اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-06-2011, 04:47 AM
الصورة الرمزية محمد حسين الشربينى
محمد حسين الشربينى محمد حسين الشربينى غير متواجد حالياً
مشرف سابق ومدرس دراسات اجتماعية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
العمر: 43
المشاركات: 6,027
معدل تقييم المستوى: 22
محمد حسين الشربينى is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatemt مشاهدة المشاركة
بارك الله في حضرتك يا أستاذ محمد الشربيني
إن الله يدافع عن الذين آمنوا
جزاكم لله خيرا
( وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ )
و الحمد لله القائل : (كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله لقوي عزيز)، الحمد لله الذي صدق وعده ، وأعز جنده ، وهزم الأحزاب وحده ، والصلاة والسلام على الذي بعث للناس كافة بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، الذي أرسله الله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون ، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد:
فمع كثرة المحن ، واشتداد الفتن ، قد يتسلل اليأس إلى بعض القلوب ، وقد يدخل الشك بعض النفوس بنصر الله وتمكينه لأولياءه ، وهذه الظنون والشكوك تفعل فعلها في القلوب التي لم تهتد بنور الوحي حق الاهتداء ، أو قل لم تتدبر كتابَ ربها حق التدبر ، كتابُ الله الذي فيه البشارةُ بالنصر والتمكين لعباد الله المؤمنين ولا نشك ولا نرتاب لحظةً واحدة في ذلك ، ولعلي أذكر نفسي وإياكم ببعض الآيات البينات التي أكدت وصرحت بما نعتقده وندين الله به والتي يجب على كل مسلم الإيمان بها فمن هذه الآيات :
قول ربنا جل وعلا : ( إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ) غافر [51]، ويقول سبحانه : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم ، وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده ) آل عمران[160، ويقول المولى جل شأنه ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز ) الحج [40]، ويقول سبحانه : (وكان حقاً علينا نصر المؤمنين ) ، ويقول جل وعلا: (وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب ) الصف[13]،وقال سبحانه لنبيه الكريم : (وينصرك الله نصر عزيزاً) الفتح [3]، ويقول سبحانه مسلياً أنبياءه وأولياءه : (فصبروا على ماكذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ) الأنعام [34]، وقال سبحانه عن الحال التي قد تصل بالأنبياء من الشدة والبلاء : ( حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ) يوسف [110]،ويقول سبحانه : (والله يؤيد بنصره من يشاء ) آل عمران[13]،ويقول سبحانه عن الحقيقة التي لا يجوز أن تغيب عن أذهاننا : ( ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون،وإن جندنا لهم الغالبون ) الصافات[171-173]
  #2  
قديم 11-06-2011, 06:17 AM
الصورة الرمزية hatemT
hatemT hatemT غير متواجد حالياً
مهندس قوى كهربية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
العمر: 36
المشاركات: 1,017
معدل تقييم المستوى: 16
hatemT is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حسين الشربينى مشاهدة المشاركة
جزاكم لله خيرا
( وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ )
و الحمد لله القائل : (كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله لقوي عزيز)، الحمد لله الذي صدق وعده ، وأعز جنده ، وهزم الأحزاب وحده ، والصلاة والسلام على الذي بعث للناس كافة بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، الذي أرسله الله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون ، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد:
فمع كثرة المحن ، واشتداد الفتن ، قد يتسلل اليأس إلى بعض القلوب ، وقد يدخل الشك بعض النفوس بنصر الله وتمكينه لأولياءه ، وهذه الظنون والشكوك تفعل فعلها في القلوب التي لم تهتد بنور الوحي حق الاهتداء ، أو قل لم تتدبر كتابَ ربها حق التدبر ، كتابُ الله الذي فيه البشارةُ بالنصر والتمكين لعباد الله المؤمنين ولا نشك ولا نرتاب لحظةً واحدة في ذلك ، ولعلي أذكر نفسي وإياكم ببعض الآيات البينات التي أكدت وصرحت بما نعتقده وندين الله به والتي يجب على كل مسلم الإيمان بها فمن هذه الآيات :
قول ربنا جل وعلا : ( إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ) غافر [51]، ويقول سبحانه : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم ، وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده ) آل عمران[160، ويقول المولى جل شأنه ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز ) الحج [40]، ويقول سبحانه : (وكان حقاً علينا نصر المؤمنين ) ، ويقول جل وعلا: (وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب ) الصف[13]،وقال سبحانه لنبيه الكريم : (وينصرك الله نصر عزيزاً) الفتح [3]، ويقول سبحانه مسلياً أنبياءه وأولياءه : (فصبروا على ماكذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ) الأنعام [34]، وقال سبحانه عن الحال التي قد تصل بالأنبياء من الشدة والبلاء : ( حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ) يوسف [110]،ويقول سبحانه : (والله يؤيد بنصره من يشاء ) آل عمران[13]،ويقول سبحانه عن الحقيقة التي لا يجوز أن تغيب عن أذهاننا : ( ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون،وإن جندنا لهم الغالبون ) الصافات[171-173]
بارك الله في عمرك, أسأل الله أن يثبتك, وأن يبارك في عمرك, اللهم آمين
المهم, أنا أريد أن أسأل سؤالاً لهؤلاء ممن يتشدقون بالحرية المطلقة, ويدعون أن الاسلام لن يسمح بالحرية المطلقة, فهذا صحيح الاسلام يمنع الحرية المطلقة!!!!!!!!!!!!!
ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الإسلام يمنع بأن يأتي المجتمع بحرية مطلقة
لا بد بأن تكون الحرية مقننة. لماذا؟ لأن النفس البشرية لو تركتها بدون أن تكبح جماحها, فستنجرف بك إلى المصائب والجرائم.
ماذا لو صوت أكثر من نصف أعضاء مجلس الشعب القادم "لو افترضنا أننا نقيم المبدأ الليبرالي" لمصلحة قانون يبيح, وينظم الدعارة في البلد, أو الشذوذ الجنسي؟
لبرالياً, لا مانع طالما الشعب-ممثلاً فيمن ينوب عنه من نواب البرلمان- ارتضى هذا, بمعنى أن الليبرالية لاتعارض الشذوذ الجنسي , ولا بالدعارة ولا الإلحاد.
سامع واحد بيريح على دماغ اللي جمبه وبيقول أني بوضح للناس أن الليرباليين شواذ و دعارة!!!, أنا لم أقل هذا, ولكن أنا أقول أنكم لا تمانعون ذلك إذا ما رتضى الشعب ذلك.
ولكن انظر للدين الحنيف, فالبرغم من الحرية التي يمتعنا بها الإسلام, إلا أنه يتدخل لينتشلنا من الانجراف إلى مثل هذه السقطات.

