بلال فضل: السلفيون ألغام زرعها النظام السابق

[Observer]

الأستاذ بلال فضل عنده حق طبعاً

[امنيه المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy

الأستاذ بلال فضل عنده حق طبعاً

استاذ؟! يمكن استاذ بالنسبه لك لكن بالنسبه لى هو ليس كذلك
وبعدين بيتكلم صح فى إيه؟ هم السلفين شخص واحد؟ طبعا لا. محمود عامر لايمثل علماء السلفيين بل هو شخص عادى لماذا لم يتكلم عن الشيخ محمد حسان او الشيخ محمد عبد المقصود؟ هؤلاء هم نماذج للسلغين وبعدين الاسلام ليس فيه تفاهات كما يدعى هذا الشخص المسمى بلال . الاسلام دين عظيم ليس فيه شيئ تافه . التافه هو العلمانى الذى لايعرف دينه واكاد اجزم ان كثير من العلمانين غير ملتزمين اصلا بابسط قواعد الاسلام ومنهم من تحول الى الالحاد بعدما استحوذ عليهم الشيطان
ثم من هذا السيناريست حتى يتكلم فى امور العامه؟ هو يتكلم فى الراقصات وما الى ذلك فى هذا الوسط الفنى العفن المعروف بفضائحه

[على سبيل الحق]

واعجباه لك ياأستاذ محمد ثم واعجباه
أنت كما أنت تتكلم دائما بدون دليل
تلقى الكلام على عواهنه غير معتمد على أصل ولا متكئ على فرع حتى
حتى إنك لا ترعى حقا لإخوانك في المنتدى وتتكلم كما تشاء
نصيحة أخوية لك أستاذ محمد
اعتد على الاستدلال لكلامك، لأن كلامك هكذا بغير معنى ومن دون فائدة
إذ كيف أتناقش معك أو غيري وأنت تمحضني الانتقاص والافتراء

[Mr.Salama]

اخواني الحملة الان ضد كل ما هو اسلامي و ليس ضد سلفيين او غيرهم فلتتحد الجهود للدفاع عن الاسلام ضد اعداءه و اعوانهم من بني جلدتنا و لن يتم ذلك باسلوب حوارك يا استاذ عاطف معوض الذي ينوه ان من تتبعهم هم الاسلام و غيرهم خارج دائرة الاسلام

[جهاد2000]

يا بلال يا فضل شئت أم أبيت فا دولة الإسلام قادمة بإذن الله وستقضى على العلمانية التى تتشدق بها وتحصل على أجور من القنوات التى تحضرك لكى تسب وتلعن فى الإسلام واحذر يابلال فأنت تحارب الله ولن يتركك وأخيرا اتقى الله .

[أيمن الوزير]

فلنهدأ ولا ندع للعلمانيين فرصة , كما أن الوقت ليس وقت تظاهر فلنتمهل وندع القانون يأخذ مجراه لنتفرغ لبناء مصر لأننا كلما نقول وصل الاستقرار نفاجأ بمصيبة وآسف أن يكون رجال الدين سببا فيها

[استاذ عارف فراج]

الله اكبر
سينارست ويتكلم في الدين . المشكلة ان كل من هب ودب اصبح رأيه هو المؤثر كل واحد حر في رأيه لكن كل واحد في تخصصه
ممكن يكون لبلال فضل الحق لو تكلم احد في موضوعات مثل الرقص والتمثيل واهل كايرو من حق بلال فضل يتدخل ويفرض راية لكن في الدين لا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة reefo

الله اكبر
سينارست ويتكلم في الدين . المشكلة ان كل من هب ودب اصبح رأيه هو المؤثر كل واحد حر في رأيه لكن كل واحد في تخصصه
ممكن يكون لبلال فضل الحق لو تكلم احد في موضوعات مثل الرقص والتمثيل واهل كايرو من حق بلال فضل يتدخل ويفرض راية لكن في الدين لا

استاذى الفاضل ، هل هذا هو وجه اعتراضك الوحيد على ما قاله بلال فضل ، و هل يعيب السينارست ان يتكلم فى الدين ، و باى فتوى سيادتك تمنع المسلمون ان يتناقشوا فى أمور دينهم ، هل الدين اصبح حكرا على البعض دون الآخر ، كنت اتمنى ان يكون اعتراضك مبنى على نقاش لما قاله ، و ليس عن احتقار لأنه سيناريست ، ، لو اعترضت على ماقاله فهذا حقك ولكن ان تحتقر ماقاله فهذا ليس من اخلاق الاسلام . سؤال آخر هل معنى ذلك ان رأى شيخ الأزهر أو المفتى يحترم عندك أم أنهم أيضا ضالين و لا يفقهوا شيئا فى الدين

