الاسلام.... الاسلام ..... الاسلام ..... كيف يكون الاسلام ... رسالة للدكتور محمد مرسى

[العبد الخاضع لله]

رأيكم فى منتهى الجمال وبارك الله فيكم

نورتو الموضوع

وننتظر المزيد من الأراء

[الاستاذ محمد الطنطاوى]

السلام عليكم
الكل يتمنى ان تتغير مصر فى عهد الدكتور مصر
لكن كل شئ بالتدريج
نصبر
وان شاء الله مصر حتتغيربجد
حنكون دولة بجد
حرة
لن نركع لاحد ان شاء الله
شكرا ع الموضوع

[aashraf-hussen]

بجد عجبني الموضوع جدا والمناقشات التي تمت بة بجد رائع جدا

[العبد الخاضع لله]

كل الشكر لاساتذنا الكرام

الاستاذ محمد طنطاوى والاستاذ اشرف حسين

على المشاركة الجميله دى نورتوا الموضوع


وننتظر المزيد من الأراء

[mohammed ahmed25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد٥٦٧

وانا باقولك اقرا الحديث ده
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن وكيع. قال أبو بكر: حدثنا وكيع عن زكرياء بن إسحاق. قال: حدثني يحيى بن عبدالله بن صيفي عن ابن معبد، عن ابن عباس، عن معاذ بن جبل. قال أبو بكر: ربما قال وكيع: عن ابن عباس؛ أن معاذا قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
"إنك تأتي قوما من أهل الكتاب. فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله. فإن هم أطاعوا لذلك. فأعلمنهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم. فإن هم أطاعوا لذلك. فأعلمنهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة. فإن هم أطاعوا لذلك. فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم. فإن هم أطاعوا لذلك. فإياك وكرائم أموالهم. واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب".
وده دليل علي التدرج

ياريت تركز فى بداية الحديث (إنك تأتى قوما من اهل الكتاب)
يعنى يتحدث عن بداية الدعوه لغير المسلمين اساسا.
و غير كده لو نظرنا مثلا فى تحريم الخمر و المسكرات

تحريم الخمر كان بتدرج، وبمناسبة حوادث متعددة، فإن الناس قبل تحريمها كانوا مولعين بشربها، فأول ما نزل صريحاً في التنفير منها وتحريمها، قول الله تعالى: يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ [البقرة:219].
فلما نزلت هذه الآية تركها بعض الناس، وقالوا: لا حاجة لنا فيما فيه إثم كبير، ولم يتركها بعضهم، وقالوا: نأخذ منفعتها، ونترك إثمها، فنزلت هذه الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى [النساء:43].
فتركها بعض الناس، وقالوا: لا حاجة لنا فيما يشغلنا عن الصلاة، وشربها بعضهم في غير أوقات الصلاة حتى نزلت: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [المائدة:90].
فصارت حراماً عليهم، حتى صار يقول بعضهم: ما حرم الله شيئاً أشد من الخمر.
وقد أكد تحريم الخمر والميسر بوجوه من التأكيد:
-منها: تصدير الجملة بإنما.
-ومنها: أنه سبحانه وتعالى قرنهما بعبادة الأصنام.
-ومنها: أنه جعلهما رجساً.
-ومنها: أنه جعلهما من عمل الشيطان، والشيطان لا يـأتي منه إلا الشر البحت.
-ومنها: أنه أمر باجتنابهما.
ومنها: أنه جعل الاجتناب من الفلاح، وإذا كان الاجتناب فلاحاً كان الارتكاب خيبة وممحقة.
-ومنها: أنه ذكر ما ينتج عنهما من الوبال، وهو وقوع التعادي والتباغض من أصحاب الخمر والقمار وما يؤديان إليه من الصد عن ذكر الله، وعن مراعاة أوقات الصلاة، وقوله تعالى: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة:91].
من أبلغ ما ينهى به، كأنه قيل: قد تُلِي عليكم ما فيهما من أنواع الصوارف والموانع، فهل أنتم مع هذه الصوارف منتهون؟ أم أنتم على ما كنتم عليه، كأن لم توعظوا ولم تزجروا.
وأما السنة: فقد وردت أحاديث كثيرة في تحريم الخمر قليلها وكثيرها من ذلك:
ما رواه مسلم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام.
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن.
وفي مسند أحمد بإسناد صحيح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل فقال: يا محمد: إن الله لعن الخمر، وعاصرها، ومعتصرها، وشاربها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومبتاعها، وساقيها، ومسقاها.
وضرر الخمر على الفرد في دينه وجسمه وعقله ونفسه وماله مما لا ريب فيه، وكذلك ضررها على المجتمع والأسرة.
والله أعلم.

________
يجب ان نفرق بين التدرج و الاستطاعه

[mohammed ahmed25]

،فهل يجوز ان نطبق التدرج فى منع المسكرات بحجة ان تحريمها كان تدريجيا ؟ّّّّّّّّّّّ!!!!

