#151
|
|||
|
|||
ذكاء شاعر : 1 – أ - عنوان الدرس : ذكاء وسرعة بديهة – تصرف حكيم – التخلص من المفاجأة . ب- الاتفاق أن يعطى كل واحد من جدلسائه بيضة ليرى تصرف أبى نواس . ج – نجح أبو نواس فى التخلص من المفاجأة بأن أسرع وصاح صياح الديك د – كانت استجابة الخليفة بأن ضحك هو والحضور ودهشوا من حسن تصرفه . ه – يدل هذا الموقف على ذكاء أبى نواس وحسن تصرفه وسرعة بديهته . 2 –المرادف : القناعة : أبدى خويلد قناعته بأفعال السيدة خديجة تصيروا : يا أبناء مصر عليكم أن تصيروا نافعين لها . عجيب : تصرف أبى نواس عجيب ب – المضاد : عاد : عاد التلميذ من المدرسة مسرورا حسن : حسن الاستقبال من سمات الكرماء الاتفاق : الاتفاق عادل ج3 كان الخليفة يريد قتل أبى نواس إذا لم يحسن التصرف ج4 : 1 – لن يشتهر عنه الذكاء ولا حسن التصرف ولا سرعة البديهة ، ولسقط من أعين الجميع . ب – لن يستطيعوا تنفيذ أوامره ولن يخرجوا البيض . ج – لن يأكل الناس البيض وارتفع ثمنه ج5 ا – جمع أنا : نحن : نحن نطيع الله . ومفرد بيضات : بيضة : تناولت بيضة فى الفطور مضاد أمرتنا : نهيتنا : يا الله لقد نهيتنا عن المعاصى فانتهينا . ب – القائل : جلساء الخليفة – لهارون الرشيد ج – المناسبة : اختفاء البيض من الأسواق ونصيحة الطبيب بضرورة وجود البيض على مائدة الخليفة. د – النتيجة : أخرج كل واحد من جلسائه بيضة ، وصاح أبو نواس صياح الديك . ه – أوجه التناقض : أنهم رجال فكيف يبيضون ؟ و – الخبر : دجاجاً : مفرد ج6 نحن : مبتدأ مرفوع بالضمة كل : فاعل مرفوع بالضمة بيضة : مفعول به منصوب بالفتحة
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#152
|
|||
|
|||
كان وأخواتها
ا - اسم كان وأخواتها خبر كان وأخواتها الحمال نشيطا الحمال متنقلاً هناك رجلاً الرزق نادراً المال مفيداً الحمال فى ثلثى المشى خيراً الحمال غضبه شديد 2 – ظل اللاعب المدافع نشيطاً ظلت اللاعبة المدافعة نشيطة ظل اللاعبان المدافعان نشيطين ظلت اللاعبتان المدافعتان نشيطتين ظل اللاعبون المدافعون نشيطين ظلت اللاعبتان المدافعتان نشيطتين ج3 ا – ليس اللهو مفيداً ب – أصبحت الزهرات متفتحات ج – صار اللبن جبناً د – ظلت الفتاتان متفوقتين ج4 كان – يكون – كن صار – يصير – صر أصبح – يصبح – اصبح أمسى – يمسى – أمس ج5 ا – الصبى قوى ب - الأمر واضح ج – اللاعبون نشيطون د – الرجلان واقفان ج7 كان متنقلاً – ظلت الأم تقول – أصبح التمساح مناديأ – أنا لست ماهراً – صار التمساح قريباًً – ظل القرد ساكتاً أمسى القرد فرحاً – بات شاكراً لله
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#153
|
|||
|
|||
من نوادر جحا
أ - عنوان الطرفة الأولى : جحا معلم الحمير ، الملك المغفل ، ذكاء جحا الثانية : جحا ينكر وجود الحمار ، صوت الحمار يفضح جحا الثالثة : الخط الردئ - خط جحا هيروغليفى ب - نستفيد من نوادر جحا النقد الذاتى والاجتماعى ، الحلول المرحة التى تدل على خفة الظل . ج - رفض جحا كتابة الخطاب لأنه لا يستطيع أن يقرأ أحد الكتاب غيره ، فيتعين عليه السفر إلى بغداد لقراءة الخطاب لابن هذا الرجل . د - لو سمعت نهيق الحمار لأخبرت جحا أنه يكذب والكذب حرام ، وأنه يخفى أشياءه عن جاره وغير متعاون مع الجيران وخاصمته . ************************************************** ****************************************** ج2 أ - نادرة : هذه نادرة جميلة غرض : أسافر لغرض الرزق المتاع : أحمل المتاع عن الشيخ الكبير ب - دنانير : أخذ التاجر من الخليفة صرة بها دنانير ملوك : الملوك يحكمون البلاد خطابات : يوزع ساعى البريد الخطابات ج - أعطنى