بعد إلا مجزوم

مثال

ذاكر و إلا تندم

اصل الجملة

ذاكر وإن لم تذاكر تندم

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

كم تشتكى للشاعر إيليا أبو ماضى

يخاطب الشاعر فى هذه الأبيات الإنسانية جميعها ويوجه الشاعر خطابه للمفرد حتى يشعر كل إنسان أن الكلام موجه إليه وحده .

التحليل الأدبى :-

نوع التجربة :- تجربة عامة لأن المؤثر بها نابع من خارج الشاعر وهو شكوى الناس وإدعاء الفقر .

اللون الأدبى :- أدب اجتماعى ويتميز بـ :-
عرض قضية اجتماعية ومحاولة حلها .
وضوح الفكرة والبعد عن التكلف .
استخدام اللغة العربية الحية .
يهدف إلى الإقناع .


موضوع القصيدة :- دعوة إلى التفاؤل ونبذ التشاؤم

الوحدة العضوية :- تحققت الوحدة العضوية فى الأبيات حيث الموضوع الواحد والجو النفسى الواحد وترابط وتسلسل بين الأفكار الجزئية

المدرسة التى ينتمى إليها الشاعر :- رومانسية "أبوللو- الرابطة القلمية "

العاطفة المسيطرة على الشاعر :- التفاؤل ونبذ التشاؤم






** ما الذى أخذه الشاعر من القديم ومن الجديد ؟

( أ )القديم: 1-الوزن الواحد والقافية الواحدة .

2-التصريع فى مطلع القصيدة

3-بعض الأخيلة الجزئية

(ب)الجديد: 1- تحقيق الوحدة العضوية

2. الموضوع الاجتماعى وهو البحث عن التفاؤل.

3-استخدام اللغة الحية الموجبة .

4- اعتمد على الصورة فى نقل الفكر والشعور معا

5- وضع عنوان للقصيدة .

** ملامح شخصية الشاعر كما ظهرت فى النص ؟

1- متفائل غيور على أبناء المجتمع .

2- عاشق للطبيعة ممتزج بها .

3- أدلته منطقية مقنعة .

4- واسع الثقافة ملم بما يدور فى عصره ومجتمعه .

** كيف اثر الوطن الأم على الشاعر فى هذا النص ؟

1- دعا إلى التفاؤل نتيجة للإحساس بالغربة والتشاؤم لعدم ذوبانهم فى المجتمع الجديد .

2- عشق الطبيعة الجميلة والامتزاج بها.

[a7med bondok]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

نص غربة وحنين لأحمد شوقى

التحليل الأدبى:
1- أحمد شوقى : ولد بالقاهرة سنة 1869م ، وتعلم بها وعاش بالقصر ونفى 1914م إلى بلاد الأندلس ثم عاد ليصبح شاعر الأمة العربية وأمير شعرائها ، توفى سنة 1932م.
2- حن شوقى إلى مصر فى منفاه فأبدع هذه القصيدة السنية معارضاً البحترى فى سينيته .
3- نوع التجربة ذاتية خرج بها إلى العموم لأن المؤثر فيها تحول من الحنين إلى الوطن إلى الحديث عن الاستعمار .
4- اللون الأدبى : أدب وطنى (حنين إلى الوطن )
5- الفن الشعرى: شعر غنائى .
6- المدرسة التى ينتمى إليها : الإحيائية.
7- الاتجاه الذى يمثله : الكلاسيكية الجديدة.
8- موضوع القصيدة: حديث عن الذكريات وحنين إلى الوطن .
9- العاطفة المسيطرة: شوق وحنين وألم.
10- هل تحققت الوحدة العضوية؟
-تحقق ما يشبه الوحدة العضوية ، حيث ربطت القصيدة بخيط شعورى واحد هو حب الوطن والحنين إليه وإن تعددت الأفكار الجزئية




ملحوظة هاااااااااااااااااااااااااااااامة جدااااااااااااااااا

هذا النص من اندلسيات شوقى

هذا النص من شعر المعارضات

هذا النص من الشعر الوطنى

هذه القصيدة تسمى السينية


تعليق

1- ملامح شخصية شوقى كما ظهرت فى النص:

وطنى متعلق قلبه بحب الوطن &

واضح الفكر

واسع الثقافة

خصب الخيال

صادق التعبير .