[A7MED EHAB]

موضوع رائع بجد

[احمد٥٦٧]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bebo_93

مع احترامى الكامل لحضرتك
بس يعنى ايه اللى مش عاجبوا يسافر اولا واخيرا ده مصرى وليه حقوقه زيه زى المسلم

ومش معنى كده انه ميطبقش عليهم معامله اهل الكتاب لكن مش فجاه كده الوضع كله يتقلب 180 درجه
الموضوع لازم يكون بالتدريج
عشان نوصل للكلام اللى حضرتك قولته ان غير المسلمين يلجأو ان يكونوا تحت ظل الاسلام

بس بردو مينفعش نقول اللى مش عاجبوا يسافر
تقبل مرورى

انا فاهم اخنا لازم نعمل بالتدريج
بس قصدي ان الكل ها يكون عايز يكون تحت الاسلام
وكان في قي قرية في عهد الخلافة الاموية حكمها المسلمون قبل ما يحاربوها فاشتكوا الي القاضي فوجدوا ان الحق مع اهل المدينة فقام الجيش الاسلامي بالانسحابفاعترض اهل المدينة وانسحبوا من قولهم ان يبتعدوا تحت الحكم الاسلامي علشان وجدوا ان مصلحتهم فيه

[احمد٥٦٧]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة afnan haggag

جزاكم الله خيراً

كلام صحيح جداً .. و نرجو أن يُنفذ
الإسلام يُصلح كل زمان و مكان .. و انظرواً إلى القرون الأولى
للأسف نحن نحكم على الدين و هو لم يُطبق فينا أصلاً
نُحكم سنين و سنين بغير شرع الله , ماذا جنينا ؟
و الإسلام وشريعة الله لا تُجرّب ..
بل يجب على المؤمن الحق عندما يسمع أمر الله و نبيه له أن يقول " سمعنا و أطعنا "
و هو يعلم تمام العلم وعلى يقين بأن حكم الله ورسوله هو أصلح له في دينه ودنياه من هواه
" ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير "

و الناس لا تختلف في الدين .. ولكن يُخشى فقط ممن يُطبقون الدين و يتولون تنفيذه في الدولة

نرجوا إعلاء أمر تطبيق الشريعة .. و أن لا يكون الأمر كلاماً فقط
بل فعلاً ..

لانقول ان الاسلام يصلح بكل زمان ومكان وانما نقول ما هو افضل منه الزمان والمكان لايصلحان الا بالاسلام

[احمد٥٦٧]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ محمد الطنطاوى

السلام عليكم
الكل يتمنى ان تتغير مصر فى عهد الدكتور مصر
لكن كل شئ بالتدريج
نصبر
وان شاء الله مصر حتتغيربجد
حنكون دولة بجد
حرة
لن نركع لاحد ان شاء الله
شكرا ع الموضوع

لن نركع لغير الله

[العبد الخاضع لله]

الخلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية


مروركم نور الموضوع

أرائكم جميله جداااااااا

وننتظر المزيد

[Engineer ..]

السلام عليكم وبعد ,
أحييك أخي الكريم على طرحك الرائع وتنبيهي لهذا الموضوع الجد مهم للبشرية كلها وليس للمسلمين فقط
ـ الإسلام كما ذكرت دين يسر وليس عسر ومعنى ذلك أن الله قد أحل لنا حلائل ولم يكرهنا على فعل شئ بل هو الرحمن بعباده خلقهم ليرحمهم لا ليشقيهم ولكن الإنسان هو من يريد الشقاء ـ إلا من رحم الله ـ بتلك الأفكار الدنيئة التي ذكرتها كالمواقع الفاسدة والرياضات المفسدة التي ابدعها الغرب لبعث ال*** بين البشر كافة وغير ذلك مما يأمر به الشيطان وأتباعه ... أقول هنا لابد أن نركز أولاً قبل كل شئ على الفرد مع التقليل الغير مرئي مما ذكرت فلا يجوز على الإطلاق أن تري سارقاً في سن العشرين من عمره يسرق ليتزوج وتقطع يده إلا قبل أن تعرف اصله وتحقق معه فربما لا يعرف شيئاً عن الدين وان الله قال " السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما " فوالله هناك ممن خط الشيب في شعره ولم يعرف عن الله ورسوله وانت تعلم ان عمر الخليفة بن الخطاب رضي الله عنه ـ أنه قد أوقف حد السرقة في عام المجاعة وقياساً على ذلك فإن 30% من المصريين تحت خط الفقر ... اذن لابد اولاً من الثقافة الخلقية بتعاليم إسلامية ومنطقية للفرد المصري مع الحقوق الكاملة لكل فرد
وهذا يتطلب جهد وافر و أنت تعلم أخي أن الرسول الكريم ـ صلي عليه ـ صلَّ الله عليه وسلم لما أُسر من المشركين في المعركة .. أول شئ فكر فيه هو الإستفادة من امكانيات (المشركين) لإعداد جيل متعلم فأمر كل واحد منهم ان يعلم عشرة من المسملين (الأميين) القراءة والكتابة وكان ممن تعلم بهذه الطريقة بعض من كتاب الوحي .... إذن تعليم الفرد اولاً أخي ولتبحث بعدها على الأمور المتعلقة به والتي يفعلها هو وليس بمجبر عليها ....