فرصة : أعطنى فرصة لتنشئة جيل مبدع تخاف : يجب أن تخاف الله اندهش : اندهش العالم من قدرة الله د - أعطى : أعطى الغنى الفقير صدقة متشابهة : نوادر جحا ليست متشابهة أفام : أقام الرسول صلى الله عليه وسلم فى المدينة ************************************************** ******************************************** ج3 يحكى أن زميلا قال لزميله - : أعطنى قسطا من اللبن حتى أشبع - فقال : ليس عندنا بقرة فما كاد يتم كلامه حتى سمع خوار البقرة فقال : إنك تكذب على ها هو صوت خوار البقرة . - معذرة يا زميلى أتصدق البقرة وتكذب زميلك ؟ ************************************************** **************************************** ج4 - مواطن 1 : سأقترح على الملك إنشاء مدرسة لتعليم الحمير ،و سأطلب من أصحاب الحمير مبلغاً كبيراً مقابل هذه الخدمة . مواطن2 : وكيف تعلم الحمار ؟ مواطن 1 : سأعلمه القراءة والكتابة إن شاء الله فى ربع قرن من الزمان . مواطن2 : ألا تخشى من غضب الملك عليك إن أنت لم تفعل ؟ مواطن 1 : بعد مرور ربع قرن سيكون أحدنا قد مات الملك أو الحمير أو أنا مواطن 1 فكرة جيدة أرى أن ترسل رسالة إلى ملوك البلاد المجاورة لارسال الحمير ليتعلموا عندنا . مواطن 1 : دعك من هذه الفكرة فلست راغبا فى السفر خارج البلاد . مواطن 2 : ومن طلب منك أن تسافر إنك ستكتب رسالة فقط . مواطن 1 : إن خطى ردئ ولن يستطيع أحد أن يقرأه غيرى لذلك يتعين على السفر بنفسى لقراءة الرسالة . مواطن 2 : وماذا ستفعل إذا تفقد الملك المدرسة وشكت له الحمير سوء المعاملة ؟ مواطن 1 : سأسأله : هل تصدق الحمار وتكذب الانسان صاحب المدرسة ؟ ************************************************** ******************************************** ج 5 جحا طرائفه مضحكة: نوع الخبر : جملة اسمية : الجملة : كان جحا طرائفه مضحكة كل الشعوب تحب جحا : ،، : ،، فعلية : ،، : أصبحت كل الشعوب تحب جحا الناس سعداء : ،، : مفرد : ،، : ظل الناس سعداءً القراءة هى الثقافة : ،، : جملة اسمية : أمست القراءة هى الثقافة ************************************************** **************************************** ج6 ذلك : ذالك لكن : لاكن أولئك : أولائك هذان : هاذان ************************************************** ************************************** ج7 نائم : قائم ، صائم ، دائم ، عائم ، غائم ، قائظ ، رائد ، عائد شئ ، فئ ، قئ ، نئ طئ بدءا ، ردءا ، جزءا ، قرءا ابتداء ، انتهاء ، ارتواء، احتواء ، اكتراء ، اكتواء ، اكتفاء بدءا :
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#154
|
|||
|
|||
أنواع خبر كان وأخواتها
ج1 كان وأخواتها اسمها خبرها نوع الخبر أصبح الصياد خطواته سريعة جملة اسمية أضحى الصياد منتظراً مفرد ظل هو يفكر حملة فعلية صارت الأسماك بين الأمواج شبه جملة ظرف أمست الأسماك فى الشبكة شبه جملة جار ومجرور ************************************************** *************************************** ج2 خبر كان وأخواتها نوعه يصورون جملة فعلية شهرتها واسعة جملة اسمية معتزا مفرد بين شبه جملة ************************************************** ************************************* ج3 أ - يشتد : جملة فعلية ب - مليئة بالناس مفرد كن ثقافتك واسعة جملة اسمية فى اعتدال شبه جملة ************************************************** ******************************* ج4 كان التلميذ فى المدرسة ظل المعلم شرحه ممتع أمسى المربى يحترم تلاميذه ************************************************** *************************** ج5 أمسى العصفور يشقشق ليس الكسول حبه كثير سيظل المستقبل أمانة فى أيدى العلماء كن قوتك عظيمة
