|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
تدريب نحو ممتاز جدا ارجو حلة:
(ليلة الاسراء والمعراج فرضت الصلاة على المسلمين دائما ، والنبى محمد يقف فى الحضرة الالهية عند سدرة المنتهى ، ولا سبيل للعروج الى الله الا بالصلاة بلا جدال ، وكما منح الله نبيه تشريفا ، فلقد شرف اتباعه تشريفا تمثل فى الصلاة وهى نعمة لهم ، فما كان الله ليرد عبده خائبا ، فلعمرك لتكشفن الصلاة خبيئة العبد ، فنعم عبدا المخلص فى نيته لله . يا عباد الله اتقوه يفتح عليكم ابواب رزقه اختبارا لصدق لايمانكم فهو وحده المسئول عفوه ، المجيب سؤال عباده ، القادر على ردهم مجبورين . فهيهات ينفع الكافر كفره). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_هات من الفقرة السابقة: _اسم لا النافية للجنس ، واعربه _اسم مكان ، واذكر نوعه _حالا جملة _اسم فاعل ، واعرب معموله _منادى وبين حكمه الاعرابى _مضارعا منصوبا _مبتدا حذف خبرة ، وقدر المحذوف _اسم مفعول ، واعرب معمولة ج_السىء السمعة لاكت الالسنة مسلكه .اختر ![]() د_بين حكم تانيث الفعل فيما ياتى ، ذاكرا السبب: _اجتزت المحنة بالصبر............................. _السيارة بيعت لمن يستحقها.............................. _حضرت قرينة الرئيس الحفلة..................... و_اجعل (مدائح) مجرورة بالفتحة فى جملة مفيدة؟ ز_فى اى مادة تكشف عن (المنتهى)؟ |
#2
|
|||
|
|||
![]()
الصلاة: مفعول به منصوب
محمد: بدل مرفوع بالضمة جدال : ممكن تكون مبتدا علي اساس ان لا النافية لا تعمل فاسمها يبقي مبتدا تشريفا :مفعول به تاني تكشفن : فعل مضارع مبني علي الفتح لاتصاليه بنون التوكيد وحده : اظن مبتدا تاني و المسئول خبر المبتدا الثاني والخبر والمبتدا ف محل رفع خبر للمبتدا الاول هو (والله اعلم) اسم لا نافية : سبيل والمفروض تكون سبيلاُ لانها اسم لا النافية منصوب بالفتحة لانه شبيه بالمضاف اسم مكان : المعراج ماعرفش يعني ايه نوعه ؟ وزنه ولا ايه ماعرفش حال جملة :فى الحضرة الالهية او عند سدرة المنتهى انا مش فاهمة معني الجملة بس لو اتفهمت اقدر احدد مين فيهم حال اسم فاعل : المجيب معموله سؤال : مفعول به منصوب منادي : عباد مافهمش انا ف حكمه الاعرابي مضارع منصوب : يفتح (اتقوه يفتح عليكم ابواب رزقه ) تقريبا كانت علينا السنة اللي فاتت بس مش متاكدة اوي انها صح مبتدا حذف خبره : لعمرك قسم تقدير الخبر (مش عارفة ) اسم مفعول : المسئول ومعموله عفوه : نائب فاعل مرفوع ج- السئ السمعة (لاكت) الالسنة مسلكه ![]() اجتزت المحنة حكم التانيث : ممتنع لان الفاعل اصلا ضمير متصل بيعت : واجب عشان الفاعل ضمير مستتر حضرت : واجب عشان مؤنث حقيقي لا يفصل بينه وبين فعله فاصل مدابح بقي ( صح ) : سمعت عن مدابح كثيرة ن - ه -ي ارجو توضيح الاخطاء ومناقشتي ف الاجابات شكرا آخر تعديل بواسطة angel_girl ، 17-01-2009 الساعة 12:47 AM |
#3
|
|||
|
|||
![]()
يا ريت يا جماعة حد يجاوب القطعة الدي لان فيها فنيات حلوة وانا حقيقي عايزة اعرف الاجابات الصح
هي يمكن فيها حاجات مستحيل تيجي ف الامتحان لكنها مفيدة للمهتمين بالنحو فين نوابغ النحو ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#4
|
||||
|
||||
![]()
_اعرب الكلمات الاتية:
