|
||||||
| التنمية البشرية يختص ببناء الانسان و توسيع قدراته التعليمية للارتقاء بنفسه و مجتمه |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
23-08-2008, 04:23 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
اه والله هنتغير خالص ...لا شكر ع واجب ...ويارب الباقى اللى هنزله بكره باذن الله يعجبكو وشكرا.. 
|
|
#2
23-08-2008, 04:33 AM
|
||||
|
||||
|
الموضوع بجد رااااااااااائع
__________________
https://www.facebook.com/islam.nasr.7
|
|
#3
23-08-2008, 12:18 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مرورك اروع .......... وهو هيكون رائع اكتر بمتابعتكم وشكرا
|
|
#4
23-08-2008, 12:05 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
يلا نكمل العنوان الجديد : الانسان قليل بنفسه كثير باخوانه اكيد مش بيختلف ع اللى احنا كنا بنتكلم فيه .........واكبر مثال عندنا المنتدى اللى احنا فيه.........مينفعش المنتدى يكون للمدير بس او للمشرفين بش لا ده احنا هنا اشبه بمجتمع كامل انا وانتى وانت والمشرف والادارى وصاحب الموقع نفسه منقدرش نعد فى المكان ده غير لما نكون مع بعض ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلُّها *** كفى المرء نبلاً أن تُعَدَّ معايبه. من ذا الذي ما ساء قط *** ومن له الحسنى فقط . تريد مبرأً لا عيب فيه *** وهل نارٌ تَفوح بلا دُخَان. من طلب أخاً بلا عيب صار بلا أخ، ألا فانظر لإخوانك بعين الرضا. والجمله دى بجد لازم نفكر فيها كتير ..مفيش حد مش بيغلط ..يعنى مترحش تدور ع صديق كامل لانك مش هتلاقى اتقبله زى مهو وحاول تصلح عيوبه فعين الرضا عن كلِّ عيبٍ كليلة *** ولكن عين السخطِ تُبْدي المساويا. وكيف ترى في عين صاحبك القذى *** ويخفى قذى عينيك وهو عظيمُ. بعض الإخوة ظلمة.. غير منصفين، يرون القذاة في أعين غيرهم، ولا يرون الجذع في أعينهم، فحالهم كقول القائل: إن يسمعوا سُبّةً طاروا بها فرحاً *** مني وما يسمعوا من صالحٍ دفنوا. صمٌ إذا سمعوا خيراً ذُكِرت به *** وإنْ ذُكرت بسوءٍ عندهم أَذِنوا. إن يعلموا الخيرَ أخفوه وإن يَعلموا *** شراً أذاعوا وإن لم يعلموا كذبوا. أما يستحي من يعيب الناس وهو معيب؟! بالظبط كده ...يعنى مترحش تقول لحد انت كذا وكذا وانت اساسا بتغلط وعشان مكنش ضد كلامى اللى بقوله هنا فى المنتدى ..مش معنى انك متقلش انك متنصحش لا تنصح بس الاسلوب اولا واخرا فطوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب غيره، وكان حاله لنفسي أبكي لستُ أبكي لغيرها *** لنفسي عن نفسي من الناسِ شاغلُ **والكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأمانيّ فلست بناجٍ من مقالةِ طاعنٍ *** ولو كنتَ في غارٍ على جبلٍ وعرِ. ومن ذا الذي ينجو من الناسِ سالماً *** ولو غاب عنهم بين خافقتي نسر. وهكمل الباقى النهارده ان شاء الله..ياريت تتقبلو كلامى اللى فى النص لان الصراحه الموضوع كله ابيات شعر وكلام ..قلت اطبقه علينا.........وشكرا ملحوظه الفقره اللى جايه اسمها شجره طيبه وشجره خبيثه ... والجزء ده فعلا جميل...يلا هعمل زى بتوع الاعلانات  آخر تعديل بواسطة COoL HEaRT ، 23-08-2008 الساعة 12:16 PM
|
|
#6
24-08-2008, 09:07 PM
|
||||
|
||||
يا عينى عليكى يا ياسمين
بجد الموضوع جميل جميل جميل بس يا رب نعمل فيها مش نقرا وبس شكراً على موضوعك يا جميل ومنتظرة البقية
__________________
إذا فقدت كل شىء و بقيت ثقتك بالله فإنك لم تفقد شيئاً
|
|
#8
24-08-2008, 10:46 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 اقتباس:
 بس معلش مكنتش اعرف العتب ع النظر  اقتباس:
فعلا يارب نعمل بيه ميكنش قرايه بس اقتباس:
- والموضوع هيزيد بيكى اضاءه يا جميل[COLOR="Red"]والله عشان خاطر الردود الحلوه دى هحط النهارده جزء منه كمان لان الموضوع طوييييييييييل :D بس انتو تشجعو  [/COLOR
|
|
#9
24-08-2008, 11:15 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