2- أخذ شوقى من القديم

التأثر بالقرآن الكريم & الوزن والقافية الموحدة & جزالة اللفاظ وقوة العبارات ومتانة الأسلوب & استخدام بعض الكلمات التراثية : (الصبا – الصبا) & البيت هو وحدة القصيدة & التجريد الشعرى & البدء بالحكمة .


3- أخذ شوقى من الجديد

محاولة تحقيق الوحدة العضوية & الصدق الشعورى & الحديث عن الذات والذكريات والحنين للوطن & استخدام اللغة الحية & الاعتماد على التصوير فى نقل الفكر والشعور معاً & وضع عنوان للقصيدة .



4- فى الموازنة بين سينية البحترى وسينية شوقى ، ما يبين كيف استلهم شوقى التراث ،

فجدد وابتكر وأسهم فى نهضة الشعر العربى ، وفى الموازنة بين مطلعى قصيدتى الشاعرين ، ما يفتح المجال لعقد الموازنة الفنية بينهما أى بين القديم والجديد .
يقول البحترى:
صنت نفسى عما يدنس نفسى وترفعت عن جدا كل جبس
ويقول شوقى :
اختلاف النهار والليل ينسى اذكرا لى الصبا وأيام انسى
ويتبين من الموازنة تفوق شوقى ، إذ يتذكر ويعطى حكمة تنم عن فكر وتأمل ، ويمزج بين الذاتية والتجربة العامة .
أما البحترى فيستجدى الكرماء ويتفقان فى إحساسهما بالألم وهذا لضياع الأندلس وذاك لضياع ايوان كسرى وكلاهما جيد التصوير واسع الخيال

استاذ
انا مظاهر القديم والجديد وخصائص الشاعر بكتبالثوابت اللي حضرتك اديتهالي من فتره صح والا غلط

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

النسور
لمحمد إبراهيم أبو سنه
من المدرسة الواقعية

التحليل الأدبى:
1- نوع التجربة تجربة إنسانية عامة لأن المؤثر فيها تصوير البشر فى الحياة المعاصرة وبيان موقف الإنسان فى الحياة .
2- اللون الأدبى أدب اجتماعى .
3- الفن الشعرى شعر غنائى .
4- موضوع القصيدة الترغيب فى الطموح وعقد مقارنة بين الطامحين والقانعين.
5- المدرسة التى ينتمى إليها الشاعر المدرسة الواقعية أو المدرسة الجديدة أو المدرسة الحرة .
6- العاطفة المسيطرة على الشاعر حب الطموح والسمو والإعجاب به وتعظيمه ورفض الخضوع .
7- هل تحققت الوحدة العضوية ؟ نعم تحققت .



التعليق
1-يتضح فى هذا النص خصائص المدرسة الواقعية حيث :
( أ ) الاعتماد على إيحاء الكلمات مثل النسور التى توحى بالقوة .
(ب)الاعتماد على الرمز حيث يرمز النص كله إلى معنيين يتصلان بالواقع هما : انقسام الناس إلى طامحين وخاملين .
(ج)الاعتماد على اللغة التصويرية.

س: وضح الفرق بين الصورة فى المدرسة الإحيائية والصورة فى المدرسة الرومانسية والواقعية ؟
ج: 1-الصورة عند الإحيائيين : يعتمدون على الخيال الجزئى (التشبيه والاستعارة)
2-الرومانسيون: يعتمدون على الصورة فى نقل الفكر والشعور معا مع مزجها بالطبيعة كما يعتمدون على الصور المرشحة والمركبة .
3-الواقعيون : يوظفون الرمز فى خدمة الصورة مثل : النسور رمز للطامحين و هى س.ت .
- يعتمدون على الصورة الكلية والممتدة.

