فيس وتويتر

[الأستاذة ام فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم أبو ليفة

يحضرني طرح لمعلم زميل حين بدايات انتشار الكومبيوتر ،قال "استخدام الكومبيوترات في مصر في مرحلة المراهقة او الطفولة المتأخرة جل ما نستعمله فيه الالعاب والاستماع للأغاني والافلام وجاء الانترنت وكان بنفس الطفولية "
هل التواصل الاجتماعي ايضا في مرحلة المراهقة رغم وصول بعضه للنضج ؟ ومتي يصل الجميع لتلك المرحلة ؟
وماذا نتوقع ان يكون شكل تلك المرحلة ؟
هل هي الجدية المفرطة بما يجعل الكثيرين ينفورن منه ؟
هل يتراجع دوره بعد فترة او اخري كما الصحف الورقية ؟
ام يكتسب جلالها عند رؤيتك لجريدة ورقية في يد عجوز وقور تحسبه لأول وهلة من الجيل المثقف المتمكن الخبير الكلاسيكي والذي تصدق دائما نبوءاته ؟
للكتاب جلال ووقار ،للجريدة هيبة كلاسيكية تلمس قلبك ،انما التواصل الاجتماعي في نظر الكثيرين من التوافه ،حتي انك من وجهة نظر الاجيال السابقة "عيل طري"😂😂😂😂

التطرق الى مثل هكذا موضوع جميل جداً والأجمل لو تم مناقشة مثل هذة المواضيع من قبل شريحة الشباب
وهواة التواصل الاجتماعي
لكن مع الأسف واقولها بكل حزن فقد الكثير الشعور بالمسؤولية
تجاه هذا المنتدى الذي يحاول بعض الأعضاء والاداريين والمسؤولين على ادامته
استمراره وتقدمه
اتفق مع حضرتك ( للكتاب جلال ووقار ،للجريدة هيبة كلاسيكية تلمس قلبك ،انما التواصل الاجتماعي في نظر الكثيرين من التوافه ،حتي انك من وجهة نظر الاجيال السابقة "عيل طري")
للجريده هيبه ووقار الا ان المعلومات الكثيرة وسرعة وصول المعلومات
لايمكن ان نحصل عليها من الصحف في الوقت الحاضر
اما عن المستقبل وهل سيتراجع دوره كالصحف فلا اعتقد سيتغير على الأقل في المستقبل القريب
شكراً ابني المبدع ابراهيم
تحياتي وتقديري

[إبراهيم أبو ليفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة ام فيصل

التطرق الى مثل هكذا موضوع جميل جداً والأجمل لو تم مناقشة مثل هذة المواضيع من قبل شريحة الشباب
وهواة التواصل الاجتماعي
لكن مع الأسف واقولها بكل حزن فقد الكثير الشعور بالمسؤولية
تجاه هذا المنتدى الذي يحاول بعض الأعضاء والاداريين والمسؤولين على ادامته
استمراره وتقدمه
اتفق مع حضرتك ( للكتاب جلال ووقار ،للجريدة هيبة كلاسيكية تلمس قلبك ،انما التواصل الاجتماعي في نظر الكثيرين من التوافه ،حتي انك من وجهة نظر الاجيال السابقة "عيل طري")
للجريده هيبه ووقار الا ان المعلومات الكثيرة وسرعة وصول المعلومات
لايمكن ان نحصل عليها من الصحف في الوقت الحاضر
اما عن المستقبل وهل سيتراجع دوره كالصحف فلا اعتقد سيتغير على الأقل في المستقبل القريب
شكراً ابني المبدع ابراهيم
تحياتي وتقديري

نورتي امي العزيزة وشرفني مروركم
المنتديات المحلية في منافسة غير متكافئة مع المنتجات الكلامية المستوردة (فيسبوك ،تويتر وغيرها )
منافسة ليست في صالح اي منتدي فوجب التطوير وجذب المتفاعل بصورة او باخري مع مسئولية كل عضو في المنتدي في بقاؤه .
عن نفسي اقيس التفاعل مع كتاباتي هنا لانه يدون عدد المشاهدات للموضوعات بعكس الفيسبوك مشاهدات كثير وتسجيل غير موجود .
هناك من يجد التواصل من الكلاسيكيين صعب المنال لعدم ملاحقة التطور في استخدامة
اعتبر نفسي من جيل الوسط وعند الاحتكاك بالشباب اجدهم قد سبقوني بمراحل والهث في المواكبة ولا استطيع ،قرأت مقال انجليزي عن بقاء الفيسبوك والتواصل لاكثر من مائة عام اخري ثم من المؤكد سيتواجد الجديد فكان هناك ياهو وانتهي وغيره اذا لم يثبت دعائمه .