شجرة طيبة وشجرة خبيثة لا خير ولا أفضل ولا أجمل ولا أحسن من كلمة طيبة: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا[إبراهيم:24-25]. أُخيَّ إنَّ البرَ شيءٌ هينُ *** وجهٌ طليقٌ وكلامٌ لينُ ليس لنا أن ننزل عن مستوى دعوتنا إلى التراشق برديء الكلام، ليس لنا أن ننزل إلى سفاسف الأمور، ولو حاول غيرنا جرَّنا إلى هذه الأمور، عجبانى اووى سفاسف دى ..:D ..يا جماعه عاوزين بمعنى اصح- لان الكلام شكله عجيب - نكبر دماغنا لما حد يغلط فيك مش شرط ترد يعنى ممكن تبينله غلطه وهو هيتكسف من نفسه اكيد ومنخليش سهل استفزازنا انا مثلا من الناس اللى لو حد قالى حاجه وخاصه لو كان الحد معرفوش بضايق اووى بس انا بحاول اصلح النقطه دى وهصلحها باذن الله ليكن تحركنا ذاتياً، فلا يحركنا غيرنا؛ لئلا نُجرَّ إلى معارك وهمية خاسرة علينا ألا نغضب لأنفسنا، بل علينا أن نسمو بأنفسنا، عن كل بذيء، وعن كل ساقط. لَو كلُ كلبٍ عَوى أَلقَمته حجراً *** لأَصبحَ الصخرُ مثقالاً بِدِينار.:D ومنْ عاتبَ الجُهَال أتعب نفسه *** ومنْ لام مَنْ لا يعرف اللوم أفسدَا. أحمد بن حنبل عليه رحمة الله في مجلسه وبين تلاميذه، ويأتي سفيه من السفهاء فيسبُّه ويشتمه ويقرعه بالسب والشتم، فيقول طلابه وتلاميذه: يا أبا عبد الله ! رُدّ على هذا السفيه. قال: لا والله! فأين القرآن إذاً؟ (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً )[الفرقان:63]^ وقد نهى النبي عما يوغر الصدور ويبعث على الفرقة والشحناء فقال: لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا وكونواعباد الله إخواناً، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث } [رواهمسلم]. وقال حاثاً على المحبة والألفة: ** والذي نفسي بيده لا تدخلواالجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا.. } [رواه مسلم] وعندما سُئل النبي أي الناس أفضل؟ قال : ** كل مخموم القلب صدوق اللسان }قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: ** هو التقي النقي، لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد } [رواه ابن ماجه] وسلامة الصدر نعمة من النعم التي توهب لأهل الجنة حينما يدخلونها : وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ[الحجر:47] وسلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة يارب يعجبكو الجزء ده بجد جزءى المفضل .......وبجد ربنا يكتبلنا الجنه كلنا واشوفكو هناك والجزء الجاى قريب باذن الله ......... .
|
|
#10
25-08-2008, 04:44 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
بالرغم انى مكنتش ناويه انزل الموضوع ده دلوقتى....بس مش مشكله حاسه ان معاده جه خلاص وياريت الرساله اللى فيه توصل الناس كطبق البيض!!! مش بهزر اكيد ...هو فى فرق صغير بس ان البيض بيغلى والناس بترخص بس ماعلينا من التعليق اللى ملوش لازمه الكلام الجد تحت يقول د. يحي إبراهيم اليحي: يمكنك أن تشبه الناس اليوم بطبق البيض، تقول ماأجمله وما أنعمه وما أحسنه ، لكن لايكاد يلتقي بعضه مع بعض فينهشم فتخرج الروائح الكريهة منه ، وأنت تجد الناس ما داموا متباعدين تقول ما أجمل أخلاقهم ، حتى إذاحدث أدنى احتكاك بينهم ظهرت الفضائح فلا يتحمل أحد من أحد شيئا أبدا . واخدين بالكو من دى  -لابد من معرفة طبيعة الإنسان الأصلية من حيث هو قال الله عز وجل : ((وخلق الإنسان ضعيفا )) (( وكان الإنسان عجولا )) (( خلق الإنسان من عجل)) (( وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا )) (( إن الإنسان لربه لكنود )) (( إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الخيرمنوعا وإذا مسه الشر جزوعا )) والهلع هو شدة الجزع عند حلول المصائب، وشدة التعلق بالدنيا والإمساك لها عند حلول النعم ، خوفا على فواتها ونقصها . ((وكان الإنسان قتورا ))(( إنالإنسان لظلوم كفار )) (( وكان الإنسان أكثر شئ جدلا )) (( وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر كان يئوسا)) (( كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى )) (( ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليئوس كفور ، ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور ، إلا الذين صبرواوعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير )) إذا كان الإنسان في طبيعته الأصلية بهذه الصفات وهو لا ينفك عنها ويصعب تغيير نفسه فكيف يطلب من الناس أن يغيروا أخلاقهم معه؟!!؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!! وهذه الصفات لا تفارقه ولكنها تقل وتزداد وتظهر وتختفي أحيانا بحسب التربية والتزكية للنفس . وهكذا ينبغي أن نقبل الآخرين .. على أنهم بشر يخطئون . فعامل الناس على علاتهم فلا تطلب من الآخرين عدم الخطأ .. وإنما اطلب منهم أن لا يستمروا في الخطأ إذا علموه . بكيت من عمروٍ فلمّا تركته ***وجرّبت أقواماً بكيت على عمرو! قال النبى صلى الله عليه وسلم(اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن)[/FONT] خالق النــــــــــــــــــــــــــــتاس بخلق حسن النقطه التانيه النهارده [SIZE="5"]الناس ليسوا ملائكة.. فتوقع منهم أسوأ شئ!!! قال ابن حزم " توقع من الناس أسوأ شئ " إن الذي يتعامل مع الناس بهذه النفسية يبقى رصيده رابحا أبدا من بداية يومه إلى نهايته العلاقة القائمة بين الناس اليوم مبنية على انتظار أحسن المعاملة من المخلوق، وهذا خطأ كبير تسبب في فصم العلاقات بينهم .<<<<<<<<<<<<<<<<----------- ركزوا فى دى يقول ابن حزم : " إذا أحسنت إلى إنسان، فانتظر منه الإساءة " تربح دائما ، فأولا : يكون إحسانك لله، وثانيا : إذا أساء لم تصب بصدمة نفسية، والثالثة : إذا لم يسئ فأنت رابح ، والرابعة : إذا أحسن فأنت رابح ، والخامسة : إذا كافأك فأنت رابح كثيرا ما ينسى الناس أن الإنسان مجبول على الجحود " نسي آدم فنسيت ذريته وجحد آدم فجحدتذريته " قال تعالى: [COLOR="Blue"]((ووصينا الإنسان بوالديه حسنا )) ((ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا)) ? وهل يحتاج هذا الرجل مع كل هذا إلى الوصية برد الإحسان إلى الوالدين ؟ نعم . يحتاج ويحتاج ؛ لأن طبيعة الإنسان النسيان والجحود[/COLOR].....ملوش دعوه بالموضوع اوى بس اهو تذكره لو حد مزعل اهله ولا بتاع يروح يبوس ايديهم فإذا كان هذا في شأن الوالدين فما بالنا نحن ننتظر رد الإحسان القليل من فلان وفلان وإذا لم يفعل انشلت حركتنا وأصبح هو حديثنا وقضيتنا واحلى جزء النهارده لا تكن كصاحب الزجاجة لا تشغل قلبك بالتفاهات أو بمن سبك أو نال منك لأن أذاه عليك وحدك لا غير مثلك كزجاجة نظيفة جاءها طفل فمسحها بيده المتسخة فغير من بهائها وجمالها والطفل لم يعر لذلك بالا ، فإن قمت بتنظيفها ثانية عشت مرتاح البال ، وإن تتبعت الطفل تشتمه أو تلطمه لامك الناس وعابوا عليك وبقيت زجاجتك على حالها وربما استغل الحدث آخر في غيابك فسرق بضاعتك احسن مثال والله  تقدم واعصر عمرك عصرا واستخلص منه كل خير ومصلحة تقدمها لنفسك في الآخرة ، واعلم أن مدة اليوم 1440 دقيقة ، واكسب نفسك باستغلال جميع طاقاتك وقدراتك وإمكاناتك قبل أن تنزع منك إلى غيرك .[/SIZE] وده هيكون حلقه المره اللى جايه ياذن الله لا تحفر قبرك بيديك !!! ومقدمته واللى هكتبها لنفس سبب كتابه الموضوع تجد أكثر أمراض الناس اليوم وأخطرها من الضغط و السكر وتوابعهما بسبب أذى الخلق لهم باللسان أليس كذلك؟ فأين الخطأ؟ إن الانتقام للنفس يضر بك أكثر مما يضر خصمك. واحنا مش خصوم احنا اخواااااااااااااااااااات يارب يكون كلامى وصل وانا هنا مش بتفلسف عليكو انا زيي زيكو واقل كمان وبتعلم من الكلام ده بجد .. وشكرا...
|
|
#11
25-08-2008, 04:46 AM
|
||||
|
||||
|
بجد موضوع جميل يا ياسمينا
__________________
Fr!end$ ARe kiSseS Bl0wN To Us By AngEls 
|
|
#13
25-08-2008, 05:01 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وربنا عارف نيتى والله انا لا عاوزه منهم ردود ولا اى حاجه ولا انا من الناس اللى عاوزه تزود مشاركتها ولا ولا ولا انا ردودى عامه محدوده ومش بحب اعمل مواضيع بس انا شايفه ان الموضوع ده يستاهل مش عشان انا اللى عملاه وانا ايه اصلا ... انا كل اللى عوزاه منهم يقرو المشاركه 40 وخلاص .........الف الف شكر ليهم والمجهود ده لوجه الله ...عادى انا معملتش حاجه خارقه..فى ناس بتتعب اكتر وشكرا لردودكوا اولا واخيرا
|
|
#14
25-08-2008, 10:10 AM
|
||||
|
||||
|
موضوع جميل جدا
وياريت والله نعمل بيه تسلم ايديكى يا قمر
__________________
عشت دنيا غير دنيتى وصدقتهم وكانت غلطتى مين ده قلبه ابيض فى الزمن ده 
|
|
#15
25-08-2008, 01:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:45 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