__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
  #3  
قديم 11-06-2011, 09:06 AM
الصورة الرمزية أيمن الوزير
أيمن الوزير أيمن الوزير غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,562
معدل تقييم المستوى: 19
أيمن الوزير has a spectacular aura about
افتراضي

أدعوكم لتوضحوا الصورة وتبينوا للعامة ممن هم حولكم من آبائنا وإخواننا الذين يتأسرون بثائر ليبرالي كانوا معجبين بأفكارهم قبل الثورة ومن ثم مازالوا مقتنعين بكلامهم من أمثال إبراهيم عيسي وبلال فضل ومن علي شاكلتهم ممن يكرهون كلمة دين
  #4  
قديم 12-06-2011, 12:43 AM
osama_mma14 osama_mma14 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 867
معدل تقييم المستوى: 17
osama_mma14 is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فى فهمكم واعمالكم

ما شاء الله ..أساتذتى هنا ...إن شاء الله يكون موضوعا فاعلا بفضل الله ثم بفضل مساهماتكم

أحبكم جميعا فى الله

===================


كما أوضحتم اخوانى فإن الموضوع إن كان سياسى فسنتكلم فيه من منطلق إسلامى ،، وإن كان عقدى فسنتكلم فيه من منطلق إسلامى ،، وإن كان إجتماعى سنتكلم فيه من منطلق إسلامى ،،، وإن كان أى فن من فنون الحياة سنتكلم فيه من منطلق إسلامى

فالإسلام شمل كل نواحى الحياة....كيف لا والإسلام يعنى الإستسلام التام له تبارك وتعالى
كيف لا والإسلام دين الله سبحانه وتعالى الذى ارتضاه لنا
مصداقا لقوله تعالى
إن الدين عند الله الإسلام
وقوله سبحانه
{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } .
،،وقوله عز وجل

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)

الشاهد ان كل شئ فى الحياة ينبغى ان يصرف إبتغاء مرضاة الله ،،، فكل حياتنا تدور حول هذا المفهوم الواضح

