|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() امتحان تربية دينية إسلامية ـ الصف السادس ـ نصف العام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أولاً : قال تعالى : ( قال يا قوم إنى لكم نذير مبين (2) أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون (3) يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون (4). 1 ـ اكتب إلى قوله تعالى : ( يرسل السماء عليكم مدراراً ). 2 ـ اكتب معنى كل من : ( نذير ــ أجل ــ مسمى ــ مدراراً ) . 3 ـ كيف قابل قوم نوح دعوته ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ ثانيا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له ، ومن كان عنده فضل زاد فليعد به على من لا زاد له " . 1 ـ ما معنى كل من : فضل ظهر ــ فضل زاد ؟ 2 ـ إلام يدعونا الحديث الشريف ؟ 3 ـ ما أثر العمل بهذا الحديث على المجتمع ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ ثالثا : قال تعالى : ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين (125) وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين (126) ). 1 ـ ما سبب نزول هذا النص القرآنى ؟ 2 ـ ماذا يجب على من يدعو إلى الإسلام ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ رابعــاً : ضع علامة ( / ) أو علامة ( × ) أمام ما يناسب كل عبارة مما يأتى : - أ ـ أسلم حمزة بن عبد المطلب بعد غزوة بدر ( ). ب ـ يحثنا الإسلام على أن نؤثر أنفسنا على الناس ( ). ج ـ بعد معركة بدر ، أطلق الرسول على حمزة اسم ( اسد الله ) ( ). د ) استشهد حمزة ـ رضى الله عنه ـ فى غزوة أحــد ( ). هـ) نظام الكون المحكم يدل على وحدانية الله ( ). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ خامساً : الكتاب الإضافى ( أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً ، إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتعين على نوائب الدهر ). أ ـ من المتحدث فى هذه العبارة ؟ ومن المتحدث إليه ؟ وفى أى مناسبة قيلت ؟ ب ـ ماذا تعرف عن ( ورقة بن نوفل ) ؟ ج ـ أكمل ما يأتــى : 1ــ أنجبت السيدة خديجة بنت خويلد من زوجها النباش بن زرارة ولدين هما ......... و ..... 2 ـ حكى ميسرة أن محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) كانت تظله ........... وهو فى رحلة التجارة إلى ........ 3 ـ كان محمد ( صلى الله عليه وسلم ) يقضى شهر ...... معتزلاً الناس فى ........ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#2
|
||||
|
||||
![]() إجابة امتحان التربية الدينية الإسلامية ـ الصف السادس ـ نصف العام
1 ـ التكملة من الآية (5 ) وحتى الآية ( 11 ) من السورة. قال ربى إنى دعوت قومى ليلاً ونهاراً (5) فلم يزدهم دعائى إلا فراراً (6) وإنى كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم فى آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكباراً (7) ثم إنى دعوتهم جهاراً (8) ثم إنى أعلنت لهم وأسررت لهم إسراراً (9) فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً (10) يرسل السماء عليكم مدراراً (11). صدق الله العظيم. 2 ـ معنى : ( نذير ) : منذر والمقصود ( رسول ) معنى ( أجل ) وقت / حين معنى ( مسمى ) : مكتوب / محدد معنى ( مدراراً) : غزيراً . 3 ـ قابل قوم نوح دعوته بالإعراض والاستكبار والإصرار على الكفر والعنـاد ، حتى أنهم كانوا يضعون أصابعهم فى آذانهم ، ويغطون رءوسهم وأعينهم بثيابهم لكى لا يسعموا دعواته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثانيا : 1 ـ معنى كل من : ــ فضل ظهر : دابة تفيض عن حاجته . ــ فضل زاد : طعام يفيض عن حاجته. 2 ـ يدعونا الحديث الشريف إلى : التعاون ، وتفضيل الآخرين على النفس ، والابتعاد عن حب الذات ، ويجب تقديم ما يفيض عن الحاجة إلى الغير بطيب خاطر . 