(د) أهم أساس من أسس هذه المدرسة ما يتعلق بموسيقى الشعر أو ما يسمى بالبناء الشعرى حيث يعتمد الشاعر الواقعى على:
السطر الشعرى والتفعيلة وتكرارها بلا حد أو نظام لأن المرجع عندهم هو تمام المعنى وليس شكل القصيدة وترتبط وحدة التفعيلة عندهم ارتباطاً وثيقاً بالمعنى ودفقات الشعور .
(هـ) موقف شعراء التفعيلة من القافية:-
لا يتخلى الشعراء كلية عن القافية حيث يضع الشاعر قوافى داخلية متنوعة متفقاً مع المعنى والشعور لذلك تتضمن قصائدهم قوافى بعضها مطلق وبعضها مقيد.
(و)كما يعتمد الشاعر الواقعى على الموسيقى الداخلية والإيقاع الداخلى مما يشيع التصوير والتناسق بين الحروف والجمل .

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل

استاذ
انا مظاهر القديم والجديد وخصائص الشاعر بكتبالثوابت اللي حضرتك اديتهالي من فتره صح والا غلط

ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااز

طبعا صح 100 %


وكويس أنك متذكرها والله يا احمد

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

نص الصغيران



يمكن حصر أدب الرافعى فى اتجاهات ثلاثة هى :
(1)الدين والدفاع عن القرآن ورسالة الإسلام العقدية والاجتماعية.
(2)اللغة العربية والدفاع عنها وعن الأدب العربى ضد موجات التغريب التى اشتدت هجماتها فى عصره إذ كثر المتأثرون بالثقافة الغربية والمتحاملون على اللغة العربية وآدابها القديمة والداعون إلى التعبير بالعامية .
(3)تجاربه الذاتية وتأملاته العاطفية والوجدانية.
وهذا النص يمثل الاتجاه الأخير

وقد حلق الكاتب إلى مرتبة عالية ، فهو وإن كانت فكرته سهلة إلا أنها تحمل الكثير من المعانى الإنسانية الرائعة ، وتصور عواطف الطفلين الضائعين ، وآثار الخوف عليهما ، ثم غريزة الأم وما تحس به من أحزان لفقد طفليها .
· النص يمثل مدرسة أو اتجاه المحافظين فى مرحلة الازدهار فى النثر ، الذين يعد الرافعى واحداً منهم ،

ويتسم هذا الاتجاه بما يلى :-


(1)المحافظة على سلامة الأداء وقوته.
(2)إحياء التراث والتأثر بأساليب القدماء .
(3)تمجيد الماضى والتغنى به.
(4)الوقوف ضد الأمراض الاجتماعية الوافدة إلينا من الغرب والمنافية لتقاليدنا ولديننا


*النص مقال اجتماعى طويل .. كتب بأسلوب أدبى.


هذا النص مقال :
1- من ناحية الشكل: النص جزء من مقال طويل لأنه زاد على الصفحتين.


2- من ناحية المضمون : النص مقال اجتماعى لأنه يتناول علاقة الأم بطفليها ويعالج قضية ضياع الأطفال فى ظلام الليل وتظهر فيه ملامح تلك القضية.
3- من ناحية الأسلوب: النص كتب بأسلوب أدبى

وقد ظهرت فيه سمات الأسلوب الأدبى من

اختيار الألفاظ والعبارات. - التصوير الحى.
- - الإيقاع الموسيقى المؤثر . - مزج الفكرة بالإحساس .
*من النص وتحليله تتبين لنا خصائص كتابات الرافعى :


(1)أفكاره يسيرة قريبة التناول .
(2)الميل إلى الإطناب فيأتى بالمعنى الواحد فى أكثر من صورة مثال: انتفضت انتفاضة الذعر – وثبت رجة القلب بجسمى كله كما تثب اللسعة بملسوعها .

(3)ظهور النزعة الدينية : "يا من لا إله إلا هو" توحيد .
(5)وإيحاء بعظمة الله .

(6)ونداء للدعاء والتضرع .



· (الليل نقطة من غضبك): يدل على إيمانه بشدة غضب الله وخوفه منه.



· (من سواك لهاتين النملتين): استفهام للنفى يقتضى قدرة الله وحده .



· (أخرجتهما مخرج أصغر موعظة للعين): تعبير يدل على تأمله وتفكره فى المواقف لاستخلاص العظة منها ، واستخلاص حكمة الله .