==========================================

نعود للنقطة الأولى وهى عدل الله المطلق

تكفى هذه النقطه تحديدأ لهدم كل سخافات المدعين والمتسفسطين


سنبين إجمالا

من يؤمن بأن عدل الله سبحانه وتعالى مطلق فهو بذلك يرضى بحكمه سبحانه وتعالى ويرضى بشريعته كاملة لا يرد منها شئ لآن الله سبحانه وتعالى علمه مطلق وعدله مطلق وحكمته مطلقة ،سبحانه وتعالى

فلن تجد المؤمن بعدل الله يعارض شيئا من حدود الله لأنها من لدن عليم خبير حكم عدل


وهنا ليس امام المخالف المكابر الرافض لشرع الله المتأول عليه زعما منه انه ينافى حقوق الانسان التى يخيل اليه انها حقوق وهى فى الحقيقة ليست إلا جهل مركب لانها جاءت من عقل يتلازم معه جهل ونقص مطلق فكيف يدعى صاحب العقل الناقص انه يفهم حقوقه اكثر من خالقه ،،،ليس لهذا تفسير إلا انه يرفض عدل الله المطلق ،،،


إذن امامنا خياران لا ثالث لهما ان يقول المخالف انه يؤمن بعدل الله المطلق ،، فنقول له اذنيستوجب إيمانك بذلك الإستسلام لتشريع الحكم العدل

الخيار الثانى عدم الاعتراف بشرع الله وهنا يكون المخالف غير مقر بعدل الله المطلق




فلا نرى العلمانين والليبراليين الرافضين لتحكيم شرع الله إلا رافضين لحقيقة عدل الله المطلق

أرجو ان نستكمل الكلام حول عدل الله المطلق حتى نستوفى هذه النقطه ثم ننتقل الى النقطة الثانية إن شاء الله تعالى
__________________

عندما يعلن بعض العلمانيين انكارهم لوجود الله أصلا, فلم يعد هناك مجال للكره, بل أتبرى منها و ألعنها. عندما يعلن بعضهم أن الله موجود و لكن اختصاصاته لا علاقة لها بحياة الانسان, هنا أيضا أنا أتبرى و ألعن ..عندما تصبح الفلسفة النفعية البراغماتية ركيزة للعلمانية, و مبادئ الميكافيلية روحا لها, هنا أغلق الباب في وجها..عندما تدعو الى فصل الدين عن الدولة و السياسة, و تقيم العالم على أساس مادي قبيح, هنا أحس بمدى خبث سريرتها
  #5  
قديم 12-06-2011, 01:22 AM
الصورة الرمزية maths city
maths city maths city غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 671
معدل تقييم المستوى: 0
maths city is an unknown quantity at this point
افتراضي

ربنا يسترها علينا يا رب
__________________
ادعو معايا ....... ربنا يحفظ البلد دى
  #6  
قديم 12-06-2011, 01:52 AM
الصورة الرمزية thechampion
thechampion thechampion غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
العمر: 31
المشاركات: 2,463
معدل تقييم المستوى: 20
thechampion is on a distinguished road
افتراضي