[إبراهيم أبو ليفة]

"مرمي الكلمات "
لماذا دائما المستهدف من كلماتنا من لا نستطيع الوصول إليهم بأي طريقة اخري للإقتصاص لأنفسنا منهم إن ظلمونا ..سبا ،سخرية ،قذفا او في احيان اخري نفاقا ..الشخصية العامة تثير شهوة الحرف وخصوصا الشخصيه العامة او ما اصطلح عليه الناس ان تتصف بهذا الوصف .اولي امر المؤسسات دائما في مرمي النيران ولا ننسي ان الناجح في قمة اولويات مكنونات نفس الفاشل .
اكثر من نال حظا من الهجاء والذم هم الحكام .
في الماضي كان الشعر والنثر وسيلة وبندقية اصحاب المآرب ،ضاع منها الالوف ووصل الينا القليل .في عصور الصحافة الورقية والكتب كان المقال والجريدة طريقة الوصول
وفي عصرنا كان المنشور والتغريدة وزد عليه الفيديو والصورة والفتوشوب كوميك اكثر شراسة وفتكا بالغريم .
في الماضي كان من السهولة بمكان المنع والحظر والمصادرة ،لكن حاليا من رابع المستحيلات ان تجمع كل تلك الرصاصات بعد اطلاقها في فضاءات المنصات ،وان تراجع كاتبها واراد حذفها بعد ثانية واحدة من مشاركتها فلا حيلة له في استردادها في عقله عمرها ثانية وفي الحقيقة زمنها تضاعف في تلك الثانية .
قرأها واحد فقط وسكنت في تلافيف عقله واستدعاها في زمن اخر وشكل مغاير ان كان كاذبا ودقق في صحتها ان كان عاقلا واعاد اطلاقها ،نعم يمكن للفوارغ بعد ان اصبحت رميم ان تشارك في ال*** مرات ومرات بالطبع ليس اعادة تدوير ولكن طاقتها الاصلية قادرة علي عودتها للحياة .

[إبراهيم أبو ليفة]

عندما يفقد المجتمع قوة تأثيره في تصحيح مسار افراده ،فاعلم بأن الخلل في ذاته .

[إبراهيم أبو ليفة]

يبدو لي انهم ظنوني أعيش خارج دائرة الزمن او الواقع ..متطوعين في تسويق واقعهم لي وانه ما يجب ان اؤمن به فهو الحق والدين والسنة والناسوت واللاهوت والكهنوت ووجب علي التسليم له وممارسته مثلهم تماما واخرج مما يتصورنه وهما لا يتفق وعقيدتهم .
احدهم يتكلم بلغة السوق واخر بلغة العرف متجاهلين عمدا انني اتكلم بلغة الفكر والمنطق والدين المتروك والاخلاق المنتهية الصلاحية في السوق والعرف وينكرون علي ان رفضي لكليهما كان لتماسي بهم واصدامي معهما وليس لبعدي عنهما .
قل بالله عليك ..!!!
كيف تصلي خمستك وتتّضرع في آحادك ثم تخرج لتمارس عقيدة السوق ؟!
كيف تدخل كمسلم مؤقن لكنيسة وتجامل علي حساب الله حاشاه ؟
كيف تدخل كمسيحي المسجد وتجامل علي حساب يسوعك ؟
كيف تردد بفخر واباء ...؟؟؟!!!
" When it comes to politics and money all are of the same religion "

[إبراهيم أبو ليفة]

المؤلف يعيش علي اوراقه كل الادوار ملاك ، شيطان ،راهب ،قديس ،غانية،عربيد، شاذ ،امرأة ،طفل ،شاب ،شيخ ،حي ،ميت ،فرعون ،ملك ،عبد ، يهودي ، مسيحي ، مسلم ، ملحد ، كافر ، مؤمن ، وما بينهما ثم يأتي دور السيناريست والمخرج ليحييان ما كتب لنراه علي الشاشات مجسدا مبعوثا بعد موت .
#واقع_موازي

[إبراهيم أبو ليفة]

عدد الفوارغ ليس بالضرورة دليلا علي حمي وطيس المعركة ،فكم من رصاصات اُطلقت لذعر اصحابها.
👊👊👊

[إبراهيم أبو ليفة]

("أبلسة من قالوا " لا")
وكم من دجال تألّه وصوّر ناره جنة وجنته نار !
وكم من عُبّاد أمنوا وكم من واعين قالوا لا فحُرموا المزايا والعطايا وعانوا شظف العيش وضيق ذات اليد فألهمهم الله الصبر والسلوان ووعدهم بجنة اخري غير تلك الارضية والتي نالها الخانعين الخاضعين المستكينين .
اتعجب كثيرا ممن يعبد اي رب ايا كانت بضاعته رب عمل رب مصلحة رب عائلة رب قرية رب مدينة رب دولة ويخاف من بطش زبانيته وسجانيه حتي ظنوا ان كلمة واحدة قد يتفوه بها ترديه في ناره سبعيا خريف واتعجب اكثر ان كثيرا منهم ظنوا ان ما بهم من سقم وبلايا وتأخر في الارزاق اوهم اصابهم قد يكون نتيجة مباشرة لخطأ غير مقصود وتنهيدة حزن اطلقها في حضرة مناديب الدجال وكان مطاريد "لا "مثلا لما قد يكون عليه مستقبلهم وصياح احد تلك الارباب في وجهه يوما ما
" فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ"
لكن يا صديقي راحتك في تلك الآية :
(يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )

