من ينادى باقامة حدود اللة ومن ..... لا يريد .....
من البديهى ان نقول من يريد تطبيق حدود اللة يريد ان يطبقة على الناس وعلى نفسة ايضا .. فعندما نتحدث عن اقامة حد السارق بقطع اليد فمن ينادى بقطع يد السارق اما غير سارق واما لايريد ان يسرق وام من لايريد اقامة حد السرقة اما سارق واما يريد ان يسرق فمن غير المعقول انة لايريد خوفا على سارق اخر !! وفى حد الزنا فمن يريد اقامة حد الزنا اما غير ...زان واما لاي...ريد ان يزنى اما من لايريد اقامة الجد اما زانى واما يريد ان يزنى فمن غير المعقول انة يمانع خوفا على زانى اخر !! وفى حد القصاص فمن ينادى باقامة حد الفصاص اما غير قاتل واما لايريد ان يقتل واما من يمانع اما قاتل واما يريد ان يقتل فغير معقول انه يمانع خوفا على قاتل اخر !! وفى حد شارب الخمر فان من ينادى باقامة الحد اما غير سكيير واما لايريد ان يشرب الخمر وان من يمانع اما سكيير وما يريد شرب الخمر فانه من غير المعقول انه يمانع خوفا على سكيير اخر !! وفى منع الربا فمن يطالب بالمنع اما غير مرابى واما لايريد ان يتعامل بالربا ومن يمانع فاما مرابى واما يريد ان يتعامل بالربا فغير معقول ايضا انة يمانع خوفا على مرابى اخر!! وفى حد الحرابة فان من يريد اقامة الح فانه اما غير بلطجى واما لايريد التعامل ببلطجية واما من يمانع اما بلطجى واما يريد ان يتعامل ببلطجية فانة غير معقول انة يمانع خوفا على بلطجى اخر !! وان فرضنا ان كل من يمانع فى اقامة حدود اللة انما يمانعون خوفا على غيرهم ليس هم المعنيين بالخوف ففى مثل هذة الحالة من يريد ان يطهر المجتمع من مثل هذة المفاسد ومن يريد ان ينميها ووينشرها هل هم من ينادون باقامة الحدود ام من يمانع ؟ اما ان كان من يمانع انما يمانع خوفا على نفسة فالاجابة واحدة والمصيبة اكبر د/ابراهيم حامد الشرشابى
|