[king 99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة reefo

الله اكبر
سينارست ويتكلم في الدين . المشكلة ان كل من هب ودب اصبح رأيه هو المؤثر كل واحد حر في رأيه لكن كل واحد في تخصصه
ممكن يكون لبلال فضل الحق لو تكلم احد في موضوعات مثل الرقص والتمثيل واهل كايرو من حق بلال فضل يتدخل ويفرض راية لكن في الدين لا

اعتراض غريب جدا

والأغرب ان فضيلة الشيخ لم يرد عليه بنفس المنطق الذى تحدث به بلال فضل وترك كل كلامه ومسك فى انه مخرج ؟؟!!!

[مستر/ عصام الجاويش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة king 99

اعتراض غريب جدا

والأغرب ان فضيلة الشيخ لم يرد عليه بنفس المنطق الذى تحدث به بلال فضل وترك كل كلامه ومسك فى انه مخرج ؟؟!!!

منطق ايه اللى عند بلال فضل؟ هو السلفين هم محمود عامر؟ محمود عامر لايمثل الا نفسه فقط بيعمم ليه؟ التعميم خطأ
ده رجل علمانى فكره معروف عايش حياته فى الوسط الفنى
ثقافته فى الدين محدوده جدا جدا لذلك هو غير مؤهل للكلام فى هذا الامر
عاوز يتكلم هو حر؟ بس يتكلم فى مجاله
الاسلام دين عظيم لما تعرفه صح تندم انك مش ملتزم بتعاليمه شوف لما انسان على غير دين الاسلام اصلا عندما يقرأ عن الدين مش معتمد على هواه ومفكر نفسه بيفهم من غير قراءه زى جهله العلمانين كده شوف ايه النتيجه
http://www.thanwya.com/vb/showthread...=1#post3374571

[king 99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر/ عصام الجاويش

منطق ايه اللى عند بلال فضل؟ هو السلفين هم محمود عامر؟ محمود عامر لايمثل الا نفسه فقط بيعمم ليه؟ التعميم خطأ
ده رجل علمانى فكره معروف عايش حياته فى الوسط الفنى
ثقافته فى الدين محدوده جدا جدا لذلك هو غير مؤهل للكلام فى هذا الامر
عاوز يتكلم هو حر؟ بس يتكلم فى مجاله
الاسلام دين عظيم لما تعرفه صح تندم انك مش ملتزم بتعاليمه شوف لما انسان على غير دين الاسلام اصلا عندما يقرأ عن الدين مش معتمد على هواه ومفكر نفسه بيفهم من غير قراءه زى جهله العلمانين كده شوف ايه النتيجه
http://www.thanwya.com/vb/showthread...=1#post3374571

مازلت تتحدث كأن الأخر غير مسلم ؟

للأسف هنا تكمن المشكلة انه كل ما واحد يقول كلمة خطأ يقولوا مش هو ده السلفيين طيب هما مين ؟؟؟

[tareq23]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة king 99

مازلت تتحدث كأن الأخر غير مسلم ؟

للأسف هنا تكمن المشكلة انه كل ما واحد يقول كلمة خطأ يقولوا مش هو ده السلفيين طيب هما مين ؟؟؟