ايا كان الموضوع اللى بنتكلم فيه
مش من حقك انك تقول مين يرد ومين ميردش لان المنتدى مش بتاعك ولا حضرتك مدير فيه علشان تحدد
ممكن تعمل ايفينت او جروب او تشات مع الاعضاء دول بس بس الكلام ده بره لان التحديد انت لا تملكه وانا هرد بقى
نيجى لنقطة مهمة
انا بكرر لا ليبرالى ولا شيوعى ولا علمانى ولا اشتراكى ولا يسارى
انا معرفش غير انى مسلم
ولكن مكونتش فكر سياسى كبير بمعنى اصح يعنى ايه
يعنى انا اعلم مفاهيم الليبرالية والعلمانية وكل هذا ولكن لكى احدد انتمى الى اى تيار حتى لو كان الاخوان او غيرهم على ان اتعمق فيه وبدلا من الهجوم على التيارات المختلفة لماذا لا نعرف ونعلم بعضنا بصورة حيادية ميزات كل تيار
__________________
الثورة مستمرة
  #7  
قديم 12-06-2011, 03:10 AM
الصورة الرمزية hatemT
hatemT hatemT غير متواجد حالياً
مهندس قوى كهربية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
العمر: 36
المشاركات: 1,017
معدل تقييم المستوى: 16
hatemT is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thechampion مشاهدة المشاركة
ايا كان الموضوع اللى بنتكلم فيه
مش من حقك انك تقول مين يرد ومين ميردش لان المنتدى مش بتاعك ولا حضرتك مدير فيه علشان تحدد
ممكن تعمل ايفينت او جروب او تشات مع الاعضاء دول بس بس الكلام ده بره لان التحديد انت لا تملكه وانا هرد بقى
نيجى لنقطة مهمة
انا بكرر لا ليبرالى ولا شيوعى ولا علمانى ولا اشتراكى ولا يسارى
انا معرفش غير انى مسلم
ولكن مكونتش فكر سياسى كبير بمعنى اصح يعنى ايه
يعنى انا اعلم مفاهيم الليبرالية والعلمانية وكل هذا ولكن لكى احدد انتمى الى اى تيار حتى لو كان الاخوان او غيرهم على ان اتعمق فيه وبدلا من الهجوم على التيارات المختلفة لماذا لا نعرف ونعلم بعضنا بصورة حيادية ميزات كل تيار
أولاً: حضرتك مرحب بيك تتكلم في اللي أنت عايزه في المكان اللي أنت عايزه, You're welcome.
ثانياً: بالنسبة لليبرالية, أو أي أيدولوجيا غيرها. أنا هحدد نقاط مححدة أتمنى أنك تتفق فيها معي.
يا سيدي حضرتك قلت أنك مسلم, تمام, من أين تأخذ عقيدتك؟ من القرآن والسنة, تمام, هل تعتقد أن القرآن والسنة يغطيان كل أمور ونوااااااااااااااااحي الحياة إلى أن تقوم الساعة؟
بالطبع ستجب بـ(نعم); لأنك مسلم.
طيب ايه اللي يخليني أسيب القرآن والسنة وأروح أدور في حاجات تانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟طيب ما أنا عندي كل حاجة, ومن مين؟ من خالقنا -الله تبارك وتعالى- يبقى ليه أروح أدور في القمامة وأنا في ايدي حتة لحمة محمرة, ليه أنعب نفسي طالما بإيدي أني أريح نفسي؟؟؟؟؟!!!
مرة أخرى,الحقوق التي تكفلها الليبرالية أو العَلمانية أو أي فكر آخر, هل تتعارض والحرية التي جاء بها الإسلام؟؟؟؟؟؟؟
هذا هو مربط الفرس, أريدك أن تخبرني أسباب رفض واقعية مقنعة لماذا ترفض دمج الدين بالسياسة؟؟؟؟!!!!
هل لأن الدين-لا سمح الله
- قاصر؟ أم لأن الدين-لاسمح الله- لا يكفل الحرية.
أمّا تخوفك من أن كل شيئ سيكون حلال أو حرام, فما العيب في ذلك؟؟؟؟؟
مش يوم القيامة هيبقى في جنة ونار بس "يعني حاجتين مالهمش تالت", طيب ما علشان كده لازم كل حاجة نكون حلال أو حرام.
هتقوللي أنا ممكن أخالفك في الرأي تروح تكفرني-لا سمح الله- هل هذا هو الاسلام وما تريده؟؟؟!!!
سأقول لك إذن يا عزيزي اذهب وتعلم أمور دينك أكثر وأكثر
لأن هناك أحكام "فقه" ومبادئ "شريعة", أُبسطها لك, يعني زي الفرق بين الاستراتيجية و التيكتيك, الهدف واحد ولكن طريقة الوصول إليه تختلف, لماذا هذا الاختلاف إذن؟. لأن الإسلام جاء ليحكم الأزمنة كلها وليس عصر صدر الإسلام فقط.
فوضع الله تعالى لنا المبادئ التي نسير عليها, وترك لنا -عز وجل- آلية تنفيذها شريطة ألا تتعارض والمبادئ التي وضعها الله لنا; لأن الحلال حلال إلى يوم القيامة, والحرام حرام إلى يوم القيامة.

قاعدة فقهية: اختلاف العلماء رحمة واجتماعهم حجة.
وآسف على الاطالة, وشكراً على مرورك الذي أسعدني
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء

