|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
30-04-2012, 12:21 AM
|
|||
|
|||
نكشف فى المعجم عن هباء : هبو انسان :أنس ساطور :سطر دا الى اعرفه والله
منزلة : مضاف اليه مجرور بالكسرة وانا متأكد ان شاء الله بنسبة 100% أى حاجه بعد الاسماءالخمسة تعرب مضاف اليه الاستاذ بتاعى ساْلته.............. واى حاجه بعد كل مضاف اليه .............. وربنا يصلح حالك ويوفقك وعلى فكرة اقولك ليه متعربتش خبر كان لان اصل الجملة كان هو ذا منزلة عرف بقى يا باشا جمع غلام : كلاهماصحيح مضاد : رغد: ضيق وقسوة ياباشا لو طلب منك مصدرالجمال تقول مصدر الجمال فى أنه صور كذا بكذا أو شبه كذابكذا هذا والله سبحانه وتعالى أكبر وأعلى وأعظم وعالم بكل شىْ ادعيلى يا باشا ............ وادعى لمصر .....................
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
|
#2
30-04-2012, 04:31 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أحسنتَ أخي الكريم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
|
#3
30-04-2012, 11:32 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
|
#4
30-04-2012, 01:02 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا يا أستاذ عبد الله ويانورهان أسكنكم الله فسيح جناته .............
وادعو لمصر............. لان حال مصر الان سىء جداااااااااااااااااااااااا
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
|
#5
30-04-2012, 06:43 PM
|
|||
|
|||
**ربنا يوافقك فى المذاكرة وفى الامتحان
وشكرا على اجاباتك الرائعة  ويارب احفظ مصر من كل سوء ومتخافش على مصر لأن مصر محرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووسة والله العظيم محروسة ومتنساش أن دى (أم الدنيا) |
|
#7
30-04-2012, 07:19 PM
|
|||
|
|||
|
يا أستاذ عبد الله أنا كنت محتاج الافعال اللى بتنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر وليس أصلهم المبتدأ والخبر
أه صحيح هو الفعل ينظر من الافعال اللى بتنصب مفعولين؟؟؟؟؟ وأين تعليق حضرتك على كلمة (هام)؟؟؟ |
|
#8
01-05-2012, 05:29 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أفعال اليقين والرجحان ( علم - رأى : بمعنى علم - وجد - جعل : التي تفيد التحويل - ظنَّ - زعم - خال ) . أما الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر فأنا أسميها أفعال الفقراء والمساكين وهي ( منح - كسا - أعطى - ألبس ) . ........الفعل ينظر لا ينصب مفعولين فيما أعلم . .......التعليق على كلمة هام هو : كما أجاب أخي سالفًا بمعنى رأ س والجمع هامات . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
|
#9
30-04-2012, 10:49 PM
|
|||
|
|||
|
هى : ضمير مبنى فى محل رفع مبتدأ
أكتر : خبر مرفوع بالضمة انتشارا : تميز منصوب بالفتحة كان : فعل ماض ناقص ناسخ ثورة : خبر كان منصوب بالفتحة مباركة : نعت منصوب بالفتحة وخد بالك اصل الجملة كانت هى ثورة مباركة والله ولى التوفيق ثانيا ينظر اتأكدت لا تنصب مفعولين جمع : هام :هامات هذا والله ولى التوفيق
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
|
#10
01-05-2012, 01:21 PM
|
|||
|
|||
|
مغرب : ظرف زمان منصوب بالفتحة
المفضل : الخالق الآعظم ومفيش اى مفضل على اسم تفضيل به الا اسم المكان من كتب : مكتب المعجم : عدة : عدد مختارة : ختر فئة : فىْ انهمر :همر دا الى اعرفه والله العاقل أكثر اعراضا عن السفهاء المسجد له سبع أبواب استفهام غرضه التأكيد وعلى فكرة لو عندك كتاب الآضواء هتلاقيها فى اجابة النموذج الاْول هذا والله ولى التوفيق وهو أعلى وأعظم ونرجو الدعاء ونرجو التأكيد من دكتور النحو الاساذ: عبد الله سبوية
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
|
#11
02-05-2012, 10:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#12
02-05-2012, 05:54 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله
أولًا : أنا أجهل ُ مما يتصور الكثيرون , ورحم الله سيبويه رحمة ً واسعة . سأجيب عن الأسئلة التي لم يجبها أخي الكريم سالفًا سؤال المعجم 1- مختارة : مادة خير ، فئة : ف أ يَ ، نشء : نشأ طوق : طوق ،منهمر : همر ، مؤتلق : ألق يستبين : بين ، الإعياء : عييَ ، يستريح : روح ، مؤازرة : أزر .... المسجد له سبعة ُ أبواب لأن أبواب جمع لمذكر وهو كلمة باب والجمع يحكم بتذكيره وتأنيثه بالنظر إلى مفرده فمثلًا أيام : مفردها : يوم إذن تعامل معاملة المذكر . ليالٍ مفردها : ليلة إذن تعامل معاملة المؤنث . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
|
#13
02-05-2012, 10:11 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#14
02-05-2012, 10:12 AM
|
|||
|
|||
|
يوم العيد
قلبها يخفق خفقتين فى ان واحد جمع ان اسم الزمان والمكان اكمل بما يناسب من اسم زمان او مكان 1-تمتلئ السيارات...........المصالح الحكومية اسم الالة زن ميزان ثم هات فعله وبين هل هو قياسى ام غير قياسى –ميزان اسم التفضيل اذكر المفضل عليه 1-المخلص اجدر بالاحترام اغزر الناس عقلا من اذا نظرت عيناه عيبا غدا بالغير معتبرا حدد المفضل والمفضل عليه فاضل بين الاتى فى الصفى فى جملة مفيدة الرجل والمراة فى العلاقة بين الجمل ما الفرق ببن التفصيل والتعليل معلش دول كمان 
|
|
#15
03-05-2012, 05:28 AM
|
||||
|
||||
|
اسم التفضيل
اذكر المفضل عليه 1-المخلص اجدر بالاحترام اغزر الناس عقلا من اذا نظرت عيناه عيبا غدا بالغير معتبرا حدد المفضل والمفضل عليه فاضل بين الاتى فى الصفى فى جملة مفيدة الرجل والمراة فى العلاقة بين الجمل ما الفرق ببن التفصيل والتعليل معلش دول كمان [/QUOTE]بسم الله المفضل في الجملة الأولى المخلص والمفضل عليه محذوف يفهم من الكلام والتقدير ( من غيره ) . .... وفي المثال الثاني المفضل : هو الاسم الموصول ( مَن ْ ) والمفضل عليه الناس . ....أما بالنسبة لسؤال العلاقات فإليكم بعض الأمور المهمة : 1- العلاقة معناها : الارتباط الذي يجمع جملتين وأشهر العلاقات ثلاثة أ.... التعليل : عندما تكون الجملة الثانية سببًا في حدوث الأولى نقول مثلًا : يذهب محمد إلى المدرسة ليتعلم وهنا يأتي السؤال ما علاقة ليتعلم بما قبلها ؟ لو نظرت لوجدت أنّ جملة ليتعلم هي السبب الذي من أجله فُعلِتْ الجملة الأولى إذن فالجملة الثانية عللت سبب حدوث الجملة الأولى . ب- التفصيل : وذلك عندما تكون الجملة الثانية هي نفس معنى الأولى لكن بشكل موسع مفصل فمثلًا في قوله تعالى : " وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونًا " . إذا قيل لك ما علاقة الذين يمشون بما قبلها ؟ لو نظرت لوجدت ِ أنّ الذين يمشون على الأرض هونًا هم أنفسهم عباد الرحمن .إذن فالجملة الأولى ذكرت عباد الرحمن بشكل مجمل والثانية فصَّلتْ هذا الإجمال . ج- النتيجة : عندما تكون الثانية نتيجة حدثت لحدوث الأولى نقول مثلًا : من يذاكر ينجح . ما علاقة ينجح بما قبلها ؟ سنجد أن النجاح شيء مترتب على المذاكرة فالعلاقة نتيجة .... وهذه بعض المهارات الخاصة جدًا في سؤال العلاقات 1- علاقة إنَّ بما قبلها غالبًا: تعليل وذلك من خلال وضع لأن بدلًا من إنّ نقول مثلا : لا تصاحب الأشرار إنهم مجرمون أي لأنهم مجرمون . " لا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون " أي لأنهم مغرقون . " واصبر على ما أصابك إنّ ذلك من عزم الأمور " أي لأنّ ذلك . 2- علاقة جواب الشرط بما قبله نتيجة دائمًا نقول مثلًا : ومن تؤوه دارٌ فيجحدُ فضلها يكن حيوانًا فوقه كلُّ أعجم وجواب الشرط هنا يكن حيوانًا وعلاقته بما قبله نتيجة . وقِيسوا على ذلك الكثير في نص حب الوطن تحديدًا فهناك أكثر من بيت تصدر باسم الشرط ( من ْ) ومن يظلم الأوطان تجئه ومن يتقلب في النعيم شقى به وفي نص سفينة نوح يقول تعالى على لسان نبيه نوح " إن تسخروا منا فإنا نسخرُ منكم كما تسخرون ". 3- علاقة البدل بعض من كل بما قبله تفصيل بعد إجمال يقول النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة ٍ جارية ....... " فعلاقة صدقة جارية بما قبلها ( ثلاث ) تفصيل بعد إجمال . منهومان لا يشبعان : طالب علم وطالب مال . علاقة طالب علم بما قبلها تفصيل بعد إجمال . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:48 PM.