هم عالبية العلماء والدعاة المفروفسن والذين ملأوا الدنيا نورا فكم من بيوت حفظت بنصائحهم المعتدلة وكم من شباب اهتدوا ، وكم من رجال استقاموا ، وكم من أطفال صقلت مواهبهم والفضل لله أولا وأخيرا هم فضيلة - أ.د. محمود مزروعة (عميد كلية أصول الدين بجامعة الأزهر سابقًا).
2- أ.د. عبد الستار فتح الله سعيد (أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعتي الأزهر وأم القرى).
3- أ.د. مروان شاهين (أستاذ الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر).
4- أ.د. الخشوعي الخشوعي محمد (وكيل كلية أصول الدين بجامعة الأزهر سابقًا).
5- د. حسن يونس عبيدو (الأستاذ بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر).
6- أ.د جمال عبدالهادي (أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة أم القرى سابقًا).
أ‌.د. طلعت عفيفي (عميد كلية الدعوة بجامعة الأزهر سابقًا).
7- د. عبدالرافع عبدالحليم الفقي (أستاذ مساعد بكلية الدعوة جامعة الأزهر).
8- د. رياض السيد عاشور (مدرس بكلية الدعوة جامعة الأزهر).
9- أ.د. عمر عبد العزيز (الأستاذ بكلية الدعوة بجامعة الأزهر).
10- د. محمد إمام (الأستاذ بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر).
11- د. شهاب الدين أبو زهو (مدرس الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر).
12- د. محمد مختار (المدرس بكلية الدعوة بجامعة الأزهر).
13- د. مازن السرساوي (المدرس بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر).
14- د. عبد الرحمن فودة (الأستاذ بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة).
15- أ.د. محمد عبد المقصود (باحث شرعي وداعية إسلامي).
16- د. محمد إسماعيل المقدم (باحث شرعي وداعية إسلامي).
17- الشيخ مصطفى محمد (باحث شرعي وداعية إسلامي).
18- د. سعيد عبد العظيم (باحث شرعي وداعية إسلامي).
19- د. ياسر برهامي (باحث شرعي وداعية إسلامي).
20- د. عبد الله شاكر (الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية).
21- د. صفوت حجازي (باحث شرعي وداعية إسلامي).
22- د. محمد عبد السلام (داعية إسلامي).
23- د. أحمد النقيب (باحث شرعي وداعية إسلامي).
24- الشيخ خالد صقر (باحث شرعي وداعية إسلامي).
25- د. عطية عدلان عطية (المدرس بجامعة المدينة).
26- د. أحمد فريد (باحث شرعي وداعية إسلامي).
27- د. هشام عقدة (باحث شرعي وداعية إسلامي).
28- د. هشام برغش (باحث شرعي وداعية إسلامي).
29- د. محمد رجب (باحث شرعي وداعية إسلامي).
30- الشيخ نشأت أحمد (باحث شرعي وداعية إسلامي).
31- د. ياسر الفقي (المدرس المساعد بكلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر).
32- د. وليد الجوهري (رئيس مركز فجر للغة العربية).
33- د. مدحت عبد الباري (مدير شركة رواية للبرمجيات).
34- د. محمد هشام راغب (باحث شرعي وداعية إسلامي).
35- الشيخ أبو الأشبال الزهيري (باحث شرعي وداعية إسلامي).
36- الشيخ عبد المنعم مطاوع (باحث شرعي وداعية إسلامي).
37- الشيخ أشرف عبد المنعم (باحث شرعي وداعية إسلامي).
38- الشيخ علي غلاب (داعية إسلامي).
39- الشيخ دخيل حمد (داعية إسلامي).
40- الشيخ محمد الكردي (داعية إسلامي).
41- الشيخ علاء عامر (باحث شرعي وداعية إسلامي).
42- د. صلاح ميهوب (باحث شرعي وداعية إسلامي).
43- د. حاتم مزروعة (المدرس بجامعة المدينة).
44- د. سيد حسين العفانى (باحث شرعي وداعية إسلامي).
45- الشيخ محمد عبد الواحد (داعية إسلامي).
46- الشيخ محمد عادل (داعية إسلامي).
47- الشيخ حسن الرشيدي (داعية إسلامي).
48- الشيخ رفاعي سرور (باحث شرعي وداعية إسلامي).
49- الشيخ مسعد الجزايرلي (داعية إسلامي).
50- الشيخ خالد عقدة (باحث شرعي وداعية إسلامي).
51- الشيخ فرحات رمضان (داعية إسلامي).
52- أ. ممدوح إسماعيل (محام بالنقض).
53- الشيخ سامح قنديل (باحث شرعي وداعية إسلامي).
54- الشيخ طارق منير (باحث شرعي وداعية إسلامي).
55- أ. شكري محمد جلال (أمين عام الدعوة بالمركز الإسلامي العام).
56- الشيخ عادل محمد (باحث شرعي وداعية إسلامي).
57- لواء د. طلعت رفعت (استشاري نظم معلومات).
58- لواء عبد الغني شلبي (محام بالنقض).
59- م. محمد رفعت عبيد (استشاري نظم).
60- الشيخ طارق محمد راضي (داعية إسلامي).
61- الشيخ محمد صلاح عمر (داعية إسلامي).
62- الشيخ خالد سعيد محمد (داعية إسلامي).
63- الشيخ عمر عبد الحليم السيد (داعية إسلامي).
64- مهند سلام شحاتة (داعية إسلامي).
65- الشيخ خالد بهاء الدين (داعية إسلامي).
66- د. مصطفى يسري (مدير دار اليسر).
67- أ.هشام عويضة (محام بالنقض).
68- الشيخ أحمد فاروق (داعية إسلامي).
69- م. خالد محمد عبد الرحمن (صحفي).
70- الشيخ جلال مرة (داعية إسلامي).
71- الشيخ أسامة حامد (باحث شرعي وداعية إسلامي).