3 ـ أثر العمل بهذا الحديث على المجتمع يضمن تحقيق التكافل الاجتماعى عن طريق تعاون أفراد المجتمع وتماسكهم ، وبعدهم عن حب الذات . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثالثاً : أ ) نزل هذا النص القرآن عندما قتل المشركون سيدنا حمزة عم الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فى غزوة أحد ، ومثلوا بجثته ، وأخرجوا أحشاءه من بطنه مما أثار غضب الرسول ، وقرر الانتقام منهم ، فأمره الله بالصبر والحكمة. ب ـ يجب عليه أن يدعو بالكلمة الطيبة ، وأن يكون حكيما فى أفعاله ، ولينا فى قوله ، ويخاطب الناس بالعقل والتفكير السليم ، ويجادلهم بالبرهان والحجة الواضحة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ رابعــاً : الصواب والخطــأ أ ـ العبارة خاطئة. ب ـ العبارة خاطئة ج ـ العبارة صحيحة د ـ العبارة صحيحة هـ ـ العبارة صحيحة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ خامساً : أ ــ المتحدث : السيدة خديجة المتحدث إليه : الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) المناسبة : عندما عاد الرسول من غار حراء ليلة نزول الوحى عليه ، وعندما حكى لها ما رآه وما سمع وهو يرتجف خوفاً . ب ، ورقة بن نوفل : هو ابن عم السيدة خديجة بنت خويلد ، اشتهر بالحكمة والعقل ، ترك عبادة الأصنام واعتنق المسيحية ، وهو الذى بشر الرسول بأنه سيكون نبى هذه الأمة ، بعد سماعه ما رآه النبى فى غار حراء ليلة نزول الوحى. ج ــ 1 ـ هالة و هند 2 ـ سحابة ــ الشام 3 ـ رمضان ــ غار حراء.
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله عنا كل الخير عمل عظيم ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
|
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكراً لمرورك أستاذ / ســعــد جزانا وإياكم خـــيراً
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#5
|
|||
|
|||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم أرجوا اعراب كلمة كثير فى القطعه التاليه "الاقتصاد العالمى يعانى من أزمات ضخمه،و أصبح الفكر الاقتصادى مشغولا بالبحث عن أفاق جديده تعيد التوازن للاقتصاد ، بعد أن أهتزت كثير من بيوت المال العالميه" (فاعل – مفعول به – نعت ) |
#6
|
||||
|
||||
![]()
الإجابة : فـــاعـــل
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#7
|
||||
|
||||
![]() الاقتصاد العالمى يعانى من أزمات ضخمة،و أصبح الفكر الاقتصادى مشغولا بالبحث عنأفاق جديده تعيد التوازن للاقتصاد ، بعد أن اهتزتكثيرمن بيوت المال العالمية. الإعراب الكامل للقطعة : الاقتصاد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. العالمى: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة يعانى: فعل مضارع من : حرف جر أزمات: اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة . ضخمة : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة . أصبح : فعل ماض ناقص ناسخ من أخوات كان. الفكر: اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الاقتصادى: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة. مشغولا : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بالبحث : الـباء : حرف جر والبحث : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة . عنأفاق: جار وجرو ر جديدة : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة. تعيد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هى ) عائده على الآفاق التوازن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . للاقتصاد : جار ومجرور اهتزت: اهتز : فعل ماض ، والتاء : تاء التأنيث . كثير : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . منبيوت : جار ومجرور. المال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . العالمية : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة.
