|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
مدرسة الواقعية والمهاجر
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
أو بدل والخبر جملة أسمية تقديرها هو الحق
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
سئلة الأدب :
[1- تعبير شعراء الزاقعية من متناقضات الحياة . 2- اتخاذ المهجر القصة وسيلة للتعبير . 3- دور محمود تيمور في المسرحية . 4- الحوار في القصة القصيرة . |
#4
|
|||
|
|||
![]()
]مضاد اصابته ايه وايه
|
#5
|
|||
|
|||
![]() النحو العلم له مجالات متعددة تحتاج الي مساع اليه لهذا يحاول الباحثون أن يلاحقوا الحركة العلمية فيما وصلت اليه حتي تكون الثمرة التي نرجوها فإذا اخذنابالجد وبدأ ابناؤنا يهتمون بالعلم فذلكم السبيل الحق العلم يا ابنائي حتي يتحقق الامل ويظهر المجتمع مهيبه مكانته ونصل الي ما نصبوا اليه من رفاهية وتقدم 1- اعرب ما تخته خط 2- هات اسم مفعول واعرب معموله مهيبة + نائب فاعل مرفوع بالضمة ممنوع من الصرف وبين سبب المنع فعل شروع واذكر حكم اقتران خبره بأن بدأ ابناؤنا يهتمون+ يمتنع نعت جمله واعربها تحتاج انت تعلو بالعلم اجعلما للجمع بنوعيه انتم تعلون بالعلم انتن تعلون بالعلم اربط يسعي الانسان - يكون متى يسع يكن __________________ |
#6
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
أسئلة الأدب :
1- تعبير شعراء الزاقعية من متناقضات الحياة . 2- اتخاذ المهجر القصة وسيلة للتعبير . 3- دور محمود تيمور في المسرحية . 4- الحوار في القصة القصيرة . |
#8
|
|||
|
|||
![]()
مساع صيغة منتهى الجموع
|
#9
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#10
|
||||
|
||||
![]()
فين الاجابة النموذجية للامتحان
|
#11
|
|||
|
|||
![]() النحو العلم له مجالات متعددة تحتاج الي مساع اليه لهذا يحاول الباحثون أن يلاحقوا الحركة العلمية فيما وصلت اليه حتي تكون الثمرة التي نرجوها فإذا اخذنابالجد وبدأ ابناؤنا يهتمون بالعلم فذلكم السبيل الحق العلم يا ابنائي حتي يتحقق الامل ويظهر المجتمع مهيبه مكانته ونصل الي ما نصبوا اليه من رفاهية وتقدم 1- اعرب ما تخته خط 2- هات اسم مفعول واعرب معموله مهيبة + نائب فاعل مرفوع بالضمة ممنوع من الصرف وبين سبب المنع فعل شروع واذكر حكم اقتران خبره بأن بدأ ابناؤنا يهتمون+ يمتنع نعت جمله واعربها تحتاج انت تعلو بالعلم اجعلما للجمع بنوعيه انتم تعلون بالعلم انتن تعلون بالعلم اربط يسعي الانسان - يكون متى يسع يكن __________________ |
#12
|
|||
|
|||
![]()
غربة وحنين
أ- 1- الأنهر 2- الدبور 3- إغفاءة قليلة ب- 1- - تعدد الفكر حيث انتقل من التذكر إلى حب مصر إلى السفينة إلى الاستعمار ثم العودة للشوق إلى مصر. ب- التزام وحده الوزن والقافية . - استخدام الألفاظ التراثيه القديمه (ملاوة - الصبا) . - الاهتمام بوضوح الجانب البيانى عن طريق كثرة الصور الجزئية من تشبيهات واستعارات وكنايات .... الخ . - مخاطبه الصاحبين على عادة القدماء . - شيوع الحكمة . 