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#155
|
|||
|
|||
ممكن حل تدريبات درس اخى الانسان
|
#156
|
||||
|
||||
شكرا جزيلا
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين |
#157
|
|||
|
|||
منصور والطيور
أ - عنوان الدرس : قيمة الأمانة - ذكاء المنصور وحيلته - جزاء الأمين ب - كان التاجر يحمل إلى الخليقة جواهر كثيرة وأحجار كريمة ج - وضع التاجر ثيابه والصرة على الشاطئ د - أمر المنصور شرطيه الخاص بتفقد أحوال أهل تلك الناحية ه - كان الرجل الذى سقطت عليه الصرة يعمل تحت نخلة و - كافأ الخليفة الرجل بأن أعطاه مائة دينار ، لأمانته ح - فرح التاجر بالمبلغ الذى أعطاه له الخليفة وهو مائة دينار ************************************************** ************************************* س2 المفرد : أمر : لله الأمر من قبل ومن بعد مال : المال مال الله الأفق : الأفق خط وهمى - نرى الأفق فى البحار والصحراء الجمع : ثياب : ثياب الرجل غالية دنانير : الدنانير عملة هبية قديمة الطيور : شاهدت سربا من الطيور المرادف مضى : مضى الانسان فى طريق التقدم قائظ : الصيف قائظ الغنى: كان عبد الرحمن بن عوف شديد الغنى المضاد حزنا : ازداد التاجر حزنا مقيمة : المسلمة مقيمة على دينها كرم : حاتم الطائى كان شديد الكرم ************************************************** ********************* ج3 الفكرة التى لم ترد : كان اللص يتربص بالرجل حتى يخطف الصرة بما فيها ************************************************** *********************** ج4 * لو لم ير الرجل الجهة التى طار إليها الطائر لأصبح العثور على الصرة شاقا جدا * لم يتوصل الخليفة إلى مكان الصرة لن يذكره التاريخ بالذكاء والحيلة ولضاع المال على الرجل . * لم يكن الرجل أميناً لن يتم العثور على الصرة ولن يشتهر ذكره بين الناس * لم يكن الجو قائظا لن ينزل الرجل النهر ليتبرد ويترك الملابس والصرة ************************************************** ************** ج5 الخبر المفرد : قائظا المفعول به : ثيابه - مائة المفعول المطلق : حزنا شديدا خبر الجملة الفعلية : عثر - اختلسها - ينظر الاسم المجرور : عدن مجرور بالكسرة يئس – يئد – يئن – قائظا : رائدا – رائدا – عائدا تساءل – تفاءل - ************************************************** *************************** ج6 أ – مرادف : علمنا : عرفنا - عرفنا فضل ربنا علينا مضاد أعطاه : أخذ منه : إبليس الله أخذ منه الإيمان ب – القائل : أبو جعفر المنصور – المخاطب : الرجل الأمين ج – تم هذا الحوار فى قصر أبى جعفر المنصور ببغداد د – مناسبة الحديث : إقرار الرجل بعثوره على صرة بها مبلغ من المال ولم يعثر على صاحبها ه - الكلمة الناقصة مائة دينار و – أمرنا الله فى الآية أن نؤدى الأمانات إلى أهلها وأن نحكم بين الناس بالعدل
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#158
|
|||
|
|||
المنصور والطيور