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
شكرا على تعبك ومجهودك الكبير وياريت حضرتك تجيب على امتحان اليوم كامل من خلال الرابط ده http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=100605 مع جزيل الشكر |
#9
|
||||
|
||||
![]()
شكراً جزيلاً لمرورك الكريم
وجارى الإجابة على الامتحان
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
شكراً لمروركم
وجارى إجابة الامتحان
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#11
|
||||
|
||||
![]() محافظة القاهرة المادة : اللغه العربيه
مديريه التربيه والتعليم الزمن : ساعتان منهما 20 دقيقه للاملاء امتحان الصف السادس الابتدائى (عام) الفصل الدراسى الاول 2008-2009م اجب عن الاسئله الاتيه فى كراسه اجابتك اولا القراءة : س1 : من قصه ( على مبارك) " اخسأ يا ولد وتادب ولا تقل هذا عن معلمك ! انه يعلمك ويرشدك وقديما قالوا " من علمنى حرفا ، صرت له عبدا ". (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما ياتى فى ضوء العبارة السابقه: 1- معنى " اخسأ" : ( اركع – اخضع – انفع ) 2- مضاد " يرشدك" : ( يضلك – يدلك – يذلك) 3- جمع " عبد " : ( عباد – عابدون – عبيد ) (ب)ضع علامة (Ö ) امام العبارة الصحيحة وعلامة (×) امام العبارة غير الصحيحة فيما يلى : 1- وجد (على) مبارك فى بيت الكاتب الهدوء الذى كان ينشده ( × ) 2- ذهب الصبى الى قريته الاولى (برنبال ) بعد ان اخبر اسرته بذلك ( × ) 3- كان (على مبارك) لايوافق على عمل الا اذا جربه ورضى عنه (Ö ) س 2 : من موضوع : ( فتاة من الجزائر ) : " فتاة جزائريه باسلة ...... ضربت مثلا رائعا للفتاة العربية فى التضحية من جل الوطن ، حين رات تحت سطوة المستعمر الفرنسى ". (أ) هات ماياتى : 1- معنى باسلة : شجاعةهاجم الجندى العدو بشجاعة الأبطال. 2- جمع الوطن : الأوطانالأوطان غالية . ب) ما الدور العظيم الذى قامت به ( جميله بو حريد ) كما تفهم من العبارة السابقه ؟ كانت تنقل أوراقاً تتعلق بالعمل الفدائى بعد ضمها لجبهة التحرير الجزائرية . (جـ) ضع علامة (Ö) امام العبارة الصحيحة وعلامة (×) اما م العبارة غير الصحيحة فيما يلى: 1- أصيبت (جميله بو حريد ) بالخوف والفزع حينما حكم عليها بالاعدام . ( × ) 2- فى السجن لقيت ( جميله) انواعا من التعذيب الوحشى ( Ö ) 3- قتل الفرنسيون (جميله ) شنقا . ( × ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ ثانيا المحفوظات : س1 : من موضوع طاعه اولى الامر وسلامة المجتمع : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : على المرء المسلم السمع والطاع فيما احب وكره الا ان يؤمر بمعصيه فاذا امر بمعصيه فلا سمع ولاطاع " (أ) هات من الحديث السابق ما يلى : 1- كلمه جمعها " معاص" ( معصية ) 2- كلمة مضادها " نهى" : ( أمر ) ( ب) ما موقف الموظف من أوامر رئيسه كما تفهم من الحديث الشريف السابق ؟ عليه السمع والطاعة فى كل الأحوال سواء كان هذا الأمر محبوباً له أو كارهاً له طالما أنه فى غير معصية الله . (جـ ) فى قوله النبى صلى الله عليه وسلم : " أحب وكره " جمال وضحه تضاد يوضح أن طاعة أولى الأمر واجبة على كل مسلم سواء أحب أم كره. س 2 : من موضوع ( الصحة عنوان الحياة ) : مصر ترجو منكم جيلا فتيا سالم البنيه مقداما قويا لا ضعيفا خائر العزم عييا كتب الذل على المستضعفين (أ) تخير الاجابه الصحيحة مما بين القوسين فيما يلى : 1- معنى " عييا " ( عابثا - عاجزا - عاجلا ) 2- مضاد " الذل " ( القوة – القدرة – العزة ) 3- جمع " قويا" ( قوات – اقوياء – قوى ) (ب) يشير البيتان الى صفات طيبه يجب ان يتحلى بها الشباب وصفات سيئه يجب ان يتخلوا عنها . وضح ذلك