وغيرهم الكثير والكثير
فموضوع إن التليفزيون يأتي بواحد ملتحي زي محمود عامر ولا القوصي ويقولوا عليه يمثل التيار السلفي
فما عاد ذلك يخيل علي أحد وواضح جدا السخافة

[مستر/ عصام الجاويش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة king 99

مازلت تتحدث كأن الأخر غير مسلم ؟

للأسف هنا تكمن المشكلة انه كل ما واحد يقول كلمة خطأ يقولوا مش هو ده السلفيين طيب هما مين ؟؟؟

يا ابنى الغالى هو انا قلت انه مش مسلم؟ ليه بقى الاتهام ده؟ لا تتقول على كلام لم اقله
انا قلت انه غير متخصص وغير مؤهل للكلام فى الدين . محمود عامر هذا لايمثل التيار السلفى ولا اسامه القوصى وكان هناك حلقه فى قناه الناس تنقد هذان الشخصان اما بلال فضل اختزل السلفيين فى شخص هذا الرجل الذى لاينتمى اصلا للسلفيين والاستاذ طارق اعطاك فكره عن علماء السلفيين فى مصر وكلهم علماء افاضل والحمد لله

[أ / طارق عتمان]

أستاذي الفاضل الأستاذ أيمن نور
جزاكم الله خيرا علي اسلوبكم الراقي في الحوار
ومهما اختلفنا في مسائل بسيطة فهو خلاف بناء بإذن الله
قد ينكشف لي أو لك أو للقاريء الكريم أمورا لم تكن واضحة
أنا متفق معك في بعض الأمور ومختلف في بعضها ولكن أحب أن أؤكد أني فقط معجب بالمنهج السلفي
وزاد إعجابي به تلك الحملة الشرسة لأني أراها وكذلك يراها الكثيرون أنها في حقيقتها حملة علي الاسلام نفسه
( سواء كان ذلك عمدا من المهاجمين للمنهج السلفي وهم قليل ، أو بدون قصد وبحسن نيه من البعض وهم أغلبية )
فأنا أري أن معظم المهاجمين للمنهج السلفي يهاجمه من عدة منطلقات منها الفكر الذي ساد بيننا سنوات يقصي الدين عن حياتنا ويفزعنا منه حتي حدث داخلنا مرض نفسي خطير وهو (الهزيمة النفسية ) وسوف اتابع كلامي في المشاركة التالية

[أ / طارق عتمان]