أ - عنوان الدرس : قيمة الأمانة - ذكاء المنصور وحيلته - جزاء الأمين ب - كان التاجر يحمل إلى الخليقة جواهر كثيرة وأحجار كريمة ج - وضع التاجر ثيابه والصرة على الشاطئ د - أمر المنصور شرطيه الخاص بتفقد أحوال أهل تلك الناحية ه - كان الرجل الذى سقطت عليه الصرة يعمل تحت نخلة و - كافأ الخليفة الرجل بأن أعطاه مائة دينار ، لأمانته ح - فرح التاجر بالمبلغ الذى أعطاه له الخليفة وهو مائة دينار ************************************************** ************************************* س2 المفرد : أمر : لله الأمر من قبل ومن بعد مال : المال مال الله الأفق : الأفق خط وهمى - نرى الأفق فى البحار والصحراء الجمع : ثياب : ثياب الرجل غالية دنانير : الدنانير عملة هبية قديمة الطيور : شاهدت سربا من الطيور المرادف مضى : مضى الانسان فى طريق التقدم قائظ : الصيف قائظ الغنى: كان عبد الرحمن بن عوف شديد الغنى المضاد حزنا : ازداد التاجر حزنا مقيمة : المسلمة مقيمة على دينها كرم : حاتم الطائى كان شديد الكرم ************************************************** ********************* ج3 الفكرة التى لم ترد : كان اللص يتربص بالرجل حتى يخطف الصرة بما فيها ************************************************** *********************** ج4 * لو لم ير الرجل الجهة التى طار إليها الطائر لأصبح العثور على الصرة شاقا جدا * لم يتوصل الخليفة إلى مكان الصرة لن يذكره التاريخ بالذكاء والحيلة ولضاع المال على الرجل . * لم يكن الرجل أميناً لن يتم العثور على الصرة ولن يشتهر ذكره بين الناس * لم يكن الجو قائظا لن ينزل الرجل النهر ليتبرد ويترك الملابس والصرة ************************************************** ************** ج5 الخبر المفرد : قائظا المفعول به : ثيابه - مائة المفعول المطلق : حزنا شديدا خبر الجملة الفعلية : عثر - اختلسها - ينظر الاسم المجرور : عدن مجرور بالكسرة ************************************************** ****************************
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#159
|
|||
|
|||
الحذاء العجيب
أ - عنوانا آخر للدرس : مغامرات حذاء - كيف أتخلص من الحذاء ؟ - عاقبة البخل ب - المشكلات التى سببها الحذاء لصاحبه : دفع غرامة مالية ، كسر زجاج النافذة ، سقط على رأس رجل فجرحه ، دفع مبلغ آخر من المال حتى صار فقيرا ج – أصف أبا القاسم بالبخل وعدم الاهتمام بمنظره ، وقلة عقله . أصف القاضى : بالعدل ، وتحريه الدقة فى معرفة صاحب الحذاء د – فقد مال أبى القاسم بكثرة دفع الغرامات التى سببها له الحذاء العجيب ج2 المرادف : أ - ذهب : ذهب التاجر إلى المنصور خرج : خرج التاجر مسرورا ب – المضاد : خفيفا : لم يكن حذاء أبى القاسم خفيفا الباطل : انهزم الباطل أمام الحق المفرد شبكة : شبكة الصياد متينة مجلس : مجلس العلم مفيد الجمع : مواضع : فى كل مصر مواضع سياحية حمامات : الحمامات نظيفة ج3 الجملة التى لا تتصل بالموضوع : الحذاء الجديد يريح القدم ج4 لو كنت مكان أبى القاسم لدفنت الحذاء فى باطن الأرض ، أو أشعلت فيه النار . لو كنت مكان القاضى لحكمت على أبى القاسم بالسجن وأركبته الحمار مقلوبا ج6 الخبر : فى بغداد نوعه شبه جملة الناسخ :كان اسمه : رجل : خبره : فى بغداد خبرجملة فعلية : يلبس الناسخ : كان خبره : فى بغداد ج7 مضى – رضى – قضى - حكى – شاطئ – بادئ – هادئ – مبادئ أصدقاء – أولياء – أصفياء – أتقياء عرفوا – علموا – كتبوا – نظروا نرجو – نرسو – نربو – نصحو ج8 حذاؤك جديد . رسمت على واو لأنها مبتدأ مرفوع من أين اشتريت حذاءك ؟ رسمت على السطر لأنها مفعول به منصوب أعجبت بحذائك . رسمت على نبرة لأنها اسم مجرور ج9 نائم – قائم – صائم – دائم – عائم شئ – قئ – ردئ – بذئ بدءا – جزءا – ردءا – قرءا ابتداء – اقتداء – ارتقاء - انتهاء
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#160
|
|||
|
|||
جزاااااااااااااااااااااااااك الله خيرا[
|
#161
|
||||
|
||||
جزاكم الله خيرا على المجهود العظيم
|
#162
|
||||
|
||||
جزاك الله خيرا اخى الكريم