باسلوبك فمن الصفات الطيبة : أن يكون الجيل قوياً ونشيطا ، ذوى الأجسام القوية ، والنفوس الشجاعة. ومن الصفات السيئة : أن يكون جيلاً ضعيفاً كسولاً لا ينفع نفسه ولا ينفع غيره ، ولا نجنى من وراءه إلا الذل والضياع. (جـ) فى قول الشاعر " مصر ترجـو" جمال وضحه تعبير جميل جعل مصر إنساناً يتمنى ويطلب منهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رابعا النحو " الاقتصاد العالمى يعانى من ازمات ضخمة ، واصبح الفكر الاقتصادى مشغولا بالبحث عن آ فاق جديدة تعيد التوازن للاقتصاد ، بعد ان اهتزت كثير من بيوت المال العالميه ". ( ا) اعرب ما تحته خط . ــ العالمى : نعت مرفوع وعلامة رقعه الضمة . ــ الفكــــر : اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة. ــ كثيــــر : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (ب) استخرج من العبارة السابقه : 1- مبتدا وبين علامة اعرابه . ( الاقتصاد ) : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. 2- خبرا لفعل ناسخ وبين نوعه ( مشغولاً ) نوعه : خبر مفرد 3- خبر لمبتدا وبين نوعه ( يعانى ) نوعه ( جملة فعلية ) (جـ) اجب بالمطلوب فيما ياتى : 1- ( رجال الاقتصاد مهتمون بالبحث ) ادخل اصبح على الجمله السابقه واكتبها صحيحة أصبح رجال الاقتصاد مهتمين بالبحث 2- ( اقتصاد مصر متوازان ) اجعل الخبر المفرد جملة . ــ اقتصاد مصر يتــــــــزن . ( خبر جملة فعلية ) . ــ مصر اقتصادها متوازن ( خبر جملة اسمية ) . 3- ( المصرى قادر على التحمل ) اجعل المبتدا مثنى واعد كتابه الجملة. المصريان قادران على التحمل.
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
شكرا انا كنت محتاجة هذه الاسئلة واجابتها لكل المدرسين
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
الهم اجعل هذا العمل فى ميزان حسنلته
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
مشكووووووووووووووور
|
#15
|
|||
|
|||
![]()
مراجعة الدين
الأيات التى وردت فى الفصل الأول الدراسى بسم الله اللرحمن الرحيم أفلا ينظرون الى الأبل كيف خلق : والى السماء كيف رفعت : والى الجبال كيف نصبت : والى الأرض كيف سطحت المعانى : ينظرون : يتأملون الابل : الجمال نصبت : أقيمت سطحت : مهدت ليعيش بسم اله الرحمان الرحيم وسخر لكم الأنهار : وسخر لكم الشمس و القمر داءبين وسخر لكم الليل و النهار : وءاتاكم من كل ماسألتخموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار المعانى : سخر : ذلل دائبين : مستمرين واتاكم : أعطاكم كفار : شديد الانكار للنعم ظلوم : كثير الظلم الأحاديث من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله من كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه فى الدنيا و الاخره ومن ستر مسلما ستره الله فى الدنيا و الاخرة و الله فى عون العبد مكان العبد فى عون اخيه المعانى نفس : فرج كربة : ضيقا يسر : سهل معسر : الفقير الذى فى ضيق و حاجة عون : مساعدة من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به على من لا زاد له المعانى: فضل ظهر: دابة تفيض عن حاجتة فليعد : فليعط لا ظهر له : ليس عنده دابة فضل زاد : طعام زائد عن حاجته فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب و ان العلماء ورثة الأنبياء وان الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ::::::: من سلك طريقا يتلمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة المعانى : سلك : مشى يتلمس : يطلب سهل : يسر النهاية : اسف اذا كان يوجد خطأ فى الكتابة واسف لانى لم اكتب طويلا لانى لدى امتحانات يوم الأحد ادعو لى بالنجاح شكرا |
العلامات المرجعية |
|
|