· (يا لرحمة الله): نداء تعجبى ، فهو يتعجب من عظمة رحمة الله.


· (وضعت الجنة تحت قدميها): متأثر بقوله عليه السلام "الجنة تحت أقدام الأمهات .


(7)الاعتماد على التصوير وله تشبيهات مبتكرة مثل : "كأن أضواء المصابيح هى طريق قلبيهما الصغيرين " – "البيت هو الضائع"
(8)استخدام اللفظة فى مكانها الملائم فتشحن بالإيحاءات والدلالات مثل : "رسخت" ،تنبهت "استضحكا"
ظهور شخصيته فى كتاباته وهذا ما يعرف بالذاتية.


(13) لغته عربية فصحى سليمة ودقيقة .


(14) يظهر فى أسلوبه بعض الغموض فى اختيار اللفظ وبعض المجازات مثل : "ارتفع سواد كأنه روح ليلة مظلمة "


أسلوب خاص به (( مهم جدااااااااااااااااااااااا))

ليس مرسلاً ولا مسجوعاً متكلفاً.


يعتمد على الموسيقى النابعة من تقطيع الجمل تقطيعاً متوازياً مثل: "أواخر الناس – طوارق الليل " ، "ذل اليتم من الأهل – ومسكنه الضياع بين الناس ".

[a7med bondok]

هو ممكن يسال عن مواعيد دروس الازهر بتاعة طه حسين الله يرحمه بقى ويتجاوز عنه مات وشيلنا الليله

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل

هو ممكن يسال عن مواعيد دروس الازهر بتاعة طه حسين الله يرحمه بقى ويتجاوز عنه مات وشيلنا الليله

طه حسين ده خلى الناس ضربت سوفت

هههههههههههههههههههههههههه

يا دكتور دى نقاط هامشية فى القصة

يعنى مثلا اول درس لطه حسين الله يحرقه كان بيبقى بعد الفجر فى الازهر وهو درس الحديث

[a7med bondok]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

طه حسين ده خلى الناس ضربت سوفت

هههههههههههههههههههههههههه

يا دكتور دى نقاط هامشية فى القصة

يعنى مثلا اول درس لطه حسين الله يحرقه كان بيبقى بعد الفجر فى الازهر وهو درس الحديث

الحمد لله محطولناش قصة نوال السعداوي ديه بقى لا يعلي عليها ههههههههههه

[shymaa mouhamed shoman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled moustafa

لا لا المعنى مستقيم .. هي أصلها كده يجب أن تفعل هذا وإلا تفعل تتجاوز الحد .. يعني لو لم تفعل هتتجوز الحد

زي .. يجب أن تصلي وإلا تعذب أي وإلا تفعل تعذب

وبالعامي ذاكر وإلا هتسقط ( بعيد عن السامعين )

تمام بدأت اقتنع جزاك الله خيرا على الايضاح

[shymaa mouhamed shoman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed ali12345

هو انا ينفع مراجعش الصغيران؟؟؟؟؟

لا مش ينفع لان النص النثرى اجبارى والله اعلم هيجى ايه يعنى لازم تذاكر النصوص النثرية كلها وبالتوفيق
ان شاء الله

[ahmed ali12345]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب المستقبل

هو ممكن يسال عن مواعيد دروس الازهر بتاعة طه حسين الله يرحمه بقى ويتجاوز عنه مات وشيلنا الليله

اانا بيحصلى زى اخته ام 4 سنين بقعد اكلم فى الحيطة و هيحصلى زى اللى حصل لاخوه الدكتور (الجذء الاول الفصل 9)

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shosho shoman

لا مش ينفع لان النص النثرى اجبارى والله اعلم هيجى ايه يعنى لازم تذاكر النصوص النثرية كلها وبالتوفيق
ان شاء الله

بالفعل اختى الكريمة

نص الصغيران لا يُضمن بالمرة

فقبل ذلك جاء ثلاث سنوات متتاليه

وهذا على زمنى فى الثانوية العامة

فبالله عليكم محدش يسيب نص اجبارى

كده كده مش هيكلف الواحد غير نص ساعه

فمش محتاحجة بقى انى اخاطر واسيب حاجة ممكن تيجى اجبارى