[إبراهيم أبو ليفة]

انها لساحر عظيم
كرة القدم في حالة الفوز انتشاء ولذة وفرحة انتصار ويكأننا حررنا القدس ناهيك عن المكافآت والعطايا واقتتات الاعلام علي الحدث مدة لا بأس بها وكذلك هي في حالة الهزيمة غضب حزن انكسار خيبة بالمثل كمن مات له عزيز او من فشل في اقتحام خط بارليف ليلة دخلته ..حدث جلل ينتفض له الاعلام الرسمي وغير الرسمي ينقلب مزاج الشعب كبيره وصغيره غنيه وفقيره ويقتات الاعلام علي الموقعة نيف وسبعين خريفا ،لكن ارفع القبعة لهذا الشيطان الذي يستغل الموقف في حالتيه سلبا او ايجابا ويعصره حتي اخر قطرة ويستطيع النفاذ بخفة وحنكة في كل المسالك والدروب والاذقة..ابليس لقد صدقت في قسمك واغويتنا اجمعين الا الاستثناء ..لعنة الله عليك

[إبراهيم أبو ليفة]

التعليم عندنا لا يسمح للغض من الشباب في اكتشاف موهبته وقدراته اللي ممكن تندفن في كلية او وظيفة نمطية لان المجتمع النمطي ساقه لهذا الطريق ورضي ورضخ وقال النصيب واستسلم لصنم المجتمع وسجد له رغم ان غيره دبلوم مغضوب عليه مجتمعيا شق طريقه بدري ونزل سوق العمل ونجح فعلا وقدر يعمل بزنس هم قليلين نعم لكن اكثر حنكة وخبرة وتجد ان البعض منهم لديه من اللباقة واللياقة ما لا تجدها في بعض اساتذة الجامعة ..اتعجب ممن درس الهندسة الميكانيكية وذلك الصبي بلية والذي اصبح مليونير هذا ان اعتبرنا المال صنم اخر يقدره المجتمع ويبجله وينتفي حينها نظرته للعلم ..الرزق بيد الله وتحويل المسار بتدابير ربانية محكمة لكن السعي مطلوب فالثانوية ليست نهاية المطاف او بداية رحلة المليون ..لن اقول لطلابي يمكنك ان تصبح معيدا في الكلية التي دفعك اليها مكتب التنسيق وهو يمقتها وكتبها وقد يجد ان الوظيفة مقيدة باسم ابن الاستاذ ..كل ما اود قوله لطالب الثانوية وكما نوهت في مقالكم ابحث عن موهبتك لتبدع حتي لو اتقنت تنسيق الزهور.

[إبراهيم أبو ليفة]

"عقل مصر"
مخبوء فقط في المدارس والمعاهد والجامعات والمؤسسات ،لكن قدر له ان يظل حبيس تعنيف معلم جاهل او استاذ حاقد او مدير موتور ..عقل مصر فقط في امكانيات متجاهلة ومحاباة جاهلة ومتسلقات زلقة ادت لضمور هذا العقل او هجرته بلا عودة او حتي انسحابه إلي غياهب الاكتئاب والجنون ..عقل مصر تم وأده في مهده و دفن طوعا او كرها في ابعاد زمنية لا يمكن بلوغها بغير سلطان العلم وملكة الايثار وشريعة المصلحة العامة وكينونة المشروع الاستراتيجي .
اضحي سعيد.

[إبراهيم أبو ليفة]

"سدي ان تبحث عن وجوه المنصفين ،فلكل هجرته "

[إبراهيم أبو ليفة]

جرئتي علي صنمك لا يعطيك الحق في تكفيري .
شجاعتي اظهرت جبنك اه ،لكن مش من حقك تمارس نقصك عليا.

[إبراهيم أبو ليفة]

احنا بنلعب سياسة لانها تليق بنا بكل ذنوبها وصنوفها انما رجل دين وتلعب سياسة في اساءة لعمامتك.
بعد متمارس سياسة لازم فضيلتك تتوب وتتطهر وتغتسل ولا تعود لهذا الذنب فالسياسة رجس من عمل الشيطان ارحموا الدين من امثالكم العيال ألحدت .

[إبراهيم أبو ليفة]

أدب الشيطان
هوجة من عناوين الروايات ممهورة بتوقيع ابليس ،ساتن،شهاب،مفستفلوس وكأن الشر يحكم عالم الرواية .لم يقابلني عنوان واحد عن الجنة او الملائكة او الخير او الفضيلة .يبدوا ان ابليس وجنوده لهم نسبة في التوزيع لاستغلال احتكارهم للعالم السفلي وتمكنه من الاعلان عن نفسه بتلك الفجاجة والظهور الي عالمنا عن طريق الادب او قد يكون كتاب الرواية قد اصابهم المس ولم يجدوا رواجا بغير المنظرين .