قلت أن المسلمين ( أو معظمهم ) مصابون بهذا المرض النفسي الخطير والذي من أعراضه :-
1 - اليأس من امكانية التغيير في الواقع والتشاؤم من المستقبل وهذا لايخفي علي ذي عينين أبصر بها حال الكثير حتي فترة قريبة بل ربما حتي الآن
2 - الانبهار بمن هو أعلي في الأمور الدينية ، وإن كان أقل في الأمور الدينية ( فليس للدين حساب ) ويكفيك أن تراجع موقف الصحابي الجليل ربعي بن عامر مع رستم . لتحكم بنفسك ( راجع حوار ربعي بن عامر مع رستم )
3 - أننا أصبحنا مقلدين وضعف عندنا الابتكار وذلك في مجالات الصناعة والاقتصاد والطب والعلوم التقنية بل في التربية والتعليم .
4 - الاعجاب والانبهار بكل ما لدي الغرب من تطور فنأخذ كل ما يأتي منهم غثه وثمينه دون التدقيق أو النظر لما يناسبنا أو يضرنا المهم أنه من الغرب . ( عقدة الخواجه يعني ) للأسف
5 - رضي الأكثريه بالواقع وقبوله وعدم السعي لتحسينه و تطويره وتغييره ( وإن كانت رياح الربيع قد هبت بعد تلك الأيام النكدات .
6 - اختفاء الهوية الاسلامية في مظهر ومخبر الشباب المسلم وذهاب الشعور بالعزة
7 - الانشغال بالدفاع عن بعض القضايا الاسلامية : مثلا : الإسلام ظلم المرأة، فالزوج سجان قاهر والبيت سجن مؤبد، والأمومة تكافؤ حيواني، ولماذا تزوج الرسول بتسع؟ ولماذا يتزوج المسلم بأربع؟ ولماذا حرم الإسلام الاختلاط؟ ولماذا حرم الإسلام الخلوة؟ ولماذا فرض الإسلام الحجاب على المرأة؟ شبهات يثيرها الغرب وأعداء الإسلام من آن إلى آخر، فينبري فريق من المسلمين للرد على هذه الشبهات من منطلق: أن الإسلام فعلاً متهم في قصف اتهام، وهو في أمس الحاجة إلى أن ينصب لنفسه محامياً بارعاً ليدافع عنه،
8 - اقتناع بعض المسلمين بتشريعات البشر وعدم اقتناعهم بتشريعات رب العالمين سبحانه وتعالي
فالأيام دول، ولا شك أن الدولة الآن للغرب الذي كسب الجولة الأخيرة بلا منازع،
ومن عادة المغلوب أن يحاكي المنتصر في كل شيء، من عادة المهزوم نفسياً أن يقلد المنتصر الغالب في كل شيء،
فذهبت الأمة المهزومة عسكرياً واقتصادياً واجتماعياً ونفسياً تقلد الغرب الذي انتصر وكسب الجولة الأخيرة؛ ح
تى خرج علينا من بني جلدتنا من يقول بالحرف:
لقد عزمنا على أن نأخذ كل ما عند الغربيين حتى الالتهابات التي في رئتهم والنجاسات التي في أمعائهم، انهزام خطير جداً،
لقد عزمنا على أن نأخذ كل ما عند الغربيين،
نحن لا ننكر أن تنقل الأمة أروع ما وصل إليه الغرب في الجانب المادي ما لم يصطدم بعقيدتنا وأخلاقنا وديننا،
لا ننكر ذلك ألبتة، لكن بكل أسف تركت الأمة أروع ما وصل إليه الغرب من تكنيكٍ علمي مذهل في الجانب المادي -ونحن لا ننكر ذلك على الإطلاق-
ولكنها ذهبت لتنقل أعفن وأقذر وأحط ما وصل إليه الغرب في الجانب العقدي والأخلاقي والروحي، كما قال الصادق الذي لا ينطق عن الهوى والحديث مخرج في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري : (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضبٍ لتبعتموهم، قالوا: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟!) ذابت الأمة في بوتقة الغرب في هذه الجولة، والذي أصبح إلهاً يعبد لدى الكثيرين من الناس، بل ممن ينتسبون إلى الدين.

ظنت الأمة المسكينة أنها بتنحيتها لشريعة الملك المحكمة المطهرة التي ضمن الله بها السعادة للبشرية كلها في الدنيا والآخرة أنها ستنجح ظنت الأمة المسكينة التي استبدلت بالعبير بعراً، وبالثريا ثرى، وبالرحيق المختوم حريقاً محرقاً مدمراً، ظنت أنها بتمحيص شريعة الله المحكمة وبتحكيم القوانين الغربية الوضعية البشرية أنها قد تركب قوارب النجاة وسط رياح هوجاء متلاطمة؛ ولا زالت الأمة تجني ثمار الخسران والضياع والهوان مصداقاً لقول الله عزوجل: فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً [طـه:123-124].
عرض خطير وهو في نظري أخطر أعراض الهزيمة النفسية،
أن تصل الأمة إلى حالة من الذل والعار والهوان والاستسلام إلى أن تنحي شريعة الرحمن جل وعلا،
وأن تحكم في الأعراض والأموال والدماء والفروج القوانين الوضعية الفاجرة من وضع المهازيل من خلق الله،
من العلمانيين والشيوعيين، والديمقراطيين والساقطين، والراقصين والرويبضة على ظهر أرض رب العالمين،
وصدق سيد النبيين صلى الله عليه وسلم إذ يقول والحديث رواه أحمد و الحاكم وصححه الألباني :
(سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
فوالله لم يعد التافهون يتكلمون في أمر العوام بل تطاول التافهون اليوم على أمر الإسلام.
((( أنصح بالرجوع إلي محاضرة قضيلة الشيخ محمد حسان وهي قديمة بعنوان مهلا يادعاة الهزيمة )))

يتبع