الصلاة ---> نائب فاعل مرفوع محمد--->بدل مرفوع جدال---->اسم مجرور بالباء أو مضاف إليه مجرور على اعتبار أت لا بمعنى غير تشريفا----> مفعول به ثان منصوب لتكشفن--->فعل مضارع مبنى على الفتح فى محل رفع وحده ---> حال منصوب ب_هات من الفقرة السابقة: _اسم لا النافية للجنس ،جدال واعربهاسم مجرور بالباء أو مضاف إليه مجرور على اعتبار أت لا بمعنى غير _اسم مكان ، المنتهى واذكر نوعه من غير الثلاثى وكان من الأفضل (اذكر وزنه) _حالا جملة وهى نعمة لهم _اسم فاعل ، المجيب واعرب معموله الفاعل ضمير مستتر ,, سؤال - مفعول به _منادىعباد وبين حكمه الاعرابى معرب لأنه منادى مضاف _مضارعا منصوبا ليرد منصوب بعد لام الجحود _مبتدا حذف خبره ، وقدر المحذوف فلعمرك تقدير الخبر قسم _اسم مفعول المسئول ، واعرب معموله نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الله ) عفو مفعول به ثان ج_السىء السمعة لاكت الالسنة مسلكه .اختر ![]() د_بين حكم تانيث الفعل فيما ياتى ، ذاكرا السبب: _اجتزت المحنة بالصبر........... هل الفعل ( اجتزتُ - اجتزت َ - اجتزتِ ) بعد ذلك يمكن الحكم عليه _السيارة بيعت لمن يستحقها.............................. واجب لأن نائب الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازى _حضرت قرينة الرئيس الحفلة..................... واجب لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقى التأنيث ولم يُفصل بينه وبين فعله و_اجعل (مدائح) مجرورة بالفتحة فى جملة مفيدة؟ استمعت إلى مدائح نبوية ز_فى اى مادة تكشف عن (المنتهى)؟ نهى والله - تعالى - أعلى وأعلم
آخر تعديل بواسطة محمدمصطفى مصطفى ، 18-01-2009 الساعة 09:03 PM |
#5
|
|||
|
|||
![]()
تدريب نحو ممتاز جدا ارجو حلة:
(ليلة الاسراء والمعراج فرضت الصلاة على المسلمين دائما ، والنبى محمد يقف فى الحضرة الالهية عند سدرة المنتهى ، ولا سبيل للعروج الى الله الا بالصلاة بلا جدال ، وكما منح الله نبيه تشريفا ، فلقد شرف اتباعه تشريفا تمثل فى الصلاة وهى نعمة لهم ، فما كان الله ليرد عبده خائبا ، فلعمرك لتكشفن الصلاة خبيئة العبد ، فنعم عبدا المخلص فى نيته لله . يا عباد الله اتقوه يفتح عليكم ابواب رزقه اختبارا لصدق لايمانكم فهو وحده المسئول عفوه ، المجيب سؤال عباده ، القادر على ردهم مجبورين . فهيهات ينفع الكافر كفره). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_هات من الفقرة السابقة: _اسم لا النافية للجنس ، واعربه _اسم مكان ، واذكر نوعه _حالا جملة _اسم فاعل ، واعرب معموله _منادى وبين حكمه الاعرابى _مضارعا منصوبا _مبتدا حذف خبرة ، وقدر المحذوف _اسم مفعول ، واعرب معمولة ج_السىء السمعة لاكت الالسنة مسلكه .اختر ![]() د_بين حكم تانيث الفعل فيما ياتى ، ذاكرا السبب: _اجتزت المحنة بالصبر............................. _السيارة بيعت لمن يستحقها.............................. _حضرت قرينة الرئيس الحفلة..................... و_اجعل (مدائح) مجرورة بالفتحة فى جملة مفيدة؟ ز_فى اى مادة تكشف عن (المنتهى)؟ |
#6
|
|||
|
|||
![]()
تدريب نحو ارجو حله فى اسرع وقت ممكن:
(ما اروع ان يستثمر الشباب طاقته كلها فيما يسعد حياته بقراءة نافع اثرها فبئس شابا من يقتل وقت فراغه لهوا فسيكون متلافا انضر سنى عمره فمرحلة الشباب ربيع عمر الانسان . فالعاقل يستغلها ولا يفرط فى لحظة منها فيندم بعد فوات الاوان . فالشباب الشباب فهو استثمارك المرجو لغدك) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من العبارة: _جملة تقع خبرا _ممنوعا من الصرف ، وبين سبب المنع _اسم فاعل عاملا ، واخر غير عامل _مضارعا مرفوعا ، واخر منصوبا _ملحقا بجمع المذكر السالم ، واعربه _اسلوب اغراء ، واعرب المغرى منة _توكيدا ، واعربة _مصدر مؤولا ، وحوله الى صريح _صيغة مبالغة ، واعرب معمولها ج_انت الاسمى منزلة والقاضى بالحق. اجعل المبتدا للمثنى بنوعيه وغير ما يلزم. د_(يسعى ويكافح فى شبابه _ يلقى نجاحا باهرا) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. ه_اصبت هدفى اصابة مباشرة _ اصبت المرمى اصابة واحدة. ما الفرق بين (اصابة) فى الجملتين؟ و_اعجبتنى جلسة طلابى اثناء الدرس .تخير الصحيح (مصدر صريح _ اسم مرة _ اسم هيئة ). |
#7
|
|||
|
|||
![]()