2- المعارضة : أن يؤلف الشاعر قصيدة فيأتى آخر ويقول قصيدته على نفس الوزن والقافية وبعض الأفكار والأساليب والخيال 0 وقد عارض شوقى الشاعر البحترى فى هذه القصيدة 0 ج- 1- (الاستعارة المكنية) فى (الصبا اللعوب) حيث صور الريح بفتاة رشقية وسر جمالها التشخيص وتوحى بالمرح والسعاده والجمال . 2- الخبري : للتقرير وتوكيد حبه وحنينه لوطنه وحزنه وحسرته على فراقها . الإنشائي : لإثارة الذهن وجذب الانتباه . د- # لأن فترة الصبا ما يمر عليه في حياته ينساه بسرعة فيحتاج إلى من يذكره # لأن فترة الشباب يكون عقل الإنسان فيها نضج ويستطيع معرفة أحداثها ولذلك يحتاج إلى وصفها تفصيلاً 0 |
#13
|
|||
|
|||
![]()
السؤال الثاني
مفرد الأكاذييب : أكذوبة مضاد زيفوا : أعلنوا معنى نشروا : أذاعوا ب- Û حاولوا إقناع العالم زورا وبهتانا بأنهم هم الذين أنشأوا مدينة القدس وقد أقاموا مؤتمرات واحتفالات ضخمة بمناسبة مرور 3000 سنة على إنشائهم لها . Û تكشف المصادر التاريخية والآثار القديمة أكاذيب اليهود حيث يدل التاريخ على أن القدس مدينة عربية أنشأها العرب الكنعـانيون منذ آلاف السنين وكانوا يسمونها " أور سالم " أي مدينة السلام وقد وفد الكنعانيون من شبه الجزيرة العربية في الألف الرابع قبل الميلاد وتفرع منهم بطون عدة من عموريين ويبوسيين وآراميين وفينيقيين . ج- 1- Û من دلائل تسامح الإسلام وعظمته أن الوجود الإسلامي بالقدس لم يؤد إلى توقف رحلات غير المسلمين إلى الأراضي المقدسة . 2- Û مجتلي عين موسي – مهوي قلب عيسي – مسري ومعراج النبي Û أولي القبلتين – ثالث الحرمين |
#14
|
|||
|
|||
![]()
العلم لهمجالاتمتعددة تحتاج الي مساعاليه لهذايحاول الباحثون أن يلاحقوا الحركة العلمية فيما وصلت اليه حتي تكونالثمرةالتي نرجوها فإذا اخذنابالجد وبدأ ابناؤنا يهتمون بالعلمفذلكمالسبيلالحق
العلميا ابنائي حتي يتحقق الامل ويظهرالمجتمع مهيبه مكانته ونصل الي ما نصبوا اليه من رفاهية وتقدم الإعراب مجالات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الثمرة : فاعل لأن( تكون) تامة وليست ناقصة السبيل : خبر مرفوع ، لأن المقصود الإخبار عنه بأنه السبيل الحق ويجوز أن يكون بدلا من اسم الإشارة ، والخبر أولى لأن المعنى تم فى الجملة . العلم : مفعول به منصوب على الإغراء لفعل محذوف تقديره ( الزم ) . الاستخراج - هات اسم مفعول واعرب معموله مهيبة : معموله (مكانته) : نائب فاعل مرفوعبالضمة ممنوع من الصرف وبين سبب المنع ( مساع ) لأن أصلها مساعى : صيغة منتهى الجموع. فعل شروعواذكر حكم اقتران خبره بأن بدأ ابناؤنا يهتمون: يمتنع نعت جمله واعربها تحتاج : فى محل رفع انت تعلو بالعلم اجعهلما للجمع بنوعيه انتم تعلونبالعلم انتن تعلون بالعلم اربط يسعي الانسان - يكون متى يسع الانسان يكن الترتيب حسب المعجم الوجيز اضطراب (ضرب) – ميدان (ميد)–ميناء ( ونى) |
#15
|
|||
|
|||
![]()
نشكر كل من تعاون معنا فقد عملنا بروح الأب والتعاون على مدى 48 ساعة متواصلة فجزاكم الله كل الخير
|
العلامات المرجعية |
|
|