آخر تعديل بواسطة hatemT ، 12-06-2011 الساعة 03:14 AM
  #8  
قديم 12-06-2011, 10:09 AM
الصورة الرمزية thechampion
thechampion thechampion غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
العمر: 31
المشاركات: 2,463
معدل تقييم المستوى: 20
thechampion is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatemt مشاهدة المشاركة
أولاً: حضرتك مرحب بيك تتكلم في اللي أنت عايزه في المكان اللي أنت عايزه, you're welcome.
ثانياً: بالنسبة لليبرالية, أو أي أيدولوجيا غيرها. أنا هحدد نقاط مححدة أتمنى أنك تتفق فيها معي.
يا سيدي حضرتك قلت أنك مسلم, تمام, من أين تأخذ عقيدتك؟ من القرآن والسنة, تمام, هل تعتقد أن القرآن والسنة يغطيان كل أمور ونوااااااااااااااااحي الحياة إلى أن تقوم الساعة؟
بالطبع ستجب بـ(نعم); لأنك مسلم.
طيب ايه اللي يخليني أسيب القرآن والسنة وأروح أدور في حاجات تانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟طيب ما أنا عندي كل حاجة, ومن مين؟ من خالقنا -الله تبارك وتعالى- يبقى ليه أروح أدور في القمامة وأنا في ايدي حتة لحمة محمرة, ليه أنعب نفسي طالما بإيدي أني أريح نفسي؟؟؟؟؟!!!
مرة أخرى,الحقوق التي تكفلها الليبرالية أو العَلمانية أو أي فكر آخر, هل تتعارض والحرية التي جاء بها الإسلام؟؟؟؟؟؟؟
هذا هو مربط الفرس, أريدك أن تخبرني أسباب رفض واقعية مقنعة لماذا ترفض دمج الدين بالسياسة؟؟؟؟!!!!
هل لأن الدين-لا سمح الله
- قاصر؟ أم لأن الدين-لاسمح الله- لا يكفل الحرية.
أمّا تخوفك من أن كل شيئ سيكون حلال أو حرام, فما العيب في ذلك؟؟؟؟؟
مش يوم القيامة هيبقى في جنة ونار بس "يعني حاجتين مالهمش تالت", طيب ما علشان كده لازم كل حاجة نكون حلال أو حرام.
هتقوللي أنا ممكن أخالفك في الرأي تروح تكفرني-لا سمح الله- هل هذا هو الاسلام وما تريده؟؟؟!!!
سأقول لك إذن يا عزيزي اذهب وتعلم أمور دينك أكثر وأكثر
لأن هناك أحكام "فقه" ومبادئ "شريعة", أُبسطها لك, يعني زي الفرق بين الاستراتيجية و التيكتيك, الهدف واحد ولكن طريقة الوصول إليه تختلف, لماذا هذا الاختلاف إذن؟. لأن الإسلام جاء ليحكم الأزمنة كلها وليس عصر صدر الإسلام فقط.
فوضع الله تعالى لنا المبادئ التي نسير عليها, وترك لنا -عز وجل- آلية تنفيذها شريطة ألا تتعارض والمبادئ التي وضعها الله لنا; لأن الحلال حلال إلى يوم القيامة, والحرام حرام إلى يوم القيامة.

قاعدة فقهية: اختلاف العلماء رحمة واجتماعهم حجة.
وآسف على الاطالة, وشكراً على مرورك الذي أسعدني
غريبة مع انك لسه غالط فيه من شوية وكمان قلت عرفت هويتى
اليس يا من تتحدث باسم الدين رمى بالباطل وعدم تحرى بس وماله
المشكلة فى ضعف الحجة
__________________
الثورة مستمرة
  #9  
قديم 12-06-2011, 07:01 PM
الصورة الرمزية hatemT
hatemT hatemT غير متواجد حالياً
مهندس قوى كهربية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
العمر: 36
المشاركات: 1,017
معدل تقييم المستوى: 16
hatemT is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thechampion مشاهدة المشاركة
غريبة مع انك لسه غالط فيه من شوية وكمان قلت عرفت هويتى
اليس يا من تتحدث باسم الدين رمى بالباطل وعدم تحرى بس وماله
المشكلة فى ضعف الحجة
أنا غلط فيك؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فين ده!!!!!!!!!!!!!
ده حضرتم يا فندم اللي شتمت الشعب المصري واتهمته بالغباء عشان قال (نعم), ومش هيرشح البرادعي.
أنا الحمد لله باعرف أحترم الناس كويس.
أرجوك راجع مواضيعك كويس.
وأنا لا أتحدث باسم الدين
وبلاش الأسلوب ده معايا
احنا اتفقنا على حوار بناء يستفيد منه الكل, لا نريد أن نحيد عن هذا وان كنت لا تستطيع ذلك, فارجوك دعنا نحن نفعله
وشكراً
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
  #10  
قديم 12-06-2011, 04:53 PM
osama_mma14 osama_mma14 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 867
معدل تقييم المستوى: 17
osama_mma14 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thechampion مشاهدة المشاركة
ايا كان الموضوع اللى بنتكلم فيه
مش من حقك انك تقول مين يرد ومين ميردش لان المنتدى مش بتاعك ولا حضرتك مدير فيه علشان تحدد
ممكن تعمل ايفينت او جروب او تشات مع الاعضاء دول بس بس الكلام ده بره لان التحديد انت لا تملكه وانا هرد بقى
نيجى لنقطة مهمة
انا بكرر لا ليبرالى ولا شيوعى ولا علمانى ولا اشتراكى ولا يسارى
انا معرفش غير انى مسلم
ولكن مكونتش فكر سياسى كبير بمعنى اصح يعنى ايه
يعنى انا اعلم مفاهيم الليبرالية والعلمانية وكل هذا ولكن لكى احدد انتمى الى اى تيار حتى لو كان الاخوان او غيرهم على ان اتعمق فيه وبدلا من الهجوم على التيارات المختلفة لماذا لا نعرف ونعلم بعضنا بصورة حيادية ميزات كل تيار
الزميل المحترم