أما عن حجب قنوات الأغاني والإباحة والمشروبات الكحولية والشواطئ العارية وهذا الفجور والإعلام الفاسد فلتأخذ العبرة من تحريم الخمر .... لم يحرم الله تعالى الخمرة َ دفعة واحده بل تم التحريم على مراحل والكل يعلم ذلك حتى لا يتحول مجتمع منغمس في الخمرة الى مجتمع طاهر الفم والعقل ... كذلك نحن المصريين منا للأسف من له نصيب من الفسق فلا تقتحم عليه ذاته اول ما تمتلك السلطة حتى لا يشعر بأنه مُجبر حتى وان كنت أنت على صواب وهو في بحور الفسق منغمر ....
أأمل أن أكون قد وُفقت في طرح أهمية تعليم الفرد اولاً الثقافة التي من خلالها نستطيع حجب المحرمات عنه ونجعله بالحب والود يلقي ذلك في أقرب سلة مهملات ... وأناشدكم أن تحفظوا للمواطن حقه المسلوب فلا تنتظر من نملة تغرقها نقطة ماء أن ترفع جبل ...
في أمان الله ...

[(*أحمد عرفة*)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed_asad

الخلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية


مروركم نور الموضوع

أرائكم جميله جداااااااا

وننتظر المزيد

-----------------------
اسمها " الاختلاف " يا عم محمد .... فعلا الموضوع جميل جدا .....

[(*أحمد عرفة*)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed ahmed25

ياريت تركز فى بداية الحديث (إنك تأتى قوما من اهل الكتاب)
يعنى يتحدث عن بداية الدعوه لغير المسلمين اساسا.
و غير كده لو نظرنا مثلا فى تحريم الخمر و المسكرات

تحريم الخمر كان بتدرج، وبمناسبة حوادث متعددة، فإن الناس قبل تحريمها كانوا مولعين بشربها، فأول ما نزل صريحاً في التنفير منها وتحريمها، قول الله تعالى: يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ [البقرة:219].
فلما نزلت هذه الآية تركها بعض الناس، وقالوا: لا حاجة لنا فيما فيه إثم كبير، ولم يتركها بعضهم، وقالوا: نأخذ منفعتها، ونترك إثمها، فنزلت هذه الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى [النساء:43].
فتركها بعض الناس، وقالوا: لا حاجة لنا فيما يشغلنا عن الصلاة، وشربها بعضهم في غير أوقات الصلاة حتى نزلت: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [المائدة:90].
فصارت حراماً عليهم، حتى صار يقول بعضهم: ما حرم الله شيئاً أشد من الخمر.
وقد أكد تحريم الخمر والميسر بوجوه من التأكيد:
-منها: تصدير الجملة بإنما.
-ومنها: أنه سبحانه وتعالى قرنهما بعبادة الأصنام.
-ومنها: أنه جعلهما رجساً.
-ومنها: أنه جعلهما من عمل الشيطان، والشيطان لا يـأتي منه إلا الشر البحت.
-ومنها: أنه أمر باجتنابهما.
ومنها: أنه جعل الاجتناب من الفلاح، وإذا كان الاجتناب فلاحاً كان الارتكاب خيبة وممحقة.
-ومنها: أنه ذكر ما ينتج عنهما من الوبال، وهو وقوع التعادي والتباغض من أصحاب الخمر والقمار وما يؤديان إليه من الصد عن ذكر الله، وعن مراعاة أوقات الصلاة، وقوله تعالى: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة:91].
من أبلغ ما ينهى به، كأنه قيل: قد تُلِي عليكم ما فيهما من أنواع الصوارف والموانع، فهل أنتم مع هذه الصوارف منتهون؟ أم أنتم على ما كنتم عليه، كأن لم توعظوا ولم تزجروا.
وأما السنة: فقد وردت أحاديث كثيرة في تحريم الخمر قليلها وكثيرها من ذلك:
ما رواه مسلم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام.
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن.
وفي مسند أحمد بإسناد صحيح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل فقال: يا محمد: إن الله لعن الخمر، وعاصرها، ومعتصرها، وشاربها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومبتاعها، وساقيها، ومسقاها.
وضرر الخمر على الفرد في دينه وجسمه وعقله ونفسه وماله مما لا ريب فيه، وكذلك ضررها على المجتمع والأسرة.
والله أعلم.

________
يجب ان نفرق بين التدرج و الاستطاعه

------------
و الله عندك حق

[علاء رشدي]

اولا انا بشكر تفكيرك فى هذا السن الذى وصل بك الى هذا الحد ربنا يكثر علينا من امثالك
واسال الله ان تكون هذه هى اخلاق ابناء مصر وطلابها جميعا فى هذه المرحلة من العمر
واحب اطمنك انه اذا صلح التعليم صلح المجتمع كله فانا ارى انه اذا ابتدى الدكتور مرسى بالتعليم وتطويره والاتزام فيه فسوف يتحقق كل ما بعد ذلك فالاسلام لم يبنى حضارته السابقه الا بالتعليم فالحضارات عمودها التعليم
وهذه وجهة نظرى