|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#151
14-08-2010, 02:16 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
سؤال نسيت أجاوب عليه بابا ضيوف والحاج ضيوف من أفضل لاعبى منتخب السنغال ( البلد الافريقى الاسلامى) أما عبده ضيوف فهذا رئيس السنغال
__________________
الحمد لله |
|
#152
14-08-2010, 03:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يعنى كلنا فى الهوى سوى سيبك إنت -هو فيه أحسن من كدا: خلينافى الرز المدسوس أو الرقاق ومشتملاته والبط اللى له اسم مش فاكره والفته بالتوم عليهاالشوربة بالطن وطبق الباميه أوالملوخيه أو البسله أوالفاصوليا أواللوبياوالمحشيات بأنواعها وأجمل مافى الموضوع لما يكون مابين حقل الانتاج والمطبخ يدوب 15متر------------- والحلو قطائف --- كنافه --بلح الشام -بسبوسه - هريسه وكله انتاج محلى -صنعة إيديه وحياة عنيه -- مش بيطالبوا بالمساواه يشتغلوا بقى  ويجعله عامر وكل سنه والجميع بخير
__________________
الحمد لله |
|
#153
14-08-2010, 04:31 PM
|
||||
|
||||
|
شكرا للجميع على التهنئة الجميلة دي
والله الواحد حاسس إنه في وسط أسرته بارك الله في الجميع
__________________
|
|
#154
14-08-2010, 05:26 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا لحضرتك يا أستاذ عبدالله على المعلومات والعزومة الحلوة دى
__________________
 |
|
#156
14-08-2010, 10:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هو إحنا عندنا كام أستاذ عبد الله حسن وكام يارا ربنا يوفقكم وكلنا ثقة فى الله وفيكم أن تكونوا على قد المسؤليه وربنا يكرمكم جميعا
__________________
الحمد لله |
|
#157
15-08-2010, 12:48 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخوتي في الله
بعضنا لا يعرف او لا يتوفر على معلومات كثيرة عن كل قصة وردت في القران الكريم لذا ارتايت ان اضع كل هذه القصص بين ايديكم للاستفادة منها جميعا في حلقات مع انها مختصرة جدا لكنها هادفة واملي في الله وفي بحثكم المتواصل لايصال اكبر معلومات ممكنة عن كل قصة للاستفادة و نسال الله تعالى ان يتقبل منا ومنكم ويجعلها في ميزان حسناتنا جميعا قصة أصحاب السبت موقع القصة في القرآن الكريم: ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166. قال الله تعالى، في سورة "الأعراف": "وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ . وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ" . وقال تعالى في سورة "النساء": " أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا" القصة: أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها. وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة. وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات. لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم. فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر. وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته. وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم. بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن). لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية. وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم. الروايات في هذا الشأن كثيرة، ولم تصح الكثير من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنها. لذا نتوقف هنا دون الخوض في مصير القردة، وكيف عاشوا حياتهم بعد خسفهم. انتظروا القصة التانية غدا باذن الله وشكرا لكل من ساهم في تعميم الفائدة
__________________
|
|
#159
15-08-2010, 01:03 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
جزانا وإياك إن شاء الله
__________________
|
|
#161
15-08-2010, 01:46 AM
|
||||
|
||||
|
موضوع جميل بارك الله لكم جميعا
وكل عام وانتم بخير |
|
#162
15-08-2010, 01:47 AM
|
||||
|
||||
__________________
~|| رَبّيْ لآ أَعلمُ أَيّ كَلامٍ فِي غَيبتيْ يُقالُ عَنيْ!
وَلا أعلَمُ أَي ظنونْ خَاطئه تدوُر حَوليْ رَبّي أَنـتَ أعـلــمُ مِنّـيْ وَمنهُـم ♥ ♥ فَأحسِـنْ يَا رب ذِكـريْ فيمَا بيَنـهمْ ♥ ♥||~ |
|
#163
15-08-2010, 01:47 AM
|
|||
|
|||
|
شكرا ع القصة ياأستاذ عبدالله
قصص القرآن لها طابع خاص اننا مهما نقرأ القصص وان نسمع لا نصاب بالملل مطلقا جزيت خيرااا أكيد ننتظر الباقي
__________________
والحب له قوانين آخري..!
|
|
#164
15-08-2010, 01:47 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:20 AM.