تحياتى لك

ما طلبته كان واضحا فقط طلبت تاجيل تشتيت الموضوع حتى يكتمل تأجيل فقط وليس منع

كما ان الموضوع ليس حواريا بل أشبه بدراسة منهجيه

وطلبت من الزميل هانى تأجيل مداخلاته أو فتح موضوع مستقل للتعليق على الموضوع ، يعنى لم أمنع أحدا .. بل افسحت له الرد والتعقيب ولكن لسابق خبرتى ولما رأيته من طريقة الحوار هنا فلهذا رجوت من المخالفين تأجيل مداخلاتهم

وقد استجاب الزميل هانى مشكورا دونما اعتراض لتفهمه طلبى

عموما مشكور يا اخى على مداخلتك

ولكن رجاء تأجيل المداخلات وان كنتم لابد فاعلين فلنفتح موضوع مستقل للتعليق والنقاش





نعود مرة أخى للعودة للموضوع حتى لا يتم تشتيه

كنا قد تكلمنا بصورة عامة عن عدل الله المطلق وستعيد ما ذكرناه منعا للتشتيت


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osama_mma14 مشاهدة المشاركة


===================


كما أوضحتم اخوانى فإن الموضوع إن كان سياسى فسنتكلم فيه من منطلق إسلامى ،، وإن كان عقدى فسنتكلم فيه من منطلق إسلامى ،، وإن كان إجتماعى سنتكلم فيه من منطلق إسلامى ،،، وإن كان أى فن من فنون الحياة سنتكلم فيه من منطلق إسلامى

فالإسلام شمل كل نواحى الحياة....كيف لا والإسلام يعنى الإستسلام التام له تبارك وتعالى
كيف لا والإسلام دين الله سبحانه وتعالى الذى ارتضاه لنا
مصداقا لقوله تعالى
إن الدين عند الله الإسلام
وقوله سبحانه
{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } .
،،وقوله عز وجل

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)

الشاهد ان كل شئ فى الحياة ينبغى ان يصرف إبتغاء مرضاة الله ،،، فكل حياتنا تدور حول هذا المفهوم الواضح

==========================================

نعود للنقطة الأولى وهى عدل الله المطلق

تكفى هذه النقطه تحديدأ لهدم كل سخافات المدعين والمتسفسطين


سنبين إجمالا

من يؤمن بأن عدل الله سبحانه وتعالى مطلق فهو بذلك يرضى بحكمه سبحانه وتعالى ويرضى بشريعته كاملة لا يرد منها شئ لآن الله سبحانه وتعالى علمه مطلق وعدله مطلق وحكمته مطلقة ،سبحانه وتعالى

فلن تجد المؤمن بعدل الله يعارض شيئا من حدود الله لأنها من لدن عليم خبير حكم عدل


وهنا ليس امام المخالف المكابر الرافض لشرع الله المتأول عليه زعما منه انه ينافى حقوق الانسان التى يخيل اليه انها حقوق وهى فى الحقيقة ليست إلا جهل مركب لانها جاءت من عقل يتلازم معه جهل ونقص مطلق فكيف يدعى صاحب العقل الناقص انه يفهم حقوقه اكثر من خالقه ،،،ليس لهذا تفسير إلا انه يرفض عدل الله المطلق ،،،


إذن امامنا خياران لا ثالث لهما ان يقول المخالف انه يؤمن بعدل الله المطلق ،، فنقول له اذنيستوجب إيمانك بذلك الإستسلام لتشريع الحكم العدل

الخيار الثانى عدم الاعتراف بشرع الله وهنا يكون المخالف غير مقر بعدل الله المطلق




فلا نرى العلمانين والليبراليين الرافضين لتحكيم شرع الله إلا رافضين لحقيقة عدل الله المطلق