|
#163
|
|||
|
|||
البخيل والدجاجة
ج1 أ – عنوان آخر : عاقبة الطمع – القناعة كنز لا يفنى – الطمع يضيع ما جمع سبب الاختيار طمع البخيل وعدم قناعته بما قسمه الله له . ب – الأفكار الرئيسية للنص: البخيل عنده ما يكفيه الطمع يضيع ما جمع الفرعية : الدجاجة تكفى البخيل شر الحاجة البيضة الذهبية تغنى الفقير عن الناس ظن البخيل أن فى الدجاجة كنزا البخيل يذبح الدجاجة فيجدها مثل باقى الدجاج ندم البخيل على فعله ج – ا – فقال لا شك أن الطمعا ضيع للانسان ما قد جمعا د – تعلمت من هذه الحكاية : أن أرضى بما قسمه الله لى الطمع يضيع ما جمع وما سيجمع ج2 المفرد : الدجاجة : الدجاجة كبيرة عجيبة : الهرم الأكبر عجيبة من عجائب الدنيا الجمع : الحاجات : الفقير لا يجد الحاجات الضرورية كنوز : الأصدقاء كنوز المرادف : الجشع : لا يحب الله الجشع الزمن : الزمن يمر بسرعة المضاد : الكريم : الكريم يحبه الناس تأخذ : تأخذ البنت بمكارم الأخلاق ج3 1 – صور الدجاجة شخصا يمد يد العون لصاحبه ويجعله غنياً. 2 – صور العجب بشئ يعطى وقد أشارت كلمة العجب إلى ما مانت تمنحه الدجاجة لهذا الطماع البخيل 3 – صور الطمع شخصا يضيع على الانسان خيرا كثيرا مما جمعه وما يتوقع أن يجمعه . 4 – صور العز بشئ يزيد ج4 أ – كره الناس بعضهم بعضا ، تنتشر الجرائم ، وينتشر الحسد . ب – صار المجتمع محبوبا ومتقدما وقلت الجرائم وانتشرت الأخلاق . ج – صار المجتمع قويا وساد بينهم المودة والمحبة د – صار أنانيا وطمع فى كل شىء وفقد الناس الثقة فيه ج5 خبر شبه جملة : فيها – كالدجاج – فى يمينه جملة فعلية : تبيض – يزداد – ضيع مفعولا به : العجب – الدجاجة منصوب بالفتحة الفاعل : المسكين مرفوع بالضمة ج7 ا - العجب : ما يعجب لعظمته – الله يعجب لعظمته المخلوقات تأخذ : تأخذ البنت صفات أمها ب – تعطيه : الدجاجة ج – أن الدجاجة تعطى البخيل فى كل يوم شيئا عجيبا غاليا فهى تبيض له بيضة من ذهب د – عجب : كلمة تبين قيمة ما كانت تمنحه الدجاجة لهذا الطماع البخيل
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#164
|
|||
|
|||
تدريبات عامة
ج1 علمنا : علمنا أن الحرام لا يدوم أعطاه : أعطى الله للإنسان عقلاً راجحاً دينار : الدينار مصنوع من الذهب ب – قائل العبارة : المنصور – للرجل الأمين ج – نعم – لأمانته ونشره وترديده أنه عثر على مبلغ من المال د – المنصور خليفة ذكى واسع الحيلة مهتم بشئون الرعية محب للأمانة ومحفزللأمناء لأنه عندما علم بهم التاجر ومرضه أحضره وبحث عن حيلة لرد المال ، وعندما علم بأمانة الرجل أعطاه مكافأة تقديرا لأمانته
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#165
|
|||
|
|||
ج2 من موضوع ذكاء شاعر
أ – السؤال : أن البيض اختفى من بغداد ولا أدرى ماذا أفعل ؟ ب – تفيد هذه الإجابة : طاعة ولى الأمر فى كل ما يطلبه ، عمل أى شىء يرضى ولى الأمر عنهم . ج – أصف هارون الرشيد بأنه خليفة ذكى ، محب لمجالس العلماء ، محب للأذكياء ، محب للفكاهة والطرف . أصف أبا نواس بالكاء وسعة الحيلة وسرعة البديهة أصف جلساء الخليفة : بطاعة أولى الأمر .لقولهم نحن طوع أمرك د – تخلص أبو نواس من هذا المأزق بأن أسرع و صاح صياح الديك ، رأييى أنه تصرف ذكى وأنه سريع البديهة واثق فى نفسه ، واسع الحيلة ، قادر على الخروج من أى مأزق . و – لو لم يهب أبو نواس إلى مجلس الخليفة لضاعت المفاجأة وأصبح الاتفاق كأن لم يكن ، ولن يشتهر أبو نواس بالذكاء ، ولن نعرف هذه القصة ، ولن نتعجب من تصرفه .
__________________
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
العلامات المرجعية |
|
|