يامستر منفضلك انا مش عارفه احمل مسلسل الايام من فضلك انا عايزه احمله وشكرررررررررررررررررررررررر
آخر تعديل بواسطة محمدمصطفى مصطفى ، 18-01-2009 الساعة 12:12 PM |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=92901 مشاركة رقم 18 |
#9
|
|||
|
|||
![]()
اسفه يا مستر
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
يامستر بليو الرد انا محتاجه احملها
|
#11
|
|||
|
|||
![]() ![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]()
ا_اعرب الكلمات الاتية:
طاقته --->مفعول به منصوب الهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه شابا --->تمييز منصوب مرحلة---->مبتدأمرفوع الشباب-----> توكيد لفظى منصوب ب_استخرج من العبارة: _جملة تقع خبرا ( أروع ان يستثمر الشباب - يستغلها ) _ممنوعا من الصرف ، أنضروبين سبب المنع صفة على وزن أفعل _اسم فاعل عاملا ، نافع واخر غير عامل العاقل _مضارعا مرفوعا يسعد ، واخر منصوبا ( يستثمر - فيندم ) _ملحقا بجمع المذكر السالم ، سنى واعربه مضاف إليه مجرور _اسلوب اغراء ، فالشباب الشباب فهو استثمارك المرجو لغدك واعرب المغرى به الشباب 1--> مفعول به لفعل محذوف مع فاعله وجوبا تقدير الزم _توكيدا ، كلها --- توكيد معنوى منصوب (الشباب 2 )واعربه توكيد لفظى منصوب _مصدر مؤولا ،أن يستثمر وحوله الى صريح استثمار الشباب _صيغة مبالغة ،متلافا واعرب معمولها الفاعل ضمير مستتر , أنضر --> مفعول به منصوب ج_انت الاسمى منزلة والقاضى بالحق. اجعل المبتدا للمثنى بنوعيه وغير ما يلزم. مثنى مذكر ---> أنتما الأسميان منزلة والقاضيان بالحق مثنى مؤنث ----> أنتما السمييان منزلة والقاضيتان بالحق د_(يسعى ويكافح فى شبابه _ يلقى نجاحا باهرا) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. من يسعَ ويكافحْ فى شبابه يلقَ نجاحا باهرا ه_اصبت هدفى إصابة مباشرة _ اصبت المرمى إصابة واحدة. ما الفرق بين (اصابة) فى الجملتين؟ الأولى مصدر صريح --- الثانية اسم مرة . و_اعجبتنى جلسة طلابى اثناء الدرس .تخير الصحيح (مصدر صريح _ اسم مرة _ اسم هيئة ). اسم هيئة والله - تعالى - أعلى وأعلم |
#13
|
|||
|
|||
![]()
شكرا يا مستر
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
الحالى / نعت مجرور
جميعا / حال منصوب ثقبا/ مفعول به الارض / فاعل مرفوع ب_استخرج من الفقرة السابقة: _خبرا لفعل ناسخ / نعيش وبين نوعه / جملة _مضارعين احدهما منصوب يحدث، والاخر مجزوم. تشهده _نائبا للفاعل الحيتان واعربه.نائب فاعل مرفوع بالضمة _اسم مرة وزنه.ارتفاعة / افتعالة _نائبا عن المفعول المطلق /كثيرا _مختصا واعربه /بنى الانسان/ مفعول به منصوب بالياء د_ذم (فساد الانسان) / لاحبذا فساد الإنسان / واضبط/ مبتدأمرفوع بالضمة. ه_تعجب من عدم اتزان سلوك الانسان.ماأقبح ألا يتزن سلوك الإنسان و_النبات والحيوان كلاهما متاثران بفساد الانسان ز_فى اى مادة تكشف فى معجمك عن كلمة (ارتفاعه)؟ رفع |
#15
|
|||
|
|||
![]()
تدريب نحو به اسئلة مميزة جدا ارجو من الاساتذة حلة فى اسرع وقت ممكن:
(ما اشد احتياج الانسان الى التفكير ، فهو بالنسبة اليه ليس مجرد ترف كمالى ، يجلب له المتعة او اللذة ، ولكنه امر ضرورى لا تكتمل بدونه انسانية الانسان ، الذى يفكر ليحيا حياة طيبة ، ولعل هذا ما عناه احد الفلاسفة بقوله: اننى استطيع ان اتصور انسانا بلا يدين ، او بلا رجلين ، ولكننى لا استطيع ان اتصور انسانا بلا فكر ، لامه عندئذ سيكون مجرد صخرة او جماد ). (ا) استخرج من العبارة مايلى: ا_ان المكسورة الهمزة مع بيان السبب ، واخرى مفتوحة الهمزة مع بيان السبب. ب_مصدرا واذكر فعلة ج_مصدرا مؤولا ، واذكر الصريح منه د_معطوفا واعربه ، واذكر المعطوف عليه ه_فعلين احدهما لازم والاخر متعد 2_اعرب الكلمات الاتية: |
العلامات المرجعية |
|
|