أرجو ان نستكمل الكلام حول عدل الله المطلق حتى نستوفى هذه النقطه ثم ننتقل الى النقطة الثانية إن شاء الله تعالى



أرجو ان نستكمل الكلام حول عدل الله المطلق ،،

__________________

عندما يعلن بعض العلمانيين انكارهم لوجود الله أصلا, فلم يعد هناك مجال للكره, بل أتبرى منها و ألعنها. عندما يعلن بعضهم أن الله موجود و لكن اختصاصاته لا علاقة لها بحياة الانسان, هنا أيضا أنا أتبرى و ألعن ..عندما تصبح الفلسفة النفعية البراغماتية ركيزة للعلمانية, و مبادئ الميكافيلية روحا لها, هنا أغلق الباب في وجها..عندما تدعو الى فصل الدين عن الدولة و السياسة, و تقيم العالم على أساس مادي قبيح, هنا أحس بمدى خبث سريرتها
  #11  
قديم 12-06-2011, 06:44 PM
osama_mma14 osama_mma14 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 867
معدل تقييم المستوى: 17
osama_mma14 is on a distinguished road
افتراضي

قاعدة هامه




مما لا شك فيه: أن كل تشريع يستمد كماله مِن كمال مشرعه, ولما كان الله سبحانه وتعالى له الكمال المطلق في ذاته، وأسمائه وصفاته، وتشريعاته؛ فقد سلمت التشريعات الإلهية مِن كل خطأ، ولم ينشأ عن تطبيقها أي قصور أو أخطاء، ولم تتحمل البشرية بتشريعات الله تعالى أي تبعات أو مشقات؛ وذلك إنما يرجع إلى أن ربانية هذه، وأنه الخبير بأحوال خلقه وما يصلحهم كما قال الله تعالى: {أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [سورة الملك:14].
والمشرع يجب أن يكون عليمًا خبيرًا، لطيفًا رحيمًا، قادرًا مقتدرًا، ولما كانت هذه الصفات منتفية في أحد مِن خلقه سبحانه؛ كان التشريع حقًا خالصًا له تبارك وتعالى


----------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------
-------------------------------
فى المداخلة القادمة سنستعرض فيها إن شاء الله : ما يُستدل به على نقص قدرة البشر على التشريع




يتبع وننتظر مشاركات الاخوة الأفاضل
__________________

عندما يعلن بعض العلمانيين انكارهم لوجود الله أصلا, فلم يعد هناك مجال للكره, بل أتبرى منها و ألعنها. عندما يعلن بعضهم أن الله موجود و لكن اختصاصاته لا علاقة لها بحياة الانسان, هنا أيضا أنا أتبرى و ألعن ..عندما تصبح الفلسفة النفعية البراغماتية ركيزة للعلمانية, و مبادئ الميكافيلية روحا لها, هنا أغلق الباب في وجها..عندما تدعو الى فصل الدين عن الدولة و السياسة, و تقيم العالم على أساس مادي قبيح, هنا أحس بمدى خبث سريرتها
  #12  
قديم 12-06-2011, 09:20 PM
الصورة الرمزية thechampion
thechampion thechampion غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
العمر: 31
المشاركات: 2,463
معدل تقييم المستوى: 20
thechampion is on a distinguished road
افتراضي

