|
إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ... |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
ايه المشكلة طالما متدينه ولها قبول
" اظفر بذات الدين تربت يداك"
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وجهة نظر تحترم
بس هل كل الناس شايفة المطلقة ذات دين؟؟؟
__________________
![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
أخى الكريم
الموضوع فى غاية الاهمية خصوصا فى مجتمعنا وعدم تقبله لهذا الامر بصفة عامة يجب ان ننظر للامر بنظرة أكثر موضوعية وأن نسقط هذا الامر على انفسنا ونشوف هل سنتقبل هذا الموضوع ولا لا يعنى لو ابنى او ابنك وأول فرحتك جاء لى يوما ما وقالى عاوز اتجوز بس العروسة اللى هيتجوزها مطلقة هل ستوافق بكل سهولة ولا هتفكر ولا هتقوله خلينا ندرس الموضوع ولا الاهل كلهم بالاجماع هيعترضوا وخصوصا الام واول فرحتها بقى وماتقوليش انها ذات خلق ودين لان هناك فتيات كثيرات ذات خلق ودين من وجهة نظرى ان الحب هنا له دور كبير وهو المحرك الاساسى لهذا الموضوع تقبل تحياتى
__________________
يافؤادى لاتسل أين الهوى..........كان صرحا من خيال فهوى |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فعلا حضرتك عند حق ويمكن علشان امراة هى اللى بتتكلم فعارفة كويس الكلام اللى بيقال من الام والناس عموما بيكون ايه وفعلا لو هو بيحبها هيعمل اى شئ علشان يتجوزها شكررا لحضرتك
__________________
![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]()
محمود
انا خاااااااااااااااااااااااااااارج سلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالام يا ياصحبي عندى دروس هههههههههههههههههههههههههههه الحق نفسى بقى ههههههههههههههههههههه بس ادعيلى هههههههههههههههههههه |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ايوة بقى اهرب قبل ما توقع ![]() ربنا معاك يا استاذ ياسر ![]()
__________________
![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]() المطلقة انسانة لكن عادتنا العتيقة بتفرق بالنسبة لى الاهم الحب والتفاهم وبس غير كدا ولا حاجة ولا مطلقة ولا سن ولا حاجة شكرا على الموضوع مهم وجديد ![]() ![]()
__________________
لا آله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
|
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وجهة نظر تحترم
شكررا لحضرتك على المشاركة
__________________
![]() |
#9
|
|||
|
|||
![]()
رائيى مفيش مشكلة بعد التحقق من اخلاقها وسبب الطلاق واتها ذات خلق وفى الاول والاخر دة نصيب
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
ليه دايما ندي الحق للراجل بمعني لو الراجل طلق يبقي اكيدلقي عيوب في الست ليه مايكونش هيه زهقت من المعامله بتاعته علشان كدا اتطلقت
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم "ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب" صدق الله العظيم |
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكررا لحضرتك على المشاركة اقتباس:
علشان احنا مجتمع ذكورى
__________________
![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]() الزواج يقوم على القبول بعد الأخلاق والدين لذلك لا يوجد أى مانع لكونها مطلقة وطلاق المرأة من زوجها لا يعني بالضرورة أنها سيئة بل ربما كان السبب في طلاقها هو رفضها للزوج الفاسد أو المدمن وهنا تضطر المرأة إلى طلب الطلاق حفاظا على دينها وأبناءها رغم أن نظرة المجتمع للمرأة المطلقة لا تسر وهو ظلم للمرأة التى قد لا يكون لا أى ذنب وهذا ما يجعله صعب التطبيق بالمقارنة بالرجل -----
موضوع رائع جدااااااا ويستحـــق النــــقــــــاش جزاكـــــــــم اللـــه خيـــــرااااا
__________________
![]() اللهم احفظ مصر من كل سوء
|
#13
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
حضرتك جبت المفيد نظرة المجتمع للمطلقة مش كويسة وكلها عادات وتقاليد اتعودنا عليها
__________________
![]() |
#14
|
|||
|
|||
![]() موضوع راائع و نادرا ما ادخل اشارك ولكن الموضوع يهمنى جدا
و لكن اسمحوا لى كل الكلام هنا للرجال و موافقين على الزواج من مطلقة و لكن فى الواقع حتى لو وجدتم مطلقة ملتزمة و على خلق و مظلومة فى كل شئ و لكن للاسف عند وقت تنفيذ الزواج فالمطلقة لن تجد احدا و الكل يختفى و للاسف رجال كثير ينتهزونها فرصة و تكون صيدا لهم فيتلاعبون بمشاعرها و يقنعونها انهم جادين جدا و يتركونها وقت الجدية هل اذا وجدت ايها الرجل مطلقة و بها مواصفات ممتازة و عندها اولاد فهل ستتحمل مسئولية ابنائها؟ و هل ما يقال هنا كلام؟ ام اقتناع و فعل؟ معذرة فالموضوع اكبر من كل هذا و يكفى ان المطلقة سلبت حقوقها من قبل المجتمع و للاسف عندما ارادت الستر لم تجده! |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أختى الكريمة
هذا كلام غير صحيح بالعكس فيه كثير من المطلقات واقسم بالله مجنى عليهن والطلاق لايعيب المرأة نهائيا إلا عند بعض قاصرى النظر اختى الكريمة المطلقة هى غنسانة وكما قالت الدكتورة نورهان من قبل ما دام عرف سبب الطلاق يبقى اكيد الانسان يقدر فعلا يقرر وليه تقولوا لعب بالمشاعر لا يفعل هذه الحركات الصغيرة إلا قليل الاصل دمت بكل الخير |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|