طب سيادتك كدع اتهمتنى تهمة جديدة ان الشعب قال نعم فانا بغلط فيه مع انى فى كل ردودى باكد على احترام راى الاغلبية وان راى الاغلبية يمشى وبرضه ارجع واقولك ان الفهم فى السياسة لا يعنى انى اعرف مصطلحين واتابع اخبار وده اللى كلنا او اغلبنا نعرفه ولكن اقصد التعمق فى الافكار سواء الفكر الاسلامى او الليبرالى اوغيره فهل احد يطلع على كل هذا مع ان تلك بديهيات
__________________
الثورة مستمرة
  #13  
قديم 12-06-2011, 10:28 PM
الصورة الرمزية hatemT
hatemT hatemT غير متواجد حالياً
مهندس قوى كهربية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
العمر: 36
المشاركات: 1,017
معدل تقييم المستوى: 16
hatemT is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thechampion مشاهدة المشاركة
طب سيادتك كدع اتهمتنى تهمة جديدة ان الشعب قال نعم فانا بغلط فيه مع انى فى كل ردودى باكد على احترام راى الاغلبية وان راى الاغلبية يمشى وبرضه ارجع واقولك ان الفهم فى السياسة لا يعنى انى اعرف مصطلحين واتابع اخبار وده اللى كلنا او اغلبنا نعرفه ولكن اقصد التعمق فى الافكار سواء الفكر الاسلامى او الليبرالى اوغيره فهل احد يطلع على كل هذا مع ان تلك بديهيات
يا عزيزي أرجع إلى ما كتبته, فأنا حريصٌ كل الحرص-" اعرب كل"- على ألا أجرح أو اتهكم على أحدكم, فأنا احترم جموع الحاضرين, لأني أستفيد منكم, فكيف أقابل الاستفادة بإساءة؟!!
على العموم أنا لم ولن أوجه أية تهمة لشخصك ولا لشخص غيرك, لأن هذا هو مبدأي, أما بالنسبة للشطر الثاني من كلامك فأنا أعتقد أني قد وضحته بما فيه الكفاية................
وبارك الله فيك وجعلك فخراً للمسلمين, وربنا يوفقك في الانجليزي ان شاء الله
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
  #14  
قديم 12-06-2011, 11:51 PM
عامر حسين عامر حسين غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 0
عامر حسين is on a distinguished road
افتراضي

لا نعارض بين الاسلام والليبرالية باي حال من الاحوال فقد حرر فكر الانسان ومحى الاسترقاق من الوجود بتعاليمه السمحة وقد قال تعالى " لكم دينكم ولي دين " اما بخصوص تطبيق شرع الله تعالى فارجوا ايضاح اي من شرع الله لا يطبق في مصر؟؟ فمصر اسلامية ومجتمعها اغلبه اسلامي مؤمن بالتعددية ..... ام ان المفروض تنكيس المشانق ورفع السيوف وهدم السجون واستعمال الجلادون ....وطلاق اللحى وتغليف المراة.....وعلى الاخوة المسيحيون القبول بشرع الله برضاهم او بدون!!
  #15  
قديم 13-06-2011, 12:05 AM
الصورة الرمزية hatemT
hatemT hatemT غير متواجد حالياً
مهندس قوى كهربية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
العمر: 36
المشاركات: 1,017
معدل تقييم المستوى: 16
hatemT is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر حسين مشاهدة المشاركة
لا نعارض بين الاسلام والليبرالية باي حال من الاحوال فقد حرر فكر الانسان ومحى الاسترقاق من الوجود بتعاليمه السمحة وقد قال تعالى " لكم دينكم ولي دين " اما بخصوص تطبيق شرع الله تعالى فارجوا ايضاح اي من شرع الله لا يطبق في مصر؟؟ فمصر اسلامية ومجتمعها اغلبه اسلامي مؤمن بالتعددية .....
أولا: أرحب بدخولك ومشاركتك.
ثانياً: هناك تعارض واااااااااااضح بين الليبرالية"كَفِكْرٍ", والإسلام لأن من مبادئ الفكر الليبرالي الحرية المطلقة, وأنا لن أتدخل في شرح هذه النقطة كثيراً لأنها قُتِلَت بحثاً هنا, وأرجو من حضرتك أن تراجع المواضيع السابقة لتعلم أكثر في هذا الموضوع.
ثالثاً:
اقتباس:
ام ان المفروض تنكيس المشانق ورفع السيوف وهدم السجون واستعمال الجلادون ....وطلاق اللحى وتغليف المراة.....وعلى الاخوة المسيحيون القبول بشرع الله برضاهم او بدون!!
أستحلفك بما تؤمن هل سمعت في تاريخ الإسلام العظيم أن حدث مثل هذا العبث الذي اقتبسته من كلامك "ملاحظة: أقصد بعبث هنا أن الذي تقوله لو حدث سيكون هو العبث, وليس ما تكتبه يا عزيزي هو العبث".
الإسلام دين التحرر من العبودية والديكتاتورية, وعندما دخل الإسلام مصر حرر أهل مصر من الطواغيت الرومان-لعنة الله عليهم- "ملاحظة:أهل مصر بمن فيهم من الأقباط."
أرجو منك سيدي ألا تردد ما يقوله أعداء الدين, وأن ترجع للذي سيفصل بينك وبيني وبينهم, ألا وهو التاريخ, "وعلى رأي فضيلة الشيخ كشك-رحمه الله- وأسألوا التاريخ"
وأشكرك مرة أخرى على مرورك, وتقبل أيضاً مروري
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء

آخر تعديل بواسطة hatemT ، 13-06-2011 الساعة 12:10 AM
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:19 PM.